Connie Converse - Connie Converse
Connie Converse | |
|---|---|
 Rozmawiaj podczas jej kariery muzycznej w latach 50.
| |
| Urodzić się |
Elizabeth Eaton Converse
3 sierpnia 1924
Laconia, New Hampshire , Stany Zjednoczone
|
| Zniknął | Sierpień 1974 (wiek 50) Ann Arbor, Michigan , Stany Zjednoczone |
| Status | Zaginął przez 47 lat, 2 miesiące i 15 dni |
| Zawód | Piosenkarz, autor tekstów, gitarzysta, kompozytor, sekretarz, redaktor zarządzający |
| Kariera muzyczna | |
| Instrumenty | Wokal, gitara, fortepian |
| lata aktywności | Wczesne lata 50.-1974 |
| Etykiety | Squirrel Thing Nagrania |
| Strona internetowa | Connie Converse |
Elizabeth Eaton Converse (ur. 3 sierpnia 1924, zniknęła w sierpniu 1974), znana zawodowo jako Connie Converse , była amerykańska piosenkarka, autorka tekstów i muzyk, działająca w Nowym Jorku w latach 50. XX wieku. Jej twórczość należy do najwcześniejszych znanych nagrań gatunku muzycznego piosenkarki i autorki tekstów .
Converse opuściła dom rodzinny w 1974 roku w poszukiwaniu nowego życia i nikt o niej nie słyszał. Jej muzyka była w dużej mierze nieznana, dopóki nie pojawiła się w audycji radiowej w 2004 roku, a album kompilacyjny jej pracy, How Sad, How Lovely , został wydany w marcu 2009 roku.
Biografia
Wczesne życie
Converse urodziła się w Lakonii w stanie New Hampshire 3 sierpnia 1924 r. Wychowała się w Concord w stanie New Hampshire jako średnie dziecko w surowej baptystycznej rodzinie; jej ojciec był pastorem, a jej matka była „muzykalna”, jak mówi historyk muzyki David Garland . Jej brat Philip Converse został wybitnym politologiem .
Converse udział Concord High School , gdzie była szkołę średnią i zdobył osiem nagród akademickich, w tym stypendium akademickiego na górze Holyoke College w Massachusetts . Po dwóch latach nauki opuściła Mount Holyoke i przeniosła się do Nowego Jorku.
Kariera zawodowa
W latach 50. Converse pracował dla drukarni Academy Photo Offset w nowojorskiej dzielnicy Flatiron . Najpierw mieszkała w Greenwich Village , potem w okolicach Hell's Kitchen i Harlem . Zaczęła nazywać siebie Connie, co zyskała w Nowym Jorku. Zaczęła pisać piosenki i wykonywać je dla przyjaciół, akompaniując sobie na gitarze. W tym czasie zaczęła palić i zaczęła pić; cechy zdecydowanie sprzeczne z jej wychowaniem religijnym. Prawdopodobnie w rezultacie jej rodzice odrzucili jej karierę muzyczną, a jej ojciec nigdy nie słyszał jej śpiewu przed śmiercią.
Jedynym znanym publicznym występem Converse był krótki występ telewizyjny w 1954 roku w programie The Morning Show nadawanym przez CBS z Walterem Cronkite'em , który zaaranżował grafik Gene Deitch . W 1961 (w tym samym roku, w którym Bob Dylan przeniósł się do Greenwich Village i szybko odniósł sukces w mainstreamie), Converse była sfrustrowana, próbując sprzedawać swoją muzykę w Nowym Jorku. W tym samym roku przeniosła się do Ann Arbor w stanie Michigan , gdzie jej brat Philip był profesorem nauk politycznych na Uniwersytecie Michigan . Converse pracowała jako sekretarka, a następnie jako pisarka i redaktor naczelna Journal of Conflict Resolution w 1963 roku. Po przeprowadzce do Michigan w większości przestała pisać nowe piosenki.
Życie osobiste
Converse bardzo prywatnie opowiadała o swoim życiu osobistym. Według Deitcha na pytania dotyczące jej życia osobistego odpowiadała lapidarnymi odpowiedziami „tak” lub „nie”. Zarówno Deitch, jak i brat Connie, Philip, powiedzieli, że możliwe, że była lesbijką, chociaż nigdy nie potwierdziła ani nie zaprzeczyła temu poglądowi. Jej siostrzeniec, Tim Converse, powiedział, że nie ma dowodów na to, że kiedykolwiek była zaangażowana w romantyczny związek. Jej rodzina zauważyła, że Connie pod koniec swojego życia w Michigan była bardziej uzależniona od palenia i picia.
Zanik
W 1973 roku Converse był wypalony i przygnębiony. Biura The Journal of Conflict Resolution , które tak wiele dla niej znaczyły, opuściły Michigan i przeniosły się do Yale pod koniec 1972 roku, po tym, jak zostały „zlicytowane” bez jej wiedzy. Koledzy i przyjaciele Converse połączyli swoje pieniądze, aby dać jej sześciomiesięczną podróż do Anglii w nadziei na poprawę jej nastroju, ale bezskutecznie. Jej matka poprosiła, aby dołączyła do niej w podróży na Alaskę , a Converse niechętnie się zgodził. Wydawało się, że jej niezadowolenie z podróży przyczyniło się do jej decyzji o zniknięciu. Mniej więcej w tym czasie, Converse została poinformowana przez lekarzy, że potrzebuje histerektomii , i ta informacja wydawała się ją zdruzgotać.
W sierpniu 1974 roku, kilka dni po swoich 50. urodzinach, Converse napisała serię listów do rodziny i przyjaciół, omawiając jej zamiar rozpoczęcia nowego życia gdzie indziej. Napisała: „Pozwól mi odejść. Pozwól mi być, jeśli mogę. Pozwól mi nie być, jeśli nie mogę. [...] Społeczeństwo ludzkie mnie fascynuje i wzbudza podziw i napełnia mnie smutkiem i radością; po prostu nie mogę znajdź moje miejsce, aby się do niego podłączyć." W liście do Philipa Converse dołączył czek i prośbę o upewnienie się, że jej ubezpieczenie zdrowotne zostało opłacone i jest w dobrym stanie przez określony czas po jej odejściu, ale aby zaprzestał opłacania polisy w określonym dniu. .
Oczekiwano, że Converse pojedzie na coroczną rodzinną wycieczkę nad jezioro, ale zanim listy dotarły, spakowała swoje rzeczy do swojego volkswagena garbusa i odjechała. Wydarzenia z jej życia po jej zniknięciu pozostają nieznane. Kilka lat po jej odejściu ktoś powiedział jej bratu Philipowi, że widzieli w książce telefonicznej książkę telefoniczną „Elizabeth Converse” w Kansas lub Oklahomie , ale nigdy nie prowadził. Około dziesięciu lat po jej zniknięciu rodzina zatrudniła prywatnego detektywa w nadziei, że ją odnajdzie. Śledczy powiedział jednak rodzinie, że nawet jeśli ją odnajdzie, ma prawo zniknąć, a on nie może po prostu sprowadzić jej z powrotem. Po tym, jej rodzina uszanowała jej decyzję o odejściu i przestała jej szukać. Philip podejrzewa, że mogła odebrać sobie życie — szczególnie uważa, że wjechała samochodem w akwen — ale jej rzeczywisty los pozostaje nieznany.
Spuścizna
W styczniu 2004 roku Deitch, mający wtedy 80 lat i mieszkający od 1959 roku w Pradze, został zaproszony przez nowojorskiego historyka muzyki Davida Garlanda do występu w jego programie radiowym Spinning on Air w WNYC . Deitch odtworzył na magnetofonie szpulowym niektóre nagrania Converse , w tym jej piosenkę „One by One”. Dwóch słuchaczy Garland, Dan Dzula i David Herman, zainspirowało się do odnalezienia dodatkowych nagrań Converse. Znaleźli dwa źródła muzyki Converse: kolekcję Deitcha w Pradze i szafkę na akta w Ann Arbor zawierającą nagrania, które Converse wysłał do Philipa pod koniec lat pięćdziesiątych. W marcu 2009 roku nakładem Lau derette Recordings ukazała się płyta How Sad, How Lovely zawierająca 17 piosenek Converse. W tym samym miesiącu Spinning on Air wyemitował godzinny program o życiu i muzyce Converse. Garland zgłębiła również tajemnicę jej zniknięcia dzięki nagraniom Philipa Converse i odczytaniu jej listów przez aktorkę Amber Benson .
W 2015 roku album How Sad, How Lovely został wydany jako 18-ścieżkowe nagranie winylowe przez Squirrel Thing Recordings we współpracy z wytwórnią Captured Tracks . Album otrzymał pochlebne recenzje, w tym krytyka muzycznego Los Angeles Times Randalla Robertsa, który napisał: „Niewiele reedycji z ostatniej dekady uderzyło mnie bardziej ciągłą, radosną sympatią, jak 'How Sad, How Lovely'”. Australijski piosenkarz i autor tekstów Robert Forster opisuje album jako „głęboki i cudowny związek między tekstem a piosenką, który pozwala nam wejść w świat niezwykłej kobiety żyjącej w połowie XX wieku w Nowym Jorku”.
Oprócz jej występu w 1954 roku w The Morning Show i wykonania jej muzyki w 1961 roku przez piosenkarkę folkową Susan Reed w Kaufmann Concert Hall w Nowym Jorku, muzyka Converse nie była dostępna dla publiczności, dopóki nie pojawiła się ponownie w 2004 roku. Od czasu wydania jej w 2009 roku Jednak życie i muzyka Converse były przedmiotem doniesień prasowych na całym świecie. Oprócz tajemnicy otaczającej jej zniknięcie, wiele z tych artykułów koncentruje się na treści i stylu muzyki Converse – oraz na możliwości, że może być najwcześniejszym wykonawcą gatunku piosenkarki i autorki tekstów. Według Garland „Converse pisał i śpiewał w latach 50., na długo zanim piosenkarz i autor tekstów stał się uznaną kategorią lub stylem. Ale wszystko, co cenimy u współczesnych piosenkarzy i autorów piosenek – osobista perspektywa, wnikliwość, oryginalność, empatia, inteligencja, ironiczny humor – był bogaty w jej muzykę”. Inni przytaczają kobiece doświadczenie często poruszane w jej tekstach, a także motywy seksualności i indywidualizmu, które można znaleźć w jej piosenkach, jako powód, dla którego muzyka Converse wyprzedziła swoje czasy.
Życie i muzyka Converse były inspiracją dla wielu współczesnych dzieł sztuki, w tym sztuki Howarda Fishmana , który wyprodukował także album Connie's Piano Songs zawierający muzykę napisaną, ale nigdy nie nagraną przez Converse. Inne dzieła inspirowane przez Converse to nowoczesny utwór taneczny „Empty Pockets” Johna Heginbothama, który został wykonany w Miller Theatre w 2015 roku; występy na cześć „Roving Woman” brytyjskiego piosenkarza Nata Johnsona; a także hołdujące wykonania muzyki Converse autorstwa Jean Rohe i Diane Cluck w ramach specjalnego wydarzenia z okazji 25-lecia Spinning on Air .
W 2014 roku filmowiec Andrea Kannes zbadał życie Converse i tajemnicze zniknięcie w krótkim filmie We Lived Alone: The Connie Converse Documentary . W 2017 roku, John Zorn „s Tzadik Records wydała album Marność nad marnościami: hołd dla Connie Converse , wyposażony w nowe nagrania z jej piosenek przez wykonawców, w tym Mike Patton , Petra Haden , Karen O i Laurie Anderson . „Memories Of Winter”, ostatni utwór na debiutanckim albumie „ Yesterday Is Gone ” kanadyjskiej piosenkarki i autorki tekstów Dany Gavanski z 2020 roku, jest hołdem złożonym Converse.
Dyskografia
- Jak smutno, jak pięknie (2009; reedycja 2015)
- Connie's Piano Songs (2014) (napisane przez Converse; wykonywane przez innych)
- Smutna Pani (2020)
Publikacje
- Converse, Elizabeth, "Poseditorial", Journal of Conflict Resolution 16 (1972), 617-619.
- Converse, Elizabeth, „Wojna wszystkich przeciwko wszystkim: przegląd The Journal of Conflict Resolution , 1957-1968”, Journal of Conflict Resolution 12 (1968), 471-532.