Koronacja brytyjskiego monarchy -Coronation of the British monarch

Jerzy VI odbiera hołd po koronacji w 1937 r.

Koronacja monarchy Wielkiej Brytanii jest ceremonią (w szczególności obrzędem inicjacji), podczas której są formalnie obdarowywani regaliami i koronowani w Opactwie Westminsterskim . Odpowiada to koronacjom, które wcześniej miały miejsce w innych monarchiach europejskich , z których wszystkie zrezygnowały z koronacji na rzecz ceremonii inauguracji lub intronizacji . Koronacja jest formalną formalnością i nie oznacza oficjalnego początku panowania monarchy; de jure i de facto ich panowanie rozpoczyna się od chwilipoprzedni monarcha umiera, zachowując ciągłość prawną monarchii.

Koronacja zwykle odbywa się kilka miesięcy po śmierci poprzedniego monarchy, ponieważ uważa się ją za radosną okazję, która byłaby niewłaściwa podczas trwającej żałoby. Przedział ten daje również planistom wystarczająco dużo czasu na wykonanie wymaganych skomplikowanych ustaleń. Na przykład królowa Elżbieta II została koronowana 2 czerwca 1953 r., wstępując na tron ​​6 lutego 1952 r.; datę jej koronacji ogłoszono prawie z rocznym wyprzedzeniem, a przygotowania wewnątrz opactwa trwały pięć miesięcy.

Ceremonii dokonuje arcybiskup Canterbury , najwyższy rangą duchowny Kościoła anglikańskiego , którego monarcha jest najwyższym gubernatorem . Inni duchowni i członkowie szlachty również mają role; większość uczestników ceremonii jest zobowiązana do noszenia ceremonialnych mundurów lub szat i koronek . Uczestniczy wielu innych urzędników państwowych i gości, w tym przedstawiciele innych krajów.

Zasadnicze elementy koronacji pozostały w dużej mierze niezmienione przez ostatnie tysiąc lat. Suweren jest najpierw przedstawiany i doceniany przez lud. Władca następnie składa przysięgę, że będzie przestrzegał prawa i Kościoła. Następnie monarcha jest namaszczany świętym olejem , obdarowywany regaliami i koronowany, zanim otrzyma hołd swoich poddanych. Żony królów są następnie namaszczane i koronowane na królową małżonkę . Nabożeństwo kończy procesja na zakończenie, a od XX wieku tradycyjnie rodzina królewska pojawia się później na balkonie Pałacu Buckingham , zanim weźmie udział w bankiecie.

Historia

koronacje angielskie

Koronacje angielskie tradycyjnie odbywały się w Opactwie Westminsterskim , a monarcha zasiadał na Krześle Koronacyjnym . Główne elementy nabożeństwa koronacyjnego i najwcześniejszą formę przysięgi można przypisać ceremonii wymyślonej przez św. Dunstana z okazji koronacji Edgara w 973 r. w opactwie Bath . Nawiązywał on do ceremonii stosowanych przez królów Franków oraz do wyświęcania biskupów . Dwie wersje usług koronacyjnych, znane jako ordines (od łacińskiego ordo oznaczającego „porządek”) lub recensions , przetrwały przed podbojem normańskim . Nie wiadomo, czy pierwsza wersja była kiedykolwiek używana w Anglii i była to druga wersja, z której korzystał Edgar w 973 r. oraz późniejsi anglosascy i wczesni normańscy królowie.

Koronacja Henryka IV Anglii w Westminster w 1399

Trzecia wersja została sporządzona prawdopodobnie za panowania Henryka I i została użyta podczas koronacji jego następcy, Stefana , w 1135 roku. Zachowując najważniejsze elementy obrządku anglosaskiego, zapożyczono ją w dużej mierze z konsekracji Świętego Rzymianina . Cesarz z Pontificale Romano-Germanicum , księgi o liturgii niemieckiej, skompilowanej w Moguncji w 961 r., zbliżającej tradycję angielską do praktyki kontynentalnej. Pozostał w użyciu aż do koronacji Edwarda II w 1308 roku, kiedy to po raz pierwszy użyto czwartej wersji, opracowanej przez kilka poprzednich dekad. Chociaż pod wpływem swojego francuskiego odpowiednika, nowe ordo skupiało się na równowadze między monarchą a jego szlachtą oraz na przysięgi, która nie dotyczyła absolutystycznych królów francuskich. Jednym z rękopisów tej wersji jest Liber Regalis w Opactwie Westminsterskim, który został uznany za wersję ostateczną.

Po rozpoczęciu reformacji w Anglii , młody król Edward VI został koronowany podczas pierwszej koronacji protestanckiej w 1547 roku, podczas której arcybiskup Thomas Cranmer wygłosił kazanie przeciwko bałwochwalstwu i „tyranii biskupów Rzymu”. Jednak sześć lat później jego następczynią została jego przyrodnia siostra Maria I , która przywróciła obrządek katolicki . W 1559 Elżbieta I przeszła ostatnią angielską koronację pod auspicjami Kościoła Katolickiego ; jednak naleganie Elżbiety na zmiany odzwierciedlające jej protestanckie przekonania spowodowało, że kilku biskupów odmówiło pełnienia służby, a prowadził ją niższy rangą biskup Carlisle , Owen Oglethorpe .

Koronacje szkockie

Aleksander III Szkocki podczas koronacji w wieku ośmiu lat w opactwie Scone w 1249 roku, witany przez królewskiego poetę, który wyrecytuje genealogię króla

Koronacje szkockie tradycyjnie odbywały się w opactwie Scone , a monarcha siedział na Kamieniu Przeznaczenia . Pierwotne rytuały były fuzją ceremonii stosowanych przez królów Dál Riata , opartych na inauguracji Aidan przez Kolumbę w 574 roku, oraz przez Piktów , od których pochodzi Kamień Przeznaczenia. Korona chyba nie była używana aż do inauguracji Aleksandra II w 1214 roku. Ceremonia obejmowała nałożenie rąk przez starszego duchownego i recytację genealogii króla . Po koronacji Johna Balliola Kamień został przewieziony do Opactwa Westminsterskiego w 1296 roku, aw latach 1300–1301 Edward I z Anglii włączył go do Angielskiego Krzesła Koronacyjnego . Jego pierwszym pewnym zastosowaniem podczas angielskiej koronacji było to, że Henryk IV w 1399 r . Papież Jan XXII w bulli z 1329 r. przyznał królom Szkocji prawo do namaszczenia i koronacji. Nie ma żadnych zapisów o dokładnej formie średniowiecznych rytuałów, ale istnieje późniejsza relacja o koronacji 17-miesięcznego niemowlęcia Jakuba V w zamku Stirling w 1513 roku. murów i był prowadzony przez biskupa Glasgow , ponieważ arcybiskup St Andrews zginął w bitwie pod Flodden . Jest prawdopodobne, że dziecko zostałoby pasowane na rycerza przed rozpoczęciem ceremonii. Sama koronacja rozpoczynała się kazaniem , potem namaszczeniem i koronacją, potem przysięgą koronacyjną, w tym przypadku składaną za dziecko przez nieznanego szlachcica lub kapłana, a na końcu przysięgą wierności i aklamacji przez wiernych.

Jakub VI został koronowany w kościele Holy Rude w Stirling w 1567 roku. Po unii koronnej został koronowany w Opactwie Westminsterskim 25 lipca 1603 roku . Jego syn Karol I udał się na północ na szkocką koronację do opactwa Holyrood w Edynburgu w 1633 r., ale wywołał konsternację wśród Szkotów prezbiteriańskich przez swoje naleganie na skomplikowany rytuał anglikański , wzbudzając „gryt feir of inbriging of poerie”. Karol II przeszedł prostą ceremonię koronacji prezbiteriańskiej w Scone w 1651 roku, ale jego brat Jakub VII i II nigdy nie zostali koronowani w Szkocji, chociaż szkoccy rówieśnicy uczestniczyli w jego koronacji w Londynie, ustanawiając precedens dla przyszłych ceremonii.

Współczesne koronacje

Częściowa ilustracja procesji państwowej przed koronacją Jakuba II i Marii z Modeny w Westminster, 23 kwietnia 1685

Liber Regalis został po raz pierwszy przetłumaczony na język angielski z okazji koronacji Jakuba I w 1603 r., częściowo w wyniku reformacji w Anglii wymagającej zrozumienia usług przez lud, ale także próby antykwariuszy odzyskania utraconej angielskiej tożsamości sprzed podboju normańskiego. W 1685 r. Jakub II, który był katolikiem, zamówił okrojoną wersję nabożeństwa z pominięciem Eucharystii , ale przywrócono ją późniejszym monarchom. Zaledwie cztery lata później nabożeństwo zostało ponownie zrewidowane przez Henry'ego Comptona z okazji koronacji Wilhelma III i Marii II . Tekst łaciński został wskrzeszony podczas koronacji niemieckojęzycznego Jerzego I w 1714 r. , gdyż był to jedyny wspólny język między królem a duchowieństwem. Być może dlatego, że koronacja Jerzego III w 1761 r. była nękana „licznymi błędami i głupotami”, następnym razem spektakl przyćmił religijny aspekt nabożeństwa. Koronacja Jerzego IV w 1821 r . była kosztowną i rozrzutną sprawą, na którą wydano ogromne sumy pieniędzy.

Brata i następcę Jerzego, Wilhelma IV , trzeba było przekonać do koronacji; jego koronacja w czasie kryzysu gospodarczego w 1831 kosztowała tylko jedną szóstą tego, co wydano na poprzednie wydarzenie. Tradycjonaliści zagrozili bojkotem tego, co nazywali „ narodem półkorony ”. Król jedynie nosił szaty na mundurze admirała floty . W związku z tą koronacją podjęto szereg środków oszczędnościowych, które stały się precedensem, po którym przyszli przyszli monarchowie. Zlikwidowano zgromadzenie parów i ceremoniał w Westminster Hall, polegający na wręczeniu regaliów monarsze. Zlikwidowano również procesję pieszą z Westminster Hall do opactwa, aw jej miejsce powołano państwową procesję autokarem z Pałacu św. Jakuba do opactwa, a widowisko to jest ważną cechą współczesnego wydarzenia. Zakończono także bankiet koronacyjny po właściwej nabożeństwie.

Kiedy Wiktoria została koronowana w 1838 roku, nabożeństwo odbyło się zgodnie z oszczędnym precedensem ustanowionym przez jej wuja, a niedopracowany ceremoniał został naznaczony błędami i wypadkami. Muzyka w opactwie była szeroko krytykowana w prasie, napisano dla niej tylko jeden nowy utwór, a duży chór i orkiestra były źle skoordynowane.

W XX wieku uczeni liturgiczni starali się przywrócić duchowy sens ceremonii poprzez przearanżowanie elementów nawiązujących do średniowiecznych tekstów, tworząc „złożone mariaż innowacji i tradycji”. Znacznie zwiększona widowiskowość procesji państwowych miała na celu podkreślenie siły i różnorodności Imperium Brytyjskiego .

Przynoszenie koronacji ludowi

Królowa Elżbieta I niesiona z koronacji w lektyce konnej, 15 stycznia 1559

Idea potrzeby zdobycia poparcia społecznego dla nowego monarchy poprzez uczynienie z ceremonii widowiska dla zwykłych ludzi, zapoczątkowana została koronacją w 1377 roku 10-letniego Ryszarda II , który uważał za mało prawdopodobne, aby wzbudzić szacunek po prostu przez jego wygląd fizyczny. W dniu poprzedzającym koronację, chłopiec-król i jego orszak zostali powitani poza City of London przez burmistrza , radnych i kompanii barwiących , po czym zaprowadzono go do Tower of London , gdzie spędził noc w czuwaniu . Następnego ranka król udał się konno w wielkiej procesji przez udekorowane ulice miasta do Westminsteru. Na trasie grały orkiestry, w przewodach publicznych płynęło czerwone i białe wino, a w Cheapside zbudowano imitację zamku , prawdopodobnie reprezentującego Nową Jerozolimę , gdzie dziewczyna dmuchnęła złotym liściem nad królem i podała mu wino. Podobne, a nawet bardziej wyszukane korowody trwały aż do koronacji Karola II w 1661 roku. Korowód Karola obserwował Samuel Pepys , który napisał: „Tak wspaniały był pokaz ze złotem i srebrem, że nie mogliśmy na niego patrzeć”. Jakub II porzucił tradycję korowodu, by zapłacić za klejnoty dla swojej królowej, a potem z Westminster Hall do opactwa pozostała tylko krótka procesja. Z okazji koronacji Wilhelma IV i Adelajdy w 1831 r. ustanowiono procesję państwową z Pałacu św. Jakuba do opactwa, a widowisko to jest ważną cechą współczesnego wydarzenia.

Król Jerzy V i królowa Maria siedzieli na krzesłach przed lożem królewskim podczas koronacji w 1911 roku. Po raz pierwszy sfotografowano część nabożeństwa.

We wczesnonowożytnych koronacjach wydarzenia wewnątrz opactwa były zazwyczaj rejestrowane przez artystów i publikowane w rozbudowanych folio księgach rycin, ostatnia z nich została opublikowana w 1905 roku, przedstawiając koronację, która miała miejsce trzy lata wcześniej. Rekonstrukcje uroczystości zostały wystawione w teatrach londyńskich i prowincjonalnych; w 1761 roku produkcja z udziałem chóru Westminster Abbey w Royal Opera House w Covent Garden trwała trzy miesiące po prawdziwym wydarzeniu. W 1902 odrzucono  prośbę o nagranie ceremonii na płytę gramofonową , ale Sir Benjamin Stone sfotografował procesję do opactwa. Dziewięć lat później, podczas koronacji Jerzego V , Stone mógł sfotografować uznanie, prezentację mieczy i hołd.

Koronacja Jerzego VI w 1937 roku była transmitowana w radiu przez British Broadcasting Corporation (BBC), a część nabożeństwa była filmowana i pokazywana w kinach. Procesja stanowa była pokazywana na żywo w nowej telewizji BBC , pierwszej dużej transmisji poza granicami kraju . Podczas koronacji Elżbiety II w 1953 roku większość obrad w opactwie była również transmitowana przez telewizję BBC. Pierwotnie wydarzenia z ekranu chóru miały być transmitowane na żywo, a reszta miała być sfilmowana i wydana później, po usunięciu wszelkich wpadek. Uniemożliwiłoby to widzom telewizyjnym oglądanie na żywo większości najważniejszych wydarzeń koronacji, w tym samej koronacji; wywołało kontrowersje w prasie, a nawet pytania w parlamencie. Komitet organizacyjny zdecydował następnie, że cała ceremonia będzie transmitowana w telewizji, z wyjątkiem namaszczenia i komunii, które również zostały wyłączone z fotografii podczas ostatniej koronacji. 30 lat później ujawniono, że zwrot był spowodowany osobistą interwencją królowej. Szacuje się, że transmisję w Wielkiej Brytanii obejrzało ponad 20 milionów osób. Koronacja przyczyniła się do wzrostu zainteresowania telewizją, które znacznie wzrosło.

Królestwa Wspólnoty

Potrzebę włączenia różnych elementów Imperium Brytyjskiego w koronacje rozważano dopiero w 1902 r., kiedy to wzięli w niej udział premierzy i generalni gubernatorzy dominiów brytyjskich , wówczas niemal całkowicie autonomicznych , a także wielu władców indyjskie stany książęce i różne protektoraty brytyjskie . Później odbyła się Konferencja Cesarska . W 1911 r. procesja wewnątrz Opactwa Westminsterskiego obejmowała sztandary dominiów i imperium indyjskiego wraz z tradycyjnymi sztandarami Narodów . W 1937 r. Statut Westminsterski z 1931 r. uczynił dominia w pełni niezależnymi, a sformułowanie przysięgi koronacyjnej zostało zmienione, aby uwzględnić ich nazwy i ograniczyć elementy dotyczące religii do Wielkiej Brytanii.

Tym samym od 1937 r. monarcha był jednocześnie koronowany na suwerena kilku niezależnych narodów poza Wielką Brytanią, znaną od 1953 r. jako królestwa Wspólnoty Narodów . Elżbietę II zapytano na przykład: „Czy uroczyście obiecasz i przysięgniesz rządzić narodami Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej, Kanady, Australii, Nowej Zelandii, Unii Południowej Afryki, Pakistanu i Cejlonu oraz Posiadłości i inne terytoria należące do któregokolwiek z nich lub należące do nich, zgodnie z ich odpowiednimi prawami i zwyczajami?

Przygotowania

Opactwo Westminster jest tradycyjnym miejscem koronacji od 1066 roku.

wyczucie czasu

Czas koronacji zmieniał się w historii Wielkiej Brytanii. Koronacja króla Edgara odbyła się jakieś 15 lat po jego objęciu na tron ​​w 957 roku i być może miała na celu podkreślenie szczytu jego rządów lub osiągnięcie przez niego 30. roku życia, wieku, w którym Jezus Chrystus został ochrzczony. Harold II został koronowany nazajutrz po śmierci swojego poprzednika, Edwarda Wyznawcy , pośpiech prawdopodobnie odzwierciedla kontrowersyjny charakter sukcesji Harolda; podczas gdy pierwszy normański monarcha Wilhelm I również został koronowany w dniu, w którym został królem, 25 grudnia 1066 r., ale trzy tygodnie od kapitulacji angielskiej szlachty i biskupów w Berkhampstead dał czas na przygotowanie spektakularnej ceremonii. Większość jego następców została ukoronowana w ciągu kilku tygodni, a nawet dni od przystąpienia. Edward I walczył w dziewiątej krucjacie , kiedy wstąpił na tron ​​w 1272 roku; koronowany został wkrótce po powrocie w 1274 r. Podobnie koronacja Edwarda II została opóźniona przez kampanię w Szkocji w 1307 r. Henryk VI miał zaledwie kilka miesięcy, gdy wstąpił na tron ​​w 1422 r.; został koronowany w 1429, ale oficjalnie nie przejął sterów, dopóki nie został uznany za dostatecznego wieku, w 1437. Przednowoczesne koronacje odbywały się zwykle albo w niedzielę, chrześcijański szabat , albo w chrześcijańskie święto . Koronacja Edgara odbyła się w dniu Pięćdziesiątnicy , Wilhelma I w Boże Narodzenie , prawdopodobnie na wzór cesarzy bizantyjskich, a Jana w Dzień Wniebowstąpienia . Elżbieta I skonsultowała się ze swoim astrologiem , Johnem Dee , zanim zdecydowała się na pomyślną randkę. Koronacje Karola II w 1661 r. i Anny w 1702 r. odbyły się w dzień św. Jerzego , święto patrona Anglii.

Za monarchów hanowerskich na przełomie XVIII i XIX wieku uznano za właściwe wydłużenie okresu oczekiwania do kilku miesięcy, po okresie żałoby po poprzednim monarchie i pozostawienie czasu na przygotowanie ceremonii. W przypadku każdego monarchy od Jerzego IV do Jerzego V minął co najmniej rok od akcesji do koronacji. Edward VIII nie został koronowany, a jego następca Jerzy VI został koronowany 5 miesięcy po jego akcesji. Data koronacji jego poprzednika została już wyznaczona; planowanie po prostu kontynuowano z nowym monarchą. Koronacja Karola III i Kamili odbędzie się 6 maja 2023 roku, osiem miesięcy po wstąpieniu na tron .

Ponieważ między akcesją a koronacją często mijał okres, niektórzy monarchowie nigdy nie zostali koronowani. Edward V i Lady Jane Gray zostali obaleni przed koronacją, odpowiednio w 1483 i 1553 roku. Edward VIII również został niekoronowany, ponieważ abdykował w 1936 r. przed końcem zwyczajowego rocznego okresu między akcesją a koronacją. Monarcha jednak wstępuje na tron ​​z chwilą śmierci swojego poprzednika, a nie w momencie koronacji, stąd tradycyjna proklamacja: „ Król umarł, niech żyje król!

Lokalizacja

Monarchowie anglosascy używali do swoich koronacji różnych miejsc, w tym Bath , Kingston upon Thames , Londynu i Winchester . Ostatni anglosaski monarcha, Harold II , został koronowany w Opactwie Westminsterskim w 1066 r.; miejsce to zostało zachowane na wszystkie przyszłe koronacje. Kiedy Londyn był pod kontrolą buntowników, Henryk III został koronowany w Gloucester w 1216 roku; później zdecydował się na drugą koronację w Westminster w 1220. Dwieście lat później Henryk VI miał również dwie koronacje; jako król Anglii w Londynie w 1429 i jako król Francji w Paryżu w 1431.

Koronacja małżonków i innych

Koronacja Henryka Młodego Króla w 1170

Koronacji można dokonać za osobę inną niż panujący monarcha. W 1170 roku Henryk Młody Król , następca tronu, został koronowany na drugiego króla Anglii, podporządkowany swemu ojcu Henrykowi II ; takie koronacje były powszechną praktyką w średniowiecznej Francji i Niemczech, ale jest to tylko jeden z dwóch przykładów tego rodzaju w Anglii (drugi to koronacja Ecgfritha z Mercji w 796 r., gdy jego ojciec, Offa z Mercji , jeszcze żył). Częściej koronowana jest na królową małżonka żona króla . Jeśli w momencie koronacji król jest już żonaty, można przeprowadzić wspólną koronację króla i królowej. Pierwsza taka koronacja miała miejsce w 1154 roku Henryka II i Eleonory Akwitanii ; Dokonano siedemnastu takich koronacji, w tym współwładców Wilhelma III i Marii II . Najnowsza była historia Jerzego VI i byłej Elżbiety Bowes-Lyon w 1937 roku. Jeśli król ożenił się lub ożenił ponownie po koronacji, lub jeśli jego żona nie została ukoronowana z nim z jakiegoś innego powodu, może zostać ukoronowana w osobna ceremonia. Pierwszą taką osobną koronacją małżonki królowej w Anglii była Matylda z Flandrii w 1068 r.; ostatni był królem Anny Boleyn w 1533 roku. Ostatni król, który poślubił po koronacji, Karol II , nie miał osobnej koronacji dla swojej narzeczonej, Katarzyny z Braganzy . W niektórych przypadkach żona króla po prostu nie mogła dołączyć do niego w ceremonii koronacji z powodu okoliczności, które jej na to nie pozwalały. W 1821 roku na uroczystość nie została zaproszona zrażona żona Jerzego IV, Karolina z Brunszwiku ; kiedy i tak pojawiła się w Opactwie Westminsterskim, odmówiono jej wstępu i zawrócono. Po angielskiej wojnie domowej Oliver Cromwell odmówił koronacji , ale przeszedł koronację pod każdym względem w swojej drugiej inwestyturze jako Lord Protector w 1657 roku.

Uczestnicy

Kler

Arcybiskupi Canterbury i Yorku podczas koronacji króla Jerzego V i królowej Marii w 1911 r.

Arcybiskup Canterbury, który ma pierwszeństwo przed wszystkimi innymi duchowieństwem i wszystkimi świeckimi, z wyjątkiem członków rodziny królewskiej, tradycyjnie odprawia koronacje; w przypadku jego nieobecności miejsce arcybiskupa może zająć inny biskup mianowany przez monarchę. Było jednak kilka wyjątków. Wilhelm I został koronowany przez arcybiskupa Yorku , ponieważ arcybiskup Canterbury został mianowany przez antypapieża Benedykta X , a ta nominacja nie została uznana za ważną przez papieża. Edward II został koronowany przez biskupa Winchester , ponieważ arcybiskup Canterbury został wygnany przez Edwarda I. Maria I , katoliczka, odmówiła koronacji przez protestanckiego arcybiskupa Thomasa Cranmera ; koronacji zamiast tego dokonał biskup Winchester. Elżbieta I została ukoronowana przez biskupa Carlisle (którego stolica nie ma żadnego szczególnego pierwszeństwa), ponieważ starsi prałaci byli „albo umarli, zbyt starzy i niedołężni, nie do przyjęcia dla królowej lub niechętni do służby”. Wreszcie, kiedy Jakub II został obalony i zastąpiony wspólnie przez Wilhelma III i Marię II, arcybiskup Canterbury odmówił uznania nowych władców; musiał zostać zastąpiony przez biskupa Londynu , Henry'ego Comptona . Dlatego w prawie wszystkich przypadkach, w których nie uczestniczył arcybiskup Canterbury, jego miejsce zajął starszy duchowny: arcybiskup Yorku jest drugi w kolejności, biskup Londynu trzeci, biskup Durham czwarty, a biskup Winchester piąty.

Wielcy Oficerowie Stanu

W uroczystości tradycyjnie uczestniczą Wielcy Oficerowie Stanowi. Biura Lorda Wysokiego Stewarda i Lorda Wysokiego Konstabla nie były regularnie obsadzane odpowiednio od XV i XVI wieku; są jednak wskrzeszone do ceremonii koronacyjnych. Lord Wielki Szambelan ubiera władcę w ceremonialne szaty, przy pomocy Pana Młodego Szat i Mistrza (w przypadku króla) lub Mistrzyni (w przypadku królowej) Szat.

W uroczystości wzięli również udział Baronowie Cinque Ports . Dawniej baronowie byli członkami Izby Gmin reprezentujących Cinque Ports of Hastings , New Romney , Hythe , Dover i Sandwich . Reformy z XIX wieku włączyły jednak Cinque Ports w regularny system okręgowy stosowany w całym kraju. Przy późniejszych koronacjach spośród radnych miejskich specjalnie wyznaczano baronów w celu uczestniczenia w koronacjach. Pierwotnie baronom powierzono noszenie ceremonialnego baldachimu nad władcą podczas procesji do i z Opactwa Westminsterskiego. Ostatni raz baronowie wykonywali takie zadanie podczas koronacji Jerzego IV w 1821 roku. Baronowie nie powrócili na koronacje Wilhelma IV (który nalegał na prostszy, tańszy ceremoniał) i Wiktorii . W koronacji od czasów Wiktorii baronowie uczestniczyli w ceremonii, ale nie nosili baldachimów.

Inne roszczenia do udziału w koronacji

Wielu właścicieli ziemskich i innych osób ma zaszczytne „obowiązki” lub przywileje podczas koronacji. Takie prawa są ustalane przez specjalny Sąd Roszczeń , któremu tradycyjnie przewodniczył Lord High Steward. Pierwszy zarejestrowany Sąd Roszczeń został zwołany w 1377 r. na koronację Ryszarda II . W okresie Tudorów dziedziczne stanowisko Lorda Wysokiego Namiestnika połączyło się z Koroną, tak więc Henryk VIII rozpoczął współczesną tradycję wyznaczania tymczasowego Namiestnika tylko na czas koronacji, z oddzielnymi komisarzami do wykonywania faktycznych prac dworskich.

Na przykład w 1952 r. sąd zaakceptował żądanie dziekana Westminsteru , aby doradzić królowej właściwy tryb ceremonii (przez blisko tysiąc lat on i jego poprzednicy opaci prowadzili nieopublikowaną Czerwoną Księgę praktyk). lorda biskupa Durham i lorda biskupa Bath i Wells , aby szedł obok królowej, gdy wchodziła i wychodziła z opactwa oraz stania po obu jej stronach podczas całego rytuału koronacyjnego, roszczenia hrabiego Shrewsbury w jego charakterze jako Lord High Steward of Ireland nosić białą laskę. Prawne roszczenie Uczonych Szkoły Westminsterskiej , że jako pierwsi okrzyknęli monarchę w imieniu zwykłych ludzi, zostało formalnie odrzucone przez dwór, ale w praktyce ich tradycyjne okrzyki „Vivat! Vivat Rex!” były nadal włączone do hymnu koronacyjnego . Cieszę się .

Inni uczestnicy i goście

Oprócz osób szlacheckich w uroczystościach koronacyjnych uczestniczy również szeroka gama osobistości politycznych, w tym premier i wszyscy członkowie Gabinetu Wielkiej Brytanii , wszyscy gubernatorzy generalni i premierzy królestw Wspólnoty , wszyscy gubernatorzy Kolonie Korony Brytyjskiej (obecnie Brytyjskie Terytoria Zamorskie ), a także głowy państw zależnych narodów. Zwyczajowo zapraszani są także dygnitarze i przedstawiciele innych narodów. Zapraszamy również dziedzicznych rówieśników i ich małżonków. Na koronację Elżbiety II w 1953 r. w Opactwie Westminsterskim ściśnięto 8000 gości, a każda osoba musiała zadowolić się maksymalnie 46 cm miejscami siedzącymi.

Usługa

Ogólne ramy nabożeństwa koronacyjnego opierają się na sekcjach zawartych w drugiej wersji używanej w 973 r. dla króla Edgara. Chociaż nabożeństwo zostało poddane dwóm zasadniczym zmianom i przekładowi oraz było modyfikowane przy każdej koronacji przez następne tysiąc lat, zachowała się kolejność składania przysięgi, namaszczenia, nakładania regaliów, koronacji i intronizacji, którą można znaleźć w tekście anglosaskim. stały. Uroczystości koronacyjne odbywają się w ramach Komunii Świętej .

Uznanie i przysięga

Edward VII składa przysięgę w 1902 r.

Przed wejściem władcy śpiewana jest litania do świętych podczas procesji duchowieństwa i innych dostojników. Na wejście monarchy śpiewa się hymn z Psalmu 122 , ucieszyłem się .

Suweren wchodzi do Opactwa Westminsterskiego ubrany w szkarłatny płaszcz i szatę stanu z karmazynowego aksamitu i zajmuje miejsce na Krześle Stanu. Garter Principal King of Arms , arcybiskup Canterbury, Lord Chancellor , Lord Great Chamberlain , Lord High Constable i Earl Marshal idą na wschód, południe, zachód i północ od teatru koronacyjnego. Z każdej strony arcybiskup wzywa do uznania suwerena słowami:

Panowie, tutaj przedstawiam wam [imię], wasz niewątpliwy Król/Królowa. Dlaczego wy wszyscy, którzy przybyliście dzisiaj, aby oddać hołd i służbę, chcecie zrobić to samo?

Po tym, jak ludzie okrzykują suwerena z każdej strony, arcybiskup składa przysięgę suwerenowi. Od czasu Chwalebnej Rewolucji ustawa o przysięgi koronacyjnej z 1688 r. wymagała, między innymi, aby suwerenna „Przysięga i przysięga rządziła narodem tego królestwa Anglii i dominiami do niego należącymi zgodnie ze Statutami w Parlamencie Uzgodnionymi i Prawami i zwyczaje tego samego". Przysięga została zmieniona bez upoważnienia ustawowego; na przykład podczas koronacji Elżbiety II wymiana między królową a arcybiskupem wyglądała następująco:

Arcybiskup Canterbury: Czy uroczyście obiecasz i przysięgniesz rządzić narodami Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej, Kanady, Australii, Nowej Zelandii, Unii Południowej Afryki , Pakistanu i Cejlonu , a także twoich posiadłości i innych terytoriów do któregokolwiek z nich należącego lub przynależnego, zgodnie z ich odpowiednimi prawami i zwyczajami?

Królowa: Uroczyście obiecuję, że to zrobię.

Arcybiskup Canterbury: Czy w swojej mocy sprawisz, że Prawo i Sprawiedliwość w Miłosierdziu zostanie wykonane we wszystkich Twoich wyrokach?

Królowa: Tak zrobię.

Arcybiskup Canterbury: Czy ze wszystkich sił zachowasz Prawa Boże i prawdziwe wyznanie Ewangelii? Czy ze wszystkich sił utrzymasz w Wielkiej Brytanii protestancką religię zreformowaną, ustanowioną przez prawo? Czy utrzymasz i zachowasz nienaruszalne osadnictwo Kościoła anglikańskiego oraz jego doktrynę, kult, dyscyplinę i rząd, zgodnie z prawem ustanowionym w Anglii? I czy zachowacie wobec biskupów i duchowieństwa Anglii oraz Kościołów tam powierzonych ich opiece wszystkie takie prawa i przywileje, jakie zgodnie z prawem mają lub będą przysługiwać im lub któremukolwiek z nich?

Królowa: Wszystko to obiecuję zrobić. To, co mam tu przedtem obiecane, spełnię i dotrzymam. Tak mi dopomóż Bóg.

Oprócz przysięgi monarcha może złożyć tak zwaną deklarację akcesyjną , jeśli jeszcze jej nie złożył. Deklaracja ta była po raz pierwszy wymagana przez Kartę Praw z 1689 roku i musi być podjęta na pierwszym posiedzeniu parlamentu po akcesji nowego monarchy (tj. podczas państwowego otwarcia parlamentu ) lub podczas jego koronacji. Monarcha dodatkowo składa osobną przysięgę zachowania władzy kościoła prezbiteriańskiego w Kościele Szkocji , a przysięga ta jest składana przed koronacją.

Po złożeniu przysięgi duchowny przedstawia Biblię władcy, mówiąc: „Oto mądrość; To jest królewskie Prawo; To są żywe Wyrocznie Boże”. Użyta Biblia to pełna Biblia Króla Jakuba , w tym apokryfy . Podczas koronacji Elżbiety II Biblia została przedstawiona przez Moderatora Zgromadzenia Ogólnego Kościoła Szkocji . Po przedstawieniu Biblii celebruje się Komunię Świętą , ze specjalną kolektą na koronację, ale nabożeństwo zostaje przerwane po wyznaniu wiary nicejskiej . Podczas koronacji Elżbiety II Listem był 1 List Piotra 2:13-17 , który instruuje czytelników, aby szanowali i byli posłuszni rządom świeckim, a Ewangelią był Mateusz 22:15-22 , który zawiera słynną instrukcję Jezusa, aby „oddać Cezarowi rzeczy, które należą do Cezara”.

Namaszczenie

Po przerwaniu nabożeństwa komunijnego odmawiany jest hymn Przyjdź, Duchu Święty jako wstęp do aktu namaszczenia. Po tym hymnie arcybiskup odmawia modlitwę przygotowującą do namaszczenia, opartą na starożytnej modlitwie Deus electorum fortitudo , używanej również przy namaszczaniu królów francuskich. Po tej modlitwie chór śpiewa hymn koronacyjny Kapłana Sadoka (Jerzego Fryderyka Haendla); tymczasem karmazynowa szata zostaje zdjęta, a władca udaje się na Krzesło Koronacyjne na namaszczenie, które zostało ustawione w widocznym miejscu, nosząc szatę namaszczenia . W 1953 roku krzesło stało na kilku stopniach podwyższenia. To średniowieczne krzesło ma w podstawie wnękę, w której umieszczony jest Kamień Scone na czas ceremonii. Znany również jako „Kamień Przeznaczenia”, był używany do starożytnych szkockich koronacji, dopóki nie został sprowadzony do Anglii przez Edwarda I . Od tego czasu jest używany podczas każdej koronacji w Opactwie Westminsterskim. Do 1996 roku kamień był przechowywany wraz z krzesłem w Opactwie Westminsterskim, ale w tym samym roku został przeniesiony do zamku w Edynburgu w Szkocji, gdzie jest eksponowany pod warunkiem, że zostanie zwrócony do Opactwa Westminsterskiego w celu wykorzystania podczas przyszłych koronacji. Premier ogłosił w 2020 r., że Kamień zostanie przeniesiony do ratusza w Perth w 2024 r.

Gdy monarcha zasiądzie na tym krześle, nad głową monarchy unosi się baldachim ze złotej tkaniny na namaszczenie . Obowiązek występowania w roli nosicieli baldachimów był wykonywany w ostatnich koronacjach przez czterech Rycerzy Podwiązki . Ten element nabożeństwa koronacyjnego jest uważany za święty i ukryty przed wzrokiem publicznym; nie został sfotografowany w 1937 ani w telewizji w 1953. Dziekan Westminster wlewa konsekrowany olej z ampułki w kształcie orła do filigranowej łyżki, którą arcybiskup Canterbury namaszcza suwerena w formie krzyża na rękach, głowie i serce. Łyżka Koronacyjna jest jedyną częścią średniowiecznych klejnotów koronnych, które przetrwały w czasach Wspólnoty Anglii . Podczas namaszczenia arcybiskup odmawia formułę konsekracji, przypominającą namaszczenie króla Salomona przez proroka Natana i kapłana Sadoka .

Po namaszczeniu monarcha wstaje z Krzesła Koronacyjnego i klęka przed faldistorium ustawionym przed nim. Arcybiskup kończy następnie ceremonię namaszczenia recytując modlitwę, która jest zmodyfikowanym angielskim tłumaczeniem starożytnej łacińskiej modlitwy Deus, Dei Filius , która pochodzi z drugiej wersji anglosaskiej. Po zakończeniu tej modlitwy monarcha wstaje i ponownie zasiada na tronie koronacyjnym. Rycerze Podwiązki znoszą baldachim.

Inwestowanie

Suweren jest następnie owinięty w colobium sindonis (tunika całunowa), na którą nakłada się supertunikę .

Lord Wielki Szambelan przedstawia ostrogi , które reprezentują rycerskość . Arcybiskup Canterbury, w asyście innych biskupów, przedstawia następnie miecz stanu władcy, który umieszcza go na ołtarzu. Suweren jest następnie przebierany dalej, tym razem otrzymując bransoletki i kładąc na supertunice Robe Royal i Stole Royal . Arcybiskup następnie dostarcza suwerenowi kilka klejnotów koronnych . Najpierw dostarcza Kulę , wydrążoną złotą kulę ozdobioną drogocennymi i półszlachetnymi kamieniami. Kula jest zwieńczona krzyżem, reprezentującym panowanie Jezusa nad światem; jest zwracana do ołtarza natychmiast po otrzymaniu. Następnie suweren otrzymuje pierścień reprezentujący ich „małżeństwo” z narodem. Berło Władcy z Gołębicą , tak zwane, ponieważ zwieńczone jest przez gołębicę reprezentującą Ducha Świętego , oraz Berło Władcy z Krzyżem , które zawiera Cullinan I , są przekazywane władcy.

Koronny

Koronacja króla Jerzego VI w 1937 r. przez Henryka Charlesa Brewera

Arcybiskup Canterbury podnosi Koronę Św. Edwarda z głównego ołtarza, odkłada ją i odmawia modlitwę: „O Boże, korono wiernych; błogosław, błagajmy Cię i uświęć swojego sługę, naszego króla/królową, i tak jak Ty Włóż dziś na jego głowę koronę ze szczerego złota, tak ubogać jego królewskie serce swoją obfitą łaską i ukoronuj go wszystkimi cnotami książęcymi przez Króla Wiecznego Jezusa Chrystusa Pana naszego. Amen. Modlitwa ta jest tłumaczeniem starożytnej formuły Deus tuorum Corona fidelium , która po raz pierwszy pojawiła się w XII-wiecznej, trzeciej wersji.

Dziekan Westminsteru podnosi koronę, a on, arcybiskup i kilku innych wysokich rangą biskupów udaje się do katedry koronacyjnej, gdzie korona jest zwracana arcybiskupowi, który z czcią umieszcza ją na głowie monarchy. W tym momencie król lub królowa zostaje ukoronowany, a goście w opactwie trzykrotnie wołają: „Boże chroń króla/królową”. Przedstawiciele królestwa i oficerowie uzbrojeni w korony, trębacze wydają fanfary, a kościelne dzwony rozbrzmiewają w całym królestwie, podobnie jak saluty z broni palnej odbijają się echem w Tower of London i Hyde Parku .

Wreszcie arcybiskup, stojąc przed monarchą, wypowiada formułę koronacji, która jest tłumaczeniem starożytnej łacińskiej modlitwy Coronet te Deus : „Bóg ukoronuje cię koroną chwały i sprawiedliwości, aby mając słuszną wiarę i wielorakie owoce dobra uczynków, możecie otrzymać koronę królestwa wiecznego przez dar Tego, którego królestwo trwa na wieki”. Na to goście z pochylonymi głowami mówią „ Amen ”.

Po zakończeniu tej modlitwy chór śpiewa angielskie tłumaczenie tradycyjnej łacińskiej antyfony Confortare : „Bądźcie mocni i mężni, przestrzegajcie przykazań Pana, Boga swego, i chodźcie Jego drogami”. Podczas śpiewania tej antyfony wszyscy stoją na swoich miejscach, a monarcha nadal siedzi na tronie koronacyjnym, nadal nosząc koronę i trzymając berła. Po odmówieniu tej antyfony następuje obrzęd błogosławieństwa składający się z kilku modlitw, po każdej kongregacja odpowiada „głośnym i serdecznym Amen”.

Intronizacja i hołd

Elżbieta I nosiła koronę i trzymała berło i kulę pod koniec swojej koronacji.

Po zakończeniu błogosławieństwa suweren wstaje z katedry koronacyjnej i zostaje przeniesiony na tron. Kiedy monarcha zasiądzie na tronie, recytuje się formułę Stój mocno i trzymaj się mocno odtąd… ; przekład łacińskiej formuły Sta et retine… , która po raz pierwszy została użyta w Anglii w drugiej recenzji w X wieku, a także pojawiła się we francuskich, niemieckich i cesarskich tekstach koronacyjnych.

Po właściwej intronizacji następuje akt hołdu: arcybiskupi i biskupi przysięgają swoją wierność , mówiąc: „Ja, N. arcybiskup [biskup] N. będę wierny i prawdziwy, a wiara i prawda zniosą wam, nasz Suwerenny Pan [Pani], Król [Królowa] tego Królestwa i Obrońca Wiary, a także do waszych spadkobierców i następców zgodnie z prawem. Tak mi dopomóż Bóg. Pary przystępują następnie do złożenia hołdu, mówiąc: „Ja, N., książę [markiz, hrabia, wicehrabia, baron lub lord] N., zostanę waszym suwerenem życia i ciała oraz ziemskiego kultu; zniosę ci prawdę, aby żyć i umrzeć przeciwko wszelkim ludziom. Tak mi dopomóż Bóg." Duchowni wspólnie składają hołd pod przewodnictwem arcybiskupa Canterbury. Następnie członkowie rodziny królewskiej składają hołd indywidualnie. Pary są kierowane przez pierwszych parów ich rangi: książęta przez premiera, markizów przez premiera markiza i tak dalej.

Jeśli istnieje królowa-małżonka , zostaje namaszczona, obdarowana, koronowana i intronizowana w prostej ceremonii natychmiast po złożeniu hołdu. Przerwane wcześniej nabożeństwo komunijne zostaje wznowione i zakończone, ale ze specjalnymi modlitwami: są modlitwy za monarchę i małżonkę na Offertorium oraz specjalna prefacja. Na koniec monarcha i małżonka przystępują do komunii, śpiewa się Gloria in excelsis Deo i udziela się błogosławieństwa .

Orkiestra konna The Scots Greys, Parada Koronacyjna, 1937 , Harry Greville Wood Irwin. Namalowany w 1937 roku, przedstawiający koronację króla Anglii Jerzego VI .

Procesja zamykająca

Władca wychodzi następnie z teatru koronacyjnego, wchodząc do kaplicy św. Edwarda (na terenie opactwa), poprzedzonej nosicielami Miecza Stanu, Miecza Sprawiedliwości Duchowej, Miecza Sprawiedliwości Doczesnej i Tępego Miecza Miłosierdzia . Podczas gdy monarcha przebywa w kaplicy św. Edwarda, chór recytuje angielskie tłumaczenie hymnu dziękczynnego Te Deum laudamus . Korona św. Edwarda i wszystkie inne regalia są złożone na ołtarzu głównym kaplicy; suweren zdejmuje Szatę Królewską i Stole Królewską , wymienia szkarłatną opończę na fioletową i zostaje odziany w Cesarską Szatę z fioletowego aksamitu . Następnie suweren zakłada cesarską koronę państwową i bierze w swoje ręce Berło z Krzyżem i Klejnotem, po czym jako pierwsi opuszcza kaplicę, podczas gdy wszyscy obecni śpiewają hymn narodowy .

Muzyka

Muzyka grana podczas koronacji inspirowana była przede wszystkim klasyką i religijnością. Duża część muzyki chóralnej wykorzystuje teksty biblijne, które były używane podczas koronacji od czasu koronacji króla Edgara w Bath w 973 i są znane jako hymny koronacyjne . W koronacjach po reformacji zlecano muzykom dworskim, często Mistrzowi Muzyki Królewskiej , skomponowanie nowych opraw do tekstów tradycyjnych. Najczęściej używanym utworem jest ksiądz Sadok George'a Friderica Haendla ; jeden z czterech hymnów zamówionych u niego na koronację Jerzego II w 1727 roku. Od tamtej pory pojawiał się na każdej koronacji, co jest osiągnięciem nieporównywalnym z żadnym innym utworem. Poprzednie opracowania tego samego tekstu zostały skomponowane przez Henry'ego Lawesa na koronację Karola II w 1661 roku i Thomasa Tomkinsa dla Karola I w 1621 roku.

W XIX wieku często korzystano z dzieł głównych kompozytorów europejskich, ale kiedy Sir  Frederick Bridge został mianowany dyrektorem muzycznym koronacji Edwarda VII w 1902 roku, zdecydował, że powinno to być świętowanie czterystu lat muzyki brytyjskiej. Kompozycje Thomasa Tallisa , Orlando Gibbonsa i Henry'ego Purcella znalazły się obok dzieł współczesnych kompozytorów, takich jak Arthur Sullivan , Charles Villiers Stanford i John Stainer . Hymn Huberta Parry'egoI cieszę się ” został napisany jako hymn wstępny do koronacji w 1902 roku, zastępując oprawę z 1831 roku autorstwa Thomasa Attwooda ; zawiera część mostu w połowie drogi, aby uczeni ze Szkoły Westminsterskiej mogli skorzystać ze swojego prawa do bycia pierwszymi plebejuszami, którzy okrzykną suwerena, wykrzykując swoje tradycyjne vivaty , gdy suweren wchodzi do teatru koronacyjnego. Hymn ten i Gloria in excelsis Charlesa Villiersa Stanforda (1911) były również regularnie używane podczas ostatnich koronacji, podobnie jak hymn narodowy, God Save the King (lub Queen). Inni kompozytorzy, których muzyka znalazła się w koronacji Elżbiety II to Sir George Dyson , Gordon Jacob , Sir William Henry Harris , Herbert Howells , Sir William Walton , Samuel Sebastian Wesley , Ralph Vaughan Williams i mieszkający w Kanadzie, ale urodzony w Anglii Healey Willan . Ralph Vaughan Williams zaproponował włączenie hymnu kongregacyjnego. Zostało to zaaprobowane przez królową i arcybiskupa Canterbury, więc Vaughan Williams przekształcił swoją aranżację Old 100th z 1928 roku, angielską metryczną wersję Psalmu 100 , Jubilate Deo („Wszyscy ludzie, którzy mieszkają na ziemi”) dla zgromadzenia, organów i orkiestra: oprawa stała się wszechobecna podczas świąt w anglojęzycznym świecie.

Sukienka

Kilku uczestników ceremonii nosi specjalne kostiumy, mundury lub szaty. Dla obecnych (innych niż członkowie rodziny królewskiej) sposób noszenia jest szczegółowo określany przez hrabiego marszałka przed każdą koronacją i publikowany w London Gazette .

Szaty Władcy

Długi pociąg Jerzego IV był niesiony przez Mistrza Szat i ośmiu najstarszych synów rówieśników. Król (z lewej) uznał ogromny ciężar szat za bardzo niewygodny.

W czasie ceremonii władca nosi różne szaty i inne części garderoby. W przeciwieństwie do historii i tradycji, które otaczają regalia , zwyczajowo większość szat koronacyjnych jest szyta na nowo dla każdego monarchy. (Obecne wyjątki to supertunica i Robe Royal , które pochodzą z koronacji Jerzego IV w 1821 r.).

Noszone w pierwszej części nabożeństwa (i wcześniej procesji):

  • Surcoat Crimson – zwykły strój podczas większości ceremonii, noszony pod wszystkimi innymi szatami. W 1953 roku Elżbieta II nosiła nowo uszytą suknię zamiast opończy.
  • Szata państwowa z karmazynowego aksamitu lub szata sejmowa – pierwsza szata używana podczas koronacji, noszona przy wejściu do opactwa, a później na uroczystych otwarciach parlamentu . Składa się z gronostajowej peleryny i długiego karmazynowego aksamitnego trenu podszytego dodatkowo gronostajami i ozdobionego złotą koronką.

Noszone na opończy do namaszczenia:

  • Suknia namaszczenia – prosta i surowa szata noszona podczas namaszczenia. Jest gładka, biała, nie posiada zdobień i zapinana z tyłu.

Szaty, w które nakładany jest Władca (noszone później do Komunii):

  • Colobium sindonis („tunika całunowa”) – pierwsza szata, w którą zaopatruje się władcę. Jest to luźna biała bielizna z cienkiego płótna lnianego obszyta koronkową lamówką, rozpięta po bokach, bez rękawów i z głębokim wycięciem pod szyją. Symbolizuje wyprowadzenie władzy królewskiej z ludu.
  • Supertunica – druga szata, w którą zaopatruje się suwerena. Jest to długi płaszcz ze złotego jedwabiu, który sięga do kostek i ma szerokie rękawy. Podszyty jest różowym jedwabiem, obszyty złotą koronką, utkany z symboli narodowych i zapinany na pas z mieczem. Wywodzi się z pełnego munduru konsula Cesarstwa Bizantyjskiego .
  • Robe Royal lub Pallium Regale – szata główna noszona podczas ceremonii i używana podczas koronacji. Jest to czterokwadratowy płaszcz, wyłożony szkarłatnym jedwabiem i ozdobiony srebrnymi koronami, symbolami narodowymi i srebrnymi cesarskimi orłami w czterech rogach. Ma raczej charakter świecki niż liturgiczny.
  • Stole Royal lub armilla – złoty jedwabny szal, który towarzyszy Robe Royal, bogato i mocno haftowany złotą i srebrną nicią, wysadzany klejnotami i podszyty różowym jedwabiem i złotymi frędzlami.

Noszone w końcowej części nabożeństwa (i kolejnych procesji):

  • Opończa fioletowa – odpowiednik opończy szkarłatnej, noszonej podczas końcowej części ceremonii.
  • Szata cesarska z fioletowego aksamitu – szata noszona na zakończenie ceremonii, przy wyjściu z opactwa. Składa się z haftowanej peleryny z gronostajów z trenem z fioletowego jedwabnego aksamitu, obszytej gronostajem kanadyjskim iw całości podszytej angielską satyną z czystego jedwabiu. Fioletowy przypomina cesarskie szaty cesarzy rzymskich .

Nakrycia głowy

Suwerenowie płci męskiej do Jerzego VI włącznie , tradycyjnie nosili szkarłatną czapkę konserwacyjną podczas procesji otwierającej i kiedy zasiadali na Krześle Stanu podczas pierwszej części nabożeństwa. Suwerenne kobiety (i niektóre małżonki) tradycyjnie nosiły państwowy diadem Jerzego IV , po raz pierwszy noszony przez jego imiennika, Jerzego IV . W czasie namaszczenia władca jest z odkrytą głową i pozostaje taki aż do koronacji. Monarchowie są zwykle koronowani koroną św. Edwarda, ale niektórzy zdecydowali się użyć innych koron, ponieważ waży 2,23 kg (4,9 funta). Za ostatnią część nabożeństwa i następujące po nim procesje jest wymieniany na lżejszą cesarską koronę państwową .

Inni członkowie rodziny królewskiej

Niektórzy inni członkowie rodziny królewskiej noszą charakterystyczne szaty, w szczególności królowe małżonki (w tym wdowy ) i księżniczki Wielkiej Brytanii , z których wszystkie noszą fioletowe aksamitne płaszcze obszyte gronostajami na swoich dworskich sukniach. Inni członkowie rodziny królewskiej ubierają się zgodnie z konwencjami wymienionymi poniżej, z wyjątkiem tego, że książęta królewscy noszą charakterystyczną formę szaty rówieśniczej, która ma sześć rzędów gronostajów na pelerynie i dodatkowy gronostaj na obszyciu minivera z przodu szaty.

Nakrycia głowy

Małżonki królowych w XX wieku przybyły na koronację z odkrytą głową i tak pozostało aż do momentu, w którym zostały ukoronowane własną koroną . Na przełomie XVII i XVIII wieku małżonkowie królowej nosili państwowy diadem Marii z Modeny . Przed XX wiekiem królowa wdowa nie uczestniczyła w koronacjach, ale królowa Maria i królowa Elżbieta Królowa Matka brały udział odpowiednio w koronacjach Jerzego VI i królowej Elżbiety II, a każda z nich nosiła koronę bez łuków, którymi została koronowana na czas trwania nabożeństwa.

Księżniczki i książęta Wielkiej Brytanii otrzymują charakterystyczne formy korony, które zakładają podczas nabożeństwa. Męska korona pozornego spadkobiercy przedstawia cztery krzyżyki na przemian z czterema fleurs-de-lis, zwieńczone łukiem. Ten sam styl, bez łuku, stosują inne dzieci i rodzeństwo monarchy. Na koronkach dzieci pozornego spadkobiercy znajdują się cztery fleurs-de-lis, dwa krzyże-pattée i dwa liście truskawki. Czwarty styl, obejmujący cztery krzyżyki i cztery liście truskawek, jest używany dla dzieci synów i braci władców. Wspomniane korony są przenoszone w miejsce tych, do których w innym przypadku mogliby być uprawnieni jako rówieśnicy lub rówieśnicy.

Rówieśnicy

Szaty koronacyjne hrabiego

Oczekuje się, że wszyscy rówieśnicy i rówieśnicy obecni będą nosić Szaty Stanu, jak opisano poniżej. Szaty te różnią się od „szaty parlamentarnej” (noszonej od czasu do czasu przez rówieśników, którzy są członkami Izby Lordów); wszyscy rówieśnicy wezwani do udziału noszą Szatę Stanu, niezależnie od przynależności do Izby Lordów, a szaty rówieśników noszą nie tylko kobiety, które same są rówieśnikami, ale także żony i wdowy po rówieśnikach. Uprawnieni do kołnierza zakonu rycerskiego noszą go na (i przyczepiają) do peleryny.

Szaty rówieśników

Szata koronacyjna rówieśnika to pełnowymiarowa szata typu płaszcz z karmazynowego aksamitu, obszyta z przodu miniver pure , z dołączoną pełną peleryną (również z miniver pure). Na pelerynie rzędy „gronostajowych ogonów (lub podobnych)” wskazują stopień paru: książęta mają cztery rzędy, markizy trzy i pół, hrabiowie trzy, wicehrabiowie dwa i pół, baronowie i lordowie parlamentu dwa.

Przed XIX wiekiem rówieśnicy nosili również pasującą karmazynową opończę obszytą miniverem.

W 1953 roku „rówieśnikom biorącym udział w procesjach lub ceremoniach w Opactwie Westminsterskim” nakazano nosić Szatę Państwa na pełnym mundurze ( morskim , wojskowym , RAF lub cywilnym ), jeśli było to uprawnione, lub też na pełnym aksamitnym stroju dworskim (lub jeden z alternatywnych stylów stroju dworskiego, jak określono w regulaminie Lorda Chamberlaina). Inni obecni rówieśnicy „oczekiwali, że będą nosić to samo, jeśli to możliwe”; ale dozwolone było również noszenie stroju wieczorowego lub czarnego garnituru z białą muszką (podobnie jak używanie szaty parlamentarnej lub płaszcza jednego z Zakonów Rycerskich przez osoby nie biorące udziału w procesjach lub ceremoniach).

Szaty Peeressów

Hrabia, ubrany w karmazynową szatę i płaszcz na suknię dworską i trzymający koronę, oraz hrabina, ubrany w karmazynową szatę i kirtle na dworskiej sukni i noszący koronę (1780). Z portretu George'a, 2. hrabiego Harcourta autorstwa Sir Joshuy Reynoldsa .

Szata koronacyjna rówieśniczki jest opisana jako długi ( wytrenowany ) szkarłatny aksamitny płaszcz , obszyty dookoła miniver pure i ma pelerynę z miniver pure ( z rzędami gronostajów wskazującymi na stopień noszącego , jak dla rówieśników ). Ponadto długość pociągu (i szerokość obszycia minivera) różni się w zależności od rangi użytkownika: dla księżnych pociągi mają długość 1,8 m (2 jardy), dla markiz jeden i trzy czwarte jarda, dla hrabiny jeden półtora jarda, dla wicehrabiów jeden i ćwierć jarda, a dla baronów i pań 90 cm (1 jard). Obrzeża mają 13 cm (5 cali) szerokości dla księżnych, 10 cm (4 cale) dla markiz, 7,5 cm (3 cale) dla hrabin i 5 cm (2 cale) dla wicehrabiów, baronowych i dam.

Ta szata stanu jest skierowana do noszenia z karmazynowym aksamitnym kirtle z rękawami , który jest podobnie obszyty miniverem i noszony na pełnej długości białej lub kremowej sukience dworskiej (bez trenu).

Nakrycia głowy

Podczas koronacji rówieśnicy i rówieśnicy zakładają korony . Podobnie jak ich szaty, ich korony są zróżnicowane według rangi: korona księcia lub księżnej jest ozdobiona ośmioma truskawkowymi liśćmi, markiza lub markiza ma cztery truskawkowe liście na przemian z czterema wzniesionymi srebrnymi kulami, korona hrabiego lub hrabiny ósmej liście truskawek na przemian z ośmioma wypukłymi srebrnymi kulami, wicehrabina lub wicehrabina ma szesnaście mniejszych srebrnych kul, a barona lub baronowej sześć srebrnych kul. Korony rówieśników są identyczne jak rówieśników, ale mniejsze. Ponadto w 1953 r. rówieśnikom powiedziano, że „należy nosić tiarę, jeśli to możliwe”.

Inni

W 1953 roku osobom biorącym udział w procesji wewnątrz opactwa , którzy nie byli rówieśnikami lub rówieśnikami, skierowano do noszenia munduru galowego ( morskiego , wojskowego , lotnictwa lub cywilnego ) lub jednej z form stroju dworskiego ustanowionych w Panu. Regulamin szambelański dotyczący stroju na dworze. Przepisy te, jak również wytyczne dla członków społeczeństwa, określają formy ubioru dla szerokiej gamy osób zajmujących stanowiska i urzędników publicznych, duchownych, sądownictwa, członków rodziny królewskiej itp. Zawierają również przepisy dotyczące stroju szkockiego do noszenia.

Oficerowie sił zbrojnych oraz służb cywilnych, zagranicznych i kolonialnych, którzy nie brali udziału w procesji, nosili mundury, a cywile płci męskiej: „jedna z form stroju dworskiego, jak określono w Regulaminie Lorda Chamberlaina dotyczącym stroju na dworze, lub wieczorowa z bryczesami lub spodniami do kolan, lub żakiet , lub ciemne garsonki ”.

Panie biorące udział w 1953 roku zostały poinstruowane, aby nosić „suknie wieczorowe lub popołudniowe, z lekkim woalem opadającym z tyłu głowy”. Nie wolno było nosić płaszczy i czapek, ale można było nosić tiary.

W 1953 roku dodatkowa notatka wyjaśniała, że ​​„strój orientalny może nosić Panie i Panowie, dla których jest to zwykły strój ceremonialny”.

Po uroczystości

Od XX wieku tradycyjnie nowo koronowany monarcha i inni członkowie rodziny królewskiej siadali do oficjalnych portretów w Pałacu Buckingham i pojawiali się na balkonie, skąd w 1953 r. obserwowali przelot Królewskich Sił Powietrznych . Podczas pojawienia się monarcha nosi cesarską koronę państwową, a jeśli taka jest, królowa-małżonka nosi koronę małżonka . Wieczorem w pobliżu, zwykle w Hyde Parku , odbywa się pokaz sztucznych ogni . W 1902 choroba Edwarda VII doprowadziła do odroczenia czternastodaniowego bankietu w Pałacu Buckingham. W 1953 roku w tamtejszej sali balowej odbyły się dwa bankiety państwowe, a muzykę klasyczną zapewniała Królewska Gwardia Konna .

Bankiet koronacyjny Jerzego IV odbył się w Westminster Hall w 1821 roku; był to ostatni taki bankiet.

Historycznie rzecz biorąc, zaraz po koronacji odbył się bankiet w Westminster Hall w Pałacu Westminsterskim (który jest również siedzibą Izby Parlamentu). Czempion króla lub królowej (urząd zajmowany przez rodzinę Dymoke w związku z posiadłością Scrivelsby ) wjeżdżał do sali konno, ubrany w rycerską zbroję, z Lordem Najwyższym Konstablem jadącym po jego prawej stronie i hrabią marszałkiem jadącym do jego lewej. Herold ogłaszał wtedy gotowość mistrza do walki z każdym, kto zaprzecza monarchii. Po 1800 r. forma tego była następująca:

Jeśli jakakolwiek osoba, w jakim stopniu, wysoka lub niska, zaprzeczy lub zaprzeczy naszemu Suwerennemu Panu ..., Królowi Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii, Obrońcy Wiary, synowi i następnym spadkobiercy naszego Suwerennego Pana, ostatniego Król zmarł, aby być prawowitym spadkobiercą cesarskiej korony tego królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii, lub że nie powinien cieszyć się tym samym; oto jego Czempion, który mówi, że kłamie i jest fałszywym zdrajcą, gotów osobiście z nim walczyć; i w tej kłótni zmierzy się z nim swoje życie, w którym dniu zostanie wyznaczony.

Królewski czempion rzuciłby wtedy rękawicę; Ceremonia byłaby powtarzana na środku sali i przy Wysokim Stole (gdzie zasiadał władca). Władca pił następnie mistrzowi ze złotego kielicha, który następnie przedstawiał temu drugiemu. Ten rytuał został usunięty z koronacji królowej Wiktorii i nigdy nie został wskrzeszony. Urzędy Głównego Butlera Anglii , Wielkiego Carvera Anglii i Mistrza Carvera Szkocji były również związane z bankietem koronacyjnym.

Bankiety nie odbywały się w Westminster Hall od czasu koronacji Jerzego IV w 1821 roku. Jego koronacja była najbardziej wyszukana w historii; jego brat i następca Wilhelm IV wyeliminował bankiet ze względów ekonomicznych, kończąc 632-letnią tradycję. Od 1901 r . odbywa się również Przegląd Floty Koronacyjnej. Aby uczcić koronację, przed koronacją publikowana jest również lista honorów koronacyjnych.

Intronizacja jako cesarz Indii

Królowa Wiktoria przyjęła tytuł Cesarzowej Indii w 1876 roku. Dnia 1 stycznia 1877 roku w Delhi w Indiach odbyła się durbar (sąd) , aby ogłosić jej przyjęcie tytułu. Królowa nie przyjechała osobiście, ale reprezentował ją wicekról Lord Lytton . Podobny durbar odbył się 1 stycznia 1903 z okazji akcesji Edwarda VII, którego reprezentował jego brat, książę Connaught . W 1911 roku Jerzy V zorganizował również durbar, w którym on i jego żona Queen Mary osobiście uczestniczyli. Ponieważ uznano za niewłaściwe, aby chrześcijańskie namaszczenie i koronacja odbywały się w narodzie w dużej mierze niechrześcijańskim, Jerzy V nie został koronowany w Indiach; zamiast tego nosił cesarską koronę , gdy wszedł do Durbar. Tradycja zakazała usuwania klejnotów koronnych z Wielkiej Brytanii; dlatego stworzono dla niego osobną koronę, zwaną Cesarską Koroną Indii . Cesarz został intronizowany, a indyjscy książęta oddali mu hołd. Następnie na durbar ogłoszono pewne decyzje polityczne, takie jak decyzja o przeniesieniu stolicy z Kalkuty do Delhi. Ceremonia nie została powtórzona, a tytuł cesarski został porzucony przez Jerzego VI w 1948 roku, rok po uzyskaniu przez Indie niepodległości .

Królowie broni

Oprócz królów i królowych, jedynymi osobami upoważnionymi do noszenia koron (w przeciwieństwie do koronek) są Kings of Arms , wyżsi urzędnicy heraldyczni Wielkiej Brytanii . Podobnie jak korony rówieśników, korony te zakłada się dopiero w momencie koronacji monarchy, po czym nosi się je do końca nabożeństwa i kolejnych uroczystości. Garter , Clarenceaux oraz Norroy i Ulster Kings of Arms mają heraldyczną jurysdykcję nad Anglią, Walią i Irlandią Północną; Za Szkocję odpowiada Lord Lyon King of Arms. Ponadto istnieje King of Arms dołączony do każdego z Zakonu Łaźni , Zakonu św. Michała i św. Jerzego oraz Zakonu Imperium Brytyjskiego . Odgrywają one tylko rolę ceremonialną, ale statuty ich zakonów upoważniają do noszenia tej samej korony, co Podwiązka podczas koronacji. Korona Oręża jest pozłacana srebrem i składa się z szesnastu liści akantu o różnej wysokości i wyryta słowami Miserere mei Deus secundum magnam misericordiam tuam (łac.: „Zmiłuj się nade mną Boże według wielkiego miłosierdzia Twego”, z Psalmu 51). Lord Lyon King of Arms nosił koronę w tym stylu na wszystkich koronacjach od czasu koronacji Jerzego III . Wcześniej nosił replikę Korony Szkocji. W 2004 roku stworzono nową replikę tej korony do użytku Lorda Lyona.

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Filmy