Cyriel Verschaeve - Cyriel Verschaeve
Cyriel Verschaeve | |
|---|---|
 Pomnik w Alveringem
| |
| Urodzony |
30 kwietnia 1874 |
| Zmarły | 8 listopada 1949 (w wieku 75 lat) |
| Zawód | Ksiądz, pisarz, rekrutacja SS |
Cyriel Verschaeve (30 kwietnia 1874 – 8 listopada 1949) był flamandzkim duchownym nacjonalistą i pisarzem, który kolaborował z nazistami podczas II wojny światowej . Przez zwolenników ideologii i nazistowskiego propagandystę został uznany za duchowego przywódcę flamandzkiego nacjonalizmu .
Wczesne lata
Urodzony w Ardooie w Zachodniej Flandrii w Belgii w rodzinie katolickiej , w 1886 roku rozpoczął naukę na księdza w Niższym Seminarium Duchownym w Roeselare , po czym w 1892 roku przeniósł się do Brugii, aby ukończyć studia. Święcenia kapłańskie przyjął w 1897 roku, a następnie kontynuował studia na Uniwersytecie Friedricha Schillera w Jenie w Niemczech.
przywódca nacjonalistyczny
Powrócił do Belgii w 1911 roku, aby zostać proboszczem w Alveringem we Flandrii Zachodniej. Będąc tutaj, po wybuchu I wojny światowej zaangażował się w ruch pacyfistyczny . Był również zaangażowany w rozwój Frontbeweging , flamandzkiej grupy autonomicznej, która ostatecznie przekształciła się w Frontpartij . Wraz z Augustem Bormsem Verschaeve był czołowym przedstawicielem tendencji w Ruchu Frontu, która uważała, że celom flamandzkim może pomóc współpraca z Niemcami, w przeciwieństwie do drugiego skrzydła, które uważało, że walka o Belgię ułatwi sprawę flamandzkiej. W dniu 12 sierpnia 1917 Verschaeve napisał drugi tak zwany „List otwarty” wzywający do zwiększenia praw dla oblężonych żołnierzy flamandzkich. Po liście sprzed miesiąca list Verschaeve był znany z bardziej wojowniczego języka, w tym ataku na króla za brak odpowiedzi na pierwszy list. Oznaczało to początek powiększającej się przepaści między monarchią a skrajną prawicą flamandzkiego nacjonalizmu. W 1916 został także przewodniczącym komitetu, który dążył do budowy pomnika żołnierzy flamandzkich. Po wojnie cel ten zrealizowano poprzez budowę pomnika Yser Tower , gdzie Verschaeve uroczyście wmurował pierwszy kamień 7 lipca 1928 roku.
Druga wojna światowa
Zwolniony ze stanowiska kapelana w 1939 r., Verschaeve, który od dawna sympatyzował z Niemcami, napisał w 1940 r. Het Uur van Vlaanderen, w którym wyraził sympatię narodu flamandzkiego do nazistowskich Niemiec , zwłaszcza ze względu na jego romantyczny podziw dla niemieckiej kultury imperialnej jako ucieleśnionej u Ryszarda Wagnera . Po niemieckiej okupacji Belgii Verschaeve został powołany do organu powołanego przez nazistów do zajmowania się kulturą flamandzką. Zaangażował się również w rekrutację do Legionu Flamandzkiego w 1941 roku. Verschaeve był przekonany, że Związek Radziecki stanowi największe zagrożenie dla pokoju i kultury w Europie; był zdecydowanie antykomunizmem i zagorzałym zwolennikiem nazizmu . W 1944 r. odbył spotkanie z SS- Reichsführerem Heinrichem Himmlerem na temat kwestii flamandzkiej, choć niewiele to osiągnęło, ponieważ alianckie natarcie na Belgię nie było daleko, a Flandria miała wkrótce zostać wyzwolona spod nazistowskiej kontroli. Verschaeve powiedział Himmlerowi na tym spotkaniu, że chociaż odrzucał nazistowskie pogaństwo, sądził, że nazizm może stać się uzupełnieniem zbawczego przesłania Kościoła, o ile pozostanie on polityczny i aktywny. Do końca udanej ofensywy aliantów przeciwko nazistowskiemu Wehrmachtowi w zachodniej Belgii Verschaeve nadal wzywał młodych flamandzkich, katolickich, dorastających chłopców do ochotniczej służby w obcych legionach Waffen-SS przeciwko Stalinowi i „satanistycznemu bolszewizmowi ”.
Śmierć
Uciekł do Austrii w 1945 roku został skazany na śmierć in absentia przez sąd belgijski, ale przetrwała w Austrii do 1949 roku, kiedy zmarł na atak serca na plebanii w tyrolskiej miejscowości Solbad Hall , i tam został pochowany. W 1973 r. członkowie neonazistowskiego Vlaamse Militanten Orde wykopali jego szczątki i pochowali je ponownie we Flandrii. Pozostaje słynną postacią wśród bardziej skrajnych końców flamandzkiego nacjonalizmu i symbolem haniebnego flamandzkiego nacjonalizmu dla francuskojęzycznych katolików.
Jego imieniem nazwano ulice w Kortrijk , Lanaken i Breendonk ; w latach 2019-2020 samorządy lokalne postanowiły zmienić jego nazwę.
Pisanie
Verschaeve pisał obszernie na temat filozofii, przyjmując dramatyczny, poetycki styl pisania. Był również znany jako poeta i dramaturg. Jako autor napisał szereg dramatów traktujących o postaciach historycznych i biblijnych z Judaszem (1919) i Marią-Magdaleną (1930), uważanych dziś powszechnie za najlepsze dzieła z bogatego, ale szkicowego dorobku. Do jego najważniejszych prac należą:
- Jacob van Artevelde (1911)
- Zeesymfonia (1911)
- Ferdynand Verbiest (1912)
- De schoonheid van het evangelie (1913)
- Passieverhaal (1913)
- Philips van Artevelde (1913)
- Nokturn (1916-1924)
- Judasz (1917)
- Het tajemnica (1920)
- Uren bewonding voor groote kunstwerken (1920-1922)
- Maria Magdalena (1928)
- De Kruisboom (1929)
- Eliasz (1936)
- Nokturn (1936)
- Rubens, Vlaanderens Spectrum (1938)
- Jezus (1939)
- Zachowanie Eeuwiga (1944)
Bibliografia