Daitoku-ji — Daitoku-ji

Daitoku-ji
大徳寺
Daitokuji Kioto06n3200.jpg
Butsuden ( Hondo )
Religia
Przynależność Daitoku-ji Rinzai
Lokalizacja
Lokalizacja 53 Murasakino Daitokuji-cho, Kita-ku , Kyoto -shi, 603-8231
Kraj Japonia
Architektura
Założyciel Daito Kokushi
Zakończony 1326

Daitoku-ji (大徳寺, 'świątynia Wielkiej Cnoty') to buddyjska świątynia, jedna z czternastu autonomicznych gałęzi japońskiej szkoły zen Rinzai . Znajduje się w Kita-ku , Kioto , Japonia . "Nazwa góry" ( sangō ), pod którą jest znana to Ryūhōzan (龍宝山) . Kompleks świątynny Daitoku-ji zajmuje dziś ponad 23 hektary (57 akrów).

Historia

Daitoku-ji powstał jako mały klasztor założony w 1315 lub 1319 roku przez mnicha Shuho Myocho (宗峰妙超, wymawiane również jako Sōhō Myōchō; 1282–1337) , który znany jest pod tytułem Daitō Kokushi („Narodowy Nauczyciel Wielkiej Lampy ") podarowany przez cesarza Go-Daigo . W 1325 roku na prośbę emerytowanego cesarza Hanazono klasztor został przekształcony w salę błagalną dla dworu cesarskiego . Ceremonia poświęcenia cesarskiej sali błagań z nowo dodaną salą dharmy i pomieszczeniami mieszkalnymi opata odbyła się w 1326 r. i jest to powszechnie uznawane za prawdziwe założenie świątyni.

Podobnie jak wiele innych świątyń w Kioto w tym czasie, budynki świątyni zostały zniszczone przez ogień. W 1474 roku, kiedy Kioto było sceną wojny nin , cesarz Go-Tsuchimikado wyznaczył Ikkyū Sōjuna na głównego kapłana. Z pomocą kupców z miasta Sakai , Ikkyū znacząco przyczynił się do odbudowy świątyni.

Od najwcześniejszych dni świątynia doświadczała naprzemiennych okresów fortuny i upadku. Można to przypisać rywalizacji i konfliktom między Daitoku-ji a innymi znanymi świątyniami Zen, a także między Daitoku-ji a władzami politycznymi.

Daitoku-ji nabrało szczególnego znaczenia od XVI wieku, kiedy było wspierane głównie przez członków establishmentu wojskowego, którzy sponsorowali budowę świątyń pomocniczych jako modlitwy za swoich przodków lub w ramach przygotowań do ich śmierci. W 1582 Toyotomi Hideyoshi pochował swojego poprzednika, Odę Nobunagę w Daitoku-ji. Wniósł także ziemię i zbudował Sōken-in .

Mniej więcej w tym okresie historii Daitoku-ji związał się ściśle z mistrzem japońskiej ceremonii parzenia herbaty , Sen no Rikyū , a co za tym idzie, z królestwem japońskiej ceremonii parzenia herbaty. Po epoce Sen no Rikyū kolejną znaną postacią w historii japońskiej ceremonii parzenia herbaty, która odcisnęła swój ślad w tej świątyni, był Kobori Enshū .

Budynki

W kompleksie znajduje się kilka budynków:

  • Sanmon (Brama Górska)
  • Butsuden (Sala Buddy)
  • Hattō (Sala Dharmy)
  • Hōjō (Kwatera Opata)
  • Yokushitsu (Łaźnia)
  • Kyōzō (Biblioteka Sutr )

Skarby

Mu Qi , Guanyin, Małpy i Żuraw , Southern Song ; Skarb narodowy

Daitoku-ji jest domem dla niektórych prac XIII-wiecznego chińskiego artysty-mnicha Mu Qi :

  • uznany obraz Six Persimmons (mieszczący się w Ryūkō-in, obraz prawie nigdy nie jest wystawiany)
  • te zwoje wiszące z Guanyin , małpy i żurawia (絹本墨画淡彩猿鶴図)

Podświątynie

Daitoku-ji operuje około dwudziestoma dwiema świątyniami, z których najważniejsze to Daisen-in , Jukō-in (聚光院) i Shinjū-an (眞珠庵) .

  • Daiji-in (大慈院)
  • Daiko-w (大光院)
  • Daisen-in (大仙院)
  • Daiyō-an (大用庵)
  • Gyokurin-in (玉林院)
  • Hōshun-in (芳春院)
  • Juko-w (聚光院)
  • Kinryū-w (金龍院)
  • Korin-w (興臨院)
  • Koto w (高桐院)
  • Nyoi-an (如意庵)
  • bai-in (黄梅院)
  • Ryōgen-w (龍源院)
  • Ryūkō-w (龍光院)
  • Sangen-in (三玄院)
  • Shinju-an (真珠庵)
  • Shōgen-in (松源院)
  • Shōju-w (正受院)
  • Shorin-in (昌林院)
  • Sōken-w (総見院)
  • Tenzui-ji (天瑞寺)
  • Tokuzen-ji (徳禅寺)
  • Yotoku w (養徳院)
  • Zuihō-w (瑞峯院)

Shichido garan

Garan (związek):

Tach

Tatchū (塔中, wewnętrzne krużganki) :

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

Levine, Grzegorz PA (2005). Daitokuji: Kultury wizualne klasztoru Zen . Wydawnictwo Uniwersytetu Waszyngtońskiego . Numer ISBN 0-295-98540-2.

Zewnętrzne linki

Współrzędne : 35°02′38″N 135°44′46″E / 35,04389°N 135.74611°E / 35.04389; 135.74611