David George Ritchie - David George Ritchie

David George Ritchie
Urodzić się 1853
Zmarł 1903
Alma Mater Uniwersytet w Edynburgu
Era XIX-wieczna filozofia
Region Filozofia zachodnia
Szkoła brytyjski idealizm
Główne zainteresowania
Etyka

David George Ritchie (1853-1903) był szkocki filozof, który miał wybitną karierę uniwersytecką w Edynburgu i Balliol College, Oxford , i po tym jak kolega z Jesus College i wychowawca w Balliol College został wybrany profesor logiki i metafizyki w St Andrews . Był także trzecim prezesem Towarzystwa Arystotelesowskiego w 1898 roku.

Życie

Grób prof David George Ritchie, Cmentarz Wschodni, St Andrews

Ritchie urodził się w Jedburgh w dniu 26 października 1853. Był jedynym synem trzech synów Bardzo Rev Dr George Ritchie , DD, minister parafii i człowiekiem nauki i kultury, który został wybrany na urząd moderator Zgromadzenie Ogólne Kościoła Szkocji w 1870 roku. Jego matką była Elizabeth Bradfute Dudgeon. Rodzina była związana z Carlylami i na początku 1889 r. Ritchie zredagował tom Early Letters of Jane Welsh Carlyle .

Ritchie otrzymał wczesną edukację w Akademii Jedburgh. Nie pozwolono mu zaprzyjaźnić się z innymi chłopcami w swoim wieku, nigdy nie uczył się grać w gry i prowadził samotne życie, koncentrując umysł na tematach czysto intelektualnych. W 1869 zdał maturę na Uniwersytecie w Edynburgu , gdzie przeprowadził specjalne studium klasyki pod kierunkiem profesorów Williama Younga Sellara i JS Blackie , podczas gdy zaczął studiować filozofię pod kierunkiem profesora Campbella Frasera, w jego klasie i u profesora Henry'ego Calderwooda (na temat filozofii moralnej). ) zdobył najwyższe nagrody. Po ukończeniu studiów magisterskich w Edynburgu w 1875 r. z wyróżnieniem z pierwszej klasy z klasyki, Ritchie zdobyła wystawę klasyczną w Balliol College w Oksfordzie i wygrała pierwszą klasę zarówno z umiaru klasycznego (Michaelmas 1875), jak i w ostatniej szkole klasycznej (semestr Trinity, 1878). W 1878 został stypendystą Jesus College w Oksfordzie, aw 1881 guwernerem. W latach 1882-1886 był także korepetytorem w Balliol College. W Oksfordzie Ritchie znalazł się pod wpływem Thomasa Hilla Greena i Arnolda Toynbee i właśnie tam położono podwaliny zarówno pod jego zainteresowanie filozofią idealistyczną kojarzoną z nazwiskiem GWF Hegla (patrz brytyjski idealizm ), jak i jego silne skłonności. w kierunku praktycznej polityki; w jego filozofii politycznej dominowało przekonanie, że praktyczne działanie musi wywodzić się z zasad.

Ritchie ożenił się dwukrotnie. Jego pierwsze małżeństwo miało miejsce w 1881 roku z Florą Lindsay, córką pułkownika AA Macdonella z Lochgarry i siostrą profesora AA Macdonella z Oksfordu. Flora zmarł w 1888 r. Po raz drugi ożenił się w 1889 r. z Ellen Haycraft, siostrą profesora Johna Berry Haycrafta . Z pierwszego małżeństwa miał córkę , a z drugiego syna Arthura Davida Ritchiego .

W 1894 r. Ritchie opuścił Oksford, zostając profesorem logiki i metafizyki na Uniwersytecie St. Andrews . W tym czasie na uniwersytecie panował zamęt sprzecznych interesów, które pociągały za sobą spory sądowe i silne poczucie stronniczości. W tym konflikcie Ritchie poparł stronę postępu, który ostatecznie zwyciężył.

DG Ritchie był członkiem założycielem i trzecim prezesem (1898-1899) Stowarzyszenia Arystotelesów , wpływowej organizacji akademickiej, która nadal bardzo aktywnie działa.

Pozostał w St. Andrews aż do śmierci w dniu 3 lutego 1903. Został pochowany w północno-wschodnim narożniku Cmentarza Wschodniego w St Andrews pod dużym krzyżem z czarnego granitu.

Filozofia

Zarówno w Oksfordzie, jak iw St. Andrews Ritchie pisał głównie o etyce i filozofii politycznej. Jednym z jego najwcześniejszych pism był esej o racjonalności Historia, przyczyniło się do Essays in Philosophical krytyki, napisanej w 1883 roku przez kilku młodych mężczyzn pod wpływem Hegla i jego tłumaczy. Należał do pokolenia myślicieli, których czasami określano mianem brytyjskich idealistów .

Prosty i niewzruszony, Ritchie z całym oddaniem dążył do prawdy, której szukał. Mimo przejścia na emeryturę miał wielu przyjaciół. Mocno utrzymywał, że kwestie etyki i polityki należy rozpatrywać z metafizycznego punktu widzenia. Dla niego podstawą etyki był nieuchronnie idealny cel, jakim jest dobrobyt społeczny, i mając ten cel na uwadze, zaczął śledzić jej historię w różnych okresach, sposób, w jaki kształtuje się ona w umyśle każdej jednostki oraz sposób, w jaki może być rozwijany i realizowany. Ritchie był zaawansowanym liberałem o skłonnościach socjalistycznych. Uważał, że ostateczna wartość religii zależy od ideału, jaki postawiła przed ludzkością, gdy reprezentowała swoją najwyższą formę.

Pracuje

Wśród jego prac można wymienić:

Jego Studia filozoficzne zostały zredagowane ze wspomnieniami Roberta Latty (1905).

Uwagi

Bibliografia

  • Wikiźródła Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej Haldane, Elizabeth Sanderson (1912). „ Ritchie, David George ”. W Lee, Sydney (red.). Słownik Biografii Narodowej (dodatek II) . 3 . Londyn: Smith, starszy i spółka, s. 208–209.
  • Chisholm, Hugh, wyd. (1911). „Ritchie, David George”  . Encyklopedia Britannica . 23 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. P. 367.
  • den Otter, SM „Ritchie, David George (1853–1903)”. Oxford Dictionary of National Biography (red. online). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/35763 . ( Wymagana subskrypcja lub członkostwo w brytyjskiej bibliotece publicznej .)