Einharda - Einhard

Einhard jako skryba. Przedstawienie rękopisu z 1050 r

Einhard (również Eginhard lub Einhart ; łac . E(g)inhardus ; ok. 775 - 14 marca 840) był frankońskim uczonym i dworzaninem. Einhard był oddanym sługą Karola Wielkiego i jego syna Ludwika Pobożnego ; jego głównym dziełem jest biografia Karola Wielkiego, Vita Karoli Magni , „jeden z najcenniejszych zapisów literackich wczesnego średniowiecza”.

Życie publiczne

Einhard pochodził ze wschodnioniemieckojęzycznej części Królestwa Franków . Urodzony w rodzinie ważnych właścicieli ziemskich, jego rodzice wysłali go na edukację do mnichów z Fuldy , jednego z najbardziej imponujących ośrodków nauki na ziemiach Franków. Być może ze względu na swój niski wzrost, który ograniczał jego umiejętności jazdy konnej i walki na miecze, Einhard skoncentrował swoją energię na nauce, zwłaszcza na opanowaniu łaciny . Został przyjęty na niezwykle zamożny dwór Karola Wielkiego około 791 lub 792 roku. Karol Wielki aktywnie starał się zgromadzić wokół siebie uczonych i założył szkołę królewską prowadzoną przez uczonego z Northumbrii Alcuina . Einhard był najwyraźniej utalentowanym budowniczym i kierownikiem budowy, ponieważ Karol Wielki powierzył mu wykonanie kilku kompleksów pałacowych , w tym Aachen i Ingelheim . Pomimo tego, że Einhard był w zażyłych stosunkach z Karolem Wielkim, nigdy nie objął urzędu za swoich rządów . W 814, po śmierci Karola Wielkiego, jego syn Ludwik Pobożny uczynił Einharda swoim prywatnym sekretarzem. Einhard wycofał się z dworu w czasie sporów między Ludwikiem a jego synami wiosną 830 roku.

Zmarł w Seligenstadt w 840 r.

Życie prywatne

Einhard był żonaty z Emmą, o której niewiele wiadomo. Istnieje możliwość, że ich małżeństwo urodziło syna Vussina. Ich małżeństwo również wydaje się być wyjątkowo liberalne w tym okresie, a Emma była tak samo aktywna jak Einhard, jeśli nie bardziej, w zarządzaniu ich majątkiem. Mówi się, że w późniejszych latach ich małżeństwa Emma i Einhard powstrzymali się od stosunków seksualnych, zamiast tego skoncentrowali swoją uwagę na wielu religijnych zobowiązaniach. Choć niewątpliwie był jej oddany, Einhard nie napisał nic o swojej żonie aż do jej śmierci 13 grudnia 835, kiedy napisał do przyjaciela, że ​​przypominał mu o jej stracie „w każdym dniu, w każdym działaniu, w każdym przedsięwzięciu, w całą administrację domem i gospodarstwem domowym, we wszystkim, co musi być postanowione i uporządkowane w moich religijnych i ziemskich obowiązkach”.

Pomnik Einharda w niemieckim mieście Eschweiler

Przekonania religijne

Einhard, zgodnie ze swoją silną wiarą chrześcijańską, wielokrotnie wspominał o sobie jako „grzeszniku”. Wzniósł kościoły w obu swoich majątkach w Michelstadt i Mulinheim. W Michelstadt uznał również za stosowne wybudować bazylikę ukończoną w 827 roku, a następnie wysłał do Rzymu służącego Ratleica w celu odnalezienia relikwii dla nowej budowli. Raz w Rzymie, Ratleic obrabował katakumby kości męczenników Marcelina i Piotra i kazał je przetłumaczyć do Michelstadt. Tam relikwie dały do ​​zrozumienia, że ​​są niezadowolone z nowego grobowca i dlatego muszą zostać ponownie przeniesione do Mulinheim. Kiedy już tam zamieszkali, okazali się cudotwórcami. Chociaż nie jest pewien, dlaczego ci święci powinni wybrać takiego „grzesznika” na swojego patrona, Einhard postanowił jednak zapewnić im dalsze miejsce spoczynku godne ich honoru. W latach 831-834 założył klasztor benedyktyński, a po śmierci żony pełnił funkcję jego opata aż do swojej śmierci w 840 r.

Lokalna wiedza

Lokalna tradycja z Seligenstadt przedstawia Einharda jako kochankę Emmy, jednej z córek Karola Wielkiego, i sprawia, że ​​para ucieka z dworu. Karol Wielki znalazł ich w Seligenstadt (wówczas zwanym Obermühlheim) i wybaczył im. Ta relacja służy do wyjaśnienia nazwy „Seligenstadt” etymologią ludową . Einhard i jego żona zostali pierwotnie pochowani w jednym sarkofagu w chórze kościoła w Seligenstadt, ale w 1810 roku sarkofag został podarowany przez wielkiego księcia Hesji hrabiemu Erbachowi, który twierdzi, że pochodzi od Einharda jako mąż Immy, rzekomo córka Karola Wielkiego. Hrabia umieścił go w słynnej kaplicy swojego zamku w Erbach w Odenwaldzie.

Pracuje

Najbardziej znanym dziełem Einharda jest jego biografia Karola Wielkiego, Vita Karoli Magni , „Życie Karola Wielkiego” (ok. 817–836), która dostarcza wielu bezpośrednich informacji o życiu i charakterze Karola Wielkiego, napisana między 817 a 830 rokiem. komponując to, oparł się w dużej mierze na Królewskich Kronikach Franków . Model literacki Einhard był klasycznym dziełem rzymskiego historyka Swetoniusza , że Żywoty cezarów , choć ważne na stres jest to, że praca jest bardzo Einhard własnego, to znaczy, że dostosowuje modeli i źródeł dla swych własnych celów. Jego dzieło zostało napisane jako pochwała Karola Wielkiego, którego uważał za przybranego ojca ( odżywiającego ) i którego był dłużnikiem „za życia i śmierci”. Praca zawiera zatem zrozumiały stopień uprzedzeń, Einhard dba o to, by uniewinnić Karola Wielkiego w niektórych sprawach, nie wspominając o innych, i zatuszować pewne kwestie, które byłyby dla Karola Wielkiego zakłopotanie, takie jak moralność jego córek; w przeciwieństwie do tego, inne kwestie, jak na przykład jego konkubiny, nie są przemilczane.

Einhard jest również odpowiedzialny za trzy inne zachowane dzieła: zbiór listów, O tłumaczeniach i cudach SS. Marcelina i Petrusa oraz O adoracji krzyża . Ten ostatni pochodzi z ca. 830 i został odnaleziony dopiero w 1885 roku, kiedy Ernst Dümmler zidentyfikował tekst w rękopisie w Wiedniu jako zaginiony Libellus de adoranda cruce , który Einhard zadedykował swojemu uczniowi Lupusowi Servatusowi .

Zobacz też

Bibliografia

Bibliografia

Zewnętrzne linki