Teoria empatyczno-systematyzująca - Empathising–systemising theory

Empathising-systemising ( E-S ) teoria jest teorią na psychologiczne podstawy autyzmu i męsko-żeńskich neurologicznymi różnicami pierwotnie przedstawionych przez angielskiego psychologa klinicznego Simon Baron-Cohen . Klasyfikuje jednostki w oparciu o zdolności w myśleniu empatycznym (E) i myśleniu systematycznym (S). Mierzy umiejętności za pomocą ilorazu empatii (EQ) i ilorazu systematyzującego (SQ) oraz próbuje wyjaśnić objawy społeczne i komunikacyjne w zaburzeniach ze spektrum autyzmu jako deficyty i opóźnienia w empatii połączone z nienaruszoną lub lepszą systematyzacją.

Według Barona-Cohena teoria E-S została przetestowana przy użyciu ilorazu empatii (EQ) i ilorazu systemizacji (SQ), opracowanych przez niego i współpracowników, i generuje pięć różnych „typów mózgu” w zależności od obecności lub braku rozbieżności między ich wynikami na E i S. Profile E–S pokazują, że profil E>S występuje częściej u kobiet niż u mężczyzn, a profil S>E występuje częściej u mężczyzn niż u kobiet. Baron-Cohen i współpracownicy twierdzą, że teoria ES jest lepszym predyktorem niż płeć wyboru przedmiotów STEM ( nauka, technologia, inżynieria i matematyka ). Teoria E–S została rozszerzona na teorię skrajnego mózgu męskiego (EMB) autyzmu i zespołu Aspergera , które w teorii E–S są powiązane z empatią poniżej średniej i systematyzacją przeciętną lub ponadprzeciętną.

Badania i teorię Barona-Cohena kwestionowano na wielu podstawach. Nadreprezentacja inżynierów może zależeć od statusu społeczno-ekonomicznego, a nie różnic ES, a analizy autyzmu nie wykazały, aby autyzm skupiał się preferencyjnie wokół obszarów bogatych w branżę IT.

Historia

Teoria E-S została opracowana przez psychologa Simona Barona-Cohena jako główna rekonceptualizacja różnic poznawczych płci w populacji ogólnej oraz w celu zrozumienia, dlaczego trudności poznawcze w autyzmie wydają się leżeć w dziedzinach, w których, jak twierdzi, kobiety osiągają lepsze wyniki niż mężczyźni i dlaczego wydaje się, że mocne strony poznawcze w autyzmie leżą w dziedzinach, w których przeciętnie mężczyźni przewyższają kobiety. W pierwszym rozdziale swojej książki „ The Essential Difference” z 2003 roku porównuje z bestsellerem „ Mężczyźni są z Marsa, kobiety z Wenus” , napisanym przez Johna Graya w latach 1992-3, i stwierdza: „pogląd, że mężczyźni są z Marsa, a kobiety z Wenus”. maluje różnice między dwiema płciami jako zbyt ekstremalne. Obie płcie są różne, ale nie są tak różne, że nie możemy się zrozumieć.

Wcześniej zaproponował teorię ślepoty umysłowej w 1985 roku, która twierdziła, że ​​dzieci z autyzmem są opóźnione w rozwoju teorii umysłu , to znaczy zdolności rozumienia myśli i uczuć swoich lub innych. Baron-Cohen twierdzi, że siła tej teorii leży w jej mocy wyjaśniania jednej z podstawowych cech autyzmu (trudności społeczne i komunikacyjne), ale ograniczeniem teorii ślepoty umysłowej jest to, że ignorowała ona drugą główną domenę autyzmu (niezwykle wąską). zainteresowania i wysoce powtarzalne zachowania, zwane także „oporem przed zmianą lub potrzebą identyczności”). Aby rozwiązać ten problem, Baron-Cohen przedstawił teorię ES.

Takie rozróżnienie można wywieść z dwóch różnych, ale prawie współczesnych początków. Z jednej strony ściśle teoriopoznawczym , do niemieckiego historyzmowi które z Droysen , Diltheyem , Windelbanda i Rickerta preparatami odległość pomiędzy ideograficznymi i nomotetyczny metodzie Verstehen i erklären , Geisteswissenschaften i Naturwissenschaften , rozdzielenie wciąż przedmiotem sporów do 1970 w tzw - zwany Positivismusstreit między Szkołą Frankfurcką ( Adorno , Habermas ), zwolennikiem teorii Kritische , a Kritischer Rationalismus ( Popper , Albert ). Z drugiej strony ściśle interseksualny, zgodnie z esencjalizmem płci, zgodnie z książką Darwina z 1871 r. The Descent of Man and Selection in Relation to Sex .

Badania

Według Baron-Cohen, kobiety średnio uzyskują wyższe wyniki w miarach empatii, a mężczyźni przeciętnie wyższe wyniki w miarach systematyzowania. Zostało to znalezione przy użyciu dziecięcych i młodzieżowych wersji ilorazu empatii (EQ) i ilorazu systemizującego (SQ), które wypełniają rodzice na temat ich dziecka/nastolatka, oraz na podstawie samoopisowej wersji EQ i SQ u dorosłych .

Baron-Cohen i współpracownicy twierdzą, że średnio podobne różnice między płciami zostały znalezione przy użyciu testów wydajności empatii, takich jak zadania rozpoznawania twarzy, oraz testów wydajności systematyzacji, takich jak pomiary rozumowania mechanicznego lub „fizyka intuicyjna”. Twierdzi również, że te różnice między płciami wynikają nie tylko z socjalizacji.

Testosteron płodowy

Podczas gdy doświadczenie i socjalizacja przyczyniają się do obserwowanych różnic między płciami w empatii i systematyzowaniu, Baron-Cohen i współpracownicy sugerują, że biologia również odgrywa rolę. Kandydującym czynnikiem biologicznym wpływającym na E i S jest testosteron płodowy (FT). Poziomy FT są dodatnio skorelowane z wynikami ilorazu systematyzującego i ujemnie skorelowane z wynikami ilorazu empatii Pojawiła się nowa dziedzina badań w celu zbadania roli poziomów testosteronu w autyzmie. Badania korelacyjne wykazały, że podwyższone wskaźniki testosteronu wiązały się z wyższymi wskaźnikami cech autystycznych, niższymi wskaźnikami kontaktu wzrokowego i wyższymi wskaźnikami innych schorzeń. Ponadto badania eksperymentalne wykazały, że zmiana poziomu testosteronu wpływa na wydajność labiryntu u szczurów, co ma wpływ na badania na ludziach. Teorie dotyczące testosteronu płodowego zakładają, że poziom testosteronu w macicy wpływa na rozwój struktur mózgu z dymorfizmem płciowym, co skutkuje różnicami płci i cechami autystycznymi u poszczególnych osób.

Ewolucyjne wyjaśnienia różnic płci

Baron-Cohen przedstawia kilka możliwych wyjaśnień psychologii ewolucyjnej dla tej różnicy płci. Mówi na przykład, że lepsza empatia może poprawić opiekę nad dziećmi, a lepsza empatia może również poprawić sieć społeczną kobiet, która może pomóc na różne sposoby w opiece nad dziećmi. Z drugiej strony mówi, że usystematyzowanie może pomóc samcom stać się dobrymi myśliwymi i podnieść ich status społeczny poprzez poprawę nawigacji przestrzennej oraz tworzenie i używanie narzędzi.

Ekstremalna teoria męskiego mózgu dotycząca autyzmu

Praca Barona-Cohena w systematyzowaniu-empatii doprowadziła go do zbadania, czy wyższe poziomy testosteronu u płodu wyjaśniają zwiększoną częstość występowania zaburzeń ze spektrum autyzmu wśród mężczyzn w jego teorii znanej jako teoria „skrajnego męskiego mózgu” autyzmu. Recenzja jego książki The Essential Difference opublikowanej w Nature w 2003 roku podsumowuje jego propozycje w następujący sposób: „mózg mężczyzny jest zaprogramowany do systematyzowania, a mózg kobiety do empatii… Zespół Aspergera reprezentuje skrajnie męski mózg”.

Baron-Cohen i współpracownicy rozszerzyli teorię E-S na teorię skrajnego męskiego mózgu autyzmu, która stawia hipotezę, że autyzm wykazuje skrajność typowego męskiego profilu. Ta teoria dzieli ludzi na pięć grup:

  • Typ E, których empatia jest na istotnie wyższym poziomie niż ich systematyzowanie (E > S).
  • Typ S, którego systematyzowanie jest na istotnie wyższym poziomie niż ich empatia (S > E).
  • Typ B (dla zrównoważonych), których empatia jest na tym samym poziomie, co ich systematyzowanie (E = S).
  • Ekstremalny Typ E, którego empatia jest powyżej średniej, ale usystematyzowanie poniżej średniej (E ≫ S).
  • Extreme Type S, którego systematyzowanie jest powyżej średniej, ale którego empatia jest poniżej średniej (S ≫ E).

Baron-Cohen twierdzi, że testy modelu E–S pokazują, że dwa razy więcej kobiet niż mężczyzn to typ E i dwa razy więcej mężczyzn niż kobiet to typ S. 65% osób ze spektrum autyzmu to ekstremalny typ S. Koncepcja zaproponowano mózg typu ekstremalnego E; jednak niewiele badań przeprowadzono na tym profilu mózgu.

Oprócz badań z wykorzystaniem EQ i SQ, kilka innych podobnych testów również wykazało różnice między kobietami a mężczyznami, a osoby z autyzmem lub zespołem Aspergera przeciętnie uzyskują wyniki podobne, ale bardziej skrajnie niż przeciętny mężczyzna. Na przykład model różnic w mózgu zapewnia szeroki przegląd różnic między płciami, które są reprezentowane u osób z autyzmem, w tym struktur mózgu i poziomów hormonów.

Niektóre, ale nie wszystkie, badania wykazały, że regiony mózgu różniące się średnią wielkością między mężczyznami i kobietami również różnią się podobnie między osobami z autyzmem i osobami bez autyzmu.

Badania Barona-Cohena dotyczące krewnych osób z zespołem Aspergera i autyzmem wykazały, że ich ojcowie i dziadkowie dwukrotnie częściej są inżynierami niż populacja ogólna. Dalsze badanie przeprowadzone przez Davida A. Routha i Christophera Jarrolda wykazało, że nieproporcjonalna liczba lekarzy, naukowców i księgowych była ojcami autystów, podczas gdy „wykwalifikowani i niewykwalifikowani pracownicy fizyczni są mniej powszechni jako ojcowie, niż można by się spodziewać”. Postawili hipotezę, że obserwowana nadreprezentacja nauki i rachunkowości wśród ojców z autyzmem może być spowodowana błędem doboru próby. Inne podobne odkrycie Barona-Cohena w Kalifornii zostało nazwane fenomenem Doliny Krzemowej , gdzie duża część populacji pracuje w dziedzinach technicznych, i mówi, że wskaźniki rozpowszechnienia autyzmu są dziesięciokrotnie wyższe niż średnia populacji USA. Dane te sugerują, że genetyka i środowisko odgrywają rolę w częstości występowania autyzmu, a zatem dzieci, których rodzice są nastawieni technicznie, są bardziej podatne na diagnozę autyzmu.

Zaproponowano inną możliwość, która odwraca perspektywę skrajnego męskiego mózgu. Teoretycy społeczni badali koncepcję, zgodnie z którą kobiety mają czynniki chroniące przed autyzmem poprzez bardziej rozwinięty repertuar językowy i większe umiejętności empatii. Dzieci płci żeńskiej mówią wcześniej i częściej posługują się językiem niż ich koledzy, a brak tej umiejętności przekłada się na wiele objawów autyzmu, oferując inne wyjaśnienie rozbieżności w rozpowszechnieniu.

Rozwój struktur mózgowych

Teoria testosteronu płodowego stawia hipotezę, że wyższy poziom testosteronu w płynie owodniowym matki popycha rozwój mózgu w kierunku lepszej zdolności widzenia wzorców i analizowania złożonych systemów, jednocześnie zmniejszając komunikację i empatię, kładąc nacisk na cechy „męskie” nad „żeńskimi” lub w E-S terminologia teoretyczna, kładąca nacisk na „systematyzowanie” nad „empatyzowanie”. Teoria ta mówi, że testosteron płodowy wpływa na rozwój pewnych struktur w mózgu i że zmiany te odnoszą się do cech behawioralnych obserwowanych u osób z autyzmem. Mężczyźni na ogół mają wyższy poziom testosteronu płodowego, przyczyniając się do tego, że ich mózg rozwija się w ten szczególny sposób.

Skrajna teoria męskiego mózgu (EMB), wysunięta przez Barona-Cohena, sugeruje, że mózgi autystyczne wykazują wyolbrzymianie cech związanych z mózgami mężczyzn. Są to głównie rozmiar i łączność, u samców na ogół większy mózg z większą ilością istoty białej , co prowadzi do zwiększonej łączności na każdej półkuli. Widać to w przesadnej formie w mózgach osób z ASD. Inną cechą męskich mózgów jest posiadanie mniejszego ciała modzelowatego w przynajmniej niektórych regionach, co prowadzi do zmniejszonej łączności między półkulami. Widać to również u osób z ASD. Stwierdzono, że osoby z ASD mają rozległe nieprawidłowości w zakresie połączeń w określonych obszarach mózgu. To może wyjaśniać różne wyniki testów empatii między mężczyznami i kobietami, a także braki empatii postrzegane w ASD jako empatia, która wymaga aktywacji kilku obszarów mózgu, które potrzebują informacji z wielu różnych obszarów mózgu. Kolejnym przykładem wpływu struktury mózgu na ASD jest przyjrzenie się przypadkom, w których ciało modzelowate nie rozwija się w pełni (ageneza ciała modzelowatego). Stwierdzono, że autyzm jest powszechnie diagnozowany u dzieci, u których ciało modzelowate nie jest w pełni rozwinięte (45% dzieci z agenezją ciała modzelowatego). Kolejnym przykładem struktur mózgowych związanych z ASD jest to, że dzieci z ASD mają zwykle większe ciało migdałowate , jest to kolejny przykład bycia skrajną wersją męskiego mózgu, który na ogół ma większe ciało migdałowate.

Wykazano, że wszystkie te różnice w mózgu mają wpływ na poznanie społeczne i komunikację. Wykazano również, że wysoki poziom testosteronu płodowego jest związany z zachowaniem związanym z autyzmem, takim jak kontakt wzrokowy. Badania badające związek między prenatalnym poziomem testosteronu a cechami autystycznymi wykazały, że wysoki poziom koreluje z takimi cechami, jak zmniejszony kontakt wzrokowy. Były one obecne u obu płci. Sugeruje to, że testosteron płodowy (fT) jest przyczyną różnic płci w mózgu i że istnieje związek między poziomem fT a ASD. Ogólnie rzecz biorąc, kobiety z autyzmem mają wyższy wskaźnik schorzeń związanych z wysokim poziomem androgenów, a zarówno mężczyźni, jak i kobiety z autyzmem mają wyższy niż przeciętny poziom androgenów. Mężczyźni mają naturalnie wyższy poziom fT, co oznacza, że ​​zmiana poziomu hormonów jest mniejsza, aby osiągnąć poziom wystarczająco wysoki, aby spowodować zmiany rozwojowe obserwowane w autyzmie. Jest to możliwa przyczyna męskiej częstości występowania autyzmu.

Empatia poznawcza a empatia afektywna

Zobacz także: Empatia § Afektywna i poznawcza

Empatię można podzielić na dwa główne elementy:

Badania wykazały, że osoby z zaburzeniami ze spektrum autyzmu (ASD) same zgłaszają niższy poziom empatycznej troski, wykazują mniej lub wcale nie reagują na pocieszenie wobec kogoś, kto cierpi oraz zgłaszają równy lub wyższy poziom osobistego cierpienia w porównaniu z grupą kontrolną. Połączenie zmniejszonej empatycznej troski i zwiększonego osobistego cierpienia może prowadzić do ogólnego zmniejszenia empatii w ASD.

Badania sugerują również, że osoby z ASD mogą mieć zaburzoną teorię umysłu, obejmującą zdolność rozumienia perspektywy innych. Terminy empatia poznawcza i teoria umysłu są często używane jako synonimy, ale ze względu na brak badań porównujących teorię umysłu z rodzajami empatii nie jest jasne, czy są one równoważne. Warto zauważyć, że wiele doniesień na temat deficytów empatycznych osób z zespołem Aspergera w rzeczywistości opiera się na zaburzeniach w teorii umysłu.

Baron-Cohen twierdził, że psychopatia wiąże się z nienaruszoną empatią poznawczą, ale zmniejszoną empatią afektywną, podczas gdy ASD wiąże się zarówno z obniżoną empatią poznawczą, jak i afektywną.

Krytyka

Teoria empatyzująco-systematyzująca była krytykowana z wielu powodów. Magazyn Time napisał, że Baron-Cohen „najbardziej dramatycznie zawędrował na napięte terytorium w 2003 r., kiedy opublikował książkę The Essential Difference , w której autyzm nazwał przejawem skrajnego „męskiego mózgu” – który jest „w większości zaprogramowany na zrozumienie i systemy budowania”, w przeciwieństwie do „kobiecego mózgu”, który jest „w większości zaprogramowany na empatię” – i znalazł się po złej stronie debaty na temat różnic naukowych i płci”. Recenzja książki opublikowana w czasopiśmie Nature pisała:

„Pomysł, że mężczyźni są bardziej zainteresowani systematyzacją niż kobiety, zasługuje na poważne rozważenie… Jest to bez wątpienia nowatorski i fascynujący pomysł, który wydaje się, że w miarę testowania jego właściwości stworzy bogatą empiryczną literaturę. że kobiety są bardziej empatyczne niż mężczyźni – jest to bardziej problematyczne… Inne pomiary pokazują jednak, że mężczyźni są wysoce wykwalifikowani społecznie”.

Inni krytykują oryginalne EQ i SQ, które stanowią większość bazy badawczej stojącej za pojęciami empatii i systematyzowania. Oba mierzą więcej niż jeden czynnik, a różnice między płciami dotyczą tylko niektórych czynników. Inni krytycy twierdzą, że praca skupiła się tylko na lepiej funkcjonujących osobach z zaburzeniami ze spektrum autyzmu i wymaga niezależnej replikacji z szerszymi próbami. Isabelle Rapin i Helen Tager-Flusberg opowiedziały o teorii;

Isabelle Rapin… uważa teorię dr Baron-Cohena za „prowokacyjną”, ale dodaje, że „nie wyjaśnia niektórych z wielu neurologicznych cech zaburzenia, takich jak objawy motoryczne [takie jak powtarzające się ruchy i niezdarność], problemy ze snem lub napady." Inni obawiają się, że termin „skrajny męski mózg” może zostać błędnie zinterpretowany. Samce są powszechnie kojarzone z „cechami takimi jak agresja”, mówi Helen Tager-Flusberg… „Niebezpieczne jest to, że ludzie wyciągną wniosek: Och, to są ekstremalni mężczyźni”.

Niektóre badania nad systematyzowaniem i empatią we wczesnym okresie życia wskazują, że chłopcy i dziewczęta rozwijają się w podobny sposób, co poddaje w wątpliwość teorię różnic płci w tych obszarach. Styl poznawczy, który bardziej naturalnie sprzeciwia się empatii, to makiawelizm , który kładzie nacisk na interes własny i który, jak wykazano, jest silnie skorelowany z konkurencyjnością; teoria ewolucji przewiduje, że mężczyźni będą bardziej konkurencyjni niż kobiety. W przeciwieństwie do tego, badania generalnie wykazały słabą negatywną korelację między empatią a systematyzacją. Inną krytyką jest to, że oryginalne EQ i SQ, które stanowią większość podstawy badawczej koncepcji empatii i systematyzowania, wyraźnie mierzą więcej niż jeden czynnik, a różnice między płciami istnieją tylko w przypadku niektórych czynników.

Skrajna teoria męskiego mózgu również została skrytykowana, a krytycy twierdzą, że testy stojące za tą teorią opierają się na stereotypach płci, a nie na ścisłej nauce. Profesor Catherine Lord z UCLA twierdzi, że teoria ta opiera się na „rażących błędnych interpretacjach” danych rozwojowych. Profesor David Skuse z University College London twierdził, że różnice w komunikacji między płciami są prawdopodobnie niewielkie. Meng-Chuan Lai, adiunkt psychiatrii na Uniwersytecie w Toronto , mówi, że wyniki nie zostały powtórzone.

Jako podstawę swojej teorii Baron-Cohen przytacza badania przeprowadzone na noworodkach, w których chłopcy dłużej patrzyli na przedmiot, a dziewczynki dłużej na osobę. Jednak przegląd badań przeprowadzonych na bardzo małych dzieciach nie wykazał spójnych różnic między chłopcami i dziewczętami.

Krytycy twierdzą, że ponieważ jego praca skupiała się na lepiej funkcjonujących osobach z zaburzeniami ze spektrum autyzmu, jego praca wymaga niezależnej replikacji z szerszymi próbami. Nature artykuł opublikowany w 2011 roku mówi: „Niektórzy krytycy są również rankled przez historię Baron-Cohena nadbory przyciągające teorii-zwłaszcza jednego, że autyzm jest«skrajny mężczyzna»stan mózgu. Obawiają się, że jego teoria o technicznie poglądach rodziców może dawać błędne poglądy opinii publicznej, w tym wrażenie, że autyzm jest powiązany z byciem „maniakiem”.

Fenomenologia i nauki kognitywne scharakteryzowały Zasadniczą różnicę jako „bardzo rozczarowujące” z „powierzchownym pojęciem inteligencji”, dochodząc do wniosku, że główne twierdzenia Barona-Cohena dotyczące ślepoty umysłowej i systematyzowania – empatii są „w najlepszym razie wątpliwe”. The Spectator mówi, że „Nacisk na ultramęskie podejście jest bez wątpienia wytłumaczony faktem, że Baron-Cohen pracuje głównie z wyżej funkcjonującym autyzmem i zespołem Aspergera”.

W swojej książce Delusions of Gender z 2010 roku Cordelia Fine wykorzystała poglądy Barona-Cohena jako przykład „ neuroseksizmu ”; skrytykowała również niektóre prace eksperymentalne, które według Barona-Cohena potwierdzają jego poglądy jako metodologicznie błędne.

W wydanej w 2017 roku książce Inferior: How Science Got Women Wrong and the New Research That's Rewriting the Story , dziennikarka naukowa Angela Saini krytykuje badania Cohena, twierdząc, że znacznie przecenia znaczenie swoich odkryć i zauważając, że badania na dzieciach, na których bardzo się opiera z jego badań nigdy nie udało się powtórzyć, podczas gdy jego badania nad poziomami testosteronu u płodu konsekwentnie nie dostarczyły żadnych dowodów na poparcie jego teorii.

Inna neurobiolog, Gina Rippon , krytykuje jego teorie w swojej książce The Gendered Brain: Nowa neuronauka, która obala mit kobiecego mózgu. Skrytykowała prace Barona-Cohena, skatalogowując jego książkę The Essential Difference jako „neurotrash” z powodu jej słabych metod badawczych. Przeglądając swoją pracę dla Nature , neurobiolog Lise Eliot poparła podejście Rippon, argumentując, że „polowanie na męskie i żeńskie różnice wewnątrz czaszki to lekcja złej praktyki badawczej”. Rippon sprzeciwia się również używaniu słów „męski” i „żeński” do opisywania różnych typów mózgów, które nie odpowiadają płci.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki