Epitety Homera - Epithets in Homer
Charakterystyczną cechą stylu Homera jest użycie epitetów , jak w „świcie o różowych palcach” czy „szybkim” Achillesie . Epitety są używane ze względu na ograniczenia heksametru daktylowego (tj. wygodnie jest mieć zapas metrycznie dopasowanych fraz, które można dodać do nazwy) oraz ze względu na ustną transmisję wierszy; są mnemonicznymi pomocami zarówno dla piosenkarza, jak i dla publiczności.
Wzory w poezji epickiej z różnych tradycji indoeuropejskich można prześledzić do wspólnej tradycji. Na przykład wyrażenie „wieczna chwała” lub „nieśmiertelna sława” można znaleźć w homeryckiej grece jako κλέος ἄφθιτον / kléos áphthiton i wedyjskim sanskrycie jako श्रवो अक्षितम् / śrávo ákṣitam . Te dwa wyrażenia były pod względem językoznawstwa historycznego równoważne pod względem fonologii , akcentowania i ilości (długość sylaby). Innymi słowy, wywodzą się one z fragmentu poetyckiej dykcji ( dającej się zrekonstruować jako Proto-indoeuropejski * ḱléwos ń̥dʰgʷʰitom ), który był przekazywany równolegle przez wiele stuleci, w ciągle zmieniających się formach, przez pokolenia śpiewaków, których ostateczni przodkowie mieli wspólny repertuar archetypowy. poetyckich formuł i wątków narracyjnych.
Epitety zmieniają znaczenie każdego rzeczownika, do którego są dołączone. Określają egzystencjalną naturę rzeczownika; to znaczy, Achillesa nie nazywa się „szybkim krokiem” tylko wtedy, gdy biegnie; jest to wyznacznik jakości, która się nie zmienia. Specjalne epitety, takie jak patronimika , są używane wyłącznie do określonych przedmiotów i odróżniają je od innych, podczas gdy ogólne epitety są używane do wielu przedmiotów i mniej mówią o ich indywidualnych charakterach. W tych przykładach epitet może być sprzeczny z przeszłym stanem podmiotu: na przykład w Odysei VI.74 Nausicaa zabiera do prania „promienną odzież” ἐσθῆτα φαεινήν ; ponieważ jest brudny, jest mało prawdopodobne, aby promieniał.
Lista
Generał
- mężczyźni
- lśniący, boski ( δῖος , dîos )
- urodzony od Zeusa ( διογενής , diogenḗs )
- boski ( ἀντίθεος , antítheos ; θεοειδής , theoeidḗs )
- szlachetny
- znakomity
- przywódcy
- pan ludzi ( ἄναξ ἀνδρῶν , ánax andrôn )
- kobiety
- białoręki ( λευκώλενος , leukṓlenos )
- uroczowłosy ( ἐυπλοκάμις, ἐυπλόκαμος , euplokámis, euplókamos )
- oko wołu ( βοῶπις , boopi )
- boginie
- złotej kądzieli z ( χρυσηλάκατος , khrusēlákatos )
- dzień
- dzień powrotu ( νόστιμον ἦμαρ , nóstimon hêmar - nostalgia również pochodzi z nóstos )
- morze
- głośno ryczący ( πολυφλοίσβοιο θαλάσσης )
- szary
- w kolorze wina ( οἶνοψ )
- osobliwości miasta
- jedzenie surowego mięsa ( ὠμόφαγος )
- hodowany w górach ( ὀρεσίτροφος )
- ognisty ( αἴθων )
Narody
-
Albanes
- szybki ( θοοί , thooí )
- sportowe długie włosy ( ὄπιθεν κομόωντες , ópithen komóōntes )
-
Achajowie
- włochaty ( κάρη κομόωντες , kárē komóōntes )
- opancerzony brąz ( χαλκο-χίτωνες , chalko-chítōnes )
- silnie greaved ( ἐυ-κνήμιδες , eü-knḗmides )
- z oczami ( ἑλίκ-ωπες , helík-ōpes )
- z pustymi statkami
-
Trojany
- poskramiaczy koni ( ἱπποδάμοι , hippodámoi )
Osoby indywidualne
-
Achilles
- syn Peleusa ( Πηληϊάδης Pēlēïádēs )
- szybkonogie ( πόδας ὠκύς pódas ōkús ; ποδ-άρκης pod-arkēs ; ποδ-ώκεος pod-ṓkeos )
- przedzierając się przez mężczyzn ( ῥηξ-ήνωρ rhēx-ḗnōr )
- lwim sercem ( θῡμο-λέοντα thūmo-léonta )
- jak bogowie ( θεοῖς ἐπιείκελος theoîs epieíkelos )
- pasterz ludu ( ποιμήν λαῶν poimḗn laôn )
-
Aeneas
- Syn Anchises ( wartość iloczynu alfa y χῑσιάδης Anchīsiádēs )
- Doradca Trojanów ( Τρώων βουληφόρος Trṓōn boulēphóros )
- Władca Trojanów ( Τρώων ἀγός Trṓōn agós )
- Wielkoduszny (Μεγάθυμος / Mεγαλήτωρ Megathymos / Megaletor)
- Król mężczyzn (Ἂναξ ἀνδρών Anax andron)
- Wielki (Μέγας Megas)
-
Agamemnon
- syn Atreusa ( Ἀτρείδης Atreídēs : również transliterowany Atrīdēs )
- pan szeroko rządzący ( εὐρὺ κρείων eurù kreíōn )
- lord marszałek
- potężny
- pasterz ludu ( ποιμήν λαῶν poimḗn laôn )
- pan ludzi ( ἄναξ ἀνδρῶν ánax andrôn )
- znakomity
-
Aias / Ajax
- Syn Telamona ( Τελαμώνιος Telamṓnios )
- szybki
- gigantyczny ( πελώριος pelṓrios )
- Potężny
-
Andromacha
- córka Eetion ( θυγάτηρ Ἠετίωνος thugátēr Ēetíōnos )
- białoręki
-
Afrodyta
- kochający śmiech ( φιλομμειδής philommeidḗs )
- córka Zeusa ( Διὸς θυγάτηρ Diòs thugátēr )
- bogini miłości
- uczciwy ( δῖα dîa )
-
Apollo
- Phoebus, czyli Jasny lub Czysty, ( Φοῖβος Phoebus )
- z włosami nieroga; tj. wiecznie młody ( ἀ-κερσε-κόμης a-kerse-komēs )
- niszczyciel myszy ( Σμινθεύς Smintheus )
- odległy śmiertelny Archer ( ἑκηβόλος hekēbolos )
- dalekosiężny lord ( ἑκατηβελέτης ἄναξ hekatēbelétēs ánax )
- podżegacz armii
- pogromca Argos ( Ἀργειφόντης Argeiphóntēs )
- syn Zeusa ( Διὸς υἱός Diòs huiós )
- srebrnego łuku ( ἀργυρότοξος argyrótoxos )
- słynny z łukiem ( κλυτοτόξος klutotóxos )
- którego urodził się gładki Leto ( τὸν ἠΰκομος τέκε Λητώ tòn ēǘkomos téke Lētṓ )
-
Ares
- pogromca ludzi ( ἀνδρειφόντης andreiphóntēs )
- łupieżca miast
- bronzen ( χάλκεος khálkeos )
- wściekły ( θοῦρος thoûros )
- niszczyciel murów miejskich ( τειχεσιπλήτης teichesiplḗtēs )
- błyszczącego hełmu
- gwałcące kobiety
-
Atena
- Pallas ( Παλλάς Pallás )
- szarooki, jasnooki ( γλαυκ-ῶπις glauk-ôpis )
- córka Zeusa
- trzeci z bogów
- którego tarczą jest grzmot
- nadzieja żołnierzy
- niestrudzony?
-
Ariadne
- śliczna ( καλλιπλόκαμος kalliplókamos )
-
Artemida
- łuczniczka-bogini
- miotacz strzał ( ἰοχέαιρα iokhéaira )
-
Briseis
- o jasnych policzkach ( καλλιπάρῃος kalliparēios )
- jasnowłosy ( ἠΰκομος ēǘkomos )
-
Calypso
- piękna nimfa
- miękko pleciona nimfa
- boski
- bogini najbardziej bosko stworzona
- córka Atlasa
- przebiegła bogini ( δεινὴ θεός deinē theos )
-
Chryseis
- o pięknych policzkach ( καλλιπάρῃος kallipárēios )
-
Circe
- czarodziejka
-
Kronos (Kronos)
- krzywe-poradnictwo, przebiegłe-wymyślanie ( ἀγκυλομήτης ankulomḗtēs )
- wszechmocny
-
Demeter
- jasnowłosy
-
Diomedes
- syn Tydeusa
- wielki włócznik
- mistrz okrzyku wojennego
- boski
- silny
- łamacz koni
-
Zabijaka
- wysoki
- pasterz ludu
- lśniącego hełmu, lśniącego hełmu ( κορυθ-αίολος koruth-aiolos )
- zabijanie ludzi
- oswajanie koni
-
Helen
- długo ubrany
- córka szlacheckiego rodu
-
Hera
- wółooka dama ( βοῶπις πότνια boôpis pótnia )
-
Hefajstos
- słynny rzemieślnik
- słynny kulawy bóg
- silnych ramion
-
Hermes
- posłaniec bogów i dyrygent ludzi ( διάκτορος diáktoros )
- syn Zeusa
- Gigantyczny morderca
- silny
- bystre oczy emisariusza
-
Ja nie
- urocza kostka ( καλλίσφυρος )
-
Irys
- wiatr stąpający
-
Menelaos
- rudowłosa, jasnowłosa, płonącowłosa
- mistrz okrzyku wojennego
- syn Atreusa ( Ἀτρείδης Atreídes )
- wojowniczy
- słynie z włóczni
- kochany przez Aresa ( ἀρηΐφιλος arēïphilos )
- ceniony przez Zeusa ( διοτρεφές diotrephés )
-
Naubolos
- wielkoduszny
-
Nestor
- Boski Nestor
- Gerenski woźnica
- syn Neleusa ( Νηληιάδης Nēlēiádēs )
- Urodzony król Pylos
- słodko powiedziane
- mądry stary
-
Odyseusz
- zaradny, człowiek o wielu zasobach, o wielu zwrotach, człowiek o zwrotach akcji ( πολύ-τροπος polú-tropos )
- bardzo trwały ( πολύ-τλᾱς polú-tlās )
- wielkoduszny ( μεγαλ-ήτωρ megal-ḗtōr )
- saker miast ( πτολι-πόρθιος ptoli-pórthios )
- mądry
- kochał Zeusa
- wielka chwała Achajów!
- mistrz żeglarski
- mózg wojny
- porywczy
- człowiek czynu
- wielki gawędziarz
- człowiek wyczynów
- człowiek bólu
- ten królewski człowiek
- bohater
- Poszukiwacz miast
- wielki taktyk
- przebiegłość ( πολύ- μητις polú- mētis )
-
Onchestos
- poświęcony
-
Pandaros
- syn Lykaona
-
Patroklus
- syn Menoitiusa ( Μενοιτιάδης Menoitiádēs )
- Urodzony w Zeusie, wywodzący się z Zeusa ( διογενές )
- drogi Zeusowi ( Ζεύς φίλος )
- wielkoduszny ( μεγαλήτωρ megalḗtōr )
- jeźdźca ( ἱπποκέλευθε lub ἱππεύς )
- niezrównany ( ἀμύμονος )
- peer to bogowie w radzie ( θεόφιν μήστωρ ἀτάλαντος )
- delikatny ( ἐνηείης )
- bohater ( ἥρωϊ )
-
Paryż
- Alexandros
- wspaniały
-
Penelopa
- ostrożny, ostrożny, ostrożny, dyskretny, mądry, zapatrzony w siebie
-
Posejdon
- Earth-shaker ( ἐννοσίγαιος enno-sígaios lub ἐνοσί-χθων enosí-chthōn)
- roboty ziemne, przenoszenie ziemi ( γαιή-οχος gaiḗ-ochos )
-
Sarpedon
- przywódca Licyjczyków
-
Zalotników
- zarozumiały
- wyniosły
-
Telemach
- Gotowy
- rozważny
-
Thetis
- srebrnonogi
-
Thersites
- niekończącej się mowy
-
Tydeus
- woźnica koni
-
Zeus
- potężny
- syn Kronosa ( Κρονίδης Kronídēs )
- szeroko widzący
- zbieracz chmur ( νεφελη-γερέτᾱ nephelē-gerétā )
- ojciec bogów i ludzi
- olśniewającego grota ( ἀργι-κέραυνος argi-kéraunos )
- głośno grzmiące ( ἐρί-γδουπος ἐρί-δουπος erí-gdoupos, erí-doupos )
- rozkoszowanie się piorunami ( τερπι-κέραυνος terpi-kéraunos )
- Aegis -holding ( αἰγί-οχος Aigi-Ochos )
- który gromadzi gromy
-
Paryż , Hector , Polites
- syn Priama ( Πριαμίδης Priamídēs )
-
Antilochus , Pisistratus
- syn Nestora ( Νεστορίδης Nestorídēs )
-
Hector , Agamemnon , Atreus , Diomedes , Nestor
- łamacz koni, pogromca koni ( ἱππό-δαμος hippó-damos )
-
Agamemnon , Achilles , Diomedes
- najlepszy z Achajów
-
Hector , Ares
- zabójstwo
Zobacz też
- Lista hodowli - kennings w języku islandzkim, staronordyckim i staroangielskim
- Makurakotoba - epitety w klasycznym języku japońskim
Uwagi
Źródła
- Parry, Milman . „L'Épithète traditionnelle dans Homère: Essai sur un problème de style homérique”. Paryż: Société d'Editions „Les Belles Lettres”, 1928.
- Parry, Milman, wyd. Adam Parry. „The Making of Homeric Verse: The Collected Papers of Milman Parry”. Oxford: The Clarendon PRess, 1971.
- Edwards, Mark. „Homer i tradycja ustna: Formuła (część pierwsza).” Oral Tradition 1 (1986) 171-230.
- Edwards, Mark. „Homer i tradycja ustna: Formuła (część druga).” Tradycja ustna 3 (1988) 11-60.
- Reece, Steve. „Greek Epic Formulas”, w: Giorgios Giannakis (red.), Encyclopedia of Ancient Greek Language and Linguistics (Leiden: Brill, 2014) 613-615. Greek_Epic_Formulas
- Reece, Steve. „Epithets”, w Margalit Finkelberg (red.), Homeric Encyclopedia (Oxford: Blackwell, 2011) 257-259. Epitety
- VJ Howe, „Epithets in Homer”. Dostępne w Internecie pod adresem http://www.angelfire.com/art/archictecture/articles/008.htm . (Źródło 16 października 2007 r.)
- Fagles, Robert. "Odyseja." Penguin Books, 1996.