Eschatologiczny weryfikacja - Eschatological verification

Część serii w sprawie
Filozofia religii
Filozofia religii indeksu artykułu

Eschatologiczny weryfikacji opisuje proces, w którym propozycja może być sprawdzany po śmierci. Zdanie takie jak „istnieje życie pozagrobowe” weryfikowalne jeśli prawda, ale nie falsyfikowalne jeśli false (jeśli jest fałszywe, dana osoba nie będzie wiedział, że to fałszywe, ponieważ nie mają stanu rzeczy). Termin ten jest najczęściej stosowany w odniesieniu do Boga i życia po śmierci , chociaż mogą istnieć inne propozycje - jak twierdzeń moralnych - które również mogą zostać zweryfikowane po śmierci.

John Hick wyraził przesłankę jako alegoria dążeniu do Celestial City. W tej przypowieści, o Teista i ateista są zarówno idąc tą samą drogą. Teista wierzy, że jest to miejsce, ateista uważa, że nie jest. Jeśli dotrą do miejsca przeznaczenia, teista zostaną rację; Jednakże, jeśli nie ma przeznaczenia na niekończącej się drodze, to nigdy nie może zostać zweryfikowany. Jest to próba wyjaśnienia, w jaki sposób Teista spodziewa jakąś formę życia lub istnienia po śmierci i ateistą nie. Obaj mają oddzielne systemy wierzeń i żyć odpowiednio, ale logicznie jeden ma rację, a druga nie. Jeśli Teista ma rację, zostanie on sprawdzony więc kiedy pojawia się w życiu pozagrobowym. Jednakże, jeśli ateista ma rację, oni po prostu być zarówno martwy i nic nie zostanie zweryfikowane.

To działa jako odpowiedź na Verificationism . Pod analogia roszczenia Hicka o zaświatach są weryfikowalne w zasadzie dlatego, że prawda staje się jasne po śmierci. Do pewnego stopnia jest zatem błędne jest twierdzenie, że język religijny nie może zostać zweryfikowana, ponieważ może (jeśli jesteś martwy).

źródła

  • Alston, William P. "Funkcjonalizm i Teologiczne Język". W Boskiej natury i ludzkiego języka: Essays in Philosophical Theology . Ithaca: Cornell University Press, 1989a. 33-34.
  • Hick, John H. Wiara i Wiedza . 2nd ed. Londyn, UK: Macmillan, 1988. 177-178.
  • Hick, John H. filozofii czy religii . 4th ed. Londyn, UK: Prentice Hall, 1990. 82-89, a także zobaczyć 135-136.
  • "Internet Encyclopedia of Philosophy". 2006. University of Tennessee, Martin. 21 czerwca 2008 http://www.iep.utm.edu .