Flores de Mayo - Flores de Mayo
Flores de Mayo ( hiszp. „kwiaty maja”) to festiwal organizowany na Filipinach w maju. Jest to jedno z majowych nabożeństw do Najświętszej Maryi Panny i trwa przez cały miesiąc.
Santacruzan (od hiszpańskiej Santa Cruz , „Święty Krzyż”) jest rytuał widowisko odbyło się w ostatnim dniu trwania Flores de Mayo . Upamiętnia odnalezienie Krzyża Świętego przez Helenę Konstantynopolitańską (znaną jako Reyna Elena ) i Konstantyna Wielkiego . Jej związek z majem wynika z daty Roodmas z 3 maja , którą papież Jan XXIII skreślił w latach 60. ze względu na ówczesną tendencję do znoszenia świąt, które były albo duplikatami, albo poświęcone ahistorycznym świętym. Święto Podwyższenia Krzyża14 września, który upamiętnia odzyskanie relikwii przez cesarza Herakliusza od Persów zamiast odnalezienia przez św. Helenę, łączy tę okazję z Roodmas w obecnym Generalnym Kalendarzu Rzymskim .
Etymologia
Nazwa festiwalu pochodzi od hiszpańskiego słowa flores oznaczającego „kwiaty”. Inne nazwy to „ Flores de María ” („Kwiaty Maryi”) i „ Álay ” ( Filipiński „ofiarowanie”).
W Bicolandii
W regionie Bicol rytuał zaczyna się od odmawiania różańca , a ostatni dzień nazywa się po prostu „ katapusan ”.
Tradycyjna „María” wraz z jej znaczeniem wypowiadana jest po recytacji Salve Regina po hiszpańsku i Litanii Loretańskiej . Po ceremonii dzieci, które uczestniczyły w nabożeństwie, otrzymują proste przekąski. Alabasyón (z hiszpańskiego oznaczający „ chwałę ”) to określenie modlitw śpiewanych na cześć Świętego Krzyża.
W zachodnich Visayas
Miasta szczególnie w Iloilo mają swoje purok lub ulice i barangay, które mają swoją kaplicę lub dom modlitwy, a nawet kościół, w którym czczony jest obraz Matki Boskiej, a dzieci gromadzą się, aby mieć prosty katechizm i nauki o życiu i historia Maryi, historia objawień maryjnych, doktryny i wartości chrześcijańskie, wartości i cnoty holistyczne oraz inne nauki życia. Uczono ich także niektórych modlitw i pieśni recytowanych w wyjątkowy sposób tylko podczas Flores de Mayo, a dzieci ofiarowują kwiaty przed obrazem Matki Boskiej jako symbol miłości, uczucia i czci. Jest to pamiątka i wspomnienie objawienia Matki Bożej Fatimskiej trojgu dzieciom, które po raz pierwszy miało miejsce 13 maja 1917 roku. Po chwili zaoferowano im przekąski. Niektóre kościoły i obszary dają dzieciom papierowe bilety za aktywne uczestnictwo i dobre wyniki podczas katechizmu, w którym pod koniec maja, który zbiega się również z końcem Flores de Mayo, dzieci wymieniają wartość biletów, które to przybory szkolne gotowe na otwarcie szkoły w czerwcu. Santacrusan odbywa się zwykle w ostatnich dniach maja, co zbiega się z zakończeniem katechizmu dla dzieci.
W Katagalugan
Wśród Tagalogów zwyczaj ten rozpoczął się po ogłoszeniu dogmatu o Niepokalanym Poczęciu w 1854 r. i po opublikowaniu około 1867 r. przekładu pobożnego „ Flores de María ” („Kwiaty Maryi”) autorstwa Mariano Sevilla , znanego również jako dłuższy tytuł „ Mariquít na Bulaclac nasa Pagninilaynilay sa Buong Buannang Mayo ay Inihahandog nañg mañga Devoto cay María Santísima ” („Piękne kwiaty, które w medytacjach przez cały maj są ofiarowane przez Wielbicieli Najświętszej Maryi Pannie ”).
Jedną słynną tradycją majową w Batangas (szczególnie w Lipie ) jest Luglugan , czyli nocne nabożeństwo i przyjęcie ku czci Matki Boskiej. Przetrzymywani w strukturach zwanych tuklóng , wielbiciele co wieczór ofiarowują kwiaty i modlą się do wizerunku Maryi. Po modlitwie Hermanos lub Hermanas na cały dzień rozdają uczestnikom smakołyki, a następnie impreza. Luglugan trwa przez miesiąc, aż do Tapusan ("zakończenia"), który jest oznaczony Mszą , Santacruzan i procesją Najświętszej Maryi Panny, a kończy się ostatnim Lugluganem, który trwa do następnego ranka.
Santacruzan
Santacruzan jest religijno-historyczny konkurs piękności odbył się w wielu miastach, miasteczkach, a nawet w małych społecznościach na całym Filipinach w miesiącu maju. Jeden z najbardziej barwnych aspektów tego festiwalu, korowód przedstawia odnalezienie Prawdziwego Krzyża przez królową Helenę, matkę Konstantyna Wielkiego . Wiele osobistości filmowych i telewizyjnych bierze udział w wydarzeniach i występuje w głównych santacruzan . Festiwal ten stał się częścią tradycji filipińskich utożsamianych z młodością, miłością i romansem.
Przed Santacruzan , A nowenna odbywa się na cześć Świętego Krzyża. Sama procesja upamiętnia poszukiwanie Krzyża Świętego przez Reynę Elenę i jej syna cesarza Konstantyna. Mówi się mieć korzenie w radosnych uroczystościach dziękczynnych, które nastąpiły po Znalezienia Krzyża Świętego w Jerozolimie i jego tłumaczenie do Konstantynopola (obecnie İstanbul ).
Ogólny porządek procesji
Uczestnicy tego widowiska kierują się tym typowym układem:
- Krzyż jest używany dla Santa Cruzan, podczas gdy Obraz Matki Bożej jest używany dla Flores de Mayo, co jest wyróżnikiem dwóch festiwali, ale niektórzy organizatorzy pomieszali oba festiwale razem w jednej uroczystości. Flores i Sta. Cruzan
Postacie biblijne i tradycyjne personifikacje
- Matusalém ( Matuzalem ) – brodaty i pochylony ze starości, przedstawiany jest jako jadący na wozie i wyglądający na zajętego opiekaniem ziaren piasku na patelni nad ogniem. To alegoria przemijania świata , który będzie jak proch, który wznosi.
- Reyna Banderada (Królowa ze sztandarem) – młoda dama ubrana w długą czerwoną suknię, z żółtym proporcem . Reprezentuje nadejście chrześcijaństwa.
- Aetas – reprezentuje ciemnoskórych rdzennych mieszkańców Filipin, takich jak Aeta i Ati . Te grupy aborygeńskie poprzedzają przodków dzisiejszej większości austronezyjskich Filipińczyków o dziesiątki tysięcy lat.
- Reyna Mora (Queen Moor) – reprezentuje muzułmańskich Filipińczyków , skupionych na Mindanao i dużych miastach takich jak Manila . Islam pojawił się na archipelagu dwa wieki przed chrześcijaństwem i jest obecnie drugą co do wielkości religią kraju. Maryja jest również czczona w islamie , a jej historia znajduje się w 19. surze (rozdziale) Koranu .
- Reyna ng Saba (Królowa Saby) – reprezentuje nienazwaną królową, która odwiedziła króla Salomona i została przytłoczona jego mądrością, mocą i bogactwem. Niesie szkatułkę na biżuterię. Została włączona do Santacruzan, ponieważ Legenda Aurea opisuje, jak czciła belkę mostu, przez który przechodziła, prorokując przyszłą rolę drewna jako części Prawdziwego Krzyża.
- Rut at Noemi ( Rut i Noemi ) – Moabitka nawrócona na judaizm i jej teściowa, z którą była nierozłączna. Rut jest przodkiem króla Dawida i jedną z czterech kobiet wymienionych w rodowodach Jezusa w Ewangeliach Mateusza i Łukasza .
- Reyna Judít (Królowa Judyta) – reprezentuje biblijną wdowę Judytę z Betulii , która uratowała swoje miasto przed Asyryjczykami , zabijając okrutnego generała Holofernesa . Znana również jako „ Infantka (Księżniczka) Judít”, w jednej ręce trzyma głowę Holofernesa, a w drugiej miecz.
- Reyna Ester ( królowa Estera ) – żydowska królowa Persji , która ocaliła swój naród przed śmiercią z rąk Hamana poprzez swoją terminową interwencję u króla Kserksesa . Niesie berło .
- Kleopatra - reprezentuje Kleopatra VII Filopator (69-30 pne), słynny ostatni aktywny faraona w starożytnym Egipcie . Często uważa się, że jej męska eskorta reprezentuje rzymskiego senatora i generała Marka Antoniusza (83-30 pne).
- Samarytana/Sta. Photina (Samarytanka) – Samarytanka przy studni (tradycyjnie nazywana Photini), z którą rozmawiał Chrystus. Na ramieniu nosi dzbanek z wodą.
- St. Verónica – niewiasta, która otarła twarz Jezusa noszącego jej welon ; w tradycyjnej ikonografii latynosko-filipińskiej płótno nosi trzy cudowne odciski Świętej Twarzy Jezusa zamiast jednego.
-
Tres Marías ( Trzy Marie) – każda Maria posiada unikalny atrybut związany ze złożeniem do grobu Chrystusa
- St. Maria Magdalena ( Mary Magdalene ) – flakon perfum, jak tradycja katolicka utożsamiała ją kiedyś z Marią z Betanii jako kobietą, która namaściła i otarła stopy Jezusa .
- St. María Cleofe ( Maryja, matka Jakuba , żona Clopasa ) – nosi miotłę do trzepaczki
- St. María Salome ( Mary Salome ) – kadzielnica lub butelka oliwy, nawiązująca do jej roli Mirrhbearer .
- Reyna Fé (Wiara Królowa) – symbolizuje Wiarę, pierwszą z cnót teologalnych . Niesie krzyż.
- Reyna Esperanza (Królowa Nadzieja) – symbolizuje Nadzieję, drugą cnotę teologiczną. Niesie kotwicę.
- Reyna Caridad (Queen Charity) – symbolizuje Dobroczynność, trzecią cnotę teologiczną. Nosi czerwone serce.
- Reyna Sentenciada (Królowa Skazana) – ma ręce związane sznurem, reprezentuje pierwszych chrześcijan , zwłaszcza dziewice, które były prześladowane i męczone za wiarę. Towarzyszy jej czasem dwóch rzymskich żołnierzy.
Tytuły maryjne
Każda postać z tej grupy nawiązuje do tytułu Matki Boskiej (najczęściej spotykanego w Litanii Loretańskiej ) lub do postaci z nią związanej. Każdą literę anielskiego pozdrowienia „ AVE MARÍA ” niesie „anioł”, czyli dziewczyna ubrana w białą sukienkę i skrzydła.
- Reyna Abogada (Królowa Adwokat/Prawnik) – obrończyni biednych i uciśnionych, nosi czarną czapkę do muru , togę do dyplomu i nosi dużą księgę. Jej wygląd jest wyobrażeniem Maryi Wspomożycielki (Orędowniczki) Chrześcijan . W niektórych procesjach pojawia się również postać Reyny Doctora („Królowej Doktor”), która może nawiązywać do „Maryi, zdrowia chorych”.
- Reyna Justícia (Królowa Sprawiedliwość) – personifikacja „Zwierciadła Sprawiedliwości”, jej atrybutami są waga i miecz.
- Divina Pastora (Boska Pasterka) – nosi pasterskiego oszusta .
- Reyna de los Ángeles (Królowa Aniołów) – nosi bukiet białych kwiatów, a eskortują ją dzieci przebrane za anioły.
- Luklukan ng Karunungan ( Siedziba Mądrości ) – nosi Biblię , przedstawia Maryję jako Sedes Sapiaentiæ
- Susì ng Langit (Klucz Nieba) – nosi dwa klucze, jeden złoty i drugi srebrny, zaadaptowane z projektu herbu papieskiego .
- Reyna de las Estrellas (Królowa Gwiazd) – trzyma różdżkę zwieńczoną gwiazdą.
- Rosa Mística ( Mystical Rose ) – niesie bukiet róż.
- Pusò ni María/Corazón de María ( Serce Maryi ) – zawiera różowe serce.
- Reyna del Santísimo Rosario (Królowa Najświętszego Różańca ) – nosi duży różaniec .
- Reyna Luna (Królowa Księżyca) – reprezentuje księżyc , który służy jako podnóżek Maryi jako Niewiasty Apokalipsy .
- Reyna Candelaria (Królowa Świec) – nosi długą, zapaloną świeczkę , symbolizującą Oczyszczenie Maryi .
- Reyna de la Paz (Królowa Pokoju) – trzyma gołębicę , prawdziwą lub inną.
- Reyna de los Patriarcas (Królowa Patriarchów) – dzierży drewniany pręt.
- Reyna de los Profetas (Królowa Proroków) – nosi klepsydrę.
- Reyna de los Confesores (Królowa Wyznawców) – trzyma zwój.
- Reyna de los Mártires (Królowa Męczenników) – nosi Koronę Cierniową lub przebite serce, jako drugie przedstawienie Mater Dolorosa .
- Reyna de los Apóstoles (Królowa Apostołów) – dzierży Palmę Męczeństwa .
- Reyna de los Santos (Królowa Świętych) – złoty wieniec, symbolizujący Koronę Świętych .
- Reyna del Cielo ( Królowa Niebios ) – kwiat; często w towarzystwie dwójki dzieci przebranych za anioły.
- Reyna de las Vírgenes (Królowa Dziewic) – różaniec lub lilia , ta ostatnia oznacza czystość ; również eskortowane przez dwa małe aniołki.
Inne tytuły
- Reyna de las Flores (Królowa Kwiatów) – Królowa Flores de Mayo. Niesie bukiet kwiatów.
- Reyna Emperatríz (Królowa Cesarzowa ) – przedstawienie św. Heleny z Konstantynopola , szczególnie jej tytuł Augusta („cesarzowa” lub „królowa matka”), który otrzymała od Konstantyna w 325 r. n.e.
- Reyna Elena (Królowa Helena) – zawsze ostatnia uczestniczka procesji, reprezentuje samą Świętą Helenę, której odkrycie Prawdziwego Krzyża symbolizuje krzyż lub krucyfiks , który nosi na rękach. Ta dość prestiżowa rola jest zwykle przyznawana najpiękniejszej dziewczynie lub ważnej matronie w konkursie. W niektórych społecznościach tożsamość kobiety grającej Reynę Elenę jest ściśle strzeżoną tajemnicą aż do samego Santacruzan. Inne miejsca są bardziej przyjazne, pozwalając na procesje trzech Reynas Elenas .
- Constantino - eskorta Reyny Eleny , reprezentująca jej syna Konstantyna Wielkiego (272 – 337 n.e.). Rolę tę prawie zawsze odgrywa mały chłopiec w książęcej szacie.
Procesji towarzyszy miarowy rytm lokalnej orkiestry dętej, grającej i śpiewającej Dios te salve (hiszpańska wersja Zdrowaś Maryjo ). Wielbiciele trzymają zapalone świece i śpiewają modlitwę podczas spaceru. Jest zwyczajem, że mężczyźni uczestniczący w Santacruzan noszą tradycyjny barong tagalog, a kobiety noszą każdą sukienkę inspirowaną Filipinami.