Fredrik Barth - Fredrik Barth
Fredrik Barth | |
|---|---|
 | |
| Urodzony |
Thomas Fredrik Weybye Barth
22 grudnia 1928 |
| Zmarły | 24 stycznia 2016 (w wieku 87) Norwegia
|
| Narodowość | norweski |
| Alma Mater |
University of Chicago (MA) Cambridge University (Ph.D.) |
| Małżonek (e) | Unni Wikan |
| Kariera naukowa | |
| Pola | Antropologia |
| Instytucje |
Uniwersytet Bostoński w Bergen |
| Doradca doktorancki | Edmund Leach |
| Część serii na |
|
Antropologia polityczna i prawna |
|---|
| Antropologia społeczna i kulturowa |
Thomas Fredrik Weybye Barth (22 grudnia 1928 - 24 stycznia 2016) był norweskim antropologiem społecznym, który opublikował kilka książek etnograficznych z wyraźnym formalistycznym poglądem. Był profesorem na Wydziale Antropologii Uniwersytetu Bostońskiego , a wcześniej profesorem był na Uniwersytecie w Oslo , Uniwersytecie w Bergen (gdzie założył Wydział Antropologii Społecznej), Uniwersytecie Emory i Uniwersytecie Harvarda . W 1985 roku został mianowany stypendystą rządowym .
Biografia i najważniejsze prace
Barth urodził się w Lipsku , w Niemczech, jako syn Thomasa Bartha, profesora geologii, i jego żony Randi Thomassen. Mieli też córkę. Barth i jego siostra dorastali w Norwegii w rodzinie akademickiej. Ich wujem był Edvard Kaurin Barth , profesor zoologii. Fredrik Barth zainteresował się ewolucją i pochodzeniem człowieka. Kiedy jego ojciec został zaproszony do wygłoszenia wykładu na Uniwersytecie w Chicago , młodszy mężczyzna towarzyszył mu i zdecydował się na studia, zapisując się w 1946 roku. Tytuł magistra paleoantropologii i archeologii uzyskał w 1949 roku.
Po uzyskaniu tytułu magistra Barth wrócił do Norwegii, utrzymując kontakt z wydziałem w Chicago. W 1951 r. Wziął udział w wyprawie archeologicznej do Iraku prowadzonej przez Roberta Braidwooda . Barth pozostał po zakończeniu wyprawy i prowadził etnograficzne badania populacji kurdyjskiej . Spędził rok w London School of Economics (LSE), pisząc te dane, aw 1953 r. Opublikował swoją pierwszą książkę „ Zasady organizacji społecznej w południowym Kurdystanie”.
Barth pierwotnie planował przedłożyć rękopis swoich Zasad organizacji społecznej jako doktorat. rozprawy doktorskiej, ale nie udało mu się to. Kontynuował studia podyplomowe, przenosząc się do Cambridge w Anglii, aby uczyć się u Edmunda Leacha , z którym wcześniej pracował w LSE. W ramach doktoratu Barth prowadził prace terenowe w Swat w Pakistanie ; jego ukończona rozprawa została opublikowana w 1959 roku jako Przywództwo polityczne wśród Swat Pathan . Wkrótce potem uczestniczył w studium UNESCO poświęconym nomadyzmowi pasterskiemu, które skupiało się na Basseri w dzisiejszym Iranie. Na podstawie tej pracy opublikował monografię Nomads of South Persia z 1961 roku .
W 1961 roku Barth został zaproszony na Uniwersytet w Bergen, aby stworzyć wydział antropologii i objąć funkcję katedry. Ta ważna i prestiżowa pozycja dała mu możliwość wprowadzenia do Norwegii antropologii społecznej w stylu brytyjskim . Jedyny inny istniejący program antropologiczny na Uniwersytecie w Oslo był starszy i połączony z muzeum etnograficznym uniwersytetu (obecnie Muzeum Historii Kultury ). Został oparty na wiktoriańskim folklorze i podejściu muzealnym. Zakładając wydział w Bergen, Barth miał nadzieję stworzyć nowoczesny, światowej klasy wydział z podejściem podobnym do tych, które można znaleźć w Anglii i Stanach Zjednoczonych.
Barth przebywał w Bergen od 1961 do 1972 roku. W tym czasie jego własna praca rozwinęła się w dwojaki sposób. Najpierw opracował projekty badawcze w Norwegii (i opublikował badanie zatytułowane The Role of the Entrepreneur in Social Change in North Norway in 1963). Po drugie, zaczął pisać bardziej czysto teoretyczne prace, które zapewniły mu międzynarodową reputację w dziedzinie antropologii. Obejmowały one modele organizacji społecznej (1966), a zwłaszcza niewielki, zredagowany tom, Grupy etniczne i granice: społeczna organizacja różnic kulturowych (1969). Wprowadzenie Bartha do grup etnicznych i granic stało się jego najbardziej znanym esejem i „przez wiele lat znalazło się w pierwszej setce indeksu cytowań w naukach społecznych”.
W 1974 roku Barth przeniósł się do Oslo , gdzie został profesorem antropologii społecznej i szefem miejskiego Muzeum Kultury. W tym okresie zmieniała się antropologia. Marksizm i podejścia interpretacyjne stawały się coraz bardziej centralne, podczas gdy skupienie się Bartha na strategii i wyborze zostało przejęte przez ekonomię i dyscypliny pokrewne. Barth przeniósł się do badania znaczenia i rytuałów rozwiniętych w grupach etnicznych i prowadził badania w Papui-Nowej Gwinei , gdzie prowadził prace terenowe z Baktamanem . Opublikował kilka prac z tych badań, a mianowicie Rytuał i wiedza wśród Baktamanów Nowej Gwinei (1975). Kontynuował także studia na Bliskim Wschodzie, prowadząc prace terenowe w Omanie z żoną Unni Wikan . Zaowocowało to tomem Sohar: Culture and Society in an Omani Town z 1983 roku .
Barth otrzymał państwowe stypendium rządu norweskiego w 1985 roku. Wyjechał z kraju, aby objąć dwa stanowiska w Stanach Zjednoczonych - na Uniwersytecie Emory w latach 1989–1996 i na Uniwersytecie Bostońskim w latach 1997–2008. W tym czasie Barth i jego żona " czuliśmy, że oboje wykonaliśmy część prac terenowych, które były fizycznie uciążliwe ”i zdecydowaliśmy się rozpocząć projekt etnograficzny na Bali . W tym okresie zainteresował się antropologią wiedzy, którą zgłębił w swojej książce „ Balinese Worlds” (1993). Niedawno prowadził również badania w Bhutanie .
Barth był członkiem Norweskiej Akademii Nauk i Literatury . W 1997 roku został wybrany Honorowym Członkiem Zagranicznym Amerykańskiej Akademii Umiejętności i Nauk .
Życie osobiste
Barth był żonaty w latach 1949–1972 z Mary („Molly”) Allee (27 kwietnia 1926 - grudzień 1998), a 30 stycznia 1974 r. Ponownie ożenił się z Unni Wikan , profesorem antropologii społecznej na Uniwersytecie w Oslo w Norwegii. Jego siostra Tone Barth (25 stycznia 1924 r. - 10 października 1980 r.) Poślubiła w latach 1945–1963 Terkela Rosenqvista (1921–2011), również naukowca, aw 1963 r. Ponownie wyszła za mąż za norweskiego polityka Partii Konserwatywnej Vidkunn Hveding (1921) –2001). Barth zmarł w Norwegii 24 stycznia 2016 roku w wieku 87 lat.
Główne pomysły i wkład
Był dobrze znany wśród antropologów dzięki analizie transakcjonalizmu procesów politycznych w dolinie Swat w północnym Pakistanie oraz badaniu procesów mikroekonomicznych i przedsiębiorczości na obszarze Darfuru w Sudanie . Ta ostatnia została uznana za klasyczny przykład analizy formalistycznej w antropologii ekonomicznej . Podczas swojej długiej kariery Barth opublikował również cenione opracowania oparte na pracach terenowych na Bali , Nowej Gwinei i kilku krajach Bliskiego Wschodu, obejmujące szeroki wachlarz tematów.
Pochodzenie etniczne
Barth był wpływowym uczonym na temat etniczności. Andreas Wimmer napisał w 2008 roku: „Porównawcze badanie pochodzenia etnicznego opiera się mocno na gruncie ustanowionym przez Fredrika Bartha w jego dobrze znanym [1969] wstępie do zbioru etnograficznych studiów przypadku”. Jako redaktor Ethnic Groups and Boundaries (1969), Barth nakreślił podejście do badania etniczności, które skupiało się na toczących się negocjacjach granic między grupami ludzi. Zdaniem Bartha takie grupy nie były nieciągłymi kulturowymi izolatami ani logicznym a priorisem, do którego ludzie w naturalny sposób należą.
Barth rozstał się z antropologicznymi pojęciami kultur jako bytów ograniczonych i etniczności jako pierwotnych więzi. Skupił się na interfejsie i interakcji między grupami, które dały początek tożsamościom.
Edytowane przez niego grupy etniczne i granice koncentrują się na wzajemnych powiązaniach tożsamości etnicznych. Barth pisze we wstępie (s.9):
... kategoryczne różnice etniczne nie zależą od braku mobilności, kontaktu i informacji, ale pociągają za sobą społeczne procesy wykluczenia i włączenia, w wyniku których dyskretne kategorie są utrzymywane pomimo zmieniającego się udziału i członkostwa w toku indywidualnych historii życia.
Podkreśla stosowanie przez grupy kategorii - tj. Etykiet etnicznych - które zwykle trwają nawet wtedy, gdy poszczególni członkowie przekraczają granice lub dzielą tożsamość z ludźmi z więcej niż jednej grupy.
Inter-zależność grup etnicznych jest zasadniczym argumentu przez zarówno wprowadzenia i następnych rozdziałach. Ponieważ tożsamości etniczne są współzależne, są wytworem ciągłej tak zwanej asskrypcji (por. Nierówność askryptywna ) i samooceny, Barth podkreśla interakcyjną perspektywę antropologii społecznej na poziomie zaangażowanych osób, a nie na poziomie społeczno-strukturalnym. Tożsamość etniczna staje się i jest utrzymywana poprzez relacyjne procesy integracji i wykluczenia.
Literatura
- Biografie
- Lewis, Herbert S. (2017). „L'anthropologue nomade: Biographie intellectuelle de Frederik Barth” , w: BEROSE - International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology , Paryż.
- Thomas Hylland Eriksen Fredrik Barth: Biografia intelektualna University of Chicago Press 2015 ISBN 9780745335360
- Wybrana bibliografia
- Balijskie światy. Chicago: University of Chicago Press, 1993. ISBN 0-226-03833-5
- Kosmologie w przygotowaniu: generatywne podejście do zróżnicowania kulturowego w wewnętrznej Nowej Gwinei. Cambridge: Cambridge University Press, 1987. ISBN 0-521-34279-1
- Sohar, kultura i społeczeństwo w omańskim mieście. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1983. ISBN 0-8018-2840-6
- Rytuał i wiedza wśród Baktamanów Nowej Gwinei. Oslo: Universitetsforlaget, 1975. ISBN 0-300-01816-9
- Grupy etniczne i granice. Społeczna organizacja różnicy kulturowej . Oslo: Universitetsforlaget, 1969. ISBN 978-0-04-572019-4 (Reissued Long Grove, IL: Waveland Press, 1998)
- Modele organizacji społecznej . Londyn, Królewski Instytut Antropologiczny, 1966.
- Nomadzi z południowej Persji; plemię Basseri z Konfederacji Khamseh. Oslo: Universitetsforlaget, 1962.
- Przywództwo polityczne wśród Swat Pathans . Londyn: The Athlone Press, 1959.
Bibliografia
Linki zewnętrzne
- Los grupos étnicos y sus fronteras. Introduction (w języku hiszpańskim)
- Los Pathanes: su identidad y conservación (w języku hiszpańskim)
- Barth, Fredrik (ur. 1928) - wpis w internetowym słowniku antropologii AnthroBase
- wywiad wideo Fredrika Bartha z „FILMÓW ANTROPOLOGICZNYCH I INNYCH PRZODKÓW” Alana Macfarlane'a
- „Przegląd: sześćdziesiąt lat w antropologii” Fredrika Bartha
- Zasoby związane z badaniami: BEROSE - International Encyclopaedia of the Histories of Anthropology . „Barth, Fredrik (1928–2016)” , Paryż, 2017 r. (ISSN 2648-2770)
- Bergen Open Research Archive