George Moore (pisarz) - George Moore (novelist)

George Moore
Portret, 1879
Portret, 1879
Urodzić się George Augustus Moore 24 lutego 1852 Moore Hall, Hrabstwo Mayo , Irlandia
( 1852-02-24 )
Zmarł 21 stycznia 1933 (1933-01-21)(w wieku 80 lat)
Londyn, Anglia
Miejsce odpoczynku Castle Island, Hrabstwo Mayo, Irlandia
Zawód pisarz , poeta, krytyk sztuki , pamiętnikarz i dramaturg
Język język angielski
Alma Mater Narodowa Szkoła Szkoleń Artystycznych
Okres 1878-1933
Ruch literacki Odrodzenie celtyckie
Prace godne uwagi Wyznania młodego mężczyzny , Esther Waters
Krewni John Moore (dziadek)
Maurice George Moore

George Augustus Moore (24 lutego 1852 – 21 stycznia 1933) był irlandzkim powieściopisarzem, opowiadaniem , poetą, krytykiem sztuki , pamiętnikarzem i dramaturgiem. Moore pochodził z ziemskiej rodziny rzymskokatolickiej, która mieszkała w Moore Hall w Carra w hrabstwie Mayo . Początkowo chciał zostać malarzem i studiował sztukę w Paryżu w latach 70. XIX wieku. Tam zaprzyjaźnił się z wieloma czołowymi francuskimi artystami i pisarzami tamtych czasów.

Jako pisarz naturalistyczny był jednym z pierwszych autorów anglojęzycznych, który przyswoił lekcje francuskich realistów i był szczególnie pod wpływem prac Émile'a Zoli . Według krytyka literackiego i biografa Richarda Ellmanna jego twórczość wywarła wpływ na Jamesa Joyce'a i chociaż twórczość Moore'a jest czasami postrzegana jako spoza głównego nurtu literatury irlandzkiej i brytyjskiej, jest on równie często uważany za pierwszego wielkiego nowoczesnego powieściopisarza irlandzkiego.

Życie

Początki rodziny

Rodzina George'a Moore'a mieszkała w Moore Hall, niedaleko Lough Carra w hrabstwie Mayo , przez prawie sto lat. Dom został zbudowany przez jego pradziadka ze strony ojca – również zwanego George Moore – który dorobił się fortuny jako handlarz winem w Alicante . Dziadek powieściopisarza był przyjacielem Marii Edgeworth i autorem Wspomnienia historycznego o rewolucji francuskiej . Jego stryjeczny dziadek, John Moore , był prezydentem Prowincji Connacht w krótkotrwałej Republice Irlandzkiej w 1798 roku podczas irlandzkiego powstania w 1798 roku .

Ojciec George'a Moore'a, George Henry Moore , sprzedał swoją stajnię i interesy łowieckie podczas Wielkiego Głodu w Irlandii , a od 1847 do 1857 był niezależnym członkiem parlamentu (MP) dla Mayo w brytyjskiej Izbie Gmin . George Henry był znany jako uczciwy właściciel ziemski, walczył o przestrzeganie praw lokatorów i był założycielem Katolickiego Stowarzyszenia Obrony . Jego majątek obejmował 5000 ha (50 km 2 ) w Mayo, a kolejne 40 ha w hrabstwie Roscommon .

Wczesne życie

Ruiny Moore Hall : opuszczone po spaleniu przez IRA w 1923 r.

Moore urodził się w Moore Hall w 1852 roku. Jako dziecko lubił powieści Waltera Scotta , które czytał mu jego ojciec. Spędzał dużo czasu na świeżym powietrzu ze swoim bratem Maurice George'em Moore'em , a także zaprzyjaźnił się z młodymi Williem i Oscarem Wilde'ami , którzy spędzali wakacje w pobliskiej Moyturze . Oscar miał później zażartować z Moore'a: „On prowadzi swoją edukację publicznie”.

Jego ojciec ponownie zwrócił uwagę na hodowlę koni iw 1861 roku wraz z żoną i dziewięcioletnim synem przywiózł do Anglii swojego mistrza konia, Croagh Patricka , na udany sezon wyścigowy. Przez pewien czas George pozostawał w stajni Cliffa, dopóki jego ojciec nie zdecydował się wysłać go do macierzystej uczelni, dzięki wygranej. Formalna edukacja Moore'a rozpoczęła się w St. Mary's College w Oscott , katolickiej szkole z internatem niedaleko Birmingham , gdzie był najmłodszym ze 150 chłopców. Cały rok 1864 spędził w domu, zachorował na infekcję płuc spowodowaną załamaniem się zdrowia. Jego wyniki w nauce były słabe, gdy był głodny i nieszczęśliwy. W styczniu 1865 roku wrócił do St. Mary's College ze swoim bratem Maurycym, gdzie odmówił studiowania zgodnie z zaleceniami i spędzał czas na czytaniu powieści i wierszy. W grudniu dyrektor, Spencer Northcote, napisał raport, w którym: „prawie nie wiedział, co powiedzieć o George'u”. Latem 1867 roku został wydalony za (własnymi słowami) „bezczynność i ogólną bezwartościowość” i wrócił do Mayo. Jego ojciec powiedział kiedyś o George'u i jego bracie Maurice: "Obawiam się, że ci dwaj rudowłosi chłopcy są głupi", obserwacja ta okazała się nieprawdziwa w przypadku wszystkich czterech synów.

Londyn i Paryż

Rysunek George'a Moore'a w Paryżu autorstwa Édouarda Manet

W 1868 roku ojciec Moore'a został ponownie wybrany na posła z ramienia Mayo, a rok później rodzina przeniosła się do Londynu. Tutaj Moore senior próbował, bezskutecznie, aby jego syn kontynuował karierę w wojsku, chociaż wcześniej uczęszczał do School of Art w South Kensington Museum, gdzie jego osiągnięcia nie były lepsze. Został uwolniony od wszelkich obciążeń związanych z edukacją, gdy jego ojciec zmarł w 1870 roku. Moore, choć wciąż nieletni, odziedziczył majątek rodzinny, który wyceniono na 3596 funtów. Przekazał ją swojemu bratu Maurycowi do zarządzania iw 1873 roku, po osiągnięciu pełnoletności, przeniósł się do Paryża na studia artystyczne. Kilkakrotnie próbował znaleźć artystę, który zaakceptowałby go jako ucznia. Monsieur Jullian, który wcześniej był pasterzem i człowiekiem zamaskowanym w cyrku, przyjął go za 40 franków miesięcznie. W Académie Jullian poznał Lewisa Weldona Hawkinsa, który został współlokatorem Moore'a i którego cecha, jako nieudanego artysty, pojawia się w postaciach Moore'a. Spotkał wielu kluczowych artystów i pisarzy tamtych czasów, w tym Pissarro , Degasa , Renoira , Moneta , Daudeta , Mallarmégo , Turgieniewa, a przede wszystkim Zolę , która miała okazać się wpływową postacią w dalszym rozwoju Moore'a jako pisarza.

Jeszcze w Paryżu jego pierwsza książka, zbiór wierszy lirycznych zatytułowany Kwiaty namiętności , została wydana samodzielnie w 1877 roku. Wiersze były pochodne i złośliwie recenzowane przez krytyków, którzy byli urażeni niektórymi deprawacjami, które szykowały moralistykę. czytelnicy. Książka została wycofana przez Moore'a. Został zmuszony do powrotu do Irlandii w 1880 roku, aby zebrać 3000 funtów na spłatę długów zaciągniętych w rodzinnej posiadłości, z powodu odmowy płacenia czynszu przez jego lokatorów i spadku cen rolnych. W czasie swojego pobytu w Mayo zyskał reputację uczciwego właściciela, kontynuując rodzinną tradycję nie eksmisji lokatorów i odmawiania noszenia broni palnej podczas podróżowania po posiadłości. Podczas pobytu w Irlandii postanowił porzucić sztukę i przenieść się do Londynu, aby zostać profesjonalnym pisarzem. Tam opublikował swój drugi zbiór poezji, Pagan Poems , w 1881 roku. Te wczesne wiersze odzwierciedlają jego zainteresowanie symboliką francuską i są obecnie prawie całkowicie zaniedbane. W 1886 roku Moore opublikował Confessions of a Young Man , żywy pamiętnik o latach dwudziestych spędzonych w Paryżu i Londynie wśród artystów bohemy. Zawiera znaczną ilość krytyki literackiej, za którą otrzymał spore pochwały, na przykład Biblioteka Nowoczesna wybrała go w 1917 roku do serii jako „jeden z najbardziej znaczących dokumentów żarliwego buntu literatury angielskiej przeciwko wiktoriańskiej tradycji”.

Kontrowersje w Anglii

Rysunek węglem George'a Moore'a
" Esther Waters "
Moore w karykaturze Waltera Sickerta w Vanity Fair , styczeń 1897

W latach 80. XIX wieku Moore rozpoczął pracę nad serią powieści utrzymanych w realistycznym stylu. Jego pierwsza powieść, A Modern Lover (1883), była dziełem trzytomowym, preferowanym przez obiegowe biblioteki , i dotyczyła sceny artystycznej lat 70. i 80. XIX wieku, w której wiele postaci jest rzeczywiście realnych. Biblioteki obiegowe w Anglii zabroniły książki z powodu wyraźnego przedstawienia miłosnych zajęć jej bohatera. W tym czasie brytyjskie biblioteki obiegowe, takie jak Mudie's Select Library , kontrolowały rynek beletrystyki, a publiczność, która płaciła opłaty za wypożyczanie swoich książek, oczekiwała od nich gwarancji moralności dostępnych powieści. Jego następna książka, powieść w stylu realistycznym, A Mummers Wife (1885), również została uznana za nieodpowiednią przez Mudie's, a WH Smith odmówił umieszczania jej w swoich kioskach. Mimo to w pierwszym roku wydania książka znalazła się w czternastym wydaniu, głównie ze względu na rozgłos, jaki wywołali jej oponenci. Francuska gazeta Le Voltaire opublikowała ją w formie seryjnej jako La Femme du cabotin w lipcu-październiku 1886. Jego następna powieść Dramat w muślinie została zakazana przez Mudie's and Smith's. W odpowiedzi Moore wypowiedział wojnę krążącym bibliotekom, publikując dwie prowokacyjne broszury ; Literatura pielęgniarska i moralność obiegowa . Narzekał w nich, że biblioteki czerpią zyski z lubieżnej fikcji popularnej, a jednocześnie odmawiają gromadzenia poważnej fikcji literackiej.

Wydawca Moore'a Henry Vizetelly zaczął wydawać NIESKRÓCONY tłumaczenia rynków masowych francuskich powieściach realistycznych że zagrożone moralny i handlową wpływ krążących bibliotek w tym czasie. W 1888 r. biblioteki obiegowe walczyły, zachęcając Izbę Gmin do wdrożenia przepisów, które miałyby powstrzymać „szybkie rozprzestrzenianie się demoralizującej literatury w tym kraju”. Jednak Vizetelly został postawiony przed sądem przez National Vigilance Association (NVA) za „obsceniczne zniesławienie”. Oskarżenie wzięło się z opublikowania angielskiego przekładu La Terre Zoli . Druga sprawa została wniesiona w następnym roku w celu wymuszenia wykonania pierwotnego wyroku i usunięcia wszystkich dzieł Zoli. W ten sposób 70-letni głosiciel zaangażował się w sprawę literacką. Przez cały czas Moore pozostał wierny wydawcy Zoli i 22 września 1888 roku, około miesiąc przed procesem, napisał list, który ukazał się w St. James Gazette . Moore zasugerował w nim, że niewłaściwe jest, aby o losie Vizetelly'ego decydowała ława przysięgłych składająca się z dwunastu kupców , wyjaśniając, że wolałoby być oceniane przez trzech powieściopisarzy. Moore zwrócił uwagę, że NVA może wysuwać te same roszczenia wobec takich książek jak Madame Bovary i Mademoiselle de Maupin Gautiera , ponieważ ich moralność jest równoważna moralności Zoli, chociaż ich wartości literackie mogą się różnić.

Ze względu na jego gotowość do zmierzenia się z takimi problemami, jak prostytucja, seks pozamałżeński i lesbijstwo, powieści Moore'a początkowo spotkały się z dezaprobatą. Jednak wraz ze wzrostem zamiłowania publiczności do realistycznej fikcji, to opadło. Moore zaczął odnosić sukcesy jako krytyk sztuki, publikując książki takie jak Impressions and Opinions (1891) oraz Modern Painting (1893) – co było pierwszą znaczącą próbą przedstawienia impresjonistów angielskiej publiczności. W tym czasie Moore po raz pierwszy mógł żyć z dochodów ze swojej pracy literackiej.

Inne realistyczne powieści Moore'a z tego okresu to Dramat w muślinie (1886), satyryczna opowieść o handlu małżeńskim w społeczeństwie anglo-irlandzkim, która wskazuje na związki osób tej samej płci wśród niezamężnych córek szlachty i Esther Waters (1894) , historia niezamężnej pokojówki, która zachodzi w ciążę i zostaje porzucona przez kochanka lokaja. Obie te książki pozostawały w druku niemal nieprzerwanie od czasu ich pierwszej publikacji. Jego powieść „Zwykły wypadek” z 1887 roku jest próbą połączenia wpływów symbolizmu i realizmu. Opublikował też zbiór opowiadań: Celibat (1895).

Dublin i celtyckie odrodzenie

W 1901 Moore wrócił do Irlandii, by zamieszkać w Dublinie za namową swojego kuzyna i przyjaciela Edwarda Martyna . Martyn przez kilka lat był zaangażowany w irlandzkie ruchy kulturalne i dramatyczne, pracował z Lady Gregory i Williamem Butlerem Yeatsem nad utworzeniem Irish Literary Theatre . Moore wkrótce głęboko zaangażował się w ten projekt oraz w szersze Irlandzkie Odrodzenie Literackie . Napisał już sztukę Strajk w Arlingford (1893), którą wyprodukował Teatr Niezależny . Sztuka była wynikiem kwestionowania przez Moore'a i George'a Roberta Simsa krytyki Moore'a wobec wszystkich współczesnych dramaturgów w Impresjach i opiniach . Moore wygrał stufuntowy zakład postawiony przez Simów na stragan, aby być świadkiem „niekonwencjonalnej” gry Moore'a, chociaż Moore nalegał, aby słowo „niekonwencjonalne” zostało usunięte.

George Moore mieszkał pod numerem 4 na Upper Ely Place na początku XX wieku

Irlandzki Teatr Literacki wystawił jego satyryczną komedię Zagięcie konaru (1900) na podstawie odrzuconej przez teatr, ale bezinteresownie przekazanej Moore'owi do rewizji Opowieści o mieście Martyna oraz Maeve Martyna . Wystawiony przez zespół, który później przekształcił się w Abbey Theatre , The Bending of the Bough był historycznie ważną sztuką i wprowadził realizm do literatury irlandzkiej. Lady Gregory napisała, że ​​to: „uderza bezstronnie dookoła”. Sztuka była satyrą na irlandzkie życie polityczne, a ponieważ była niespodziewanie nacjonalistyczna, została uznana za pierwszą, która zajmowała się istotną kwestią, która pojawiła się w irlandzkim życiu. Teatr wystawił także Diarmuid i Grania , poetycką sztukę prozą, napisaną wspólnie z Yeatsem w 1901 roku, z przypadkową muzyką Elgara . Po tej produkcji Moore zajął się pamfletem na zlecenie opactwa i rozstał się z ruchem dramatycznym.

Moore opublikował w tym czasie dwie książki prozą, których akcja toczy się w Irlandii; druga książka z opowiadaniami „Pole Dolnego” (1903) i powieść „Jezioro” (1905). Tilled Field zajmuje się tematami ingerencji duchownych w codzienne życie irlandzkiego chłopstwa oraz problematyką emigracji. Opowiadania zostały pierwotnie napisane do przetłumaczenia na język irlandzki, aby służyły jako modele dla innych pisarzy pracujących w tym języku. Trzy z przekładów zostały opublikowane w New Ireland Review , ale publikacja została wstrzymana z powodu dostrzeganych nastrojów antyklerykalnych . W 1902 cała kolekcja została przetłumaczona przez Tadhga Ó Donnchadha i Pádraiga Ó Súilleabháina i opublikowana w równoległym tekście Ligi Gaelic jako An-tÚr-Ghort . Moore później zrewidował teksty do wydania angielskiego. Te historie były pod wpływem Turgieniew „s sportowca w szkicach , książki zalecanej do Moore'a przez WK Magee , sub-bibliotekarz w National Library of Ireland , a wcześniej zasugerował, że Moore«był najlepiej nadaje się stać Irlandii Turgieniew». Opowieści są uznawane przez niektórych za reprezentujące narodziny irlandzkiego opowiadania jako gatunku literackiego.

W 1903 roku, po sporze z bratem Maurycym dotyczącym religijnego wychowania swoich siostrzeńców, Moore ogłosił się protestantem. Jego nawrócenie zostało ogłoszone w liście do gazety Irish Times . Moore pozostał w Dublinie do 1911. W 1914 opublikował plotkarskie, trzytomowe pamiętniki ze swoich czasów pod zbiorowym tytułem Zdrowaś i pożegnanie . Sam Moore powiedział o tych wspomnieniach: „Dublin jest teraz podzielony na dwa zestawy; jedna połowa boi się, że będzie w książce, a druga boi się, że nie”.

W późniejszych latach był coraz bardziej pozbawiony przyjaciół, zaciekle pokłócił się m.in. z Yeatsem i Osbornem Berginem : Oliver St. John Gogarty powiedział: „Nie można było być jego przyjacielem, bo nie był w stanie być wdzięczny”.

Poźniejsze życie

Moore wrócił do Londynu w 1911 roku, gdzie poza częstymi wyjazdami do Francji miał spędzić większość swojego życia. W 1913 udał się do Jerozolimy, aby zebrać materiały do ​​swojej następnej powieści, The Brook Kerith (1916). Książka pokazała, że ​​Moore ponownie został uwikłany w kontrowersje, ponieważ opierała się na przypuszczeniu, że nie-boski Chrystus nie umarł na krzyżu, ale zamiast tego został wyleczony z powrotem do zdrowia i żałował swojej dumy, że ogłosił się Synem Bożym. Inne książki z tego okresu to kolejny zbiór opowiadań Święto narratora (1918), zbiór esejów Rozmowy na Ebury Street (1924) oraz sztuka Powstanie nieśmiertelnego (1927). Moore poświęcił również sporo czasu na rewidowanie i przygotowywanie swoich wcześniejszych pism do nowych wydań.

Częściowo ze względu na pro- Maurycego traktatowej działalności Moore Hall został spalony przez siły anty-traktat w 1923 roku, w ciągu ostatnich miesięcy w irlandzkiej wojny domowej . Moore ostatecznie otrzymał od rządu Wolnego Państwa Irlandzkiego odszkodowanie w wysokości 7000 funtów . W tym czasie George i Maurice postali się w separację, głównie z powodu niepochlebnego portretu tego ostatniego, który pojawił się w Hail and Farewell . Napięcia powstały również w wyniku różnic religijnych: Maurycy często dokonywał darowizn na rzecz Kościoła rzymskokatolickiego z funduszy majątkowych. Moore sprzedał później dużą część posiadłości Irlandzkiej Komisji Ziemi za 25 000 funtów.

Moore przyjaźnił się z wieloma członkami emigracyjnych środowisk artystycznych w Londynie i Paryżu i miał długotrwały związek z Maud, Lady Cunard . Moore szczególnie zainteresował się edukacją córki Maud, znanego wydawcy i mecenasa sztuki, Nancy Cunard . Sugerowano, że Moore, a nie mąż Maud, Sir Bache Cunard , był ojcem Nancy, ale historycy nie przypisują tego ogólnie i nie jest pewne, czy związek Moore'a z matką Nancy był kiedykolwiek inny niż platoniczny. Moore był uważany przez niektórych za bezsilnego i został opisany jako „ten, który powiedział, ale nie pocałował”. Ostatnia powieść Moore'a, Afrodyta w Aulidzie , została opublikowana w 1930 roku.

Zmarł w swoim domu przy Ebury Street w londyńskiej dzielnicy Belgravia na początku 1933 roku, pozostawiając majątek w wysokości 70 000 funtów. Został poddany kremacji w Londynie podczas nabożeństwa, w którym uczestniczył m.in. Ramsay MacDonald . Urna z jego prochami została pochowana na wyspie zamkowej w Lough Carra z widokiem na ruiny Moore Hall.

Pracuje

George Moore ca. 1888
George Moore ca. 1920
  • Flowers of Passion Londyn: Provost & Company, 1878
  • Martin Luther: Tragedia w pięciu aktach Londyn: Remington & Company, 1879
  • Pogańskie wiersze Londyn: Newman & Company, 1881
  • Współczesny kochanek Londyn: Tinsley Brothers , 1883
  • Żona Mummera Londyn: Vizetelly & Company, 1885
  • Literatura w Nurse London: Vizetelly & Company, 1885
  • Dramat w muślińskim Londynie: Vizetelly & Company, 1886
  • Zwykły wypadek Londyn: Vizetelly & Company, 1887
  • Parnell i His Island Londyn: Swan Sonnenshein Lowrey & Company, 1887
  • Wyznania młodego mężczyzny Londyn: Swan Sonnenshein Lowrey & Company, 1888
  • Dni Wiosny Londyn: Vizetelly & Company, 1888
  • Mike Fletcher Londyn: Ward i Downey, 1889
  • Wrażenia i opinie Londyn: David Nutt, 1891
  • Próżna Fortuna Londyn: Henry & Company, 1891
  • Nowoczesne malarstwo Londyn: Walter Scott, 1893
  • Strajk w Arlingford Londyn: Walter Scott, 1893
  • Esther Waters Londyn: Walter Scott, 1894
  • Celibates Londyn: Walter Scott, 1895
  • Evelyn Innes Londyn: T. Fisher Unwin, 1898
  • The Bending of the Bough Londyn: T. Fisher Unwin, 1900
  • Siostra Theresa London: T. Fisher Unwin, 1901
  • The tilled Field London: T. Fisher Unwin, 1903
  • Jezioro Londyn: William Heinemann, 1905
  • Wspomnienia z mojego martwego życia Londyn: William Heinemann, 1906
  • Apostoł: dramat w trzech aktach Dublin: Maunsel & Company, 1911
  • Zdrowaś i pożegnanie Londyn: William Heinemann, 1911, 1912, 1914
  • Apostoł: dramat w trzech aktach Dublin: Maunsel & Company, 1911
  • Elizabeth Cooper Dublin: Maunsel & Company, 1913
  • Muślin Londyn: William Heinemann, 1915
  • Brook Kerith: syryjska opowieść Londyn: T. Warner Laurie, 1916
  • Lewis Seymour and Some Women London: William Heinemann, 1917 (przeróbka A Modern Lover )
  • Wakacje opowiadacza historii Londyn: Cumann Sean-eolais na hÉireann (druk prywatny), 1918
  • Avowals London: Cumann Sean-eolais na hÉireann (druk prywatny), 1919
  • The Coming of Gabrielle London: Cumann Sean-eolais na hÉireann (druk prywatny), 1920
  • Heloise i Abelard Londyn: Cumann Sean-eolais na hÉireann (druk prywatny), 1921
  • W Single Strictness Londyn: William Heinemann, 1922
  • Rozmowy na Ebury Street Londyn: William Heinemann, 1924
  • Pure Poetry: An antology Londyn: Nonesuch Press, 1924
  • Miłość duszpasterska Daphnis i Chloe Londyn: William Heinemann, 1924
  • Daphnis i Chloe, Peronnik głupi Nowy Jork: Boni i Liveright, 1924
  • Ulick i Soracha Londyn: Nonesuch Press, 1926
  • Celibate Lives London: William Heinemann, 1927 (przeróbka Celibates, w tym opowiadanie „The Singular Life of Albert Nobbs” z A Story-Teller's Holiday , które zostało nakręcone na film z Glennem Close w 2011 roku.)
  • Powstanie nieśmiertelnego Nowego Jorku: Bowling Green Press, 1927
  • Odejście esseńczyków: dramat w trzech aktach Londyn: William Heinemann, 1930
  • Afrodyta w Aulis Nowy Jork: Fountain Press, 1930
  • The Talking Pine Paris: The Hours Press, 1931
  • Komunikat do moich przyjaciół Londyn: Nonesuch Press, 1933
  • Diarmuid i Grania: Sztuka w trzech aktach napisana wspólnie z WB Yeats , pod redakcją Anthony'ego Farrowa, Chicago: De Paul, 1974

Listy

  • Moore kontra Harris Detroit: wydruk prywatny, 1921
  • Listy do Dujardina Nowy Jork: Crosby Gaige, 1929
  • Listy George'a Moore'a Bournemouth: Sydenham, 1942
  • GM: Wspomnienia George'a Moore'a autorstwa Nancy Cunard. Londyn: Rupert Hart-Davis, 1956
  • Listy do Lady Cunard Ed. Ruperta Harta-Davisa. Londyn: Rupert Hart-Davis, 1957
  • George Moore w Przejściu Ed. Helmut E. Gerber, Detroit: Wayne State University Press, 1968

Uwagi

Źródła

Linki zewnętrzne