Gerardus Vossius - Gerardus Vossius
Gerrit Janszoon Vos (marzec lub kwiecień 1577, Heidelberg – 19 marca 1649, Amsterdam ), często znany pod łacińskim nazwiskiem Gerardus Vossius , był holenderskim uczonym klasycznym i teologiem .
Życie
Był synem Johannesa (Jan) Vosa, protestanta z Holandii , który uciekł przed prześladowaniami do elektoratu Palatynatu i na krótko został pastorem w wiosce niedaleko Heidelbergu, gdzie urodził się Gerardus ( zlatynizowana forma Gerrita ) przed tarciem z surowymi luteranami Palatynatu spowodował, że w następnym roku osiadł na Uniwersytecie w Leiden jako student teologii , a ostatecznie został pastorem w Dordrecht, gdzie zmarł w 1585. Tutaj w Dordrecht syn otrzymał wykształcenie, aż w 1595 r. wstąpił na Uniwersytet w Leiden, gdzie został przyjacielem Hugo Grocjusza na całe życie i studiował klasykę, hebrajski , historię Kościoła i teologię.
W 1600 został rektorem szkoły łacińskiej w Dordrecht , poświęcając się filologii i teologii historycznej. Od 1614 do 1619 był dyrektorem kolegium teologicznego na uniwersytecie w Leiden .
W międzyczasie zdobywał wielką sławę jako uczony nie tylko w Holandii, ale także we Francji i Anglii . Jednak pomimo umiarkowania w swoich poglądach i powstrzymywania się od kontrowersji, został oskarżony o herezję i uniknął wydalenia ze swojego urzędu jedynie przez rezygnację (1619). Rok wcześniej opublikował swoją Historię Pelagiana historię kontrowersji pelagiańskich ; w tamtych czasach niektórzy uważali, że faworyzuje poglądy Arminian lub Remonstrantów .
W 1622 został mianowany profesorem retoryki i chronologii, a następnie greki na uniwersytecie. Miał wiele kontaktów w Anglii; odrzucił zaproszenia z Cambridge, ale przyjął od arcybiskupa Lauda prebend w katedrze w Canterbury bez miejsca zamieszkania i udał się do Anglii, aby zostać zainstalowanym w 1629 roku, kiedy został LL.D. w Oksfordzie. Był w bliskich stosunkach z Thomasem Farnabym , a „Latin Grammar” Farnaby'ego opiera się w pewnym stopniu na tym, co Vossius napisał dla prasy Elzevir w 1629 roku. Wśród jego innych angielskich korespondentów byli Brian Duppa , Dudley Carleton , Lord Herbert z Cherbury , George Villiers, 1. książę Buckingham , prałaci James Ussher i Richard Sterne oraz Christopher Wren .
Dostał pozwolenie od Karola I na powrót do Niderlandów. W 1632 opuścił Lejdę, by objąć stanowisko profesora historii w nowo założonym Athenaeum Illustre w Amsterdamie , które piastował do śmierci.
Rodzina
Jego syn Izaak (1618–1689), po karierze stypendialnej w Szwecji, został kanonikiem rezydencyjnym w Windsor w 1673. Był autorem De septuaginta interpretibus (1661), De poematum cantu et viribus rhythmi (1673) oraz Variarum Observeum liber (1685).
Inne:
- Jego syn Dionizy Vossius zmarł w 1633 lub 1640 roku. Dokonał notatek dotyczących twórczości Mojżesza Majmonidesa .
- Jego trzeci syn Gerrit Vossius zmarł 1640. Był redaktorem Velleius Paterculus (1639).
- Jego syn Mateusz zmarł w 1646 r. Stworzył kronikę Holandii.
- Francis Vossius był bratem Gerardusa Vossiusa.
Osoba nazywana również Gerardus Vossius, katolik, który dokonał adnotowanych łacińskich przekładów Grzegorza Thaumaturgusa i Cycerona i zmarła w Liège w 1609 roku, była dalekim krewnym.
Pracuje
Vossius był jednym z pierwszych uczonych, którzy traktowali zarówno chrześcijański dogmat teologiczny, jak i religię niechrześcijańską z naukowo-historycznego, a nie teologicznego punktu widzenia. Jego główne prace to:
- Historiae de controversiis quas Pelagius eiusque reliquiae moverunt (1618)
- Arystarch, sive de arte grammatica (1635 i 1695; nowe wydanie w 2 tomach, 1833–35)
- Etymologicum linguae Latinae ( Etymologia języka łacińskiego ; 1662; nowe wydanie w dwóch tomach, 1762–63)
- Commentariorum Rhetoricorum oratoriarumstitutionum Libri VI. ( Eseje o retoryce lub The Institutes of Oratory ; 1606 i często)
- De Historicis Graecis Libri IV ( Greccy historycy ; 1624)
- De Historicis Latinis Libri III ( Łaciński historycy ; 1627)
- O błędach mowy i terminach latyno-barbarzyńskich (1640)
- De teologia gentili (1642)
- Dissertationes Tres de Tribus Symbolis, Apostolico, Athanasiano et Constantinopolitano (1642)
- Czasy starożytnych poetów (1654)
- Korespondencja Vossiusa z wybitnymi mężami (1691).
Jego dzieła zebrane zostały opublikowane w Amsterdamie (6 tomów, 1695–1701).
W retoryce jego prace cieszyły się szerokim nakładem i służyły jako podręczniki. Popierał definicje Arystotelesa i sprzeciwiał się Ramizmowi . Podczas gdy jego głównymi wpływami byli Arystoteles i Cyceron , cytował także Hermogenesa , Menandera Rhetora , Bartholomeusa Keckermanna i Nicolasa Caussina .
Uwagi
Bibliografia
- Jean-Pierre Nicéron , Mémoires pour servir de l'histoire des hommes illustres , tom. xiii. (Paryż, 1730)
- Herzog jest Realencyklopädie , art. „Wosjusz”
- "Vossius, Gerhard Johannes" , Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (w języku niemieckim), 40 , Lipsk: Duncker & Humblot, 1896, s. 367-370
- CSM Rademaker ss.cc., Życie i twórczość Gerardusa Joannesa Vossiusa (1577-1649) , ( Assen , 1981)
- GJ Vossius, Poeticarumstitutionum libri III (z tłumaczeniem na język angielski i komentarzem), ( Stuttgart , 2006).
- Chisholm, Hugh, wyd. (1911). Encyclopaedia Britannica (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. .
- Reynolds, Francis J., wyd. (1921). Nowa Encyklopedia Colliera . Nowy Jork: PF Collier & Son Company. .
Linki zewnętrzne
dodano link do The Correspondence of Gerardus Joannes Vossius w EMLO (Early Modern Letters Catalogues)
- Atrybucja
- Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : „ Vossius, Isaac ”. Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Starszy & Co. 1885-1900.