Glaukus Koryntu - Glaucus of Corinth

Inne zastosowania, patrz Glaucus (mitologia) .

W greckiej i rzymskiej mitologii , Glauka ( / ɡ l ɔ k ə s / ; starogrecki : Γλαῦκος Glaukosa oznacza „szarawy błękit” lub „niebieskawo zielone” i „migoczące”) był synem Syzyfa którego głównym mitem zaangażowanych jego gwałtownej śmierci w wyniku jego jeździectwa . Był królem Koryntu i ofiarą zaginionej tragedii Ajschylosa , Glauka Potnieusza ( Glauk w Potniae ) , której fragmenty są zawarte w Papirusie Oksyryncha .

Biografia

Matką Glauka była Merope , córka Atlasa i jedna z Plejad . Poślubiając Syzyfa, jako jedyna z Plejad kojarzyła się ze śmiertelnikiem.

Początkowo Syzyf próbował zaaranżować małżeństwo Glauka ze zmiennokształtną Mestrą , córką Erysichtona , ale mimo zapłaty cennych prezentów narzeczonych, wymykała się małżeństwu i została zabrana na wyspę przez Posejdona . Glaukus następnie poślubił córkę nisus nazwie Eurymede lub eurynome . Zeus oświadczył, że Glaukus nie spłodzi dzieci nawet ze swoją własną żoną, być może z powodu jego naruszeń wobec Afrodyty. Podczas gdy Eurynome urodziła słynnego bohatera Bellerophona , Posejdon jest zwykle postrzegany jako prawdziwy ojciec. Iliada jednak nazwy Glauka jako ojciec Bellerofonta użytkownika. Wątek koński jest kontynuowany: Posejdon kojarzył się z końmi, a Bellerophon był jeźdźcem skrzydlatego konia Pegaza . Przez swoją żonę Glaukus został ojcem Alcimenesa ( Deliades lub Piren ), który został nieumyślnie zamordowany przez własnego brata-bohatera.

Glaukus zastąpił Syzyfa na tronie Efiry , miasta, które zbudował, które później stało się Koryntem . Był przodkiem Glauka w Iliadzie , poprzez swojego syna Bellerophona, który wyruszył do Licji .

Mitologia

Glaukus brał udział w igrzyskach pogrzebowych zorganizowanych na cześć Pelias przez jego syna Acastusa , słynną Athla epi Pelia, w której rywalizowali najwybitniejsi bohaterowie Grecji, w tym Argonauci . Glaucus przegrał z Iolausem w wyścigu rydwanów . Fragment z tragedii Ajschylosa czasami kojarzył się z faktem, że Glaukus zginął w wypadku rydwanu w drodze do domu, ale bardziej prawdopodobne wydaje się, że wypadek miał miejsce podczas wyścigu. Według Pauzaniasza Glaukus nawiedzał Igrzyska Przesmyku jako forma Taraxippusa , ponieważ został zabity przez swoje konie podczas igrzysk pogrzebowych.

Istnieją dwie główne tradycje dotyczące śmierci Glauka. W jednym karmi swoje klacze ludzkim mięsem, aby uczynić je zaciekłymi w walce, ale podczas igrzysk nie ma dla nich zaopatrzenia, więc zamiast tego zwracają się przeciwko swemu panu i pożerają go. Serwiusz jednak uważa Glauka za dublet Hipolita : obraził boginię Afrodytę ( Wenus ) albo powstrzymując jego klacze przed kryciem w celu zachowania ich szybkości, albo pogardzając nią w ogóle. Bogini następnie sprowadza na niego zemstę poprzez jego konie. W innych źródeł, klaczy są napędzane w ich zabijanie szale człowieka przez spożywanie albo zioło w ich Boeotian pastwisku w Potniae lub wody ze studni toksycznych. Gilbert Murray widział Hipolita, Glauka i im podobnych jako poddawanych sparagmosom jako bóstwa roślinności .

W Georgics Vergil uważa , że zaniedbanie Wenus uniemożliwia klaczom łączenie się w pary. Na to, że Rzymianie uważali parzenie się za zagrożenie związane z hodowlą koni, wskazuje dziwna anegdota ze starszego współczesnego Varro Vergila : kiedy ogier ciągle odmawiał łączenia się w pary, treserowi udało się zakryć głowę; gdy został odkryty, ogier zaatakował go i zabił przez ugryzienie.

Uwagi

Bibliografia