Wojna gotycka (376–382) - Gothic War (376–382)

Wojna gotycka
Obelisk Teodozjusza (389) przedstawiający Honoriusz , Arcadius , Teodozjusz I i Walentyniania II (środek góry). Urzędnicy dworscy otaczają ich boki, a na niższym poziomie Persowie (po lewej) i Goci (po prawej) składają dary w błaganiach
Data Lato 376 – 3 października 382 Lokalizacja Na Bałkanach Wynik Osadnictwo Gotów jako nominalnych poddanych w Cesarstwie Rzymskim
Wojownicy
Cesarstwo Wschodniorzymskie Cesarstwo Zachodniorzymskie	Therving Gotów Greuthungi Gotów Alanic Raiders Hunnic Raiders
Dowódcy i przywódcy
Cesarz Walens  † Cesarz Teodozjusz Cesarz Gracjan Lupicinus Traianus  † Sebastianus  † Ricomer Bauto	Fritigern Alatheus Saphrax

Między 376 a 382 rokiem wojna gotycka przeciwko Cesarstwu Wschodniorzymskiemu , aw szczególności bitwa pod Adrianopolem , jest powszechnie postrzegana jako główny punkt zwrotny w historii Cesarstwa Rzymskiego , pierwszy z serii wydarzeń w następnym stuleciu , które miały zobaczyć upadek Cesarstwa Zachodniorzymskiego, chociaż jego ostateczne znaczenie dla ostatecznego upadku Cesarstwa wciąż jest przedmiotem dyskusji. Była to jedna z wielu gotyckich wojen z Cesarstwem Rzymskim.

Tło

Latem 376 roku nad Dunajem , granicą Cesarstwa Rzymskiego, przybyła ogromna liczba Gotów , prosząc Hunów o azyl . Były dwie grupy: Thervings dowodzeni przez Fritigern i Alavivus oraz Greuthungi prowadzeni przez Alatheusa i Saphraxa . Eunapius podaje ich liczbę na 200 000, w tym cywilów, ale Peter Heather szacuje, że Thervingowie mogli mieć tylko 10 000 wojowników i 50 000 ludzi, przy czym Greuthungi byli mniej więcej tej samej wielkości. Cambridge Ancient History podaje współczesne szacunki na około 90 000 osób.

Goci wysłali ambasadorów do Valensa , cesarza wschodniorzymskiego, prosząc o pozwolenie na osiedlenie swoich ludzi w Imperium. Przybycie zajęło im trochę czasu, ponieważ cesarz był w Antiochii, przygotowując się do kampanii przeciwko Imperium Sasanidów o kontrolę nad Armenią i Iberią . Większość jego sił stacjonowała na wschodzie, z dala od Dunaju. Starożytne źródła są zgodne co do tego, że Valens był zadowolony z pojawienia się Gotów, ponieważ dało to możliwość zdobycia nowych żołnierzy po niskich kosztach. Ponieważ Valens zaangażował się w działania na wschodniej granicy, pojawienie się dużej liczby barbarzyńców oznaczało, że jego siły szkieletowe na Bałkanach miały przewagę liczebną. Valens musiał docenić niebezpieczeństwo, kiedy dał Thervingom pozwolenie na wejście do imperium, a warunki, które im dał, były bardzo korzystne. To nie był pierwszy raz, kiedy plemiona barbarzyńskie zostały zasiedlone; zwykle było tak, że niektórzy zostaną zwerbowani do armii, a reszta zostanie podzielona na małe grupy i przerzucona przez imperium według uznania cesarza. To powstrzymałoby ich od stwarzania jednolitego zagrożenia i asymilacji ich do większej populacji rzymskiej. Porozumienie różniło się od Thervingów, ponieważ pozwalało im wybrać miejsce ich osadnictwa, Trację , i pozwalało im pozostać zjednoczonymi. Podczas negocjacji Thervingowie wyrazili również chęć nawrócenia się na chrześcijaństwo. Jeśli chodzi o Greuthungów, armia rzymska i siły morskie zablokowały rzekę i odmówiły jej przekroczenia.

Thervingom prawdopodobnie pozwolono przeprawić się w pobliżu twierdzy Durostorum . Byli przewożeni przez Rzymian łodziami, tratwami i wydrążonymi pniami drzew; „Starannie zadbano, aby żaden przyszły niszczyciel państwa rzymskiego nie został pozostawiony w tyle, nawet jeśli został dotknięty śmiertelną chorobą” – mówi Ammianus Marcellinus . Mimo to rzeka wezbrała deszczem i wielu utonęło. Goci mieli skonfiskować swoją broń, ale niezależnie od tego, czy ponieważ rządzący Rzymianie przyjmowali łapówki, Rzymianie nie mieli siły roboczej, aby sprawdzić wszystkich nadchodzących wojowników, czy też wojownicy rekrutowani do rzymskiej armii potrzebowali własnej broni, wielu Gotów było pozwolono zachować broń. Rzymianie umieścili Thervingów wzdłuż południowego brzegu Dunaju w Dolnej Mezji , czekając na rozpoczęcie alokacji ziemi. W międzyczasie państwo rzymskie miało zapewnić im żywność.

Wybuch

Ruchy Gotów w 376

Tak wielu ludzi na tak małym obszarze spowodowało brak żywności i Thervingowie zaczęli głodować. Logistyka rzymska nie mogła sobie poradzić z ogromnymi ilościami , a urzędnicy pod dowództwem Lupicinusa po prostu sprzedali większość żywności, zanim trafiła ona w ręce Gotów. Zdesperowane rodziny gotyckie sprzedały wiele swoich dzieci w niewolę Rzymianom za psie mięso za cenę jednego dziecka za jednego psa.

To traktowanie spowodowało bunt Gotów Therving i Lupicinus postanowił przenieść ich na południe do Marcianople , swojej regionalnej siedziby. Aby strzec marszu na południe, Lupicinus został zmuszony do wycofania wojsk rzymskich strzegących Dunaju, co pozwoliło Greuthungom szybko przedostać się na terytorium rzymskie. Thervingowie następnie celowo spowolnili marsz, aby Greuthungi mogli dogonić. Gdy Thervingowie zbliżyli się do Marcianopola, Lupicinus zaprosił Fritigern, Alavivus i małą grupę ich sług na kolację z nim w mieście. Większość Gotów obozowała w pewnej odległości na zewnątrz, a między nimi a miastem znajdowały się wojska rzymskie. Ze względu na uporczywą odmowę rzymskich żołnierzy, aby pozwolić Gotom na zakup zaopatrzenia na miejskim rynku, wybuchły walki i kilku rzymskich żołnierzy zostało zabitych i obrabowanych. Lupicinus, otrzymawszy wiadomość, gdy siedział na bankiecie z gotyckimi przywódcami, nakazał Fritigernowi i Alavivusowi przetrzymywanie zakładników i egzekucję ich sług. Kiedy wieści o zabójstwach dotarły do ​​Gotów na zewnątrz, przygotowali się do ataku na Marcianopole. Fritigern doradził Lupicinusowi, że najlepszym sposobem na uspokojenie sytuacji jest pozwolenie mu na ponowne dołączenie do swojego ludu i pokazanie im, że wciąż żyje. Lupicinus zgodził się i uwolnił go. Alavivus nie jest ponownie wymieniany w źródłach, a jego los jest nieznany.

Przeżywszy nocny chaos i wcześniejsze upokorzenia, Fritigern i Thervings zdecydowali, że nadszedł czas, by zerwać traktat i zbuntować się przeciwko Rzymianom, a Greuthungi natychmiast się do nich przyłączyli. Fritigern wyprowadził Gotów z Marcianopola w kierunku Scytii . Lupicinus i jego armia ścigali ich 14 km (8,7 mil) od miasta, walczyli w bitwie pod Marcianople i zostali unicestwieni. Wszyscy młodsi oficerowie zostali zabici, sztandary wojskowe zostały utracone, a Goci zabezpieczyli nową broń i zbroję od zabitych rzymskich żołnierzy. Lupicinus przeżył i uciekł z powrotem do Marcianopola. Thervingowie następnie najechali i splądrowali cały region.

W Adrianopolu niewielki oddział gotycki zatrudniony przez Rzymian został obsadzony garnizonem pod dowództwem Sueridusa i Coliasa, którzy sami byli Gotami. Kiedy otrzymali wieści o wydarzeniach, postanowili pozostać na miejscu „uważając, że ich własne dobro jest najważniejsze ze wszystkich”. Cesarz, obawiając się posiadania rzymskiego garnizonu pod kontrolą Gotów tak blisko gotyckiego buntu, nakazał Sueridusowi i Coliasowi maszerować na wschód do Hellespontus . Obaj dowódcy poprosili o żywność i pieniądze na podróż oraz odroczenie dwóch dni na przygotowania. Miejscowy sędzia rzymski , wściekły na ten garnizon za to, że wcześniej splądrował jego podmiejską willę , uzbroił ludzi z miasta i podburzył ich przeciwko załodze. Tłum zażądał, aby Gotowie wykonali rozkazy i natychmiast odeszli. Ludzie pod dowództwem Sueridusa i Coliasa początkowo stali w miejscu, ale kiedy zostali obrzuceni przez tłum klątw i pocisków, zaatakowali i zabili wielu. Garnizon opuścił miasto i przyłączył się do Fritigern, a Goci oblegali Adrianopol. Jednak pozbawieni sprzętu i doświadczenia do przeprowadzenia oblężenia oraz utraty wielu ludzi na skutek pocisków, opuścili miasto. Fritigern oświadczył, że teraz „zachowuje pokój z murami”. Goci po raz kolejny rozproszyli się, by plądrować bogate i niebronione tereny wiejskie. Wykorzystując więźniów i rzymskich zdrajców, Goci byli prowadzeni do ukrytych skarbów, bogatych wiosek i takich miejsc.

Bo bez różnicy wieku i płci wszystkie miejsca płonęły rzezią i wielkimi pożarami, z piersi ich matek wyrywano i zabijano niemowlęta, matrony i wdowy, których mężów zabito, zanim ich oczy uprowadzono, czułych lub dorosłych chłopców. wiek zostały przeciągnięte po martwych ciałach ich rodziców. W końcu wielu starszych mężczyzn, płaczących, że żyli wystarczająco długo po utracie dobytku i pięknych kobiet, zostało wygnanych z ramionami unieruchomionymi za plecami i płacząc nad świecącymi prochami swoich przodków.

377: Zawiera Gotów

Kampania 377

Wielu Gotów na terytorium Rzymu dołączyło do Fritigern, podobnie jak niewolnicy, górnicy i więźniowie. Garnizony rzymskie w ufortyfikowanych miastach przetrwały, ale te poza nimi były łatwym łupem. Goci stworzyli ogromny pociąg wozów, aby pomieścić wszystkie łupy i zapasy splądrowane z rzymskiej wsi i mieli dużo wściekłości na rzymską ludność za to, co przeszli. Ci, którzy zaczynali jako głodujący uchodźcy, przekształcili się w potężną armię.

Walens, rozpoznając teraz powagę sytuacji ze swojej bazy w Antiochii, wysłał generała Wiktora, aby negocjował natychmiastowy pokój z Sasanidami. Zaczął też przenosić armię wschodniorzymską do Tracji. Podczas mobilizacji głównej armii wysłał naprzód siły pod dowództwem Traianusa i Profuturusa . Walens zwrócił się również o pomoc do cesarza zachodniorzymskiego Gracjana , jego współcesarza i siostrzeńca. Gracjan odpowiedział, wysyłając Comes domesticorum Ricomer i Comes rei militaris Frigeridus, by strzegli ze swoimi żołnierzami zachodnich przełęczy przez góry Haemus . Celem było powstrzymanie Gotów przed rozprzestrzenianiem się na zachód i połączenie obu sił z armią wschodnią. Te ogromne ruchy wojsk i współpraca Zachodu świadczyły o poważnym zagrożeniu, jakie stanowili Goci.

Traianus i Profuturus przybyli na czele oddziałów Ormian, ale Frigeridus na czele wojsk panońskich i transalpejskich zachorował na podagrę. Ricomer, po doprowadzeniu siły odciętej od armii podniebnej Gracjana, objął dowództwo połączonych sił za obopólną zgodą pozostałych przywódców, prawdopodobnie pod Marcianopolem. Goci wycofali się na północ od gór Haemus, a Rzymianie ruszyli do walki. W miejscu zwanym Ad Salices ("Wierzby") stoczyli Bitwę o Wierzby . Rzymianie mieli przewagę liczebną, a podczas bitwy ich lewe skrzydło zaczęło się załamywać. Dopiero pospieszne posiłki i rzymska dyscyplina udało się odzyskać sytuację. Walka trwała do zmierzchu, kiedy przeciwne armie zaprzestały walki i opuściły pole walki. Goci wycofali się pod ścianę wozów , pozostawiając bitwę krwawym pociągnięciem. Obie strony liczyły ciężkie straty, w tym Profuturusa, który zginął na polu bitwy.

Po bitwie Rzymianie wycofali się do Marcianopola, a Goci z Fritigern spędzili siedem dni w swoim forcie wozów, zanim się wyprowadzili. Frigeridus zniszczył i zniewolił bandę grasujących Gotów pod wodzą Farnobiusa i wysłał ocalałych do Włoch. Tej jesieni Ricomer wrócił do Galii, aby zebrać więcej żołnierzy na przyszłoroczną kampanię. W międzyczasie Valens wysłał żołnierzy pod przewodnictwem magistra equitum Saturninus do Tracji, aby przyłączyli się do Traianusa . Saturninus i Traianus wznieśli linię fortów w przełęczach Haemus, aby zablokować Gotów. Rzymianie mieli nadzieję osłabić wroga trudami zimy i głodu, a następnie zwabić Fritigern do otwartej bitwy na równinach między górami Haemus a Dunajem, aby go wykończyć. Goci, po raz kolejny głodni i zdesperowani, próbowali przedrzeć się przez przełęcze, ale za każdym razem byli odpierani. Fritigern następnie zwerbował pomoc najemnych Hunów i Alanów , którzy wzmocnili jego siłę. Saturninus, zdając sobie sprawę, że nie może już dłużej trzymać przeciwko nim przełęczy, porzucił blokadę i wycofał się. W ten sposób Goci mogli ponownie najeżdżać, docierając aż do Rodopów i Hellespontu .

Potem można było zobaczyć i opłakiwać akty najstraszniejsze do zobaczenia i opisania: kobiety gnane trzaskającymi biczami i otępiałe ze strachu, wciąż obciążone swoimi nienarodzonymi dziećmi, które przed przyjściem na świat przeżyły wiele okropności; małe dzieci też lgną do swoich matek. Wtedy dało się słyszeć lament wysoko urodzonych chłopców i dziewcząt, których ręce były skrępowane w okrutnej niewoli. Za nimi prowadzono ostatnią ze wszystkich dorosłych dziewcząt i cnotliwych żon, płaczących i ze spuszczonymi twarzami, pragnącymi nawet śmiercią w męczarniach uprzedzić rychłe naruszenie ich skromności. Wśród nich był człowiek urodzony na wolności, nie tak dawno bogaty i niezależny, ciągnięty za sobą jak dzikie zwierzę i urągający tobie, Fortune, równie bezlitosny i ślepy, ponieważ w krótkim czasie odebrałeś mu posiadłości i słodkie towarzystwo jego drodzy; wygnał go z domu, który, jak widział, obrócił się w popiół i zrujnował, i złożył go w ofierze krwawemu zwycięzcy, który miał być rozszarpany od kończyny do kończyny lub pośród ciosów i tortur, by służyć jako niewolnik.

Goci, do których dołączyli ich nowi sojusznicy, Hunowie i Alanie, wyruszyli na południe w poszukiwaniu łupów i w pobliżu miasta Deultum wygrali bitwę pod Deultum, niszcząc większość armii wschodniorzymskiej i miasto. Barzimeres, tribunum scutariorum (dowódca gwardii), został zabity, a Equitius, cura palatii (marszałek dworu) został schwytany. Goci pomaszerowali na Augusta Trajana, by zaatakować generała Frigiderusa, ale jego zwiadowcy wykryli najeźdźców i szybko wycofał się do Ilirii, ale miasto również zostało zniszczone. Equitiusowi udało się później uciec z niewoli.

Znaleziska archeologiczne w tym regionie i datowane na ten okres ujawniają rzymskie wille ze śladami opuszczenia i celowego zniszczenia. Zniszczenia zmusiły Walensa do oficjalnego obniżenia podatków od ludności Mosji i Scytii.

378: Bitwa pod Adrianopolem

Walens w końcu wydostał się z frontu wschodniego, po udzieleniu wielu ustępstw Persom i przybył z większością swojej armii do Konstantynopola w dniu 30 maja 378 r. Jego wejście do miasta spowodowało niewielkie zamieszki przeciwko niemu. Według Historia Ecclesiastica z Socrates scholasticus , mieszkańcy stolicy oskarżony cesarza Walensa o zaniedbywanie ich obrony, narażając je na najazdy Gotów, którzy obecnie zagrożonych sam Konstantynopol i namawiał go do opuszczenia miasta i stawić czoła najeźdźcom zamiast dalszego opóźnienie. Walens opuścił miasto po dwunastu dniach i przeniósł się ze swoją armią do swojej cesarskiej willi Melanthias, na zachód od Konstantynopola, 12 czerwca. Tam rozdawał swoim żołnierzom pensje, zapasy i przemówienia, aby podnieść morale.

Obwiniając Traianusa za krwawe losowanie pod Wierzbami, Valens zdegradował go i mianował przybyłego z Włoch Sebastianusa , aby dowodził i organizował armię wschodniorzymską. Sebastianus wyruszył z niewielką siłą, wyprowadzoną z własnych Scholae Palatinae cesarza , by zaatakować oddzielne gotyckie bandy najeźdźców. Najpierw udał się do Adrianopola i taki był strach przed wędrujących Gotów, miasto potrzebowało dużo perswazji, aby otworzyć przed nim swoje bramy. Po tym Sebastianus odniósł kilka małych zwycięstw. W jednym przypadku czekał do zapadnięcia zmroku, by urządzić zasadzkę na śpiącą bandę gotycką wzdłuż rzeki Hebrus i wymordować większość z nich. Łup przywieziony przez Sebastianusa był, według Ammianusa, zbyt wielkim dla Adrianopola. Sukces Sebastianusa przekonał Fritigerna do przywołania swoich oddziałów najazdowych w okolice Cabyle , aby nie zostały wyrwane po kawałku.

Cesarz zachodniorzymski Gracjan zamierzał dołączyć do armii Walensa, ale wydarzenia na Zachodzie go powstrzymały. Najpierw w lutym 378 r. nastąpiła inwazja Lentenzów na Galię, którą pokonał Gracjan. Wtedy zza Renu nadeszły informacje wywiadowcze, ostrzegając przed barbarzyńskimi przygotowaniami do kolejnych najazdów. To zmusiło Gracjana do prewencyjnego przekroczenia rzeki i opanowania sytuacji, gdy z powodzeniem pokonał Alemanów . Zajęło to jednak trochę czasu i dopiero w sierpniu Gratian wysłał wiadomość, w której ogłaszał swoje zwycięstwa i zbliżające się przybycie. Walens, który od czerwca niecierpliwie czekał na armię zachodniorzymską, był zazdrosny o chwałę swojego siostrzeńca i Sebastianusa, więc kiedy usłyszał, że Goci zmierzają na południe w kierunku Adrianopola, Walens rozpakował swoją armię i pomaszerował tam na czele. je wyłączyć. Rzymskie harcerstwo błędnie podało, że Goci, których widziano najeżdżających w pobliżu Niki, liczyły tylko 10 000 wojowników. Około 7 sierpnia Ricomer wrócił z Zachodu z przednią strażą wojsk zachodnich i nową wiadomością: Gracjan zbliżał się do przełęczy Succi, która prowadziła do Adrianopola i poradził wujowi, żeby na niego zaczekał. Valens zwołał radę wojenną, aby rozstrzygnąć tę kwestię. Według Ammianusa, Sebastianus opowiadał się za natychmiastowym atakiem na Gotów, a Victor ostrzegł, by poczekać na Gracjana. Według Eunapiusa Sebestianus powiedział, że powinni poczekać. W każdym razie rada i Valens zdecydowali się zaatakować natychmiast, zachęcani przez dworskich pochlebców o nadchodzącym łatwym zwycięstwie.

Bitwa pod Adrianopolem widział jeden z najgorszych porażek kiedykolwiek poniesione przez wojska rzymskie. Mapa bitwy, według Departamentu Historii Akademii Wojskowej USA .

Goci wysłali posłów prowadzonych przez chrześcijańskiego księdza do Rzymian na negocjacje w nocy 8 sierpnia. Wraz z nimi Fritigern wysłał dwa listy. Pierwsza zakładała, że ​​Goci chcą tylko ziem w Tracji iw zamian sprzymierzą się z Rzymianami. Drugi list, zaadresowany prywatnie do Valensa, mówił, że Fritigern naprawdę chciał pokoju, ale Rzymianie będą musieli pozostać zmobilizowani, aby mógł wymusić pokój na swoich własnych ludziach. Nie wiadomo, czy Fritigern był poważny, czy nie, ponieważ Valens odrzucił propozycję. Rankiem 9 sierpnia Walens opuścił swój skarbiec, cesarską pieczęć i cywilnych urzędników w Adrianopolu i pomaszerował na północ, by walczyć z Gotami. Około drugiej po południu Rzymianie zobaczyli gotycki fort wozów. W przeciwieństwie do Rzymian, Goci byli dobrze wypoczęci, a obie strony ustawiły się w formacjach bojowych. Fritigern wysłał więcej wysłanników pokoju i już dawno posłał na pomoc kawalerii Greuthungi pod dowództwem Alatheusa i Saphraxa, którzy byli oddzieleni od głównego korpusu gotyckiego. Pozostały one niewykryte przez rzymskich harcerzy.

Armia wschodniorzymska uschła pod gorącym letnim słońcem, a Goci rozpalili ogień, aby wydmuchać dym i popiół w rzymskie formacje. Walens ponownie rozważył ofertę pokojową i przygotowywał się do wysłania Ricomera na spotkanie z Fritigernem, kiedy dwie elitarne rzymskie jednostki Scholae Palatinae, Scutarii pod dowództwem Cassio i Sagittarii pod dowództwem Bacuriusa , bez rozkazu zaatakowały Gotów. To zmusiło do rozpoczęcia bitwy pod Adrianopolem . Gdy armie walczyły, przybyła kawaleria Greuthungi i Alana i przechyliła bitwę na korzyść Gotów. Lewa flanka Rzymu została otoczona i zniszczona, a na całej linii rozpoczął się pogrom, który stał się krwawą łaźnią dla sił rzymskich. Byli tak ciasno upakowani, że nie mogli manewrować, a niektórzy w ogóle nie mogli podnieść rąk. Niewielu udało się uciec.

I tak barbarzyńcy z oczami płonącymi szaleństwem ścigali naszych ludzi, w których żyłach krew zastygała z odrętwiałym przerażeniem: niektórzy padli nie wiedząc, kto ich powalił, inni zostali pogrzebani pod samym ciężarem napastników; niektórzy zostali zabici mieczem towarzysza; bo chociaż często się zbierali, nie dano im żadnego gruntu ani nikt nie oszczędził tych, którzy się cofali. Poza tym drogi były zablokowane przez wielu, którzy leżeli śmiertelnie ranni, opłakując mękę swoich ran; a wraz z nimi również kopce powalonych koni wypełniły równiny trupami. Tym wiecznie nieodwracalnym stratom, tak kosztownym dla państwa rzymskiego, położyła kres noc bez jasnego światła księżyca.

Sebastianus, Traianus, trybun Equitius i trzydziestu pięciu wyższych oficerów zostali zabici, podczas gdy Ricomer, Victor i Saturninus uciekli. Dwie trzecie armii wschodniorzymskiej leżało martwe na polu. Istnieją sprzeczne historie dotyczące tego, co stało się z samym cesarzem. Jeden twierdzi, że został ranny i zaciągnięty z pola przez niektórych swoich ludzi do domu na farmie. Goci zbliżyli się do niego i zostali ostrzelani strzałami, co spowodowało, że Goci spalili go wraz z Imperatorem w środku. Inny raport stwierdza, że ​​Valens zginął w walce ze swoją armią. Cokolwiek się stało, jego ciało nigdy nie zostało odnalezione.

Goci, wzmocnieni swoim niesamowitym zwycięstwem, oblegali Adrianopol, ale miasto oparło się. Wzmocniono jej mury, za bramami ułożono ogromne kamienie, a na napastników padały strzały, kamienie, oszczepy i artyleria . Goci stracili ludzi, ale nie zrobili postępów. Uciekli się więc do podstępu: kazali niektórym rzymskim zdrajcom udać, że uciekają przed Gotami i infiltrować miasto, gdzie mieli podpalić miasto, aby umożliwić Gotom, podczas gdy obywatele byli zajęci gaszeniem pożarów, aby zaatakować niebronione mury . Plan nie zadziałał. Rzymscy zdrajcy byli mile widziani w mieście, ale gdy ich historie się nie zgadzały, byli więzieni i torturowani. Przyznali się do pułapki i zostali ścięci. Goci przypuścili kolejny atak, ale też się nie powiódł. Po tej ostatecznej porażce Goci poddali się i odmaszerowali. Razem z niektórymi Hunami i Alanami udali się najpierw do Perynta, a potem do Konstantynopola. Tam zostali odparci w małej bitwie pod Konstantynopolem z pomocą arabskiego garnizonu miasta. W pewnym momencie Arab ubrany tylko w przepaskę biodrową rzucił się na Gotów, poderżnął im gardło i wyssał krew. To przeraziło Gotów i w połączeniu z ogromnym rozmiarem miasta i jego murów, postanowili ponownie wyruszyć, by splądrować okolicę.

Po śmierci Walensa Cesarstwo Wschodniorzymskie musiało działać bez cesarza. Militum magister od wschodu, Julius, obawiali gotyckie populacje innych miejscach we wschodniej części Cesarstwa Rzymskiego, zarówno cywilów i tych Gotów porcja do jednostek wojskowych w całym Imperium. Po wydarzeniach pod Adrianopolem mogli sprzymierzyć się z Fritigern i rozprzestrzenić kryzys na jeszcze więcej prowincji. Dlatego Juliusz kazał zwabić i zmasakrować tych Gotów w pobliżu granicy. W 379 r. wiadomość dotarła do Gotów w wewnętrznych prowincjach o masakrach i rozruchach, zwłaszcza w Azji Mniejszej . Rzymianie stłumili zamieszki i wymordowali również Gotów w tych miejscach, zarówno niewinnych, jak i winnych.

379–382: Teodozjusz I i koniec wojny

Nowy cesarz Cesarstwa Wschodniorzymskiego, Teodozjusz I .

Jeśli chodzi o wydarzenia wojny gotyckiej w latach 379–382, istnieje niewiele źródeł, a relacje stają się bardziej niejasne, zwłaszcza dotyczące powstania Teodozjusza I jako nowego cesarza wschodniorzymskiego. Teodozjusz, urodzony w Hiszpanii , był synem odnoszącego sukcesy generała . Teodozjusz jako dux Mœsiae prowadził kampanię na wschodnich Bałkanach przeciwko Sarmatom w 374. Po tym, jak jego ojciec padł ofiarą dworskiej intrygi po śmierci cesarza zachodniorzymskiego Walentyniana I , Teodozjusz postanowił udać się na emeryturę do swoich posiadłości w Hiszpanii. Dlaczego został wezwany na Wschód, pozostaje tajemnicą. Być może rolę odegrało jego doświadczenie wojskowe i jego pilna potrzeba u każdego nowego cesarza. Wygląda na to, że Teodozjusz odzyskał stanowisko dux Mœsiae. Być może prowadził kampanię przeciwko Gotom pod koniec 378 r. 19 stycznia 379 r. Teodozjusz został cesarzem. Źródła milczą na temat tego, jak to się stało. Nie wiadomo, czy Gracjan sam zainicjował wyniesienie Teodozjusza, czy też armia, która przeżyła na Wschodzie, zmusiła Gracjana do zaakceptowania Teodozjusza jako jego kolegi. Bez względu na przyczynę, Gracjan uznał Teodozjusza za swojego współimperatora, ale natychmiast wyjechał na Zachód, by rozprawić się z Alemanami. Gracjan zaoferował niewielką pomoc Teodozjuszowi w kontaktach z Gotami, poza przekazaniem mu kontroli nad zachodnimi cesarskimi diecezjami Dacji i Macedonii .

Teodozjusz przystąpił do rekrutacji nowej armii w swojej kwaterze głównej w Tesalonice . Zwerbowano rolników i wykupiono barbarzyńskich najemników spoza Dunaju. Pociąg rolników wywołał wiele niezadowolenia. Niektórzy okaleczyli sobie kciuki, ale wielu innych ukryło się lub zdezerterowało z pomocą właścicieli ziemskich, którzy nie byli zadowoleni z utraty swoich robotników na rzecz wojska. Teodozjusz odpowiedział wieloma surowymi prawami, karząc tych, którzy ukrywali dezerterów i nagradzając tych, którzy ich wydali. Nawet ci, którzy okaleczyli się, wciąż byli zmuszani do służby w rzymskim wojsku.

Generał Teodozjusza Modares , sam Got, odniósł niewielkie zwycięstwo nad Fritigernem. Nawet małe zwycięstwa, takie jak te, były masowo wychwalane przez imperialnych propagandystów; istnieją zapisy o świętowaniu zwycięstwa równym połowie poprzednich siedmiu dekad łącznie. Teodozjusz potrzebował zwycięstw i musiał być postrzegany jako zajmujący się kryzysem gotyckim.

W 380 roku Goci rozstali się. Greuthungowie udali się do Illyricum i najechali zachodnią prowincję Panonię . To, co się wydarzyło, jest ponownie kwestionowane; albo zostali pokonani przez siły Gracjana, albo pokojowo podpisali umowę, która ustanowiła ich w Panonii. Thervingowie udali się na południe do Macedonii i Tesalii. Teodozjusz ze swoją nową armią maszerował im na spotkanie, ale wypełniony niepewnymi barbarzyńcami i rekrutami, rozpłynął się . Barbarzyńcy dołączyli do Fritigern i wielu Rzymian zdezerterowało. Po zwycięstwie Thervingowie mogli zmusić lokalne miasta rzymskie w tym nowym regionie do płacenia im haraczu. Wtedy to Cesarstwo Zachodniorzymskie w końcu zaoferowało pewną pomoc. Po zakończeniu inwazji gotyckiej na Panonię, Gracjan spotkał Teodozjusza w Sirmium i polecił swoim generałom Arbogastowi i Bauto, aby pomogli w wypędzeniu Gotów z powrotem do Tracji, co z powodzeniem dokonali latem 381 roku. Teodozjusz tymczasem wyjechał do Konstantynopola, gdzie przebywał. Po latach wojny, klęsce dwóch armii rzymskich i utrzymującym się impasie rozpoczęto negocjacje pokojowe.

Pokój i konsekwencje

Ricomer i Saturninus prowadzili rokowania dla Rzymian i 3 października 382 r. ogłoszono pokój. Fritigern, Alatheus i Saphrax nigdy więcej nie są wspominani w starożytnych historiach, a ich ostateczny los jest nieznany. Spekulacje wahają się od śmierci w bitwie do obalenia jako ceny pokoju.

W czasie pokoju Rzymianie nie uznali żadnego ogólnego przywódcy Gotów, a Goci zostali nominalnie włączeni do Cesarstwa Rzymskiego. Rzymianie zawarli z nimi sojusz militarny jako foederati : Goci zostali wcieleni do armii rzymskiej, aw szczególnych okolicznościach mogli zostać wezwani do wystawienia pełnych armii dla Rzymian. To, co różniło się od tradycyjnej praktyki rzymskiej, polegało na tym, że Goci otrzymali ziemie wewnątrz samego Cesarstwa Rzymskiego, w prowincjach Scytii, Mesji i prawdopodobnie Macedonii, pod ich własnym autorytetem i nie zostali rozproszeni. To pozwoliło im pozostać razem jako zjednoczony naród z własnymi wewnętrznymi prawami i tradycjami kulturowymi. Aby przypieczętować porozumienie, Teodozjusz urządził Gotom wielką ucztę.

Temistiusz , rzymski mówca i cesarski propagandysta, przyznając, że Gotów nie da się pokonać militarnie, sprzedał pokój jako zwycięstwo Rzymian, którzy pozyskali Gotów na swoją stronę i zamienili ich w rolników i sojuszników. Wierzył, że z czasem barbarzyńscy Goci sami staną się niezłomnymi Rzymianami, tak jak barbarzyńscy Galacjanie przed nimi.

Przypuśćmy bowiem, że to zniszczenie było sprawą łatwą i że posiadaliśmy środki, by dokonać jej bez ponoszenia jakichkolwiek konsekwencji, chociaż z przeszłych doświadczeń nie było to ani przesądzone, ani prawdopodobny wniosek, niemniej jednak przypuśćmy, jak powiedziałem, że to rozwiązanie leży w granicach naszą moc. Czy w takim razie lepiej było wypełnić Trację trupami czy rolnikami? Aby było pełne grobowców lub żywych ludzi? Aby przejść przez pustynię lub ziemię uprawną? Policzyć liczbę zabitych lub tych, którzy uprawiają ziemię? Być może skolonizować ją przez Frygów i Bitynczyków albo żyć w harmonii z tymi, których ujarzmiliśmy.

Cała ta nasza [wojskowa] pomysłowość okazała się bezużyteczna; tylko twoja rada [Teodozjusza] i twój osąd zapewniły niezwyciężony opór, a zwycięstwo, które odniosłeś dzięki swoim wewnętrznym zasobom, było lepsze, niż byłoby, gdybyś zwyciężył bronią. Bo nie zniszczyłeś tych, którzy nas skrzywdzili, ale ich przywłaszczyłeś. Nie ukarałeś ich, zagarniając ich ziemię, ale pozyskałeś dla nas więcej rolników. Nie zarżnąłeś ich jak dzikie bestie, ale odczarowałeś ich dzikość, tak jakby ktoś, złapawszy w sieci lwa lub lamparta, nie miał ich zabić, ale przyzwyczaić do bycia zwierzęciem jucznym. Ci ziejący ogniem, twardsi dla Rzymian niż Hannibal, przeszli teraz na naszą stronę. Oswojone i uległe, powierzają nam swoje osoby i broń, niezależnie od tego, czy cesarz chce ich zatrudnić jako rolników, czy jako żołnierzy.

Pomimo tych nadziei, wojna gotycka zmieniła sposób, w jaki Imperium Rzymskie radziło sobie z ludami barbarzyńskimi, zarówno poza, jak i wewnątrz cesarskiej granicy. Therving Goci mogliby teraz negocjować swoją pozycję z Rzymem, w razie potrzeby siłą, jako zjednoczony lud w granicach Imperium i przekształciliby się w Wizygotów . Czasami byli przyjaciółmi i sojusznikami Rzymian, innym razem wrogami. Ta zmiana w stosunkach Rzymu z barbarzyńcami doprowadziłaby do splądrowania Rzymu w 410 roku.

Wojna gotycka wpłynęła również na religię Imperium. Valens był to Arian Christian i jego śmierci w Adrianopolu pomógł utorować drogę dla Teodozjusz aby Credo chrześcijaństwo oficjalną formą chrześcijaństwa w Imperium . Goci, podobnie jak wiele ludów barbarzyńskich, przeszli na arianizm.

Zobacz też

• Bitwa pod Adrianopolem
• Worek Rzymu (410)
• Armia późnorzymska
• Późno starożytne chrześcijaństwo
• Upadek Cesarstwa Zachodniorzymskiego

Uwagi

Bibliografia

Źródła

Podstawowe źródła

• Ammianus Marcellinus , Historia, XXXI.

Źródła drugorzędne