Hare Kryszna (mantra) - Hare Krishna (mantra)

Hare Kryszna (Maha Mantra) w scenariuszu dewanagari ( devanāgarī ) (niestandardowe renderowanie)

Hare Kryszna (Maha Mantra) w języku bengalskim

Hare Krishna mantra , określany również szacunkiem jako Maha-mantra ( „Wielki Mantra”), jest 16-słowo Wajsznawa mantra, która jest wymieniona w Kali-Santarana Upaniszady i który z 15. wieku wzrosła do znaczenia w ruchu Bhakti podążając za naukami Caitanyi Mahaprabhu . Ta mantra składa się z dwóch sanskryckich imion Najwyższej Istoty: „ Kriszna ” i „ Rama ”.

Od lat 60. mantra jest dobrze znana poza Indiami przez AC Bhaktivedantę Swami Prabhupada i jego ruch, Międzynarodowe Towarzystwo Świadomości Kryszny (powszechnie znane jako „Hare Kryszna” lub ruch Hare Kryszna).

Mantry

Mantra Hare Kryszna składa się z sanskryckich imion w liczbie pojedynczej wołacza : Hare , Kryszna i Rama (w pisowni zanglicyzowanej). Jest to poetycka zwrotka w metrze anuṣṭubh (czterowiersz czterech linijek (pāda) składających się z ośmiu sylab z pewną długością sylab dla niektórych sylab).

Właściwa mantra w Upaniszadzie jest następująca:

''Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare Hare Kryszna Hare Kryszna Kryszna Kryszna Hare Hare

— Kali-Sanarana Upanisadu

Kiedy Śri Kryszna Caitanya Mahaprabhu promulgował Mahamantrę, oddano ją z imieniem Kryszny.

Hare Kryszna Hare Kryszna
Kryszna Kryszna Hare Hare
Hare Rama Hare Rama
Rama Rama Hare Hare

Transliteracja mantry za pomocą iTranslatora (bez wielkich liter):

hare krsna hare krsnah

Kryszna Kryszna zając zając zając rama zając zając ramah

rama rama zając zając

Wymowa mantry w IPA ( sanskryt ):

reː kr̩ʂɳɐ ɦɐreː kr̩ʂɳɐ
kr̩ʂɳɐ kr̩ʂɳɐ ɦɐreː ɦɐreː
ɦɐreː raːmɐ ɦɐreː raːmɐ
raːmɐ raːmɐ reː reː

Sanskryt jest językiem polisemicznym i jako taka mantra ta ma wiele interpretacji, z których wszystkie można uznać za poprawne. „Zając” można interpretować albo jako wołaczu postaci z Hari , inna nazwa Wisznu oznacza „ten, który usuwa iluzji”. Inną interpretacją jest wołacz Hara , imienia Radhy , wiecznej małżonki Kryszny lub Jego energii ( Shakti Kryszny ). Według AC Bhaktivedanty Swami Prabhupada , Harā odnosi się do „energii/śakti Najwyższego Osobowego Boga”, podczas gdy Kryszna i Rama odnoszą się do samego Najwyższego Boga, co oznacza „Ten, który jest wszechatrakcyjny ” i „ten, który jest źródłem wszelkiej przyjemności”. ”. W hymnie Wisznu Sahasranama wypowiadanym przez Bhiszmę na cześć Kryszny po wojnie Kurukszetra , Kryszna jest również nazywany Ramą .

Czasami uważa się, że „Rama” w „Hare Rama” oznacza „ Radharamana ” lub ukochaną Radhy (inna nazwa Kryszny). Bardziej powszechna interpretacja jest taka, że Rama odnosi się do Ramy z Ramajany , wcześniejszego awatara Kryszny. "Rama może być również skróconą formą Balaramy , pierwszej ekspansji Kryszny." Mantra jest powtarzana albo śpiewana na głos ( bhadżan ), zbiorowo ( kirtan ), albo do siebie na głos lub w myślach na koralach modlitewnych wykonanych z Tulasi ( dżapa ). AC Bhaktivedanta Swami opisuje proces intonowania Maha Mantry w następujący sposób:

Świadomość Kryszny nie jest sztucznym nałożeniem na umysł; ta świadomość jest oryginalną energią żywej istoty. Kiedy słyszymy transcendentalną wibrację, ta świadomość zostaje ożywiona...[]... To intonowanie „Hare Kryszna, Hare Kryszna, Kryszna Kryszna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare” jest bezpośrednio odgrywane z platformy duchowej , a zatem ta wibracja dźwiękowa przewyższa wszystkie niższe warstwy świadomości – czyli zmysłową , mentalną i intelektualną...[]... Jako taki każdy może brać udział w intonowaniu bez żadnych wcześniejszych kwalifikacji.

Historia

Mantra jest po raz pierwszy poświadczona w Upaniszadzie Kali-Sandarana ( Upaniszady Kali Santarana ), Upaniszadzie Vaisnava napisanej przez Raghunandana Bhattacharyę. W tym Upaniszady , Narada jest instruowany przez Brahmy (w tłumaczeniu KN Aiyar):

Posłuchajcie tego, co wszystkie śruti ( Wedy ) trzymają w tajemnicy i ukryciu, dzięki czemu można przekroczyć Samsarę (doczesną egzystencję) Kali . Otrząsa się (złe skutki) Kali przez samo wypowiedzenie imienia Pana Narajana , który jest pierwotnym Puruszą .

Narada prosi o podanie tego imienia Narayana , a Brahma odpowiada:

Hare Rama Hare Rama, Rama Rama Hare Hare, Hare Kryszna Hare Kryszna, Kryszna Kryszna Hare Hare; te szesnaście imion niszczy złe skutki Kali . Nie ma lepszego środka niż ten, który można znaleźć we wszystkich Wedach.

Mantra została spopularyzowana przez Caitanyę Mahaprabhu około 1500 roku ne, kiedy rozpoczął swoją misję publicznego rozpowszechniania tej mantry w „każdej wiosce i mieście” na świecie, podróżując po Indiach, a zwłaszcza na terenach Bengalu i Odishy . Niektóre wersje Upaniszady Kali Santarana zawierają mantrę z Hare Rama poprzedzającą Hare Kryszna (jak cytowano powyżej), a inne z Hare Kryszna przed Hare Rama , jak w wersji manuskryptu Navadvipa. Ten ostatni format jest zdecydowanie bardziej powszechny w tradycjach wisznuickich. Powszechnie uważa się, że mantra jest równie silna, gdy jest wypowiadana w dowolnej kolejności.

AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada , wielbiciel Kryszny w sukcesji uczniów, na polecenie swojego guru, Śrila Bhaktisiddhanty Sarasvati , przywiózł nauki Śri Caitanyi z Bharatu (Indie) i w pojedynkę wziął na siebie odpowiedzialność za rozpowszechnianie ich w świecie zachodnim. Poczynając od Nowego Jorku w 1965 roku, w ciągu ostatnich jedenastu lat swojego życia okrążył świat czternaście razy, czyniąc w ten sposób „Hare Kryszna” dobrze znanym zwrotem w wielu częściach świata.

Kultura hipisowska

Pod koniec lat 60. i na początku lat 70. Hare Kryszna pomylono z kontrkulturą hipisów . Było to błędne skojarzenie, ponieważ ideały tych grup są zupełnie inne. Chociaż Prabhupada był otwarty dla każdego, kto został członkiem Hare Kryszna, musieli przestrzegać czterech zasad regulujących, z których jedną jest ścisłe powstrzymywanie się od środków odurzających, w tym marihuany . Te cztery zasady (lub „Cztery Przykazania”, jak kiedyś nazwał je Śrila Prabhupad), to:

zakaz jedzenia mięsa, w tym ryb i jajek
bez hazardu
brak intoksykacji i stosowania używek (w tym kofeiny)
zakaz nielegalnego seksu

Duchowe uniesienie i radość należy czerpać z intonowania świętych imion Boga .

Broadway musical Hair ma piosenki „Hare Kryszna”, zawierający mantrę, wraz z dodatkowymi tekstami.

Kultura popularna

Drzewo Hare Kryszna, amerykański wiąz w Tompkins Square Park w Nowym Jorku , pod którym Bhaktivedanta Swami Prabhupada rozpoczął pierwsze zarejestrowane publiczne śpiewanie mantry Hare Kryszna poza Indiami.

Mantra Hare Kryszna pojawia się w wielu słynnych piosenkach, zwłaszcza tych autorstwa George'a Harrisona . Jego pierwszy solowy singiel „ My Sweet Lord ” osiągnął pierwsze miejsce na brytyjskiej liście przebojów singli . Harrison umieścił naklejkę Hare Krishna z tyłu główki Gibsona ES-335 Erica Claptona z 1964 roku ; naklejka pojawia się również na reprodukcji gitary Gibsona z 2005 roku.

Wyprodukowane przez Harrisona nagranie Radha Krishna Temple „Hare Krishna Mantra” zostało wydane jako singiel w wytwórni Beatles' Apple w 1969 roku. Świątynia wielbiciele pojawiające się na popularnej brytyjskiej wykresu muzyka programu telewizyjnego Top of the Pops .

Mantra pojawia się również w „ Bow Down Mister ” Jesus Loves You (1990) oraz w „Boots of Chinese Plastic” Pretendentów z albumu Break Up the Concrete z 2008 roku . Stevie Wonder użył wielbicieli śpiewających Hare Kryszna w swojej piosence „Pastime Paradise”.

Mniej znane nagrania mantry Hare Krishna obejmują wersje zespołu Fugs na ich albumie Tenderness Junction z 1968 roku (z udziałem poety Allena Ginsberga ) autorstwa Niny Hagen , w wielu utworach angielskiego psychodelicznego zespołu rockowego Quintessence (wyprodukowanego przez Johna Barhama , częstego współpracownika). George'a Harrisona) i Hüsker Du na ich albumie Zen Arcade z 1984 roku . Kula Shaker , Boy George i członkowie Rubettes nagrali utwory muzyczne o Świadomości Kryszny.

W badaniu eksperymentalnym z 2010 roku z udziałem zarówno wielbicieli, jak i niewielbicieli, śpiewanie samogłosek takich jak „ah” i „eh” okazało się bardziej radosne niż śpiewanie samogłosek takich jak „oh” i „uh”, prawdopodobnie ze względu na efekt sprzężenia zwrotnego mimicznego .

Odniesienia biblijne

Praktyka intonowania mantry Hare Kryszna polecana jest w Puranach , Panćaratrze i ogólnie w całej literaturze Vaisnava. Na przykład:

Wszystkie ciężkie grzechy są usuwane przez tego, kto wielbi Pana Hari , Pana wszystkich panów i intonuje święte imię, Maha-mantrę.

— Padma Purana , 3,50.6

Kiedy głośno wibruje szesnaście imion i trzydzieści dwie sylaby mantry Hare Kryszna, Kryszna tańczy na języku

— Stava-mala-vidyabhusana-bhasya, Baladeva Vidyabhushana w Gaudiya Kanthahara Bhaktisiddhanty 17:30

… [Każdy] może natychmiast stać się uprawniony do spełniania ofiar wedyjskich, jeśli raz wypowie święte imię Najwyższej Osoby Boga lub intonuje o Nim, usłyszy o Jego rozrywkach, ofiaruje Mu pokłony lub nawet o Nim pamięta”.

— Bhagavata Purana , 3:33 6

Zobacz też

Przypisy

Źródła

Beck, Guy L. (1993). Teologia dźwiękowa: hinduizm i święty dźwięk . Studia z religii porównawczej. Columbia, SC: Wydawnictwo Uniwersytetu Południowej Karoliny. Numer ISBN 0872498557.
Przetłumaczone przez K. Narayanasvami Aiyar, Copyright 2002–2008 Celextel Enterprises Pvt. Ltd. - Biblioteka Duchowa Vedanta. „Angielskie tłumaczenie Upaniszady Kali Santarana” . www.celextel.org. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 11 maja 2008 . Źródło 6 maja 2008 .
Klostermaier, Klaus K. (2000). Hinduizm: krótka historia . Oxford: Publikacje Oneworld. Numer ISBN 1-85168-213-9.

Languages

In other projects