Harrison Bergeron - Harrison Bergeron

„Harrison Bergeron”
Autor Kurt Vonnegut
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Gatunki Dystopia , science fiction, fikcja polityczna
Opublikowane w Magazyn fantasy i science fiction
Typ publikacji Czasopismo
Typ mediów Drukuj (magazyn)
Data publikacji 1961

Harrison Bergeron ” to dystopijne opowiadanie science-fiction autorstwa amerykańskiego pisarza Kurta Vonneguta , opublikowane po raz pierwszy w październiku 1961 roku. Pierwotnie opublikowane w The Magazine of Fantasy and Science Fiction , opowiadanie zostało ponownie opublikowane w zbiorze autora Welcome to the Monkey House w 1968 roku .

Działka

W roku 2081 211, 212 i 213 poprawki do konstytucji nakazują, aby wszyscy Amerykanie byli w pełni równi i nie wolno im być mądrzejszymi, lepiej wyglądającymi lub sprawniejszymi fizycznie niż ktokolwiek inny. Agenci Handicapper General egzekwują przepisy dotyczące równości, zmuszając obywateli do noszenia „ upośledzeń ”: masek dla tych, którzy są zbyt piękni, głośnych radia, które zakłócają myśli w uszach inteligentnych ludzi i dużych ciężarów dla silnych lub wysportowanych.

Pewnego kwietnia 14-letni Harrison Bergeron, inteligentny, wysportowany i przystojny nastolatek, zostaje zabrany przez rząd swoim rodzicom, George'owi i Hazel Bergeron. Ledwo zdają sobie sprawę z tragedii, ponieważ Hazel ma „przeciętną” inteligencję ( eufemizm oznaczający głupotę), a George ma zainstalowane przez rząd radio upośledzające, by regulować jego ponadprzeciętną inteligencję.

Hazel i George oglądają balet w telewizji. Komentują tancerzy, którzy są obciążeni, aby przeciwdziałać ich wdziękowi i maskowani, aby ukryć swoją atrakcyjność. Myśli George'a są nieustannie przerywane przez różne dźwięki emitowane przez jego niepełnosprawne radio, co rozbudza ciekawość i wyobraźnię Hazel odnośnie niepełnosprawności. Widząc jego wyczerpanie, Hazel nakłania George'a, aby położył się i położył swoją „torbę dla niepełnosprawnych”, 47 funtów (21 kg) ciężarków na szyi George'a. Sugeruje wyjęcie kilku ciężarków z torby, ale George odmawia, świadom bezprawności takiego działania.

W telewizji reporter z trudem czyta biuletyn i podaje go baletnicy w najbardziej groteskowej masce i najcięższych ciężarkach. Zaczyna czytać swoim niedopuszczalnie naturalnym, pięknym głosem, po czym przeprasza, po czym przechodzi na bardziej nieprzyjemny głos. Ogłoszono ucieczkę Harrisona z więzienia i pokazano zdjęcie całego ciała Harrisona, wskazujące, że ma on 2,1 m wzrostu i jest obciążony trzystu funtami (140 kg) upośledzeniami.

George rozpoznaje swojego syna przez chwilę, zanim ta myśl została wyeliminowana przez jego radio. Sam Harrison następnie szturmuje studio telewizyjne, próbując obalić rząd. Nazywa siebie Cesarzem i zdziera wszystkie swoje upośledzenia, łącznie z upośledzeniami baletnicy, którą ogłasza swoją „Cesarzową”. Nakazuje muzykom grać, obiecując im szlachetność, jeśli dadzą z siebie wszystko. Niezadowolony z ich początkowej próby, Harrison przejmuje kontrolę na chwilę, a muzyka poprawia się. Po wysłuchaniu i poruszeniu się przez muzykę, Harrison i jego Cesarzowa tańczą podczas lotu do sufitu, a następnie zatrzymują się w powietrzu, aby się pocałować.

Diana Moon Glampers, Handicapper General, wchodzi do studia z dwulufową strzelbą dziesięciokalibrową i zabija Harrisona i cesarzową. Grozi muzykom pod groźbą użycia broni, że ponownie nałożą się na swoje upośledzenia, ale telewizor gaśnie. George, nieświadomy incydentu w telewizji, wraca z kuchni i pyta Hazel, dlaczego płakała, na co ona odpowiada, że ​​w telewizji wydarzyło się coś smutnego, czego nie pamięta. Pociesza ją i wracają do normalnego życia.

Postacie

  • Harrison Bergeron to czternastoletni syn George'a Bergerona i Hazel Bergeron, który ma 2,1 m wzrostu, jest geniuszem i niezwykle przystojnym, wysportowanym, silnym i odważnym człowiekiem. Chce żyć jak człowiek bez przeszkód i nie chce przestrzegać praw rządu, który wziął na siebie odpowiedzialność za stworzenie równości dla całego społeczeństwa amerykańskiego. Został uwięziony przez biuro Generalnego Handicappera za planowanie obalenia rządu. Aby wyeliminować wszelkie „nieuczciwe przewagi”, General Handicapper zmusza go do noszenia najbardziej ekstremalnych ułomności odzwierciedlających jego niezwykłe atrybuty: ogromne słuchawki i okulary, które mają go na wpół oślepić i przyprawiać o ogromne bóle głowy, szpecąc makijaż w postaci poczerniałych zębów i czerwony gumowy nos, który maskował jego niezwykły wygląd, i tyle ciężarów, by zrekompensować jego niesamowitą siłę, że sprawiają, że wygląda bardziej jak złomowisko niż człowiek. Kiedy ucieka z więzienia, rząd określa go jako „geniusza i sportowca” i mówi ludziom, że powinien być uważany za wyjątkowo niebezpiecznego. Kiedy Harrison wchodzi do studia telewizyjnego, jest przekonany, że może obalić rząd i deklaruje „Jestem Cesarzem! ... Słyszysz? Jestem Cesarzem! Wszyscy muszą zrobić to, co mówię od razu!”. Oprócz tego talentu i egoizmu posiada również cechy artystyczne i romantyczne. Śpiewa i tańczy ze swoją Cesarzową, przeciwstawiając się przy tym grawitacji. Pomimo doskonałej sprawności fizycznej i zdolności intelektualnych Harrisona, zostaje zatrzymany, gdy General Handicapper, Diana Moon Glampers, strzela do niego i jego cesarzowej ze strzelby.
  • George Bergeron jest ojcem Harrisona i mężem Hazel. Bardzo mądra i wrażliwa postać, jest sztucznie upośledzona przez rząd. Podobnie jak jego syn, musi nosić słuchawki z upośledzeniem umysłowym w uszach, aby powstrzymać go od intensywnego i analitycznego myślenia. Ponieważ jest silniejszy niż przeciętny, musi nosić ciężarki na szyi. Kiedy jego żona Hazel sugeruje, że mógłby na chwilę zdjąć te ciężary, aby się zrelaksować, odrzuca ten pomysł. Chce przestrzegać prawa i nie chce ryzykować kary za odrobinę pocieszenia. Uważa, że ​​sytuacja w 2081 roku jest lepsza niż w czasach, gdy w społeczeństwie panowała ostra konkurencja. Ma wiele szacunku dla zasad i reprezentuje zwykłego biernego obywatela, który nie krytykuje rządu manipulującego jednostkami. Stosując się do reguł, nie potrafi nawet rozpoznać tragicznej sytuacji rozstrzelania syna – ostrej krytyki bierności wobec władzy.
  • Hazel Bergeron jest matką Harrisona i żoną George'a. Hazel ma coś, co określa się jako doskonale przeciętną inteligencję, co oznacza, że ​​nie potrafi głęboko myśleć o niczym. Jest jednak postacią o dobrych intencjach, kochającą żoną i matką, która usiłuje pocieszyć męża, proponując, by zdjął ciężary kalectwa. Płacze, gdy widzi, co dzieje się z jej synem, ale z powodu osłabionych zdolności szybko zapomina o swoim smutku. W końcu cała jej życzliwość jest na nic, ponieważ jej głupota przewyższa jej dobre intencje. Hazel jest podobna do generała handicaperów, Diany Moon Glampers.
  • Ballerina , piękna tancerka który został obarczony szczególnie brzydkie maski i nadmiernych ciężarów ( „wielki jak te noszone przez dwieście funtów mężczyzn”), jak ona jest najpiękniejsza, najpiękniejsza i najbardziej wdzięku tancerzy. Czyta kartkę z ogłoszeniem po tym, jak jąkający się spiker nie jest w stanie tego zrobić. Jest prawdopodobne, ale nie zostało to stwierdzone, że jest tą samą tancerką, którą Harrison Bergeron bierze za swoją Cesarzową, którą później zastrzeliła Diana Moon Glampers za to, że nie nosiła swoich ułomności i tańczyła z Harrisonem Bergeronem.
  • Diana Moon Glampers , mimo że pojawiła się osobiście tylko na cztery zdania, reprezentuje opresyjny rząd i egzekwuje jego politykę upośledzania. Wcześniej wspomniano, że Hazel przypomina Dianę, a Hazel wspomina o ulepszeniach, które wprowadziłaby do przepisów dotyczących handicapów Diany. Wydaje się bezwzględna, gdy bez ostrzeżenia zabija Harrisona i jego cesarzową, a muzykom grozi podobny los, zanim transmisja zostanie przerwana, pozostawiając ich przyszłość niejasną. Pierwsze i drugie imię Diany prawdopodobnie nawiązuje do Diany , rzymskiej łowczyni, dziewiczej bogini księżyca. Vonnegut ponownie użył tego imienia dla postaci w Niech cię Bóg błogosławi, panie Rosewater .

Styl

Tutaj Vonnegut jest pod wpływem swojej wczesnej pracy jako dziennikarz. Jego zdania są krótkie i łatwe do zrozumienia, dzięki czemu są w dużej mierze przystępne. Ustawienie dystopijne wzmacnia jego społeczną i polityczną krytykę, wyobrażając sobie przyszły świat oparty na absolutnej równości poprzez upośledzenia przypisywane różnym ponadprzeciętnym ludziom, aby przeciwdziałać ich naturalnym przewagom. Podobny temat można znaleźć w dystopijnej powieści LP HartleyaFacial Justice” z poprzedniego roku 1960.

Jednak Vonnegut również podkreśla swoją dystopię humorem. Nawet najbardziej przerażające sceny są podkreślone żartami lub absurdem. Kiedy spiker ma przeczytać biuletyn informacyjny, musi przekazać go pobliskiej baletnicy z powodu jego wady wymowy, a baletnica zmienia swój głos na „piskliwy wiry”, ponieważ użycie jej naturalnego byłoby „niesprawiedliwe”. głos, określany jako „ciepła, świetlista, ponadczasowa melodia”. Ten absurd podkreśla szaleństwo świata „Harrison Bergeron”.

Paralele z Syrenami Tytana

Społeczeństwo dystopijne podobne do „Harrisona Bergerona” pojawia się w powieści Vonneguta z 1959 r. Syreny Tytana . Kiedy Kosmiczny Wędrowiec powraca na Ziemię, odnajduje społeczeństwo, w którym ułomności są wykorzystywane do zrównania wszystkich ludzi, wykorzeniając rzekomo rujnujące skutki ślepego szczęścia na ludzkie społeczeństwo. Narrator twierdzi, że teraz „najsłabsi i najłagodniejsi musieli wreszcie przyznać, że wyścig życia był sprawiedliwy”.

Silni są obciążeni „ułomnościami” (składające się z „worków ołowianych śrutów” zawieszonych na różnych częściach ciała), a piękni ukrywają swój korzystny wygląd poprzez „wytarte ubranie, złą postawę, gumę do żucia i upiorne używanie kosmetyków”. Jednak w przeciwieństwie do „Harrison Bergeron”, obywatele w Syrenach Tytana dobrowolnie decydują się na noszenie tych ułomności jako akt wiary wobec Kościoła Boga Całkowicie Obojętnego , chociaż sugeruje się, że nie zrobienie tego spowodowałoby społeczne potępienie. W Syrenach Tytana nie ma żadnych utrudnień dla ponadprzeciętnej inteligencji . Społeczeństwo „Harrison Bergeron” zajmuje się różnicami w zdolnościach intelektualnych i poznawczych oraz wynikającymi z nich korzyściami.

Adaptacje

Opowieść została dostosowana do ekranu co najmniej cztery razy.

  • PBS zaadaptowało kilka opowiadań, w tym „Harrison Bergeron” w Między czasem i Timbuktu (1972), z Avindem Haerumem w roli tytułowej.
  • W 1995 roku firma Showtime wyprodukowała pełnometrażową adaptację telewizyjną zatytułowaną Harrison Bergeron , w której główną rolę grał Sean Astin, a w roli Johna Klaxona Christopher Plummer . Adaptacja znacznie odbiegała od fabuły, w której Harrison został zwerbowany przez National Administration Center, tajną klikę geniuszy w rządzie, którzy zapewniają funkcjonowanie upośledzonej Ameryki. Pracując dla wydziału telewizyjnego, Harrison jest niezadowolony ze status quo i próbuje rozpocząć kolejną amerykańską rewolucję poprzez przejęcie krajowej telewizji. Nadaje stare filmy i muzykę dla osób niepełnosprawnych, jednocześnie zachęcając ludzi do usunięcia upośledzających mózg „opasek” na głowach.
  • W 2006 roku ukazał się film krótkometrażowy, również zatytułowany Harrison Bergeron .
  • W 2009 roku inny film krótkometrażowy zatytułowany 2081 został oparty na oryginalnej historii, w którym zagrał Armie Hammer jako Harrison Bergeron. Joe Crowe, redaktor naczelny internetowego magazynu Revolution Science Fiction , opisał film jako „porywający i dramatyczny” i powiedział, że „dochodzi do sedna sprawy i adaptuje go w około 25 minut”.

Wpływ w prawdziwym świecie

W 2005 roku historia ta została zacytowana przez prawników w krótkim wywiadzie przed Sądem Najwyższym Kansas . Cytowano Vonneguta, który powiedział, że chociaż nie miał nic przeciwko historii wykorzystanej w pozwie, nie zgodził się z interpretacją jej prawników. Sędzia Sądu Najwyższego USA Antonin Scalia przytoczył tę historię w PGA Tour, Inc. przeciwko Martinowi . Artykuł akademicki z 2013 roku krytykujący nową politykę hiperandrogenizmu Międzynarodowego Stowarzyszenia Federacji Lekkoatletycznych i Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego był zatytułowany „Olimpiada Harrisona Bergerona” i kilku nie-akademików miało podobną krytykę.

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Klinkowitz, Jerome (1998): Vonnegut w rzeczywistości. Publiczny rzecznik osobistej fikcji . Kolumbia: University of South Carolina Press
  • Leeds, Marc (1995): Encyklopedia Vonneguta. Autoryzowane Kompendium . Westport, Londyn: Greenwood Press
  • Leeds, Marc; Reed, Peter J. (1996): Kroniki Vonneguta. Wywiady i eseje . Westport, Londyn: Greenwood Press
  • Petterson, Bo (1994): Świat według Kurta Vonneguta. Paradoks moralny i forma narracyjna . Åbo: Uniwersytet Åbo.

Linki zewnętrzne