Henryk Chichele - Henry Chichele

Henryk Chichele
Arcybiskup Canterbury
Prymas całej Anglii
Henry Chichely, arcybiskup Canterbury.jpg
XIX w. wyimaginowany portret Henryka Chichele
Wyznaczony 28 kwietnia 1414
Zainstalowane nieznany
Okres zakończony 12 kwietnia 1443
Poprzednik Tomasz Arundel
Następca John Stafford
Inne posty Biskup St David
Zamówienia
Poświęcenie 17 czerwca 1408
Dane osobowe
Urodzony 1363 lub 1364
Zmarły 12 kwietnia 1443
Określenie rzymskokatolicki
Ramiona Chichele: Lub szewron między trzema pięcioramiennymi gules
Sufit wejścia do katedry w Canterbury ukazujący herb króla w centrum otoczony 8 tarczami: 5 królewskich książąt i książąt, herb Mortimera, Beauchamp ( Richard de Beauchamp, 13. hrabia Warwick (1382–1439)) i arcybiskup Henry Chichele nabity na pal ramiona See of Canterbury (na dole)

Henry Chichele ( / ɪ ə l í / CHICH -ə-lee , również Checheley ; c.  1364  - 12 kwietnia 1443) był arcybiskup Canterbury (1414-1443), założył All Souls College w Oksfordzie .

Wczesne życie

Chichele urodził się w Higham Ferrers w Northamptonshire w 1363 lub 1364 roku; Chicheley powiedział papieżowi Eugeniuszowi IV w 1443 r., prosząc o pozwolenie na odejście z arcybiskupstwa, że ​​ma osiemdziesiąt lat. Był trzecim i najmłodszym synem Thomasa Chicheleya, który pojawia się w 1368 r. we wciąż zachowanych metrykach miejskich Higham Ferrers jako zalotnik na dworze burmistrza, a w latach 1381–1382 i ponownie w latach 1384–1385 był burmistrzem . , przez kilkanaście lat on i Henry Barton, nauczyciel gimnazjum Higham Ferrers i niejaki Richard Brabazon, obsadzali burmistrza na zmianę.

Zawód Thomasa Chichele nie pojawia się, ale jego najstarszy syn, William, znajduje się na najstarszej istniejącej liście (1383) Grocers' Company w Londynie . 9 czerwca 1405 Henry Chichele został przyjęty, kolejno po ojcu, do mieszczaństwa w Higham Ferrers. Mówi się, że jego matka, Agnes Pincheon, urodziła się łagodnie. Nie ma zatem żadnych podstaw dla relacji (przepisanej do Dictionary of National Biography od miejscowego historyka Johna Cole'a , Wellingborough, 1838), że został zabrany jako biedny oracz „jedzący swój skąpy posiłek z kolan matki” przez Wilhelma Wykeham . Ta historia była nieznana Arthurowi Kaczorowi , Towarzyszowi Zaduszek, który napisał życie Chichele w 1617 roku.

Edukacja

Pierwsze odnotowane pojawienie się samego Chichele miało miejsce w New College w Oksfordzie , jako Checheley, ósmy wśród studentów studiów licencjackich, w lipcu 1387 r., w najwcześniejszym zachowanym księdze, która zawiera cotygodniowe listy osób jedzących w Hall. Pochodził z Winchester College w jednej z najwcześniejszych grup uczonych z tej uczelni, jedynego żywiciela New College, a nie z St John Baptist College w Winchester, jak przypuszcza Hunt 1887 , s. . 226, aby ukryć błędne przypuszczenie, że St Mary's College w Winchester został założony dopiero w 1393 roku. St Mary's College został formalnie założony w 1382 roku, a szkoła została założona w 1373 roku.

Chichele pojawia się w Hall-books of New College do roku 1392/93, kiedy był licencjatem i był nieobecny przez dziesięć tygodni od około 6 grudnia do 6 marca, przypuszczalnie w celu wyświęcenia na subdiakona, które zostało wykonane przez biskupa Derry, działającego jako sufragan biskupa Londynu . Był już wtedy beneficjentem, otrzymując królewską ratyfikację swojego majątku jako proboszcz Llanvarchell w diecezji St Asaph w dniu 20 marca 1391/92 ( kat. Pat. Rolls ).

Kariera

Kariera prawnicza

W Hall-book, oznaczonym 1393/94, ale tak naprawdę dla 1394/95, nazwisko Chicheley nie pojawia się. Następnie opuścił Oksford i udał się do Londynu, aby praktykować jako adwokat w głównym sądzie kościelnym, Court of Arches . Jego wzrost był szybki. Już 8 lutego 1395/96 był na komisji z kilkoma rycerzami i urzędnikami, aby wysłuchać apelacji w sprawie Johna Moltona, Esquire v. John Shawe, obywatela Londynu, od Sir Johna Cheyne kt., zasiadającego za konstabla Anglii w sądzie rycerskim .

Podobnie jak inni kościelni prawnicy i urzędnicy państwowi w tamtych czasach, Chichele otrzymywała przywileje kościelne. 13 kwietnia 1396 r. uzyskał ratyfikację plebanii św. Stefana w Walbrook , którą 30 marca przedstawił opat Colchester , niewątpliwie za pośrednictwem swojego brata Roberta, który odnowił kościół i zwiększył jego uposażenie. W 1397 r. został mianowany archidiakonem Dorset przez Richarda Mitforda , biskupa Salisbury , ale na dworze papieskim toczyły się w tej sprawie spory sądowe do 27 czerwca 1399 r., kiedy to papież umorzył pozew, nakazując wieczne milczenie Mikołajowi Bubwithowi , mistrzowi rzuty, jego przeciwnik. W pierwszym roku panowania Henryka IV Chicheley był proboszczem Sherston w Wiltshire i prebendariuszem Nantgwyly w kolegium w Abergwilly w Walii ; 23 lutego 1401/2, obecnie nazywany doktorem praw, został ułaskawiony za wniesienie i pozwolenie na używanie bulli papieża , która przyznała mu urząd kanclerski katedry w Salisbury oraz kanoników w kościołach mniszek w Shaftesbury i Wilton. w tej diecezji ; a 9 stycznia 1402/3 był archidiakonem Salisbury.

Usługa królewska

W tym roku brat Chichele, Robert, był starszym szeryfem Londynu. 7 maja 1404 papież Bonifacy IX zapewnił mu prebendę w Lincoln , mimo że odbył już prebendy w Salisbury , Lichfield , St Martins-le-Grand i Abergwyly oraz w Brington . W dniu 9 stycznia 1405 znalazł czas, aby udać się do sądu w Higham Ferrers i zostać tam przyjętym do mieszczaństwa. W lipcu 1405 Chicheley rozpoczął karierę dyplomatyczną z misją u nowego rzymskiego papieża Innocentego VII , który wyznawał swoje pragnienie zakończenia schizmy papieskiej przez rezygnację, jeśli jego francuski rywal w Awinionie postąpi podobnie. W następnym roku, 5 października 1406, został wysłany wraz z sir Johnem Cheyne do Paryża, aby zaaranżować trwały pokój i małżeństwo księcia Henryka z francuską księżniczką Marią, co zostało sfrustrowane faktem, że została zakonnicą w Poissy w przyszłym roku.

W 1406 podjęto ponowną próbę powstrzymania schizmy, a Chichele był jednym z wysłanników wysłanych do nowego papieża Grzegorza XII . Tutaj wykorzystał swoje możliwości. W dniu 31 sierpnia 1407 Guy Mone (on zawsze jest tak napisane i nie Mohun i był prawdopodobnie z jednej z Hampshire Meons; był John Mone z Havant przyznał uczony Winchester 1397), biskup St Dawida , umarł i na 12 października 1407 Chichele zostało przez papieża przekazane biskupstwu św. Dawida. Kolejna bulla tego samego dnia dała mu prawo do posiadania wszystkich swoich beneficjów w biskupstwie. Został konsekrowany 17 czerwca 1408 r.

W Sienie w lipcu 1408 roku on i Sir John Cheyne, jako angielscy wysłannicy, zostali przyjęci przez Grzegorza XII ze szczególnym honorem, a biskup Repingdon z Lincoln , były Wycliffite , był jednym z nowej grupy kardynałów utworzonej 18 września 1408, większość Kardynałowie Grzegorza opuścili go. Ci, wraz z buntowniczymi kardynałami Benedykta, zwołali w Pizie synod generalny . W listopadzie 1408 Chichele wrócił do Westminster, kiedy Henryk IV przyjął kardynała arcybiskupa Bordeaux i postanowił wesprzeć kardynałów w Pizie przeciwko obu papieżom. W styczniu 1409 Chichele został mianowany biskupem Hallamem z Salisbury i przeorem Canterbury, aby reprezentował Konwokację Południową na soborze, który rozpoczął się 25 marca 1409 i przybył 24 kwietnia. Posłuszeństwo zostało odebrane obu dotychczasowym papieżom, a 26 czerwca w ich miejsce wybrano nowego papieża.

Portret Henryka Chichele jako arcybiskupa Canterbury , z tarczą heraldyczną ukazującą ramiona Chichele nabijające na pal w Canterbury (zazwyczaj na palu jest odwrócona pozycja , z ramionami stolicy na honorowej pozycji)

Chichele i inni posłowie zostali przyjęci po powrocie jako zbawiciele świata; chociaż wynik został podsumowany przez współczesnych jako trischizm zamiast schizmy, a Kościół jako dający trzech mężów zamiast dwóch. Chichele stał się teraz przedmiotem wiodącej sprawy, sądu królewskiego orzekł, po argumentach powtórzonych w trzech kolejnych kadencjach, że nie może utrzymać swoich poprzednich beneficjów w biskupstwie i że pomimo maksymy Papa potest omnia , papież byk nie mógł zastąpić prawa ziemi ( Rocznik II. H. iv. 37, 59, 79). W związku z tym musiał zrezygnować z hurtowych bytów i kanoników (28 kwietnia 1410). Ponieważ jednak uzyskał bullę (20 sierpnia 1409) umożliwiającą mu wyznaczenie jego następców do opuszczonych przywilejów, w tym jego siostrzeńca Williama, choć nadal studenta, a nie zakonnego, do kanclerza Salisbury i prebendy w Lichfield , nie odszedł pusty. W maju 1410 wyjechał ponownie na ambasadę do Francji; 11 września 1411 kierował misją w celu omówienia małżeństwa Henryka V z córką księcia Burgundii ; i był tam ponownie w listopadzie.

W międzyczasie Chichele znalazł czas, aby po raz pierwszy odwiedzić swoją diecezję i zostać intronizowanym w St Davids w dniu 11 maja 1411. Był z siłami angielskimi pod dowództwem hrabiego Arundel, który towarzyszył księciu Burgundii do Paryża w październiku 1411 i tam pokonał Armagnacs, wyczyn, który ujawnił Anglii słabość Francuzów. 30 listopada 1411 Chichele wraz z dwoma innymi biskupami i trzema hrabiami oraz księciem Walii uklękli przed królem, aby otrzymać publiczne podziękowania za ich administrację. O tym, że cieszył się dużą łaską u Henryka V, świadczy wysłanie go wraz z Richardem de Beauchamp, 13. hrabią Warwick (1382–1439) do Francji w lipcu 1413 r., aby zawrzeć pokój. Zaraz po śmierci Tomasza Arundela, arcybiskupa Canterbury, król rekomendował go papieżowi w celu awansu na arcybiskupstwo 13 marca 1414 r., potwierdził jego królewską zgodę na postulację Chichele w dniu 23 marca 1414 r., przetłumaczoną przez bullę papieską w dniu 28 kwietnia 1414 r., i otrzymał palił bez pójścia po niego do Rzymu w dniu 24 lipca.

Daty te są ważne, ponieważ pomagają uchronić Chichele przed oskarżeniem, zweryfikowanym przez Szekspira ( Henryk V. akt 1. sc. 2) z Kroniki Halla, o skuszenie Henryka V do podboju Francji w celu odwrócenia parlamentu od władzy. wyrzeczenie się Kościoła. Nie ma współczesnego autorytetu dla oskarżenia, które wydaje się pojawiać po raz pierwszy w retorycznej historii Henryka V Redmana, napisanej w 1540 roku z myślą o ówczesnej sytuacji politycznej. W rzeczywistości parlament w Leicester , w którym miały być wygłoszone przemówienia, rozpoczęte 30 kwietnia 1414 roku, zanim Chichele został arcybiskupem. Z list sejmowych wynika, że ​​w ogóle nie był obecny w parlamencie. Co więcej, parlament był tak daleki od narzucenia pozbawienia praw, że na wniosek Izby Gmin uchwalił okrutny akt przeciwko herezjom powszechnie zwanym Lollardry, który miał na celu zniszczenie króla i wszystkich doczesnych posiadłości, czyniąc Lollardów zbrodniarzami i nakazując każdemu wymiarowi sprawiedliwości pokój, by ścigać ich szkoły, klasztory, kongregacje i konfederacje.

Wizerunek grobowca Henry'ego

Późniejsza kariera

Jako arcybiskup Chichele pozostał tym, czym zawsze był przede wszystkim, prawnikiem i dyplomatą . Był obecny przy oblężeniu Rouen , a król zlecił mu osobiście rokowania o kapitulację miasta w styczniu 1419 i małżeństwo Katarzyny. Koronował Katherine w Westminster (20 lutego 1421), a 6 grudnia ochrzcił jej dziecko Henryka VI . Był oczywiście prześladowcą heretyków. Nikt nie mógł w tym czasie osiągnąć ani utrzymać stanowiska arcybiskupa, nie będąc nim. Przewodniczył więc procesowi Johna Claydona, Skinnera i obywatela Londynu, który po pięciu latach więzienia w różnych okresach publicznie wypowiadał się przed zmarłym arcybiskupem Arundelem, ale teraz został znaleziony w posiadaniu książki w języku angielskim zatytułowanej The Lanterne of Światło , które zawierało ohydną herezję, że główną przyczyną prześladowań chrześcijan było nielegalne przechowywanie przez księży dóbr tego świata, a arcybiskupi i biskupi byli specjalnymi siedzibami Antychrysta . Jako nawracający heretyk, Chichele pozostawił go świeckiemu ramieniu.

1 lipca 1416 Chichele nakazał półroczną inkwizycję archidiakonów w celu wytropienia heretyków. W dniu 12 lutego 1420 r. rozpoczęło się przed nim postępowanie przeciwko księdzu Williamowi Taylorowi, który przez czternaście lat był ekskomunikowany za herezję, a teraz został zdegradowany i spalony za powiedzenie, że modlitwy nie powinny być kierowane do świętych, ale tylko do Boga. Uderzający kontrast pojawił się w październiku 1424 r., kiedy brat ze Stamford, John Russell, który głosił, że każdy religijny potest concumbere cum muliere, a nie grzech śmiertelny, został skazany tylko za wycofanie swojej doktryny.

W 1422 r. w Higham Ferrers założył kolegium dla kanoników świeckich zwane Chichele College . Kolegium posiadało 8 księży, 4 urzędników, 6 chórzystów oraz mistrza śpiewu i gramatyki.

Kolejne prześladowania całej partii lollardów miały miejsce w 1428 roku. Zapisy zwołań w czasach Chichele są osobliwą mieszanką prześladowań za herezję, która w dużej mierze polegała na atakach na dary duchownych, z negocjacjami z ministrami koronnymi w celu obniżenie do najniższego poziomu składek duchownych do dochodów publicznych z tytułu ich uposażeń. Chichele był wytrwały w przywilejach swojej stolicy, co wciągnęło go w nieustanną walkę z Henrym Beaufortem , biskupem Winchester . W 1418 roku, kiedy Henryk V żył, skutecznie zaprotestował przeciwko mianowaniu Beauforta kardynałem i legatem a latere, by zastąpić legatyńską jurysdykcję Canterbury . Ale podczas regencji, po wstąpieniu Henryka VI, Beaufort odniósł sukces, aw 1426 został kardynałem i legatem.

Balustrady („brama Chichele”) przy jego grobowcu w katedrze w Canterbury

Relacje z papiestwem

To doprowadziło Chichele do kolizji z Martinem V . Walka między nimi jest przedstawiana jako jeden z patriotycznych arcybiskupów przeciwstawiających się ingerencji papiestwa w Kościół Anglii. W rzeczywistości było to prawie całkowicie osobiste i było raczej incydentem w rywalizacji między księciem Gloucester a jego przyrodnim wujkiem, kardynałem Beaufortem, niż incydentem związanym z jakąkolwiek zasadą. Chichele, wyznaczając jubileusz, który miał się odbyć w Canterbury w 1420 r., na sposób jubileuszu wyświęconego przez papieży, zagroził, że przekieruje zyski z pielgrzymów z Rzymu do Canterbury. W okrutnym liście papieża do nuncjuszów papieskich z dnia 19 marca 1423 r. potępiono postępowanie mające na celu usidlenie prostych dusz i wymuszenie od nich bluźnierczej nagrody, tym samym przeciwstawiając się Stolicy Apostolskiej i biskupowi rzymskiemu, któremu tylko tak wielki wydział został nadany przez Boga ( Cat. Pap. Reg. VII. 12). Chichele również ściągnął na siebie gniew papieski, sprzeciwiając się systemowi papieskich przepisów, który przeniósł patronat z rąk angielskich na włoskie, ale natychmiastową okazją było uniemożliwienie wprowadzenia bulli, które uczyniły Beauforta kardynałem. Chichele był wystarczająco ostrożny, aby uzyskać papieskie zaopatrzenie dla siebie, jego wielości, biskupstwa i arcybiskupstwa.

Śmierć

Chichele zmarł 12 kwietnia 1443 r. Został pochowany w katedrze w Canterbury , w " grobie zwłok " pomiędzy górnym chórem a ambitem chóru , przylegającym do północno-wschodniego transeptu . Sąsiednia brama, od transeptu do chóru, znana jest jako „Brama Chichele”. Jego misterny i barwny grób, zbudowany na wiele lat przed śmiercią, na dolnym poziomie przedstawia jego nagie zwłoki, podczas gdy na górnym jest on przedstawiony w olśniewającej szacie arcybiskupiej, z dłońmi złożonymi w modlitwie. „Urodziłem się w nędzy”, głosi inskrypcja na jego grobie, „potem wychowałem się na naczelnych. Teraz jestem ścięty i służony dla robaków. Oto mój grób”.

Cytaty

Bibliografia

Tytuły Kościoła katolickiego
Poprzedza go
Guy Mone
Biskup Świętego Dawida
1407-1414
Następca
Johna Cattericka
Poprzedza go
Thomas Arundel
Arcybiskup Canterbury
1414-1443
Następca
Johna Stafforda