Hipokrates - Hippocrates

Hipokrates z Kosu
Hipokrates.jpg
Skonwencjonalizowany wizerunek w rzymskim popiersiu „portretowym” (XIX-wieczna rycina)
Urodzić się C. 460 pne
Zmarł C. 370 pne
(w wieku około 90 lat)
Larissa , starożytna Grecja
Zawód Lekarz
Era Klasyczna Grecja

Hipokrates Kos ( / H ɪ P ɒ k r ə t ı oo / , grecki : Ἱπποκράτης ὁ Κῷος , . Translit  Hippokrates ho Kôios ; c.  460  - c.  370 BC ), znany również jako Hipokratesa II był grecki lekarz of the Age of Perykles ( klasyczna Grecja ), który jest uważany za jedną z najwybitniejszych postaci w historii medycyny . Tradycyjnie nazywa się go „ojcem medycyny” w uznaniu jego trwałego wkładu w tę dziedzinę, takiego jak stosowanie prognoz i obserwacji klinicznych, systematyczna kategoryzacja chorób czy formułowanie teorii humoru . Szkoła medyczna Hipokratesa zrewolucjonizowała starożytną grecką medycynę , czyniąc ją dyscypliną odrębną od innych dziedzin, z którymi była tradycyjnie związana ( teurgia i filozofia ), czyniąc medycynę zawodem.

Jednak osiągnięcia pisarzy Korpusu Hipokratesa , praktyków medycyny Hipokratesa i działania samego Hipokratesa były często łączone; tak więc niewiele wiadomo o tym, co Hipokrates rzeczywiście myślał, pisał i robił. Hipokrates jest powszechnie przedstawiany jako wzór starożytnego lekarza , któremu przypisuje się ukucie przysięgi Hipokratesa , która jest nadal aktualna i używana do dziś. Przypisuje mu się również znaczne postępy w systematycznych studiach nad medycyną kliniczną , podsumowując wiedzę medyczną poprzednich szkół i przepisując praktyki dla lekarzy poprzez Korpus Hipokratesa i inne prace.

Biografia

Ilustracja przedstawiająca historię Hipokratesa odmawiającego przyjęcia prezentów cesarzowi Achemenidów Artakserksesowi , który prosił o jego usługi. Malowane przez Girodeta .

Historycy są zgodni, że Hipokrates urodził się około roku 460 pne na greckiej wyspie Kos ; jednak inne informacje biograficzne mogą być nieprawdziwe.

Soranus z Efezu , grecki lekarz z II wieku , był pierwszym biografem Hipokratesa i jest źródłem większości osobistych informacji o nim. Późniejsze biografie są w Suda 10. wieku naszej ery, aw pracach Jan Tzetzes , Arystotelesa „s Politics , który pochodzi z 4 wieku pne.

Soranus napisał, że ojcem Hipokratesa był Heraklides , lekarz, a jego matką była Praxitela, córka Tizane. Dwaj synowie Hipokratesa Thessalus i Draco , a jego syn-in-law, Polybus , byli jego uczniowie. Według Galena , późniejszego lekarza, Polybus był prawdziwym następcą Hipokratesa, podczas gdy Tessalos i Draco mieli syna o imieniu Hipokrates (Hipokrates III i IV).

Soranus powiedział, że Hipokrates uczył się medycyny od swojego ojca i dziadka ( Hipokratesa I ), a inne przedmioty studiował u Demokryta i Gorgiasza . Hipokrates był prawdopodobnie szkolony w asklepieion Kos i pobierał lekcje u trackiego lekarza Herodyka z Selymbrii . Platon wspomina Hipokratesa w dwóch swoich dialogach: w Protagoras Platon opisuje Hipokratesa jako „Hipokratesa z Kos, Asklepiady ”; podczas gdy w Fajdrosie Platon sugeruje, że „Hipokrates Asklepiada” uważał, że w medycynie niezbędna jest pełna wiedza o naturze ciała. Hipokrates przez całe życie nauczał i praktykował medycynę, podróżując przynajmniej do Tesalii , Tracji i Morza Marmara . Istnieje kilka różnych relacji o jego śmierci. Zmarł prawdopodobnie w Larisie w wieku 83, 85 lub 90 lat, choć niektórzy twierdzą, że dożył znacznie ponad 100 lat.

Teoria Hipokratesa

Tak jest w przypadku choroby zwanej świętą: wydaje mi się, że nowise jest bardziej boska i świętsza niż inne choroby, ale ma naturalną przyczynę z pochodzenia, jak inne dolegliwości. Ludzie uważają jego naturę i przyczynę za boską z powodu niewiedzy i zdumienia....

—  Hipokrates, O świętej chorobie

Uważa się, że Hipokrates był pierwszą osobą, która uwierzyła, że ​​choroby są powodowane naturalnie, a nie z powodu przesądów i bogów. Hipokrates był uznawany przez uczniów Pitagorasa za sprzymierzenie filozofii i medycyny. Oddzielił dyscyplinę medyczną od religii, wierząc i argumentując, że choroba nie jest karą wymierzoną przez bogów, ale raczej wynikiem czynników środowiskowych, diety i nawyków życiowych. Rzeczywiście, w całym Korpusie Hipokratesa nie ma ani jednej wzmianki o chorobie mistycznej. Jednak Hipokrates pracował z wieloma przekonaniami, które były oparte na tym, co jest obecnie uważane za nieprawidłową anatomię i fizjologię , np. Humoryzm .

Starożytne greckie szkoły medyczne były podzielone (na knidian i koan) w kwestii radzenia sobie z chorobami. Knidian School of Medicine koncentruje się na diagnozie. Medycyna w czasach Hipokratesa prawie nic nie wiedziała o ludzkiej anatomii i fizjologii z powodu greckiego tabu zabraniającego sekcji ludzi. Szkoła Knidian konsekwentnie nie potrafiła rozróżnić, kiedy jedna choroba powodowała wiele możliwych serii objawów. Szkoła Hipokratesa lub szkoła Koan osiągnęły większy sukces, stosując ogólne diagnozy i bierne leczenie. Skupiono się na opiece nad pacjentem i rokowaniu , a nie na diagnozie. Mogła skutecznie leczyć choroby i pozwoliła na wielki rozwój w praktyce klinicznej.

Medycyna Hipokratesa i jej filozofia są dalekie od współczesnej medycyny. Teraz lekarz skupia się na konkretnej diagnozie i specjalistycznym leczeniu, za czym opowiadała się szkoła Knidian. Ta zmiana w myśli medycznej od czasów Hipokratesa wywołała poważną krytykę ich donosów; na przykład francuski lekarz MS Houdart nazwał leczenie Hipokratesa „medytacją po śmierci”.

Wyciągnięto analogie między metodą historyczną Tukidydesa a metodą Hipokratesa, w szczególności pojęcie „natury ludzkiej” jako sposobu wyjaśnienia przewidywalnych powtórzeń dla przyszłej użyteczności, w innych czasach lub w innych przypadkach.

Kryzys

Inną ważną koncepcją w medycynie Hipokratesa był kryzys , punkt postępu choroby, w którym albo choroba zacznie triumfować i pacjent umrze, albo nastąpi coś przeciwnego i naturalne procesy sprawią, że pacjent wyzdrowieje. Po kryzysie może nastąpić nawrót, a potem kolejny decydujący kryzys. Według tej doktryny kryzysy zdarzają się zwykle w krytyczne dni , które miały być ustalonym czasem po zachorowaniu. Jeśli kryzys miał miejsce w dniu dalekim od krytycznego , można się spodziewać nawrotu. Galen uważał, że pomysł ten pochodzi od Hipokratesa, choć możliwe, że go wyprzedził.

Medycyna hipokratyczna była pokorna i bierna. Podejście terapeutyczne opierało się na „uzdrawiającej mocy natury” ( po łacinievis medicatrix naturae ” ). Zgodnie z tą doktryną ciało zawiera w sobie moc przywracania równowagi czterech humorów i samouzdrawiania ( physis ). Terapia Hipokratesa skupiała się na prostym złagodzeniu tego naturalnego procesu. W tym celu Hipokrates uważał, że „odpoczynek i unieruchomienie [mają] kapitalne znaczenie”. Ogólnie rzecz biorąc, medycyna Hipokratesa była bardzo życzliwa dla pacjenta; leczenie było delikatne i kładło nacisk na utrzymanie pacjenta w czystości i sterylności. Na przykład na rany stosowano tylko czystą wodę lub wino, chociaż preferowane było leczenie „na sucho”. Czasami stosowano kojące balsamy .

Hipokrates niechętnie podawał leki i angażował się w specjalistyczne leczenie, które mogło okazać się źle wybrane; uogólnione leczenie następowało po uogólnionej diagnozie. Zalecone przez niego terapie ogólne obejmują post i spożywanie mieszanki miodu i octu. Hipokrates powiedział kiedyś, że „jedzenie, gdy jesteś chory, to karmienie swojej choroby”. Jednak w niektórych przypadkach stosowano silne leki. To pasywne podejście było bardzo skuteczne w leczeniu stosunkowo prostych dolegliwości takie jak złamanych kości, które wymagały trakcję rozciągnąć układ kostny i odciążenia na obszarze rannych. Ława Hipokratesa i inne urządzenia były wykorzystywane do tego celu.

Jedną z mocnych stron medycyny Hipokratesa był nacisk na rokowanie . W czasach Hipokratesa terapia medyczna była dość niedojrzała i często najlepszą rzeczą, jaką lekarze mogli zrobić, była ocena choroby i przewidywanie jej prawdopodobnego progresji na podstawie danych zebranych w szczegółowych historiach przypadków.

Profesjonalizm

Szereg starożytnych greckich narzędzi chirurgicznych. Po lewej jest trepan ; po prawej zestaw skalpeli . Medycyna hipokratyczna dobrze wykorzystała te narzędzia.

Medycyna Hipokratesa wyróżniała się ścisłym profesjonalizmem, dyscypliną i rygorystyczną praktyką. Praca Hipokratesa „ O lekarzu” zaleca, aby lekarze zawsze byli zadbani, uczciwi, spokojni, wyrozumiali i poważni. Lekarz Hipokratesa zwracał szczególną uwagę na wszystkie aspekty swojej praktyki: przestrzegał szczegółowych specyfikacji dotyczących „oświetlenia, personelu, instrumentów, pozycjonowania pacjenta oraz technik bandażowania i szynowania” w starożytnej sali operacyjnej . Trzymał nawet paznokcie na ściśle określonej długości.

Szkoła Hipokratesa przywiązywała wagę do klinicznych doktryn obserwacji i dokumentacji. Doktryny te nakazują, aby lekarze zapisywali swoje odkrycia i metody leczenia w bardzo jasny i obiektywny sposób, tak aby zapisy te mogły być przekazywane i wykorzystywane przez innych lekarzy. Hipokrates uważnie, regularnie odnotowywał wiele objawów, w tym cerę, tętno, gorączkę, bóle, ruchy i wydalanie. Mówi się, że zmierzył puls pacjenta podczas sporządzania historii przypadku, aby odkryć, czy pacjent kłamał. Hipokrates rozszerzył obserwacje kliniczne na historię rodziny i środowisko. „Jego medycyna zawdzięcza sztukę oględzin klinicznych i obserwacji”.

Bezpośredni wkład w medycynę

Pałkowanie palców u pacjenta z zespołem Eisenmengera ; po raz pierwszy opisany przez Hipokratesa, clubbing jest również znany jako „palce Hipokratesa”.

Hipokrates i jego zwolennicy jako pierwsi opisali wiele chorób i schorzeń. Przypisuje mu się pierwszy opis palcowania palców, ważnego objawu diagnostycznego w przewlekłej chorobie płuc, raku płuc i sinicy serca . Z tego powodu palce pałkowane są czasami określane jako „palce Hipokratesa”. Hipokrates był również pierwszym lekarzem, który opisał twarz Hipokratesa w Prognosis . Szekspir w słynny sposób nawiązuje do tego opisu, pisząc o śmierci Falstaffa w akcie II, scena III. od Henryka V .

Hipokrates zaczął klasyfikować choroby jako ostre , przewlekłe , endemiczne i epidemiczne i używać terminów takich jak „zaostrzenie, nawrót , rozwiązanie, kryzys, napad , szczyt i rekonwalescencja ”. Inny ważny wkład Hipokratesa można znaleźć w jego opisach symptomatologii, ustaleń fizykalnych, leczenia chirurgicznego i rokowania ropniaka klatki piersiowej , czyli ropienia błony śluzowej klatki piersiowej. Jego nauki pozostają aktualne dla współczesnych studentów medycyny płucnej i chirurgii. Hipokrates był pierwszym udokumentowanym chirurgiem klatki piersiowej, a jego odkrycia i techniki, choć prymitywne, takie jak użycie ołowianych rur do drenażu ropnia ściany klatki piersiowej, są nadal aktualne.

Szkoła medyczna Hipokratesa dobrze opisała dolegliwości ludzkiego odbytnicy i ich leczenie, pomimo słabej teorii medycyny tej szkoły. Na przykład hemoroidy , choć uważa się, że są spowodowane nadmiarem żółci i flegmy, były leczone przez lekarzy Hipokratesa w stosunkowo zaawansowany sposób. Kauteryzacja i wycięcie są opisane w Korpusie Hipokratesa, oprócz preferowanych metod: podwiązywania hemoroidów i suszenia ich gorącym żelazkiem. Sugerowane są również inne zabiegi, takie jak nakładanie różnych maści. Dzisiaj „leczenie [na hemoroidy] nadal obejmuje palenie, duszenie i wycinanie”. Ponadto niektóre z podstawowych koncepcji proktoskopii nakreślonych w Korpusie są nadal w użyciu. Na przykład w Korpusie Hipokratesa omówiono zastosowania wziernika odbytniczego , który jest powszechnym urządzeniem medycznym. Jest to najwcześniejsze odnotowane odniesienie do endoskopii . Hipokrates często stosował modyfikacje stylu życia, takie jak dieta i ćwiczenia, aby leczyć choroby, takie jak cukrzyca , co dziś nazywa się medycyną stylu życia .

Dwie popularne, ale prawdopodobnie błędnie cytowane atrybucje Hipokratesa to „Niech jedzenie będzie twoim lekarstwem, a lekarstwo twoim pożywieniem” oraz „Chodzenie jest najlepszym lekarstwem człowieka”. Oba wydają się błędne, a ich dokładne pochodzenie pozostaje nieznane.

W 2017 roku, naukowcy twierdzili, że podczas prowadzenia uzupełnień na Klasztor Świętej Katarzyny na Synaju Południowym , znaleźli rękopis, który zawiera przepis lekarskiej Hipokratesa. Rękopis zawiera również trzy przepisy z obrazkami ziół, które zostały stworzone przez anonimowego skrybę.

Ciało Hipokratesa

XII-wieczny bizantyjski rękopis przysięgi w formie krzyża

Korpus Hipokratesa (łac. Corpus Hippocraticum ) to zbiór około siedemdziesięciu wczesnych prac medycznych zebranych w Grecji aleksandryjskiej . Jest napisany po grecku jońskim . Pytanie, czy sam Hipokrates był autorem któregokolwiek z traktatów w korpusie, nie doczekało się ostatecznej odpowiedzi, ale obecna debata toczy się wokół tylko kilku traktatów uważanych za potencjalnie jego autorów. Ze względu na różnorodność tematów, stylów pisania i pozorną datę powstania, Korpus Hipokratesa nie mógł być napisany przez jedną osobę (Ermerins liczy autorów na dziewiętnaście). Korpus stał się znany pod jego imieniem ze względu na jego sławę, być może wszystkie prace medyczne zostały zaklasyfikowane przez bibliotekarza z Aleksandrii do „Hipokratesa” . Tomy zostały prawdopodobnie wyprodukowane przez jego uczniów i naśladowców.

Korpus Hipokratesa zawiera podręczniki, wykłady, badania, notatki i eseje filozoficzne na różne tematy medyczne, w dowolnej kolejności. Prace te były pisane dla różnych odbiorców, zarówno specjalistów, jak i laików, a czasami były pisane z przeciwstawnych punktów widzenia; między dziełami w Korpusie można znaleźć istotne sprzeczności. Wśród traktatów Korpusu godne uwagi są Przysięga Hipokratesa ; Księga prognostyczna ; O reżimie w ostrych chorobach ; aforyzmy ; W powietrzu, wodach i miejscach ; instrumenty redukcji ; O świętej chorobie ; itp.

przysięga Hipokratesa

Przysięga Hipokratesa , przełomowy dokument na temat etyki w praktyce lekarskiej, została nadana w starożytności Hipokrates chociaż nowe programy informacyjne może zostały napisane po jego śmierci. Jest to prawdopodobnie najsłynniejszy dokument Korpusu Hipokratesa. W ostatnim czasie poddana została analizie autentyczność autora dokumentu. Chociaż przysięga jest obecnie rzadko używana w swojej pierwotnej formie, służy jako podstawa dla innych podobnych przysiąg i praw, które definiują dobrą praktykę medyczną i moralność. Takie pochodne są dziś regularnie przyjmowane przez absolwentów medycyny, którzy mają rozpocząć praktykę lekarską.

Spuścizna

Malowidło ścienne przedstawiające Galena i Hipokratesa. XII wiek; Anagni , Włochy

Chociaż Hipokrates ani nie założył szkoły medycznej nazwanej jego imieniem, ani nie napisał większości przypisywanych mu traktatów, tradycyjnie uważany jest za „ojca medycyny”. Jego wkład zrewolucjonizował praktykę medyczną; ale po jego śmierci awans utknął w martwym punkcie. Hipokrates był tak szanowany, że jego nauki były w większości uważane za zbyt wielkie, aby można je było poprawić, i przez długi czas nie dokonywano żadnych znaczących postępów w jego metodach. Wieki po śmierci Hipokratesa były naznaczone zarówno ruchem wstecznym, jak i dalszym postępem. Na przykład „po okresie Hipokratesa praktyka sporządzania klinicznych historii przypadków wymarła”, jak twierdzi Fielding Garrison .

Po Hipokratesie kolejnym znaczącym lekarzem był Galen , Grek żyjący od 129 do 200 rne. Galen utrwalił tradycję medycyny Hipokratesa, dokonując pewnych postępów, ale także pewnych regresji. W średniowieczu świat islamski przyjął metody Hipokratesa i rozwinął nowe technologie medyczne. Po europejskim renesansie metody Hipokratesa odrodziły się w Europie Zachodniej, a jeszcze bardziej rozwinęły się w XIX wieku. Wśród tych, którzy zastosowali rygorystyczne techniki kliniczne Hipokratesa, warto wymienić Thomasa Sydenhama , Williama Heberdena , Jean-Martina Charcota i Williama Oslera . Henri Huchard , francuski lekarz, powiedział, że te przebudzenia składają się na „całą historię chorób wewnętrznych”.

Obraz

Grawerowania: popiersie Hipokratesa przez Paulus Pontius po Peter Paul Rubens , 1638

Według zeznań Arystotelesa Hipokrates był znany jako „Wielki Hipokrates”. Jeśli chodzi o jego usposobienie, Hipokrates był najpierw przedstawiany jako „uprzejmy, dostojny, stary wiejski lekarz”, a później jako „surowy i zniechęcający”. Jest z pewnością uważany za mądrego, o bardzo wielkim intelekcie, a zwłaszcza bardzo praktycznego. Francis Adams opisuje go jako „ściśle lekarza doświadczenia i zdrowego rozsądku”.

Jego wizerunek jako mądrego, starego lekarza wzmacniają jego popiersia, które noszą duże brody na pomarszczonej twarzy. Wielu ówczesnych lekarzy nosiło włosy w stylu Jowisza i Asklepiusa . W związku z tym odnalezione popiersia Hipokratesa mogły być jedynie zmienionymi wersjami portretów tych bóstw. Hipokrates i przekonania, które ucieleśniał, są uważane za medyczne ideały. Fielding Garrison , autorytet w dziedzinie historii medycyny, stwierdził: „Jest on przede wszystkim przykładem elastycznej, krytycznej, dobrze ułożonej postawy umysłu, zawsze poszukującej źródeł błędów, która jest samą istotą naukowego duch." „Jego postać… jest przez cały czas figurą idealnego lekarza” – mówi Krótka historia medycyny , inspirując profesję medyczną od jego śmierci.

Legendy

The Travels of Sir John Mandeville donosi (błędnie), że Hipokrates był władcą wysp „Kos i Lango” [sic] i opowiada legendę o córce Hipokratesa. Została przemieniona w stumetrowego smoka przez boginię Dianę i jest „panią dworu” starego zamku. Pojawia się trzy razy w roku i zostanie zamieniona z powrotem w kobietę, jeśli pocałuje ją rycerz, czyniąc rycerza jej małżonką i władcą wysp. Różni rycerze próbują, ale uciekają, gdy widzą ohydnego smoka; wkrótce potem umierają. To jest wersja legendy o Melusine .

Genealogia

Legendarna genealogia Hipokratesa wywodzi jego ojcowskie dziedzictwo bezpośrednio od Asklepiusa, a jego matczyne pochodzenie od Heraklesa . Według Chiliades Tzetzesa , ahnentafel Hipokratesa II to:

Mozaika Hipokratesa na podłodze Asklepiejon Kos, z Asklepius w środku, 2-3rd wiek

1. Hipokrates II.
2. Heraklides
4. Hipokrates I.
8. Gnosidicus
16. Nebrus
32. Sostratus III.
64. Teodor II.
128. Sostratus, II.
256. Tedorus
512. Kleomyttades
1024. Crisamis
2048. Dardanus
4096. Sostratus
8192. Hippoloch
16384. Podalirius
32768. Asklepius

Imienniki

Statua Hipokratesa przed Mayne Medical School w Brisbane

Niektóre objawy kliniczne i oznaki zostały nazwane na cześć Hipokratesa, ponieważ uważa się, że jest on pierwszą osobą, która je opisała. Twarz Hipokratesa to zmiana twarzy spowodowana śmiercią lub długą chorobą, nadmiernym wypróżnianiem się, nadmiernym głodem i tym podobnymi. Clubbing , deformacja palców i paznokci, jest również znana jako palce Hipokratesa. Potrząsanie Hipokratesa to wewnętrzny odgłos chlapania wywołany przez hydropneumothorax lub ropneumothorax . Ławka Hipokratesa (urządzenie, które wykorzystuje napięcie do wspomagania ustawiania kości) i bandaż w kształcie czepka Hipokratesa to dwa urządzenia nazwane na cześć Hipokratesa. Hipokrates Corpus i Hippocratic Oath to także jego imienniki. Risus sardonicus , utrzymujący się skurcz mięśni twarzy, można również nazwać Uśmiechem Hipokratesa. Najpoważniejsza forma wypadania włosów i łysienia nazywana jest formą Hipokratesa.

W epoce nowożytnej krater księżycowy został nazwany Hipokrates . Hipokratesa Muzeum , o muzeum na greckiej wyspie Kos jest dedykowany do niego. Projekt Hipokratesa to program Centrum Medycznego Uniwersytetu Nowojorskiego mający na celu poprawę edukacji poprzez wykorzystanie technologii. Project Hipokrates (skrót od " HI gh P erf O rmance C omputing dla R obot- A SSIS TE d S urgery") jest próbą z Carnegie Mellon Szkoły Informatyki i Shadyside Medical Center „w celu opracowania zaawansowanego planowania, symulacji oraz technologie wykonawcze nowej generacji wspomaganych komputerowo robotów chirurgicznych”. Zarówno Kanadyjski Rejestr Hipokratesów, jak i Amerykański Rejestr Hipokratesów są organizacjami lekarzy, którzy podtrzymują zasady pierwotnej przysięgi Hipokratesa jako nienaruszalne w zmieniających się czasach społecznych.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

Drzeworyt z redukcji zwichniętego ramienia z urządzeniem Hippocratic

Dalsza lektura

  • Adams, Francis (tłumacz) (1891) (1994) [1891], Dzieła Hipokratesa , Archiwum Klasyki Internetowej: Daniel C. Stevenson, Web Atomics © 1994–2000.
  • Coulter, Harris L (1975), Podzielone dziedzictwo: Historia schizmy w myśli medycznej: Wzory Emerge: Hipokrates do Paracelsusa , 1 , Waszyngton, DC: Weehawken Book
  • Craik, Elizabeth M. (red., tłum., komentarz), The Hippocratic Treatise On gruczoły (Leiden; Boston: Brill, 2009) (Studia w starożytnej medycynie, 36).
  • Di Benedetto, Vincenzo (1986), Il medico e la malattia. La scienza di Ippocrate , Turyn: Einaudi
  • Edelstein, Ludwig (1943), Przysięga Hipokratesa: tekst, tłumaczenie i interpretacja , Baltimore: Johns Hopkins University Press
  • Enache, Cătălin (2019), Ontology and Meteorology in Hipokrates’ On Regimen, Mnemosyne 72 (2), 173-96 .
  • Goldberg, Herbert S. (1963), Hipokrates, ojciec medycyny , Nowy Jork: Franklin Watts
  • Heidel, William Arthur (1941), "Medycyna Hipokratesa: jej duch i metoda", Natura , 149 (3781): 422-423, Bibcode : 1942Natur.149..422J , doi : 10.1038/149422a0 , S2CID  4136630
  • Hipokrates (1990), Smith, Wesley D (red.), Pisma pseudopigraficzne: listy, ambasada, przemówienie z ołtarza, dekret , Leiden: Brill, ISBN 978-90-04-09290-7
  • Jori, Alberto (1996), Medicina e medici nell'antica Grecia. Saggio sul 'Perì téchnes' ippocratico , Bolonia (Włochy): il Mulino.
  • Kalopothakes, MD (1857), Esej o Hipokratesie , Philadelphia: King and Baird Printers.
  • Langholf, Volker (1990), Teorie medyczne w Hipokratesie: wczesne teksty i „Epidemie” , Berlin: de Gruyter, ISBN 978-3-11-011956-5
  • Levine, Edwin Burton (1971), Hipokrates , New York: Twayne
  • Lopez, Francesco (2004), Il pensiero olistico di Ippocrate. Percorsi di racionamento i zeznania. Tom. I , Cosenza (Włochy): Edizioni Pubblisfera, ISBN 978-88-88358-35-2.
  • Moon, Robert Oswald (1923), Hipokrates i jego następcy w odniesieniu do filozofii ich czasu , New York: Longmans, Green and Co
  • Petersen, William F. (1946), Mądrość Hipokratesa dla tego, kto pragnie właściwie realizować naukę medycyny: współczesne uznanie starożytnych osiągnięć naukowych , Springfield, IL: Charles C Thomas
  • Phillips, ED (1973), Aspekty medycyny greckiej , New York: St. Martin's Press
  • Pliniusz Starszy , Historia naturalna : Księga XXIX. , przekład Johna Bostocka . Zobacz oryginalny tekst w programie Perseus .
  • Sargent, II, Frederick (1982), Dziedzictwo Hipokratesa: historia idei dotyczących pogody i zdrowia ludzkiego , New York: Pergamon Press, ISBN 978-0-08-028790-4
  • Smith, Wesley D. (1979), Tradycja Hipokratesa , Cornell University Press, ISBN 978-0-8014-1209-7
  • Temkin, Owsei (1991), Hipokrates w świecie pogan i chrześcijan , Baltimore: Johns Hopkins University Press, ISBN 978-0-8018-4090-6 online za darmo pożyczyć

Zewnętrzne linki