Pałac Hishama - Hisham's Palace

Pałac Hishama
ام
Arabischer Mosaizist um 735 001.jpg
Mozaika „Drzewo Życia” w sali audiencyjnej łaźni.
Pałac Hishama znajduje się w stanie Palestyna
Pałac Hishama
Pokazano w państwie Palestyna
Lokalizacja Gubernatorstwo Jerycha , Zachodni Brzeg
Współrzędne 31 ° 52′57 "N 35 ° 27′35" E / 31,88250N 35,45972°E / 31.88250; 35,45972 Współrzędne: 31 ° 52′57 "N 35 ° 27′35" E / 31,88250N 35,45972°E / 31.88250; 35,45972
Rodzaj Osada

Pałac Hishama za ( arabski : قصر هشام Qasr hisham lub arabski : خربة المفجر Khirbat al-Mafjar ) jest ważnym wcześnie islamski archeologicznym z dynastii Umajjadów z pierwszej połowy wieku 8, jednej z tak zwanych zamków pustynnych . Znajduje się pięć km na północ od miasta Jerycho , w Khirbat al-Mafjar na Zachodnim Brzegu . Rozciągający się na 60 hektarach (150 akrów) składa się z trzech głównych części: pałacu, bogato zdobionego kompleksu łaźni oraz posiadłości rolnej. Z tym miejscem związany jest również duży park lub zagroda rolnicza ( ḥayr ), która rozciąga się na wschód od pałacu. Zaawansowany system nawadniający dostarczał do kompleksu wodę z pobliskich źródeł.

Historia studiów

Stanowisko zostało odkryte w 1873 roku. Północny obszar stanowiska został odnotowany, ale nie odkopany, w 1894 roku przez FJ Blissa , ale główne źródło informacji archeologicznych pochodzi z wykopalisk palestyńskiego archeologa Dimitri Baramki w latach 1934-1948. W 1959 roku Kolega Baramkiego, administrator kolonialny rządu Mandatu Brytyjskiego, Robert W. Hamilton , opublikował główną pracę na temat Pałacu Hishama , Khirbat al-Mafjar: An Arabian Mansion in the Jordanian Valley. Niestety nie ma w tym tomie badań archeologicznych Baramkiego i jako taka analiza Hamiltona ma charakter wyłącznie historyczno-artystyczny. Badania Baramki dotyczące archeologicznych aspektów tego miejsca, zwłaszcza ceramiki, zostały opublikowane w różnych wstępnych raportach i artykułach w Kwartalniku Palestyńskiego Departamentu Starożytności. Wiele znalezisk z wykopalisk Baramki i Hamiltona znajduje się obecnie w Muzeum Rockefellera w Jerozolimie.

W 2006 roku przeprowadzono nowe wykopaliska pod kierownictwem dr Hamdana Taha z Ministerstwa Turystyki i Starożytności Autonomii Palestyńskiej. Aktualne badania są prowadzone przez Jericho Mafjar Project, współpracę ministerstwa z archeologami z Uniwersytetu w Chicago.

W 2015 r. podpisano porozumienie między palestyńskim Ministerstwem Turystyki i Starożytności a Japońską Agencją Współpracy Międzynarodowej, aby umożliwić odkrycie i przygotowanie do ekspozycji mozaiki o powierzchni 825 metrów kwadratowych w jednym z największych na świecie pałacu.

Kontekst

Trudno jest ustalić bezpieczne ramy historyczne Pałacu Hishama. Żadne źródła tekstowe nie odnoszą się do tego miejsca, a wykopaliska archeologiczne są jedynym źródłem dalszych informacji. Podczas wykopalisk Baramki odnaleziono ostrakona noszącego imię „Hiszam”. Zostało to zinterpretowane jako dowód na budowę tego miejsca za panowania kalifa Hishama ibn ʿAbd al-Malik . Robert Hamilton twierdził następnie, że pałac był rezydencją al-Walida b. al-Yazid , bratanek Hishama, który słynął z ekstrawaganckiego stylu życia. Archeologicznie jest pewne, że miejsce to jest wytworem dynastii Umajjadów w pierwszej połowie VIII wieku, chociaż szczegóły jego mecenatu i użytkowania pozostają nieznane.

Jako stanowisko archeologiczne Pałac Hishama należy do kategorii zamków pustynnych . Jest to zbiór zabytków datowanych na dynastię Umajjadów i znalezionych w całej Syrii, Jordanii, Izraelu i Zachodnim Brzegu. Chociaż istnieje duże zróżnicowanie pod względem wielkości, lokalizacji i przypuszczalnej funkcji tych różnych miejsc, można je łączyć z patronatem różnych postaci w rządzącej rodzinie Umajjadów. Niektóre z pustynnych zamków, na przykład Qasr Hallabat lub Qasr Burqu , reprezentują islamskie okupacje wcześniejszych budowli rzymskich lub Ghassanidów . Inne miejsca, takie jak Qastal , Qasr Azraq lub al-Muwaqqar, są związane ze szlakami handlowymi i ograniczonymi zasobami wody. Z kilkoma wyjątkami, pustynne zamki są zgodne ze wspólnym szablonem składającym się z kwadratowego pałacu podobnego do rzymskich fortów, łaźni, zbiornika wodnego lub tamy, a często także zagrody rolniczej. Istnieją różne interpretacje pustynnych zamków i jest mało prawdopodobne, aby jedna teoria mogła wyjaśnić różnorodność zaobserwowaną w zapisach archeologicznych.

Architektura

Pałac, kompleks łaźni i zewnętrzny meczet są otoczone murem oporowym. Brama południowa była znana z wykopalisk Baramki, ale niedawne odkrycie pasującej bramy północnej wskazuje, że zabudowa Pałacu Hishama była pomyślana jako kompletna jednostka, która miała zostać zbudowana od razu.

Pałac

Pałac

Największym budynkiem w tym miejscu jest pałac, z grubsza kwadratowy budynek z okrągłymi wieżami w rogach. Pierwotnie miał dwie kondygnacje. Wejście przez bramę pośrodku wschodniej strony. Wewnętrzne pomieszczenia były ustawione wokół centralnego brukowanego portyku, w którym znajdowała się podziemna piwnica lub sirdab , jako schronienie przed upałem. Pokój na południe od portyku był meczetem z mihrabem wbudowanym w zewnętrzną ścianę.

Pawilon zewnętrzny i meczet

Na wschód od wejścia do pałacu znajdował się pawilon i fontanna. Drugi, większy meczet znajdował się na północny wschód od wejścia do pałacu.

Kompleks kąpielowy

Kompleks łaźni znajduje się na północ od pałacu na otwartym terenie. Ta wolnostojąca konstrukcja ma powierzchnię około trzydziestu metrów kwadratowych, a na trzech jej bokach znajdują się okrągłe eksedry wystające z budynku. Wschodnia ściana łaźni miała pośrodku ozdobne wejście, otoczone eksedrami. Wewnątrz głównej sali placu znajdował się basen. Całą wewnętrzną powierzchnię podłogi kompleksu kąpielowego wyłożono efektowną mozaiką. Od północno-zachodniego narożnika wchodziło się do specjalnego pokoju przyjęć, czyli diwanu . Podłoga tego pokoju została wyłożona słynną mozaiką „drzewa życia”, przedstawiającą lwa i gazele u stóp drzewa. Właściwe pomieszczenia kąpielowe dostawione były do ​​północnej ściany kompleksu i ogrzewane od spodu przez hipokaust .

Aneks rolny

Na północ od kompleksu łaźni znajdują się ruiny dużej kwadratowej konstrukcji, która najwyraźniej przeszła wiele faz ponownego wykorzystania i rekonstrukcji. Początkowo zakładano, że ta część miejsca to chan lub karawanseraj , ale ostatnie wykopaliska wykazały, że obszar północny pełnił funkcję rolniczą połączoną z sianem lub zagrodą rolniczą w okresach Umajjadów i Abbasydów .

Dekoracja

Panel w Muzeum Rockefellera

Elementy dekoracyjne w Pałacu Hishama są jednymi z najlepszych przedstawień sztuki okresu Umajjadów i są dobrze udokumentowane w publikacjach Roberta Hamiltona.

Mozaiki

Najbardziej znanym artystycznym aspektem tego miejsca jest mozaika „drzewa życia” w ościeżnicy kompleksu łaźni, chociaż mozaikowa posadzka w głównej sali łaźni jest nie mniej imponująca. Wszystkie mozaiki znalezione w Pałacu Hishama są bardzo wysokiej jakości i charakteryzują się szeroką gamą kolorów i motywów figuralnych.

Rzeźbione stiuki

Rzeźbione stiuki znalezione w tym miejscu są również wyjątkowej jakości. Na szczególną uwagę zasługuje posąg przedstawiający męską postać z mieczem, często uważany za kalifa, który stał w niszy nad wejściem do łaźni. Dodatkowe figury męskie i kobiece wyrzeźbione w stiuku, niektóre półnagie, zdobią kompleks łaźni. Dość powszechne są również wzory geometryczne i roślinne.

Podczas gdy Hamilton opisał rzeźby w pałacu Hishama jako amatorskie i chaotyczne, wielu późniejszych historyków sztuki zauważyło podobieństwa do motywów irańskich. Hana Taragan argumentowała, że ​​motywy artystyczne widoczne na stronie są lewantyńskimi przykładami islamskiego wizualnego języka władzy, który powstał z wpływów Sasanidów w Iraku. Priscilla Soucek zwróciła również uwagę na reprezentację na stronie islamskiego mitu Salomona.

Historia zawodowa po Umajjadach

Powszechnie uważa się, że miejsce to zostało zniszczone i opuszczone przez trzęsienie ziemi 747/8, ale analiza szczegółowych raportów Baramki pokazuje, że jest to błędne. Zamiast tego zapis ceramiczny wskazuje, że okupacja trwała przez okres Ajjubidów i Mameluków , ze znaczącą fazą okupacji między 900-1000 w okresie Abbasydów i Fatymidów . Dalsze prace wykopaliskowe bez wątpienia przyczynią się do uzyskania bardziej szczegółowego obrazu dalszego użytkowania terenu w różnych okresach.

Dziedzictwo

Pałac Hishama jest jednym z najważniejszych zabytków islamskich w Palestynie i stanowi główną atrakcję zarówno dla odwiedzających, jak i Palestyńczyków. W 2010 roku, według danych zebranych przez palestyńskie Ministerstwo Turystyki i Starożytności, miejsce odwiedziło 43 455 odwiedzających. Witryna jest częstym celem wycieczek w teren dla palestyńskich uczniów. Zagraniczni goście, którzy wjeżdżają do Palestyny ​​przez pobliski most Allenby Bridge, często robią pierwszy przystanek w Pałacu Hishama. Miejsce to odwiedzali zagraniczni dygnitarze, a w 2012 r. nakręcono tam spektakl Ryszard II Szekspira .

Według Global Heritage Fund (GHF), szybki rozwój urbanistyczny Jerycha, a także rozwój działalności rolniczej na tym obszarze ograniczają dostęp archeologów do tego miejsca, z których większość pozostaje niezbadana. Wysiłki konserwatorskie mające na celu ochronę ważnych struktur zostały utrudnione z powodu braku zasobów. W raporcie z 2010 r. zatytułowanym Ratując nasze znikające dziedzictwo , GHF określił Pałac Hishama jako jedno z 12 miejsc światowego dziedzictwa najbardziej „na skraju” nieodwracalnych strat i zniszczeń. H. Taha, dyrektor ds. starożytności, opublikował raporty dotyczące zachowania tego i innych miejsc w regionie Jerycha.

Galeria

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Baer, ​​Ewa. „Khirbat al-Mafjar”. Encyklopedia islamu 2nd ed.
  • Bliss, FJ (1894) „Uwagi na równinie Jerycha”. Sprawozdanie kwartalne Palestyńskiego Funduszu Poszukiwań . 175–183.
  • Bacharach, Jere . (1996) „Działania budowlane Marwanida Umajjadów: spekulacje na temat mecenatu”. Muqarnas tom. 13: 27–44.
  • Hamilton, Robert W. (1959) Khirbat al-Mafjar: Arabian Mansion w Jordan Valley Oxford: Oxford UP.
  • Hamilton, Robert W. (1988) Walid i jego przyjaciele: Tragedia Umajjadów Oxford: Oxford UP.
  • Soucek, Priscilla. (1993) „Tron Salomona / Kąpiel Salomona: model lub metafora”. Ars Orientalis tom. 23: 109–134.
  • Taha, Hamdan. (2005) „Rehabilitacja Pałacu Hishama w Jerychu”. w F. Maniscalco wyd. Tutela, Conservazione i Valorizzazione of Patrimonio Culturale della Palestina. Neapol. 179–188.
  • Taragan, Hana. (2003) „Atlas Transformed – interpretacja „postaci wspierających” w Pałacu Umajjadów w Khirbat al-Mafjar”. Wschód i Zachód Cz. 53: 9–29.
  • Whitcomba, Donaldzie. (1988) „Khirbat al-Mafjar Reconsidered: The Ceramic Evidence” . Biuletyn Amerykańskich Szkół Badań Orientalnych 271: 51-67.
  • Whitcomb, Donald i Taha, Hamdan. (2013) „ „Khirbat al-Mafjar i jego miejsce w dziedzictwie archeologicznym Palestyny” Journal of Eastern Mediterranean Archeology & Heritage Studies 1(1): 54–65.
  • Whitcomb, Donald i Taha, Hamdan. (2014) Mozaiki pałacu Khirbet el-Mafjar Hisham

Linki zewnętrzne