Wielki Wtorek - Holy Tuesday

Wielki Wtorek
Panny mądre i głupie
Nazywany również	Wielki i Wielki Wtorek Megali Triti
Zaobserwowany przez	Chrześcijanie
Rodzaj	chrześcijanin
Znaczenie	Upamiętnia przypowieść o dziesięciu pannach i przypowieść o talentach lub minach
Obchody	Masa lub usługi Kultu
Data	Wtorek przed Wielkanocą
Data 2020
Data 2021
Data 2022
Data 2023
Częstotliwość	roczny
Związany z	Wielki Tydzień

Wielki Wtorek , Fig. Wtorek lub Wielki i Wielki Wtorek ( starogrecki : Μεγάλη Τρίτη , Megali Triti ) (dosł. „Wielki Trzeci (Dzień)”, czyli Wielki Wtorek ) to dzień Wielkiego Tygodnia , który poprzedza Wielkanoc .

Zachodnie chrześcijaństwo

Wielki Wtorek i inne nazwane dni i dni przypadają na okres Wielkiego Postu i Wielkanocy w zachodnim chrześcijaństwie, przy czym dni postu w okresie Wielkiego Postu są policzone

W Kościele rzymskokatolickim czytania Novus Ordo to Izajasz 49: 1–6 ; Ps 71: 1-6 , 71:15 , 71:17 ; 1 Koryntian 1: 18–31 ; i Jana 13: 21–33 , 13: 36–38 . W starszej formie Mszy, znanej jako Msza Trydencka, czytania zaczerpnięte są z Jeremiasza 11: 18–20 oraz z Ewangelii według św. Marka 14: 1–72 ; 15: 1–46 . W ramach reformy Wielkiego Tygodnia z 1955 r. Usunięto pierwsze 31 wersetów z 14. rozdziału św. Marka. Te 31 wersetów jest zachowanych w kościołach rzymskokatolickich, które obchodzą Wielki Tydzień sprzed 1955 roku.

W poprawionej wspólnej Lekcjonarza , który jest wykorzystywany przez Wspólnoty Anglikańskiej , metodystów Kościołów , luterańskich kościołów , starych kościołów katolickiego i niektórych Kościołów reformowanych , że lekcje biblijne są Izajasz 49: 1-7 (pierwsze czytanie), Psalm 71: 1-14 ( Psalm), 1 Koryntian 1: 18–31 (drugie czytanie) i Jana 12: 20–36 (czytanie Ewangelii).

W tradycyjnym użyciu metodystów Księga kultu dla kościoła i domu (1965) podaje następującą kolekcję na Wielki Wtorek:

Wszechmogący, wieczny Boże, daj nam tak doskonale podążanie za męką naszego Pana, abyśmy otrzymali pomoc i przebaczenie Jego wszechobecnej łaski; przez Tego, który żyje i króluje z wami, w jedności Ducha Świętego, na wieki wieków. Amen.

Chrześcijaństwo wschodnie

Panny mądre i głupie (z Ewangelii Rossano ).

We wschodnim kościele prawosławnym , ormiańskim kościele apostolskim i we wschodnich kościołach katolickich, które wyznają obrządek bizantyjski , ten dzień nazywany jest Wielkim i Wielkim Wtorkiem lub Wielkim Wtorek . W tym dniu Kościół wspomina przypowieść o dziesięciu pannach ( Ew. Mateusza 25: 1–13 ), która stanowi jeden z tematów pierwszych trzech dni Wielkiego Tygodnia, nauczając o czujności io Chrystusie jako Oblubieńcu. Komnata ślubna jest symbolem nie tylko Grobu Chrystusa , ale także błogosławionego stanu zbawionych w Dniu Sądu . Temat przypowieści o talentach ( Ew. Mateusza 25: 14–30 ) jest również rozwijany w dzisiejszych hymnach.

Dzień zaczyna się liturgicznie Nieszporami po południu w Wielki Poniedziałek , powtarzając te same stichera (hymny) z poprzedniej nocy. W Wielkiej komplety triody ( Canon składa się z trzech Ody ), napisanej przez św Andrzeja z Krety jest skandowali.

Matins serwis dla poniedziałku do środy Wielkiego Tygodnia jest znany jako Oblubieniec Służby Modlitwy lub Oblubieńca, ze względu na ich temat Chrystusa jako Oblubieńca Kościoła, tematem wzruszająco wyrażonej w troparionu który jest uroczyście chanted podczas nich. W tych dniach ikona "Chrystusa Oblubieńca" jest umieszczona na analogii w środku świątyni , przedstawiająca Jezusa ubranego w purpurową szatę kpiny i ukoronowanego koroną cierniową (zob. Instrumenty Męki Pańskiej ). Te nabożeństwa są często śpiewane poprzedniego wieczoru, aby więcej wiernych mogło w nich uczestniczyć. Matins Ewangelii czytać w tym dniu jest z Ewangelii Mateusza 22: 15-23: 39 .

Cztery Ewangelie są dzielone i czytane w całości w Małych Godzinach ( Trzecia , Szósta i Dziewiąta Godzina ) w ciągu pierwszych trzech dni Wielkiego Tygodnia, kończąc na Ew . Jana 13:31 . Istnieje wiele metod dzielenia Ewangelii, ale najczęstszą praktyką jest następująca:

Święty i Wielki Wtorek

• Trzecia godzina - druga połowa Marka
• Szósta godzina - pierwsza trzecia część Łukasza
• Dziewiąta godzina - druga trzecia część Ewangelii Łukasza

O szóstej godzinie jest czytanie z Księgi Ezechiela 1: 21–2: 1

Podczas liturgii przedświęconych darów niektóre stichery z Jutrzni poprzedniej nocy ( Jutrznia i Aposticha ) są powtarzane u Pana, płakałem (patrz Nieszpory ). Istnieją dwa czytania ze Starego Testamentu: Wyjścia 2: 5–10 i Hioba 1: 13–22 . Nie ma czytania Listu , ale jest Ewangelia z Ew. Mateusza 24: 36–26: 2 .

Bibliografia

Linki zewnętrzne

• Wielki i Wielki Wtorek Prawosławna ikona i syniksarion
• Czytanie Pisma Świętego we wtorek w Wielki Tydzień z Oficjum czytań (rzymskokatolicki)
• Wtorek w Wielki Tydzień Materiały liturgiczne online