język huński - Hunnic language
Hunnicki | |
---|---|
Region | Ze stepu euroazjatyckiego do Europy |
Wyginąć | Po VI wieku n.e |
Kody językowe | |
ISO 639-3 | xhc |
xhc |
|
Glottolog | Żaden |
Język huński lub Hunnish , był język mówiony przez Hunów w Hunnic Imperium , heterogenicznym, wieloetnicznych konfederacji plemiennej, która rządziła znacznej części Europy Wschodniej i najechał na Zachodzie podczas 4. i 5. stuleci. W Imperium Hunów mówiono różnymi językami. Współczesny raport priscus ma że Hunnish mówiono obok gotyku i języków innych plemion podbitych przez Hunów.
Ponieważ nie zachowały się żadne inskrypcje ani całe zdania w języku huńskim, dowody pisemne dotyczące języka są bardzo ograniczone i składają się prawie wyłącznie z nazw własnych w źródłach greckich i łacińskich.
Języka huńskiego nie można obecnie sklasyfikować, ale ze względu na pochodzenie tych nazw własnych porównywano go głównie z językami tureckim , mongolskim i jeneskim , przy czym większość uczonych popiera język turecki. Wielu uczonych uważa dostępne dowody za niejednoznaczne.
Ciało
Współcześni obserwatorzy europejskich Hunów, tacy jak Priscus i historyk z VI wieku Jordanes , zachowali trzy słowa z języka Hunów:
W wioskach dostarczano nam żywność – proso zamiast kukurydzy – i medo, jak nazywają to tubylcy. Towarzysze, którzy szli za nami, otrzymywali proso i napój z jęczmienia, który barbarzyńcy nazywają kamos .
Kiedy Hunowie opłakiwali go [ Attylę ] takimi lamentami , nad jego grobem świętowano z wielkim hukiem strava , jak to nazywają.
Słowa medos , napój podobny do miodu pitnego , kamos , napój jęczmienny i strava , uczta pogrzebowa , mają pochodzenie indoeuropejskie . Mogą być pochodzenia słowiańskiego, germańskiego i/lub irańskiego. Maenchen-Helfen argumentował, że strava mogła pochodzić od informatora, który mówił po słowiańsku.
Wszystkie inne informacje o języku huńskim zawarte są w postaci imion osobistych i plemiennych.
Możliwe powiązania
Wiadomo, że wiele fal ludów koczowniczych , które dotarły do Europy Wschodniej, posługuje się językami różnych rodzin. Przedstawiono kilka propozycji powinowactwa Hunnic.
Niemożliwy do sklasyfikowania
Biorąc pod uwagę niewielki korpus, wielu uczonych uważa, że język huński jest niemożliwy do zaklasyfikowania. András Róna-Tas zauważa, że „bardzo skąpe źródła informacji są często wzajemnie sprzeczne”.
Sprachbund turecki lub ałtajski
Wielu historyków i językoznawców , w tym Karl Heinrich Menges i Omeljan Pritsak , uważa , że właściwe nazwy pozwalają jedynie na umiejscowienie języka huńskiego w stosunku do grupy języków ałtajskich . Chociaż Menges był powściągliwy wobec dowodów językowych, jego pogląd na Hunów był taki, że „istnieją etnologiczne powody, by uważać ich za tureckich lub bliskich Turkom”. Jako dalsze możliwości Menges sugeruje, że Hunowie mogli mówić językiem mongolskim lub tunguskim , a być może językiem między mongolskim a tureckim. Pritsak przeanalizował 33 ocalałe imiona huńskie i doszedł do wniosku: „Nie był to język turecki, ale między tureckim a mongolskim , prawdopodobnie bliższy temu pierwszemu niż drugiemu. Język ten miał silne powiązania z językiem bułgarskim i współczesnym czuwaskim , ale miał też kilka ważnych powiązań, zwłaszcza leksykalnych i morfologicznych, z osmańskim tureckim i jakuckim ”.
„Tradycyjny i dominujący pogląd [...] głosi, że Xiongnu i/lub Hunowie byli mówcami po turecku”. Otto Maenchen-Helfen twierdzi, że wiele nazw plemiennych i własnych wśród Hunów wydaje się pochodzić z języków tureckich, co wskazuje na język turecki. Hyun Jin Kim podobnie doszedł do wniosku, że „wydaje się bardzo prawdopodobne, że z nazwisk, które znamy, z których większość wydaje się być turecka, elita huńska była głównie mówiąca po turecku”. Denis Sinor, choć sceptyczny co do naszej zdolności do sklasyfikowania hunickiego jako całości, twierdzi, że część elity huńskiej prawdopodobnie mówiła po turecku, chociaż zauważa, że niektóre imiona huńskie nie mogą być pochodzenia tureckiego. Historyk Peter Heather, choć w 1995 r. poparł hipotezę turecką jako „najlepsze przypuszczenie”, od tego czasu wyraził sceptycyzm, w 2010 r. mówiąc, że „prawda jest taka, że nie wiemy, jakim językiem mówili Hunowie i prawdopodobnie nigdy nie będzie”. . Savelyev i Jeong podobnie zauważają, że „większość wcześniej proponowanych tureckich etymologii nazw huńskich jest daleka od jednoznaczności, więc nie można wyciągnąć jednoznacznych wniosków z tego typu danych”.
Jenisej
Niektórzy badacze – w szczególności Lajos Ligeti (1950/51) i Edwin G. Pulleyblank (1962) – twierdzili, że języki syberyjskie, zwłaszcza ket – członek rodziny języków jenisejskich – mogły być głównym źródłem (a może nawet rdzeń lingwistyczny) języków Xiongnu i/lub hunickich. Po raz pierwszy zaproponowana przez Edwina G. Pulleyblanka teoria, że język Xiongnu należy do języków jenisejskich, została wzmocniona przez odkrycie list słów Kot i Pumpokol, które Alexander Vovin wykorzystał do stworzenia dokładniejszej rekonstrukcji. Hyun Jin Kim w 2013 roku zaproponował, aby Hunowie doświadczyli zmiany językowej, takiej jak Chagatai Chanat , przestawiając się z jenisiejskiego na turecki oghurski po wchłonięciu ludów Dingling lub Tiele .
Vajda (i in. 2013) zaproponował, aby rządząca elita Hunów posługiwała się językiem jeneskim i wpłynęła na inne języki regionu. W Yeniseian ludzie byli prawdopodobnie przyswojone później przez tureckich i Mongolic grup.
Alexander Savelyev i Choongwon Jeong krytykują jenisejską propozycję Pulleyblanka i zauważają, że bardziej przekonujące jenejskie słowa mogą być wspólnym słownictwem kulturowym, które nie było rodzime zarówno dla Xiongnu, jak i Jenisejczyków.
Indo-europejski
Wszystkie trzy słowa opisane jako „Hunnic” w starożytnych źródłach wydają się być indoeuropejskie.
Wielu uczonych sugeruje, że język germański, być może gotycki , mógł współistnieć z innym językiem huńskim jako lingua franca Imperium Hunów. Maenchen-Helfen sugeruje, że słowa medos i kamos mogą być pochodzenia germańskiego. Twierdzi, że Attila , Bleda , Laudaricus , Onegesius , Ragnaris i Ruga są germańskie, podczas gdy Heather zawiera również imiona Scottas i Berichus . Kim kwestionuje germańskie etymologie Rugi , Attyli i Bledy , twierdząc, że istnieją „bardziej prawdopodobne etymologie tureckie”. W innym miejscu twierdzi, że germanizacja nazw huńskich mogła być świadomą polityką elity huńskiej w zachodniej części imperium.
Maenchen-Helfen również sklasyfikował niektóre nazwiska jako mające korzenie w języku irańskim . Christopher Atwood argumentował, jako jedno z wyjaśnień jego proponowanej etymologii imienia Hun, że „ich stan lub konfederacja musi być postrzegana jako rezultat przywództwa i organizacji Sogdian / Baktrian [mówiących po irańsku ]”. Wśród Hunów byli irańskojęzyczni Alanowie i Sarmaci , Maenchen-Helfen twierdzi, że irańskie imiona prawdopodobnie zostały zapożyczone od Persów i nie znajduje żadnego przed V wiekiem; uważa, że oznacza to, że Alanowie mieli niewielki wpływ w imperium Attyli. Kim jednak opowiada się za znaczną obecnością irańskojęzycznych wśród Hunów.
Stwierdzono, że słowo strava ma pochodzenie słowiańskie i wskazuje na obecność słowiańskich mówców wśród Hunów. Peter Heather twierdzi jednak, że to słowo „jest z pewnością bardzo cienkim kołkiem, na którym można zawiesić twierdzenie, że inaczej nieudokumentowani Słowianie odegrali główną rolę w imperium Attyli”. W XIX wieku niektórzy rosyjscy uczeni twierdzili, że Hunowie jako całość mówili językiem słowiańskim.
uralski
W XIX wieku niektórzy uczeni, tacy jak niemiecki sinolog Julius Heinrich Klaproth , twierdzili, że Hunowie mówili językiem ugrofińskim i łączyli ich ze starożytnymi Węgrami .
Możliwy skrypt
Możliwe, że istniała pisemna forma języka hunnickiego i można ją jeszcze zidentyfikować na podstawie artefaktów. Priscus zanotował, że sekretarze hunińscy wyczytywali nazwiska uciekinierów z spisanej listy. Franz Altheim uznane nie było greckim lub łacińskim, ale skrypt jak Oguric tureckich z Bułgarów . Twierdził, że runy zostały sprowadzone do Europy z Azji Środkowej przez Hunów i są zaadaptowaną wersją starego alfabetu sogdyjskiego w języku hunckim (tureckim ogurskim). Zachariasz Retor napisał, że w 507/508 ne, biskup Qardust of Arran poszedł do ziemi Hunów kaukaskich przez siedem lat, i wrócił z książek napisanych w Język huński. Istnieje pewna debata na temat tego, czy system runiczny Xiongnu - Xianbei istniał i był częścią szerszego pisma euroazjatyckiego, które dało początek alfabetowi starotureckiemu w VIII wieku.
Przypisy
Bibliografia
- Atwood, Christopher P. (2012). „Hunowie i Xiōngnú: Nowe myśli o starym problemie”. W Boeck, Brian J.; Martin, Russell E.; Rowland, Daniel (red.). Dubitando: Studia z historii i kultury na cześć Donalda Ostrowskiego . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 27-52. Numer ISBN 978-0-8-9357-404-8.
- Doerfer, Gerhard (1973). „Zur Sprache der Hunnen”. Dziennik Azji Środkowej . 17 (1): 1–50.
- Złoty, Peter B. (2006). „Niektóre przemyślenia na temat pochodzenia Turków i kształtowania się ludów tureckich”. W Mair Victor H. (red.). Kontakt i wymiana w starożytnym świecie . Honolulu: University of Hawai'i Press. s. 136–157.
- Wrzos, Piotr (1995). „Hunowie i koniec Cesarstwa Rzymskiego w Europie Zachodniej” . Angielski Przegląd Historyczny . 90 (435): 4-41. doi : 10.1093/ehr/CX.435.4 .
- Wrzos, Piotr (2010). Imperia i barbarzyńcy: Upadek Rzymu i narodziny Europy . Oxford University Press. Numer ISBN 978-0-19-973560-0.
- Wrzos, Piotr (2005). Upadek Cesarstwa Rzymskiego: nowa historia Rzymu i barbarzyńców . Nowy Jork: Oxford University Press. s. 146-167. Numer ISBN 978-0-19-515954-7.
- Hyun Jin Kim (2013). Hunowie, Rzym i narodziny Europy . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. Numer ISBN 9781107009066.
- Kim, Hyun Jin (2015). Hunowie . Routledge. Numer ISBN 9781138841758.
- Maenchen-Helfen, Otto J. (1973). Świat Hunów: Studia z ich historii i kultury . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego . Numer ISBN 9780520015968.
- Maenchen-Helfen, Otto J. (1945). „Hunowie i Hsiung-Nu”. Bizancjum . 17 : 222–243.
- Menges, Karl Heinrich (1995). Języki i ludy tureckie: wprowadzenie do studiów turkijskich . Otto Harrassowitz Verlag. Numer ISBN 978-3-447-03533-0.
- Pohl, Walter (1999). „Hunowie” . W Bowersock, GW; Brązowy, Piotr; Grabar, Oleg (red.). Późna starożytność: przewodnik po postklasycznym świecie . Belknap Press z Harvard University Press. s. 501–502 . Numer ISBN 978-0-674-51173-6.
- Pritsak, Omeljan (1982). „Język huński klanu Attila” (PDF) . Harvard Studia Ukraińskie . Cambridge, Massachusetts: Harvard Ukraiński Instytut Badawczy . IV (4). ISSN 0363-5570 .
- Pronk-Tiethoff, Saskia (2013). Zapożyczenia germańskie w języku prasłowiańskim . Rodopi. Numer ISBN 9789401209847.
- Róna-Tas, Andras (1999). Węgrzy i Europa we wczesnym średniowieczu: wprowadzenie do wczesnej historii Węgier . Budapeszt: Central European University Press.
- Sawielew, Aleksander; Jeong, Choongwon (2020). „Wcześni nomadzi ze Wschodniego Stepu i ich niepewne powiązania na Zachodzie” . Ewolucyjne nauki o człowieku . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge (CUP). 2 . doi : 10.1017/ehs.2020.18 . ISSN 2513-843X .
- Sinor, Denis (1990). „Okres Hunów”. W Sinorze, Denis (red.). Historia Cambridge wczesnej Azji Wewnętrznej (1. publ. ed.). Cambridge [ua]: Cambridge Univ. Naciśnij. s. 177–203. Numer ISBN 9780521243049.
- Wolfram, Herwig (1990). Historia Gotów . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego . Numer ISBN 978-0-5200-6983-1.
- Wolfram, Herwig (1997). Cesarstwo Rzymskie i jego ludy germańskie . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego . str. 142. Numer ISBN 978-0-5200-8511-4.
- Vajda, Edward J. (2013). Ludy i języki jenisejskie: historia studiów jenisejskich z adnotowaną bibliografią i przewodnikiem źródłowym . Oksford/Nowy Jork: Routledge.
- Wright, David Curtis (1997). „Równanie Hsiung-Nu-Hun ponownie”. Rocznik Studiów Euroazjatyckich . 69 : 77–112.