Reskrypt cesarski o edukacji - Imperial Rescript on Education

Pamiątkowe znaczki z okazji 50. rocznicy cesarskiego reskryptu w 1940 r.

Imperial Rescript Edukacji (教育ニ関スル勅語, Kyoiku ni Kansuru Chokugo ) lub IRE w skrócie, została podpisana przez cesarza Meiji w Japonii w dniu 30 października 1890 roku do polityki elokwentny rządowej w sprawie zasad przewodnich edukacji na Cesarstwa Japonii . Dokument zawierający 315 znaków był czytany na głos podczas wszystkich ważnych wydarzeń szkolnych, a uczniowie musieli uczyć się i zapamiętywać tekst.

tło

Po Restauracji Meiji kierownictwo rządu Meiji poczuło potrzebę podkreślenia wspólnych celów szybkiej modernizacji (westernizacji) przy wsparciu i legitymizacji systemu politycznego skoncentrowanego na instytucji imperialnej. W latach 70. i 80. XIX wieku Motoda Nagazane i inni konserwatyści forsowali odrodzenie zasad konfucjanizmu jako przewodnika dla edukacji i moralności publicznej ; jednak Inoue Kowashi i inni zwolennicy „modernizacji” Japonii uważali, że zachęci to do powrotu do starego porządku feudalnego i nalegali na filozofię „cesar-centryczną”. Premier Yamagata Aritomo zezwolił na sporządzenie reskryptu, który był kompromisem napisanym w dużej mierze przez Inoue Kowashi z wkładem Motody Nagazane i innych.

Po został on wydany, Reskrypt zostało rozesłane do wszystkich szkół w kraju, wraz z portretu z cesarza Meiji .

Tekst

Tekst w klasycznym japońskim brzmi:

朕惟フニwiadomośćカ皇祖皇宗國ヲ肇ムルコト宏遠ニ徳ヲ樹ツルコト深厚ナリwiadomośćカ臣民克ク忠ニ克ク孝ニ億兆心ヲ一ニシLut世世厥ノ美

ヲ 濟 セ ル ハ 此 レ 我 ガ 國 軆 ノ 精華 ニ シ テ 教育 ノ 淵源 亦 實 ニ 此 ニ

存 ス 爾 臣民 父母 ニ 孝 ニ 兄弟 ニ 友 ニ 夫婦 相 和 シ 朋友 相信 シ

恭儉 己 レ ヲ 持 シ 博愛 衆 ニ 及 ホ シ 學 ヲ 修 メ 業 ヲ 習 ヒ 以 テ 智能

ヲ 啓發 シ 徳 器 ヲ 成就 シ 進 テ 公益 ヲ 廣 ノ 世 務 ヲ 開 キ 常 ニ 國

憲 ヲ 重 ジ 國法 ニ 遵 ヒ 一旦 緩急 ア レ ハ 義勇 公 ニ 奉 ジ 以 テ 天 壌

無窮 ノ 皇 運 ヲ 扶 翼 ス ヘ シ 是 ノ 如 キ ハ 獨 リ 朕 カ 忠良 ノ 臣民 タ

ル ノ ミ ナ ラ ズ 又以 テ 爾祖 先 ノ 遺風 ヲ 顕 彰 ス ル ニ 足 ラ ン

斯 ノ 道 ハ 實 ニ 我 カ 皇祖 皇 宗 ノ 遺訓 ニ シ テ 子孫 臣民 ノ 倶 ニ 遵

守 ス ヘ キ 所 之 ヲ 古今 ニ 通 シ テ 謬 ラ ス 之 ヲ 中外 ニ 施 シ テ 悖 ラ ス

朕 爾 臣民 ト 倶 ニ 挙 挙 服膺 シ テ 咸 其 徳 ヲ 一 ニ セ ン コ ト ヲ 庶

幾 フ

明治 二十 三年 十月 三十 日

御 名 御 璽

Przetłumaczone na angielski:

Wiedzcie, Nasi poddani:

Nasi Cesarscy Przodkowie założyli Nasze Imperium na szerokiej i wiecznej podstawie oraz głęboko i mocno zaszczepili cnotę; Nasi poddani, zawsze zjednoczeni w lojalności i synowskiej pobożności, z pokolenia na pokolenie ilustrowali ich piękno. Na tym polega chwała fundamentalnego charakteru Naszego Imperium i w tym tkwi źródło Naszej edukacji.

Wy, nasi poddani, bądźcie synami waszych rodziców, kochajcie waszych braci i siostry; jako mężowie i żony bądźcie zgodni; jako przyjaciele prawdziwi; znoście się w skromności i umiarze; rozszerz swoją życzliwość na wszystkich; dążyć do nauki i kultywować sztukę, a tym samym rozwijać zdolności intelektualne i doskonałe siły moralne; ponadto promować dobro publiczne i promować wspólne interesy; zawsze szanuj Konstytucję i przestrzegaj prawa; w razie nagłej potrzeby ofiarujcie się odważnie państwu; a tym samym strzec i utrzymywać dobrobyt naszego Cesarskiego Tronu równorzędnego z niebem i ziemią.

W ten sposób wy będziecie nie tylko Naszymi dobrymi i wiernymi poddanymi, ale także wysławiacie najlepsze tradycje waszych ojców. Droga tutaj przedstawiona jest w istocie nauką przekazaną przez Naszych Cesarskich Przodków, która powinna być przestrzegana zarówno przez Ich Potomków, jak i poddanych, nieomylna w każdym wieku i prawdziwa we wszystkich miejscach. Naszym życzeniem jest złożenie go do serca z całym szacunkiem, wspólnie z wami, naszymi poddanymi, abyśmy w ten sposób mogli osiągnąć tę samą cnotę.

Detale

Reskrypt promował tradycyjne ideały konfucjanizmu i pod wieloma względami przyczynił się do powstania militaryzmu w latach 30. i 40. XX wieku. W reskrypcie żądano od ludzi, aby „dalej rozwijali dobro publiczne i promowali wspólne interesy; zawsze szanowali Konstytucję i przestrzegali prawa; w razie nagłej potrzeby ofiarowali się odważnie państwu; a tym samym strzegli i utrzymywali pomyślność współczesnego Naszego Cesarskiego Tronu. z niebem i ziemią”.

Podstawą reskryptu było to, że unikalny kokutai (system rządów) Japonii opierał się na historycznej więzi między życzliwymi władcami a lojalnymi poddanymi, a podstawowym celem edukacji było kultywowanie cnót, zwłaszcza lojalności i synowskiej pobożności .

Po zakończeniu II wojny światowej w Azji następującego po kapitulacji Japonii , że amerykańskie władze okupacyjne zabroniły formalnego czytanie Imperial reskryptem w szkołach, a Narodowe potrawy oficjalnie zniesiono go w dniu 19 czerwca 1948.

Kikuchi Dairoku i cesarski reskrypt w sprawie edukacji

W 1907 roku Kikuchi Dairoku został zaproszony przez Uniwersytet Londyński, aby od połowy lutego prowadził przez około pięć miesięcy wykłady na temat edukacji. Centralnym punktem jego wykładów był cesarski reskrypt o edukacji. Prośba o wykłady została początkowo przekazana Hayashi Tadasu , ówczesnemu ambasadorowi w Londynie (od grudnia 1905). Początkowo wykłady miał wygłaszać Sawayanagi Matsutaro , ale został przypomniany, gdy był w Rzymie w drodze do Londynu, a zamiast tego wykłady wygłaszał Kikuchi. W ramach przygotowań do wykładów przetłumaczył reskrypt cesarski na język angielski.

Zobacz też

Źródła

  • Japońscy studenci na Uniwersytecie w Cambridge w erze Meiji, 1868-1912: Pioneers for the Modernization of Japan , Noboru Koyama , przekład Ian Ruxton wrzesień 2004, ISBN  1-4116-1256-6 ).

Bibliografia