Irish Channel, Nowy Orlean - Irish Channel, New Orleans

Kanał irlandzki

Manche irlandaise
Channel na hÉireann
Kościół św. Alfonsa przy ulicy Konstancji na kanale irlandzkim
Kościół św. Alfonsa przy ulicy Konstancji na kanale irlandzkim
Współrzędne: 29 ° 55′23 ″ N 90 ° 04′55 ″ W  /  29,92306 ° N 90,08194 ° W  / 29,92306; -90.08194 Współrzędne : 29 ° 55′23 ″ N 90 ° 04′55 ″ W  /  29,92306 ° N 90,08194 ° W  / 29,92306; -90.08194
Kraj Stany Zjednoczone
Stan Luizjana
Miasto Nowy Orlean
Dzielnica planowania Dystrykt 2, Central City / Garden District
Powierzchnia
 • Razem 0,83 2 (2,1 km 2 )
 • Ziemia 0,50 mil kwadratowych (1,3 km 2 )
 • Woda 0,33 mil kwadratowych (0,9 km 2 )
Podniesienie
7 stóp (2 m)
Populacja
  (2010)
 • Razem 1,907
 • Gęstość 2300 / milę kwadratową (890 / km 2 )
Strefa czasowa UTC-6 ( CST )
 • Lato ( DST ) UTC-5 ( CDT )
Numer kierunkowy 504

Irlandzki Kanał ( francuski : Manche irlandaise , irlandzki : Cainéal na hÉireann ) jest okolica miasta Nowy Orlean . Podokręg Central City / Garden District Area, jego granice określone przez Historic District Zabytki Commission to: Magazine Street na północy, Jackson Avenue na wschodzie, Missisipi na południu i Delachaise Street na zachodzie.

Geografia

Kanał Irlandzki znajduje się na 29 ° 55′23 ″ N 90 ° 04′55 ″ W  /  29,92306 ° N 90,08194 ° W  / 29,92306; -90.08194 i ma wysokość 7 stóp (2,1 m). Według United States Census Bureau , okręg ten ma łączną powierzchnię 0,83 mil kwadratowych (2,1 km 2 ). 0,50 mil kwadratowych (1,3 km 2 ), z czego 0,33 mil kwadratowych (0,9 km 2 ) (39,76%) to woda.

Sąsiednie dzielnice

Granic

City Planning Commission definiuje granice Irish Channel jako te ulice: Tchoupitoulas Street , Toledano Street, Magazine Street, First Street, Mississippi River i Napoleon Avenue.

Komisja Zabytków Dzielnicy Historycznej określa granice Kanału Irlandzkiego następującymi ulicami: Jackson Ave. do Delachaise St., Magazine St. do Tchoupitoulas St.

Dane demograficzne

Według spisu z 2000 r. W okolicy mieszkało 4270 osób, które tworzyły 1750 gospodarstw domowych i 904 rodzin. Gęstość populacji był 8540 / mil² (3285 / km²).

Według spisu z 2010 roku w okolicy mieszkało 3373 osób, które tworzyły 1665 gospodarstw domowych i 649 rodzin.

Historia

Okolica w większości robotnicza była, jak sama nazwa wskazuje, pierwotnie zasiedlona głównie przez imigrantów z Irlandii na początku XIX wieku. Jednak wcześnie na tym obszarze mieszkali obok siebie ludzie innych grup etnicznych, w tym Niemcy , Włosi i Afroamerykanie . Pochodzenie nazwy jest niejasne. Jednak jedna szkoła myślenia mówi, że Irlandczycy „skierowali” ten obszar, podczas gdy inna twierdzi, że w tym czasie na ulicach tej przeważnie irlandzkiej dzielnicy padał deszcz.

Znacząca emigracja z Irlandii do Stanów Zjednoczonych miała miejsce w latach 1810 - 1850, ze szczególnie dużą falą do Nowego Orleanu w dekadzie lat trzydziestych XIX wieku. Punktem wyładunku była ulica Adele, gdzie wielu imigrantów bez grosza przy duszy zamieszkało w prostych chatach, dając początek dzisiejszym domom ze strzelbami . Ci irlandzcy imigranci przybyli głównie w celu wykopania Kanału New Basin i byli ogólnie uważani za pracę zbędną. Wielu z tych imigrantów zostało wprowadzonych w błąd przez firmy żeglugowe, które doprowadziły potencjalnych imigrantów do przekonania, że ​​Nowy Orlean jest blisko innych irlandzkich enklaw w Stanach Zjednoczonych, takich jak Nowy Jork, Filadelfia i Boston. Nowy Orlean miał następnie największą populację irlandzką na południu Ameryki . Ci irlandzcy imigranci byli przeważnie katolikami , w przeciwieństwie do protestancko-szkockich Irlandczyków, którzy byli bardziej powszechni jako imigranci w większości pozostałych południowo-wschodnich Stanów Zjednoczonych . Oprócz kanału Irish Channel wielu irlandzkich imigrantów osiedliło się również w Irish Bayou , w dzisiejszym wschodnim Nowym Orleanie .

W czasie wczesnej imigracji do Kanału Irlandzkiego obszar ten znajdował się poza włączonym miastem Nowy Orlean, a obszar ten był znany jako Lafayette, będąc formalnie przyłączonym do Nowego Orleanu w 1852 r. Irlandzkie pochodzenie etniczne dominowało pomimo wieloetniczności powierzchnia. Adele Street była centrum działalności we wczesnych latach Kanału Irlandzkiego. Kościół św. Alfonsa , zbudowany w 1855 r. Przez Ojców Redemptorystów , przez wiele lat służył religijnym i kulturowym potrzebom irlandzkiej populacji imigrantów. W 1874 r. Do św. Alfonsa przywieziono obraz Matki Bożej Nieustającej Pomocy i założono Narodowe Sanktuarium. Od pokoleń irlandzkie dzieci w wieku szkolnym, a także parafianie i goście brali udział w nowennach Matki Bożej w kościele św. Alfonsa. Uczestnictwo w tych nabożeństwach było tak duże, że miasto uruchomiło dodatkowe samochody uliczne, aby przewieźć dużą liczbę uczestników. W tych wczesnych latach budowano kościoły, aby służyć różnym innym grupom etnicznym. Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny służył niemieckim imigrantom z Kanału Irlandzkiego, a kościół Notre Dame de Bon Secours służył francuskim imigrantom.

Kanał irlandzki zyskał reputację zbirów we wczesnych latach swojej historii, reputację, która powoli podupadała. Wiele z tego koncentrowało się na konfliktach między grupami etnicznymi, które ostatecznie zakrzepły jako gangi, takie jak Gang St. Mary's Market, Gang Shot Tower, The Pine Knot Gang, The Ripsaw Gang i The Crowbar Gang. Nad rzeką mieszkali drobni złodzieje i prostytutki, chociaż większość ówczesnej działalności gangów koncentrowała się na rogu ulic St. Mary Street i Religijnej.

Na początku XX wieku większość ludności pracowała w porcie w Nowym Orleanie, zanim nowoczesne innowacje w żegludze znacznie ograniczyły zapotrzebowanie na sztaby i podobne prace. W okolicy działały również lokalne browary . Miało to znaczące konsekwencje gospodarcze, a wynikające z tego ubóstwo utrzymuje się do dziś.

Od około 1960 roku, sąsiedztwo było w większości Afroamerykanie , ze znacznymi mniejszościami potomków XIX-wiecznych imigrantów i nowszych imigrantów latynoskich . W okolicach Dnia Świętego Patryka odbywają się parady i imprezy , którymi cieszy się wielu mieszkańców, niezależnie od tego, czy są pochodzenia irlandzkiego, czy nie. Przykładami organizacji, które paradują w Dzień Świętego Patryka i promują inne działania obywatelskie, są Irish Channel St. Patrick's Day Club i Irish Channel Corner Club . Lokalny oddział Ancient Order of Hibernians również promuje dziedzictwo irlandzkiego kanału La Manche. Parasol's Bar i Tracey's Bar, kilka przecznic od siebie na Third Street, są centralnym punktem parad z okazji Dnia Świętego Patryka w Irish Channel.

Obszar ten jest znany z zachowanej dziewiętnastowiecznej architektury mieszkalnej klasy robotniczej i średniej, w tym wielu domów ze strzelbami . Sąsiedztwo obejmowało St. Thomas Development .

Okolica, zbudowana na starym wzniesieniu miasta, uniknęła katastrofalnej powodzi, która nawiedziła większość miasta w następstwie huraganu Katrina w 2005 r. (Patrz: Wpływ huraganu Katrina na Nowy Orlean ).

Punkty orientacyjne

Historycznie robotnicza dzielnica Nowego Orleanu, Irish Channel jest domem dla wielu godnych uwagi zabytków, w tym:

  • Parasol's Bar, słynny lokalny wodopój znajdujący się przy ulicy Konstancji i Trzeciej.
  • Pete's Out in the Cold, kolejny słynny lokalny wodopój znajdujący się w Sixth i Chippewa.
  • 2219 Rousseau St., dawna siedziba krótkotrwałego miasta więzienia i sądu Lafayette. Zbudowany w 1834 roku w stylu architektonicznym egipskiego odrodzenia.

Edukacja

Szkoły publiczne

Irish Channel jest przeznaczony dla szkół w New Orleans Public Schools (NOPS) i Recovery School District (RSD).

Batiste Cultural Arts Academy jest szkołą czarterową K-8 prowadzoną przez organizację zarządzającą czarterami ReNEW Schools, która znajduje się w dawnym budynku szkoły podstawowej Live Oak na kanale Irish Channel. Od 2012 roku ma ponad 600 uczniów. W 2012 roku Prezydencki Komitet ds. Sztuki i Nauk Humanistycznych stwierdził, że szkoła była jedną z ośmiu, które będą uczestniczyć w programie Turnaround Arts.

Po huraganie Katrina Live Oak była szkołą bezpośrednio zarządzaną przez RSD. W 2009 roku około 75% czwartoklasistów w szkole podstawowej Live Oak nie zdało egzaminu LEAP. W 2010 roku szkoła uzyskała wynik „40”, czyli poniżej „65”, czyli poziomu uznawanego za „niedopuszczalny pod względem akademickim”. Cindy Chang z The Times-Picayune powiedziała, że ​​była szkoła podstawowa Live Oak radziła sobie tak słabo, że Paul Vallas , dyrektor RSD, przekazał szkołę grupie szkolnej ReNEW, która specjalizowała się w przejmowaniu kontroli nad szkołami o słabych wynikach. ReNEW zmienił przeznaczenie szkoły na Batiste Academy. Gary Robichaux, dyrektor wykonawczy ReNEW, miał pełną kontrolę nad zatrudnianiem i zwalnianiem w szkole i zatrzymał 15% poprzedniej kadry nauczycielskiej i sprowadził młodszych nauczycieli, aby ich zastąpili.

Szkoła prywatna

Waldorf School of New Orleans znajduje się w Irish Channel.

Edukacja różna

Japoński weekendowy program szkolny w Nowym Orleanie (ニ ュ ー オ リ ン ズ 日本語 補習 校 Nyū Orinzu Nihongo Hoshūkō ), weekendowy japoński program szkolny , prowadzi zajęcia w szkole Waldorf.

Znani ludzie

Na Irish Channel mieszkało wielu wczesnych muzyków jazzowych, w tym Tom Brown , bracia Brunies , Nick LaRocca i Tony Sbarbaro . Bojownik nagrody John L. Sullivan trenował na kanale Irish Channel, ponieważ wiele walk o nagrody skupiało się w Nowym Orleanie pod koniec XIX wieku.

„Anti” O'Rourke był showmanem, który zarabiał na życie jako nurek, często nurkując z parowców na rzece Missisipi . Zapoczątkował nurkowanie z nożem, które nazwał „Anti Dive”.

Francis Xavier Seelos był kapłanem redemptorystą, który służył osobom dotkniętym żółtą febrą w Kanale Irlandzkim w latach 1866-7. Został pobłogosławiony przez papieża Jana Pawła II i 5 października jest dla niego święto.

Eleanor McMain była aktywistką społeczną na kanale irlandzkim na początku XX wieku, dzięki czemu Kingsley House stał się centrum ruchów postępowych .

Richard Brennan, restaurator z Nowego Orleanu z Commander's Palace, urodził się i wychował na kanale irlandzkim.

Paul Sanchez , piosenkarz i autor tekstów oraz założyciel Cowboy Mouth , dorastał na Irish Channel.

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Bibliografia