Ja, vi elsker dette landet - Ja, vi elsker dette landet

Ja, vi elsker
Polski: Tak, kochamy ten kraj
Ja, vi elsker.svg

Hymn Norwegii 
tekst piosenki Bjørnstjerne Bjørnson , ok . 1859-1868
Muzyka Rikard Nordraak , 1864
Opublikowany 17 maja 1864 ; 157 lat temu ( 1864-05-17 )
Przyjęty 1864 ; 157 lat temu ( de facto ) 11 grudnia 2019 ; 23 miesiące temu ( de jure ) ( 1864 )
 ( 2019-12-11 )
Poprzedzony Sønner av Norge
Próbka audio
„Ja, vi elsker” (instrumentalny, jeden wers)

Ja, vi elsker dette landet ” ( norweska wymowa:  [ˈjɑː viː ˈɛ̂lskə ˈɖɛ̂tːə ˈlɑ̀nːə] ( słuchaj )O tym dźwięku ; angielski: „Tak, kochamy ten kraj” ) to hymn Norwegii . Pierwotnie pieśń patriotyczna, na początku XX wieku była powszechnie uważana za de facto hymn Norwegii, po tym, jak od lat 60. XIX wieku była używana wraz z „ Sønner av Norge ”. Został oficjalnie przyjęty w 2019 roku. Teksty napisał Bjørnstjerne Bjørnson w latach 1859-1868, a melodię napisał jego kuzyn Rikard Nordraakgdzieś zimą 1863 i 1864 r. Po raz pierwszy wystawiono go publicznie 17 maja 1864 r. w związku z 50. rocznicą uchwalenia konstytucji . Zwykle śpiewa się tylko pierwszy i dwa ostatnie wersety.

Historia

Do połowy lat 60. XIX wieku pieśni „ Sønner av Norge ” i „ Norges Skaal ” były powszechnie uważane za norweskie hymny narodowe, przy czym najbardziej rozpoznawalny był „Sønner av Norge”. Od połowy lat 60. XIX wieku „Ja, vi elsker dette landet” stopniowo zaczęto uznawać za hymn narodowy. Jednak do początku XX wieku używano zarówno „Sønner av Norge”, jak i „Ja, vi elsker”, przy czym w oficjalnych sytuacjach preferowano „Sønner av Norge”. W 2011 roku piosenka „ Mitt lille land ” znalazła się na ważnym miejscu podczas uroczystości upamiętniających po atakach w Norwegii w 2011 roku i została opisana przez media jako „nowy hymn narodowy”. W norweskie Święto Konstytucji w 2012 r. transmisję NRK rozpoczęło „Mitt lille land”.

Tło

Norwegia nie miała oficjalnego hymnu narodowego do 11 grudnia 2019 r., ale w ciągu ostatnich 200 lat wiele piosenek było powszechnie uważanych za de facto hymny narodowe. Czasami wiele piosenek jednocześnie cieszyło się tym statusem. „Ja, vi elsker dette landet” jest obecnie najczęściej uznawany za hymn, ale aż do początku XX wieku funkcję tę zajmował „ Sønner av Norge ”.

Na początku XIX wieku piosenka „ Norges Skaal ” była przez wielu uważana za de facto hymn narodowy. Od 1820 roku pieśń „Norsk Nationalsang” ( dosł. „Norweska Pieśń Narodowa”) stała się najbardziej rozpoznawalnym hymnem narodowym. Stało się znane jako „ Sønner av Norge ” (pierwotnie „Sønner af Norge”), po pierwszej zwrotce. „Sønner av Norge” został napisany przez Henrika Ankera Bjerregaarda (1792–1842), a melodię przez Christiana Bloma (1782–1861), po tym, jak Królewskie Norweskie Towarzystwo Rozwoju ogłosiło konkurs na napisanie hymnu narodowego Norwegii w 1819 roku. Norsk Nationalsang” („Sønner af Norge”) został ogłoszony zwycięzcą. „Blant alle Lande”  [ no ] (zwany także „Nordmandssang”) Ole Viga również został użyty jako hymn narodowy. Henrik Wergeland napisał również hymn zatytułowany pierwotnie „Smaagutternes Nationalsang” („Hymn narodowy młodych chłopców”) i powszechnie znany jako „ V ere en Nation, vi med ”.

„Ja, vi elsker dette landet” został napisany przez Bjørnstjerne Bjørnson i skomponowany przez Rikarda Nordraaka w latach 1859-1868 i stopniowo zastąpił „Sønner av Norge” jako najbardziej rozpoznawalny hymn narodowy. Do początku XX wieku „Sønner av Norge” i „Ja, vi elsker dette landet” były używane obok siebie, ale „Sønner av Norge” był preferowany w oficjalnych sceneriach. Od 2011 roku hymn Mitt lille land autorstwa Ole Pausa jest również nazywany „nowym hymnem narodowym” i pojawia się zwłaszcza podczas uroczystości upamiętniających po atakach w Norwegii w 2011 roku . W norweskie Święto Konstytucji w 2012 r. transmisję NRK rozpoczęło „Mitt lille land”.

Ponadto Norwegia posiada nieoficjalny hymn królewski „ Kongesangen ”, oparty na „ Boże chroń króla ” i napisany we współczesnej formie przez Gustava Jensena . Psalm „ Gud signe vårt dyre fedreland ”, napisany przez Eliasa Blixa z melodią autorstwa Christopha Ernsta Friedricha Weyse , jest często nazywany norweskim „psalmem narodowym”.

Teksty i tłumaczenie

Bjørnson pisał w zmodyfikowanej wersji języka duńskiego obowiązującego w tym czasie w Norwegii. Pisemny bokmål został od tego czasu zmieniony w serii reform ortograficznych mających na celu odróżnienie go od duńskiego i zbliżenie go do mówionego norweskiego. Poniższy tekst, powszechnie używany dzisiaj, jest identyczny z oryginałem Bjørnsona, ponieważ używa tych samych słów, ale ze zmodernizowaną pisownią i interpunkcją. Najczęściej śpiewane wersety – 1, 7 i 8 (podkreślone i pogrubione) – zostały zmodernizowane i mają kilka odmian. Na przykład Bjørnson pierwotnie napisał „drømme på vor jord”, które niektóre źródła dziś piszą jako „drømme på v å r jord”, podczas gdy inne piszą „drømme r på v å r jord”.

W każdym wersecie ostatnie dwie linijki śpiewane są dwa razy, a jedno lub dwa słowa powtarzane są dodatkowo, gdy wersety są śpiewane po raz drugi (np. „senker” w pierwszym wersecie). Te słowa są napisane kursywą w norweskim tekście poniżej. Pierwszy werset jest napisany w całości jako przykład.

Oryginał Dosłowne tłumaczenie
i

Ja, vi elsker dette landet,
som det stiger frem,
furet, værbitt over vannet,
med de tusen hjem, —
elsker, elsker det og tenker
på vår far og mor
𝄆 og den saganatt som senker
drømmer på vår jord. 𝄇

Tak, kochamy ten kraj,
który wznosi się,
surowy, zwietrzały, nad wodą,
z tysiącami domów —
kochaj, kochaj go i myśl
o naszym ojcu i matce —
io nocy sagi, która kładzie
sny na naszej ziemi. 𝄇

II

Dette landet Harald berget
med sin kjemperad,
dette landet Håkon verget,
medens Øyvind kvad;
Olav na całym
świecie malet gorset z gorącą krwią,
z tej najgorętszej rzymskiej talety w średnim wieku
.

Ten kraj Harald zjednoczył się
ze swoją armią bohaterów,
ten kraj chronił Håkon,
gdy śpiewał Øyvind ;
na kraju Olav namalował
swoją krwią krzyż ,
z jego wyżyn Sverre wystąpił
przeciwko Rzymowi .

III

Bønder sine økser brynte
hvor en hær dro frem;
Tordenskjold langs kysten lynte,
så den lystes hjem.
Kvinner selv stod opp og strede
som de vare menn;
andre kunne bare grede,
men det kom igjen!

Rolnicy ich topory ostrzyli się
tam, gdzie zbliżała się armia,
Tordenskjold wzdłuż wybrzeża grzmiał
, żebyśmy mogli zobaczyć to w domu.
Nawet kobiety wstały i walczyły
jak mężczyźni;
inni mogli tylko płakać,
ale to wkrótce się skończy!

IV

Visstnok var vi ikke mange,
men vi strakk dog til,
da vi prøvdes noen gange,
og det stod på spill;
ti vi heller landet brente
enn det kom til fall;
husker gołe hva niektóre z nich
na Fredrikshald!

Jasne, nie było nas wielu,
ale byliśmy dość,
gdy czasami byliśmy testowani,
a to było zagrożone;
wolelibyśmy spalić naszą ziemię
niż ogłosić porażkę;
pamiętaj tylko, co wydarzyło
się w Fredrikshald !

V

Hårde tider har vi døyet,
ble til sist forstøtt;
men i verste nød blåøyet
frihet ble oss født.
Det gav faderkraft å bære
hungersnød og krig,
det gav døden selv sin ære —
og det gav forlik.

Ciężkie czasy, w których przeszliśmy,
zostały w końcu wyparte ;
ale w najgorszym niebezpieczeństwie narodziła się nam niebieskooka
wolność .
Dało (nam) ojcu siłę do niesienia
głodu i wojny,
nadało samej śmierci jej honor –
i dało pojednanie.

VI

Fienden sitt våpen kastet,
opp visiret fór,
vi med undren mot ham hastet,
ti han var vår bror.
Drevne frem på stand av skammen,
gikk vi søderpå;
nå star vi tre brødre sammen,
og skal sådan stå!

Nieprzyjaciel rzucił broń,
przyłbica podniosła się,
my w zdumieniu pospieszyliśmy do niego,
bo był naszym bratem .
Wypędzeni w stan wstydu
ruszyliśmy na południe ;
teraz my trzej bracia stoimy zjednoczeni
i tak staniemy!

VII

Norske mann i hus og hytte,
takk din store Gud!
Landet ville han
beskytte , skjønt det mørkt så ut.
Alt, hva fedrene har kjempet,
mødrene har gretta,
har den Herre stille lempet,
vi vant vår rett.

Norweg w domu i kabinie,
dziękuję wielkiemu Bogu!
Kraj, który chciał chronić,
chociaż sprawy wyglądały mrocznie.
Wszystkie bójki, które stoczyli ojcowie,
a matki płakały,
Pan po cichu złagodził
, abyśmy zdobyli nasze prawa.

VIII

Ja, vi elsker dette landet,
som det stiger frem,
furet, værbitt over vannet,
med de tusen hjem.
Og som fedres kamp har hevet
det av nød til seir,
også vi, når det blir krevet,
for dets fred slår leir.

Tak, kochamy ten kraj,
który wznosi się,
surowy, zwietrzały nad morzem,
z tysiącami domów.
I tak jak walka ojców podniosła
ją z potrzeby do zwycięstwa,
tak i my, gdy jest ona wymagana,
dla jej pokoju będziemy obozować (w obronie).

Tłumaczenie poetyckie i wersja metryczna

Trzy powszechnie używane strofy Ja, vielsker zostały już dawno przetłumaczone na język angielski. Nazwisko tłumacza rzadko pojawia się w drukowanych wersjach tekstu angielskiego. Do tej pory nie było możliwe zidentyfikowanie tłumacza ani ustalenie, kiedy zostało przetłumaczone. Ale następujące wersje zwrotek 1, 7 i 8 są dobrze znane i często śpiewane przez potomków norweskich imigrantów do Stanów Zjednoczonych . Jego popularność i znajomość wśród Norweskich Amerykanów wydaje się wskazywać, że istnieje od dawna, na pewno przed połową XX wieku, a być może znacznie wcześniej. Tłumaczenie to można uznać za „oficjalną” wersję w języku angielskim.

1








7








8

Tak, kochamy z czułym oddaniem
To nasza ziemia, która wisi
Wytrzymała, zniszczona burzą nad oceanem
Z tysiącami domów.
Kochaj Ją, w naszej miłości wspominając
Tych, którzy nas zrodzili.
I stare opowieści, które noc upadając
Sprowadza na ziemię jak sny.

Norseman, jaka jest twoja pozycja, Dziękuj swojemu
Bogu, którego moc
zechciała i dokonała zbawienia ziemi w
jej najciemniejszej godzinie.
Wszystkie nasze matki szukały z płaczem
I naszych ojców w walce,
Bóg ukształtował w Swojej trosce,
Dopóki nie zdobyliśmy naszego prawa.

Tak, kochamy z czułym oddaniem
To nasza ziemia, która wisi
Wytrzymała, zniszczona burzą nad oceanem
Z tysiącami domów.
A ponieważ wojownicze ojcowie
powiększyli jej bogactwo i sławę,
na wezwanie my również pomożemy jej
Uzbrojonym, by strzegła jej pokoju.

Wersje metryczne

Istnieją również dwie alternatywne wersje metryczne. Drugi jest ściśle zgodny z oryginałem i został nauczony na pamięć przez Norwega, który nie znał nazwiska tłumacza. Został opublikowany (bez nazwiska tłumacza) w zbiorze Sange og digte paa dansk og engelsk [ Pieśni i wiersze w języku duńskim i angielskim ]. W tej wersji są dwie małe zmiany w tekście, które prezentujemy tutaj. Werset 2, rzadko śpiewany, został pominięty, a ostatnie dwie linijki w każdym wersecie powtarzają się w taki sam sposób, jak śpiewa się go po norwesku.

1










7










8

Norwegia, twoje jest naszym oddaniem,
Kraina ogniska domowego i domu,
Wznosząca się z oceanu blizna po burzy,
Gdzie piana łamacze.
Często ci nasze myśli są wending,
kraju, który dał nam urodzenia,
I noce saga wciąż wysyłających
Sny na naszą ziemię,
I Saga nocy nadal wysyłania
Sny na nas z naszej ziemi

Men Norwegii, być twoim mieszkaniem
domek, dom lub gospodarstwo,
Chwała Panu, który wszyscy zniewalający
ocalił naszą ziemię od krzywdy.
Nie męstwo ojca
Na polu bitwy
Ani łzy matki, ale raczej
Bóg przypieczętował nasze zwycięstwo,
Ani łzy matki, ale raczej
Bóg przypieczętował nasze zwycięstwo.

Norwegia, twoje jest naszym oddaniem,
Kraina ogniska domowego i domu,
Wznosząca się z oceanu blizna po burzy,
Gdzie piana łamacze.
Jak zwycięstwo naszych ojców dało temu
Pokój dla wszystkich,
My też się zgromadzimy, by go uratować
Kiedy usłyszymy wołanie,
Zbierzemy się też, by to uratować
Kiedy usłyszymy, usłyszymy wołanie.

Tak, kochamy tę krainę powstającą

Uderzenie burzy nad morzem

Z tysiącami domów, kuszące,

Choć jest wytrzymały.

Kocham to, kocham to, nie zapominając

Tym, którym zawdzięczamy nasze narodziny,

Ani tej nocy sagi pozwalającej

Spuść swoje marzenia na ziemię,

Ani tej nocy sagi pozwalającej

Spuść swoje sny, swoje sny na ziemię.

Norseman, gdzie mieszkasz, oddaj

Chwała i dzięki Niemu,

Kto był obrońcą tej ziemi,

Kiedy jego nadzieje zniknęły.

Wojny rozwinęły się cele naszych ojców,

Łzy wylewają nasze matki,

Drogi ich dla nas ukształtował,

Do naszych praw prowadzili.

Drogi ich dla nas ukształtował,

Do naszych praw, naszych praw, prowadzili.

Tak, kochamy tę krainę powstającą

Uderzenie burzy nad morzem

Z tysiącami domów, kuszące,

Choć jest wytrzymały.

Jak nasi ojcowie, którym się udało,

Walcząc o uwolnienie,

Tak jak my, kiedy tylko zajdzie taka potrzeba,

Rajd po spokój.

Tak jak my, kiedy tylko zajdzie taka potrzeba,

Rajd po jego pokój, jego pokój.

Usunięto werset w hołdzie królowi Karolowi IV

Werset powołujący Karola IV, który zastąpił swojego ojca jako król Norwegii w lipcu 1859, został dołączony do oryginalnej wersji „Ja, vi elsker”. Ale po przełomowych wydarzeniach międzynarodowych z wiosny 1864 r., kiedy ideał zjednoczonej Skandynawii został rozbity, Bjørnson z monarchisty stał się republikanizmem, a hołd dla panującego władcy został usunięty z pieśni.

Teksty, które zostały usunięte, to:

Kongen selv star stærk og åpen
som vår Grænsevagt
og hans allerbedste Våpen
er vår Broderpagt.

W języku angielskim brzmi to:

Sam król stoi silny i otwarty
Jako nasza straż graniczna
i jego najpotężniejszą broń
jest paktem naszych braci.

„Pakt braterski”, do którego odnosi się tekst, był traktatem wojskowym między Norwegią, Szwecją i Danią, aby udzielać sobie wzajemnej pomocy w przypadku napaści wojskowej. Stało się to, gdy wojska niemieckie najechały Jutlandię Południową w lutym 1864 roku. Żaden z partnerów sojuszu nie przyszedł na ratunek Danii. Ta dostrzeżona zdrada „paktu braci” raz na zawsze zniweczyła marzenia o zjednoczeniu trzech krajów.

Kontrowersje

W 1905 roku Unia szwedzko-norweska został rozpuszczony po wielu latach walki o norweskiej równości obu państw, jak określono w ustawie z 1815 roku o Unii. Jednostronna deklaracja norweskiego Stortingu o rozwiązaniu związku 7 czerwca wywołała silne reakcje Szwecji, doprowadzając jesienią oba narody na skraj wojny. W Szwecji prowojennym konserwatystom sprzeciwiali się socjaldemokraci, których przywódcy Hjalmar Branting i Zeth Höglund opowiedzieli się za pojednaniem i pokojowym ugodą z Norwegią. Socjaliści szwedzcy śpiewali Ja, vi elsker dette landet, aby zademonstrować swoje poparcie dla prawa narodu norweskiego do odłączenia się od związku.

W czasie II wojny światowej hymn ten był używany zarówno przez norweski ruch oporu, jak i kolaborantów nazistowskich , ci ostatni głównie w celach propagandowych. Ostatecznie niemieccy okupanci oficjalnie zakazali używania hymnu.

W maju 2006 roku wielokulturowa gazeta Utrop zaproponowała przetłumaczenie hymnu narodowego na język urdu , ojczysty jednej z najliczniejszej grupy niedawnych imigrantów do Norwegii. Pomysł redaktora polegał na tym, aby ludzie z innych grup etnicznych mogli z oddaniem oddawać cześć swojemu przybranemu krajowi, nawet jeśli nie znali biegle norweskiego. Do tej propozycji odwoływały się inne, szerzej czytane gazety, a członek Stortingu nazwał tę propozycję „ integracją odwrotną”. Jedna z orędowników przetłumaczenia hymnu otrzymywała listy pełne nienawiści, w których nazywano ją zdrajczynią i groziła ścięciem głowy.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki