Jaag Utha Insan -Jaag Utha Insan
Jaag Utha Insan | |
---|---|
W reżyserii | K. Viswanath |
Wyprodukowano przez | Rakesz Roshan |
W roli głównej |
Mithun Chakraborty Sridevi Rakesh Roshan Deven Verma Sujit Kumar |
Muzyka stworzona przez | Rajesh Roshan |
Kinematografia | PL Raj |
Data wydania |
|
Czas trwania |
135 minut |
Kraj | Indie |
Język | hinduski |
Budżet | Rs 10 lakhs |
Jaag Utha Insan ( tłum. Przebudzonego człowiek ) jest 1984 Indian polskie -language folii skierowana przez K. Viswanath , z udziałem Mithun Chakraborty , Sridevi , RAKESH Roshan , Deven Verma , Sujit Kumar i muzyką Rajesh Roshanem . Jest to remakefilmu telugu Saptapadi z 1981 roku , również wyreżyserowanego przez Viswanatha.
Jest to historia miłosna między chłopcem z Harijan i bramińską dziewczyną, granych odpowiednio przez Mithuna Chakraborty i Sridevi w roli głównej, wspieranych przez Rakesha Roshana , Deven Verma , Sujit Kumar . 32 nagrody Filmfare 1985 zwycięzca dla najlepszego operatora PL Raj
Wątek
W filmie Sandhya - tancerką Braminem zakochuje się w Hari, a Dalit . Odwiedza swojego dziadka ze strony matki – który jest zagorzałym hinduskim ekspertem – w towarzystwie ojca i Hari, aby wystąpić w wiejskiej świątyni, gdzie jej dziadek jest naczelnym kapłanem. Tam dziadek postanawia poślubić Sandhyę ze swoim adoptowanym wnukiem Nandu, który również jest kapłanem w świątyni, ale ma szerszy umysł. Hari, powołując się na pozorną różnicę kastową, namawia Sandhyę do poślubienia Nandu.
Dlatego Sandhya poślubia Nandu. Jednak w noc poślubną, kiedy Nandu wchodzi do sypialni, widzi Devi w Sandhya, a nie swoją żonę. Trwa to przez kilka nocy, a ludzie zaczynają mówić o Nandu spędzającym noce poza domem. Wkrótce Sandhya konfrontuje się z Nandu w świątyni i prosi go, by spróbował ją zaakceptować. Tutaj Nandu mówi jej, że widzi w niej Devi, a nie jego żonę, ponieważ należy do kogoś innego, a nie do niego. Są one zobowiązane do tego małżeństwa przez Pundit na śpiewy mantr , a siedmiu pheras , ale Sandhya podjął ósmy Phera , która jest Phera serca i umysłu, z kimś innym, a więc ona należy do tej osoby, sam, i musi wrócić do niego, kimkolwiek to jest.
Nandu wyjaśnia to reszcie rodziny, a dziadek akceptuje miłość Sandhyi do Hari, mimo że Hari jest Harijanem. Dzieje się tak w wyniku wyjaśnienia przez Nandu prawdy, że każda osoba jest najpierw człowiekiem, a Shudra w chwili narodzin. Tylko dzięki swoim uczynkom człowiek staje się braminem. Powszechną błędną interpretacją hinduskiego systemu kastowego jest to, że osoba nabywa swoją kastę w momencie narodzin, co nie jest prawdą, jak wyjaśniono powyżej.
Hari wkrótce otrzymuje tę wiadomość i szybko przybywa do wioski. Mimo że główny kapłan wioski, dziadek Nandu akceptuje związek Sandhyi i Hari, jego syn i reszta wioski sprzeciwiają się temu i wybucha bójka. W końcu Hari i Sandhya tracą życie.
Deven Verma, który gra krewnego wnuka naczelnego kapłana, zapewnia kontr-widok w całym filmie i jako jedyny oprócz Nandu rozumie prawdziwe znaczenie Wed i wspiera go pod koniec.
Odlew
- Mithun Chakraborty jako Harimohan „Hari”
- Sridevi jako Sandhya
- Rakesh Roshan jako Brahmanand Chaturvedi „Nandu”
- Deven Verma jako Devendra Chaturvedi „Deva”
- Sujit Kumar jako Ram Narayan Chaturvedi
- JV Somayajulu jako dziadek Sandhyi
Piosenki
Piosenka | Piosenkarz |
---|---|
„Teri Zindagi Ke Ragini Par Mera Naam Likh De” | Kishore Kumar , Asha Bhosle |
„Aayi Parvaton Pe Jhoomti Ghata” | Kishore Kumar , Asha Bhosle |
„Morni Ne Seekha” | Asha Bhosle |
„Tarpat Beete” | Lata Mangeshkar |
„Jai Mata Di” | Mahendra Kapoor |
Bibliografia
- http://ibosnetwork.com/asp/filmbodetails.asp?id=Jaag+Utha+Insan
- http://www.imdb.com/title/tt0087492/