Dennison Wheelock - Dennison Wheelock
Dennison Wheelock | |
|---|---|
 Dennison Wheelock, ok. 1914 r
| |
| Urodzić się | 14 czerwca 1871 r |
| Zmarł | 10 marca 1927 |
| Edukacja | Carlisle Indian School , Szkoła Przygotowawcza Dickinson |
| Era | Epoka progresywna |
| Znany z | Muzyk, kompozytor, dyrygent, prawnik, aktywista rdzennych Amerykanów |
| Dzieci | Richard Edmund Wheelock, Paul Wheelock, Leeland Lloyd Wheelock, Louise Frances Wheelock. |
| Rodzice) | James A. Wheelock (ojciec) Sophia Doxtator (matka) |
Dennison Wheelock (14 czerwca 1871 - 10 marca 1927) był światowej sławy dyrygentem zespołu Oneida , kompozytorem i solistą kornetu końca XIX i początku XX wieku. Wheelock był porównywany do wybitnego lidera zespołu Johna Philipa Sousy i nominowany na kapelmistrza United States Marine Band . W wieku 40 lat został działaczem na rzecz praw i prawnikiem Indian amerykańskich, aw ciągu kilku lat prowadził sprawy dla narodów indyjskich przed Sądem Roszczeń Stanów Zjednoczonych i Sądem Najwyższym Stanów Zjednoczonych .
Wheelock urodził się w Oneida Nation of Wisconsin . Udał się do Pensylwanii, aby kształcić się w Carlisle Indian School , wracając później na studia do Dickinson Preparatory School . Wheelock został mianowany pierwszym kapelmistrzem Oneida cieszącego się międzynarodowym uznaniem indyjskiego zespołu szkolnego Carlisle, który występował na światowych targach, wystawach i inauguracjach prezydenckich. Będąc w szkole, skomponował inspirowany Sousa „Marsz szkoły indyjskiej Carlisle”. W 1900 zadebiutował w Carnegie Hall w Nowym Jorku ze swoją trzyczęściową symfonią, Suita Aborygenów .
W 1911 Wheelock był jednym z 50 członków założycieli Stowarzyszenia Indian Amerykańskich , pierwszej krajowej organizacji praw Indian amerykańskich, stworzonej i prowadzonej przez Indian amerykańskich. Przeczytał prawo iw tym roku zdał egzamin, praktykując najpierw w Wisconsin. Ponieważ w swojej praktyce reprezentował kolejne narody indyjskie, przeniósł się do Waszyngtonu , gdzie reprezentował je w sprawach przeciwko rządowi w Sądzie Roszczeń Stanów Zjednoczonych i Sądzie Najwyższym Stanów Zjednoczonych . W 1980 roku, aby uhonorować jego i słynnego Carlisle Indian Band, estradę Dennison Wheelock zrekonstruowano na miejscu oryginału w US Army War College w Carlisle w Pensylwanii .
Wczesne życie
Dennison Wheelock urodził się 14 czerwca 1871 roku w Oneida Nation of Wisconsin jako drugie dziecko Jamesa A. Wheelocka i Sophii Doxtator. Miał starszego brata Karola i łącznie ośmiu innych braci i sióstr oraz przyrodniego rodzeństwa. Dennison dorastał w latach 70. XIX wieku i na początku lat 80. XIX wieku w biednej społeczności rolniczej Oneida, która stanęła w obliczu rosnącej presji ekonomicznej na pozyskiwanie drewna i federalnego nacisku na przydział gruntów plemiennych poszczególnym gospodarstwom domowym. Naród zmagał się z wysokim spożyciem alkoholu i walkami plemiennymi. Dennison wziął kornet po tym, jak usłyszał, jak jego starszy brat Charles na nim grał. Imponował mu przyjezdny muzyk z Tuscarory , który przez kilka miesięcy uczył młodzież czytania muzyki i prostego komponowania. W 1879 roku muzycy Seneki i Tuscarory zdobyli medale doskonałości na targach państwowych. Dennison słyszał także popularną muzykę zespołu Johna Philipa Sousy na targach w Wisconsin. Lokalnie Oneida Union Band i Oneida National Band odgrywały znaczącą rolę w wydarzeniach społecznych i na całym Środkowym Zachodzie.
Szkoła indyjska Carlisle
Przez ponad 100 lat wiele dzieci Irokezów, w tym Oneida, było wysyłanych z domu do chrześcijańskich szkół w celu edukacji. Była to tradycja, o której prawdopodobnie słyszał Wheelock. Moor's Indian Charity School , obecnie Dartmouth College , została założona w 1755 przez Eleazara Wheelocka , purytańskiego pastora. Założył szkołę, aby szkolić rdzennych Amerykanów jako misjonarzy . Nazwisko Dennisona zostało zaadoptowane przez przodka Oneidy jako hołd dla Wheelock. Akademia Hamilton-Oneida , obecnie Hamilton College , była seminarium założonym w 1793 roku przez prezbiterianina Samuela Kirklanda w ramach jego pracy misyjnej z Oneida w stanie Nowy Jork, ich tradycyjnym terytorium.
W oneidowie z Wisconsin i Nowym Jorku stanowiło jedną z największych kontyngentów Indian narodu w Carlisle Indian School. Tylko Lakota , Chippewa i Seneca mieli więcej zapisanych uczniów. W latach 1885-1917 do Carlisle uczęszczało ponad 500 studentów Oneida.
W styczniu 1884 roku, w wieku 13 lat, Wheelock napisał do kapitana Richarda Henry'ego Pratta , nadinspektora szkoły indyjskiej w Carlisle, odnosząc się do jego „ograniczonej edukacji muzycznej” i muzycznego przebudzenia. W 1885 roku Wheelock zapisał się do Carlisle Indian School, aby studiować pod kierunkiem Pratta. Dennison wyróżniał się w klasie i jako mistrz dyskutujący; był także świetnym tenorem w chórze i nadzwyczajnym kornecistą w zespole. W czerwcu 1890 Dennison ukończył Carlisle.
Wrócił do Oneida w stanie Wisconsin , gdzie rozpoczął nauczanie i został mianowany sędzią pokoju . Ale w ciągu roku Wheelock wrócił do Carlisle. Z rekomendacji Pratta zapisał się do pobliskiej Szkoły Przygotowawczej Dickinsona. Dickinson College zapewnił indyjskim studentom Carlisle dostęp do edukacji na poziomie college'u poprzez Dickinson Preparatory School ("Conway Hall"). Tylko kilku wybranych uczniów Carlisle zostało poleconych tej instytucji. Dennison uczęszczał do szkoły przygotowawczej Dickinson od 1891 do 1892 roku.
W 1892 Pratt mianował Wheelocka asystentem pisarza, pracując bezpośrednio dla niego w Szkole. Później w tym samym roku Pratt mianował młodego człowieka kapelmistrzem, stanowisko to piastował przez ponad osiem lat, aż do 1900 roku.
Muzyka w Carlisle
W erze progresywnej , od końca XIX wieku do wybuchu I wojny światowej, rdzenni amerykańscy wykonawcy byli głównymi graczami przyciągającymi i zarabiającymi. Miliony odwiedzających na światowych targach, wystawach i paradach w Stanach Zjednoczonych i Europie widziały rdzennych Amerykanów przedstawianych jako ginąca rasa, egzotyczne ludy i przedmioty współczesnej antropologii porównawczej. Reformatorzy i postępowcy toczyli wojnę słów i obrazów z popularnymi pokazami Dzikiego Zachodu na światowych targach, wystawach i paradach. Sprzeciwiali się teatralnym przedstawianiu Dzikich Zachodów jako wulgarnych stereotypów pogańskich. W przeciwieństwie do tego, studenci Carlisle byli przedstawiani jako nowe pokolenie przywódców rdzennych Amerykanów, obejmujące cywilizację, edukację i przemysł.
Muzyka była ważną częścią programu nauczania Carlisle. Każdy uczeń uczęszczał na lekcje muzyki, a wielu otrzymało prywatne lekcje. Kapitan Pratt miał trzy cele dla programu muzycznego Carlisle: przyzwyczaić indyjskie dzieci w wieku szkolnym do większości kultury europejsko-amerykańskiej; wykorzystanie muzyki do promowania dyscypliny, z naciskiem na ćwiczenia popularnych orkiestr marszowych; oraz wzbudzić przychylne zainteresowanie opinii publicznej w celu zdobycia stałego wsparcia politycznego i filantropijnego oraz finansowania szkoły.
Rozwój programu muzycznego w Carlisle był wspierany głównie przez prywatną filantropię, a nie fundusze federalne. Około 1879 r. wizytujący filantrop z Bostonu donosił, że słyszał w dormitoriach „tom-tomy” i indyjskie śpiewy. Pratt wolał, żeby „tom-tomy” przestały działać, ale powiedział:
Nie byłoby to sprawiedliwe, gdybym nie mógł dać im czegoś równie dobrego lub lepszego na tej samej linii. Jeśli dasz mi zestaw instrumentów blaszanych, dam je „chłopcom z tom-tomów” i będą mogli na nich bębnić, a to zatrzyma „tom-tom”.
Wkrótce Pratt otrzymał z Bostonu zestaw instrumentów muzycznych: kornety, klarnety i fortepiany.
Podczas gdy w Carlisle kładziono nacisk na klasyczną muzykę europejską, studenci śpiewali i grali na bębnach tradycyjną muzykę plemienną w swoich akademikach. Próbowali takiej muzyki na apelach i lokalnych programach społecznościowych. Później Wheelock zaprezentował muzykę Indian amerykańskich z klasyczną muzyką europejską w swojej operze Aboriginal Suite .
Carlisle Indian Band
Pratt założył zespół Carlisle Indian School w 1880 roku. Kiedy Wheelock wszedł do szkoły w połowie lat 80. XIX wieku, programy muzyczne były powszechną cechą szkoły. Członkowie zespołu opanowali Greiga , Mozarta , Rossiniego , Schuberta i Wagnera . Często występowali na apelach szkolnych, uroczystościach świątecznych i w Operze Carlisle, zachwycając uczniów, nauczycieli i administratorów szkoły oraz zyskując przychylne zainteresowanie wśród miejscowych białych mieszczan. W 1892 roku Dennison został mianowany kapelmistrzem Carlisle Indian Band, które to stanowisko piastował przez ponad osiem lat, aż do 1900 roku. Wheelock był pierwszym kapelmistrzem Indian amerykańskich w Carlisle. Po jego kadencji pałeczkę przejął jego brat James. Pod przewodnictwem Dennisona Wheelocka i Jamesa Wheelocka, Carlisle Indian Band zdobył międzynarodową reputację muzycznej doskonałości. The Carlisle Indian Band występował na światowych targach, wystawach, w salach koncertowych i na każdej narodowej uroczystości inauguracyjnej prezydenckiej aż do zamknięcia szkoły. Przejmując stery Carlisle Indian School Band, zwerbował nowych członków. Dennison nadal występował jako solowy kornecista, a jego młodszy brat James, uczeń szkoły, stał się stałym elementem programu „E-Clarinet”. W latach 90. XIX wieku komponował także piosenki, popularne „puch”, muzykę kapelową, a także symfonię, którą ukończył w 1900 roku.
W 1894 roku zespół i chór kobiecy Carlisle występowały na całym Wschodzie. 15 kwietnia 1894 roku The New York Times nakręcił film o Wheelocku ze swoim portretem i zespołem, recenzując ich występ w miejskim Lenox Lyceum. W recenzji zauważono, że „niewiele kapel metropolitalnych może pochwalić się większą starannością i dokładnością w wykonywaniu swojej muzyki”. „Wśród innych ofert, zespół grał Mozarta i Wagnera, a także dwie pozycje komponować przez Wheelock siebie:« Carlisle Indian School marca»oraz kawałek zatytułowany«American Medley»«patronów koncertu czytać jako» Kto jest kim ” w Nowym Elitarne rodziny Yorku, w tym pani J. Pierpont Morgan , pani Russell Sage , pani James Harriman i pani Elihu Root .
Małżeństwo
Louise LaChapelle (Wheelock), Chippewa z rezerwatu White Earth w północno-zachodniej Minnesocie, przybyła jako studentka do Carlisle dwa lata wcześniej niż Dennison. Poznali się, zaloty, pobrali i mieli czworo dzieci. Richard Edmund Wheelock, Paul Wheelock, Leeland Lloyd Wheelock i Louise Frances Wheelock. Ich pierwsze dwoje dzieci urodziło się w Carlisle.
Kapitan Richard Henry Pratt
Kapitan Pratt był mentorem i szkolnym ojcem Dennisona, a Carlisle w Pensylwanii było jego drugim domem. Wheelock korespondował z Prattem przez ponad 35 lat i zwierzał się sobie przez całe życie. Wheelock darzył sympatią Pratta, jego żonę i Carlisle'a. Wheelock podzielał poglądy Pratta. Obaj postrzegali federalne indyjskie szkoły z internatem jako tymczasową formułę edukacyjną mającą „podnosić na duchu” Indian i wzywali do zniesienia indyjskich rezerwatów i Biura do Spraw Indian. Skupili się na uwolnieniu Indian spod kontroli federalnej, pełnym obywatelstwie, równych szansach i edukacji w szkołach publicznych. Wheelock i Pratt nie mieli wiary w skuteczność Stowarzyszenia Indian Amerykańskich w dokonywaniu prawdziwych zmian, ponieważ wierzyli, że organizacja ma zbyt wielu biurokratów BIA, naiwnych reformatorów z Indian Rights Association, kolejnego „strzelca papierowego”. W latach 1921-1922 kapitan Pratt lobbował u prezydenta Warrena G. Hardinga o nominację Wheelocka na komisarza do spraw Indii.
James Riley Wheelock
Pod przewodnictwem Dennisona Wheelocka i Jamesa Wheelocka, Carlisle Indian Band zdobył międzynarodową reputację muzycznej doskonałości. James Riley Wheelock był młodszym bratem kapelmistrza Dennisona Wheelocka i ukończył Carlisle w 1896 roku. Podobnie jak Dennis, James uczęszczał do prestiżowej Szkoły Przygotowawczej Dickinson College po ukończeniu studiów w Carlisle. Kiedy Dennison zrezygnował ze stanowiska kapelmistrza w 1900 roku, zastąpił go James. W 1903 roku James studiował muzykę i specjalność klarnet w Lipsku w Niemczech .
W 1909 James starł się z nadinspektorem Mosesem Friedmanem, następcą Pratta. Wheelock zwerbował uczniów Carlisle'a, aby latem koncertowali z jego profesjonalnym zespołem, wierząc, że to doświadczenie będzie pasować do parametrów programu wycieczek Carlisle'a. Nadinspektor Friedman odmówił, ale kilku chłopców z zespołu próbowało dołączyć do zespołu Wheelocka i zabrano ich kufry do zajezdni. Friedman odkrył plan i chłopcy zostali zamknięci w wartowni za karę za swoje czyny. Reszta zespołu Carlisle była tak urażona tymi posunięciami, że odmówiła występu podczas wieczornego „salutowania flagi”, codziennego rytuału w Carlisle. James był rozwścieczony działaniami Friedmana i oskarżony w gazetach, że nadinspektor jest zazdrosny o sukces jego zespołu, jest przyczyną problemów dyscyplinarnych w szkole i że uczniowie są nielegalnie przetrzymywani w „podziemiach”. Friedman odpowiedział, że odmówił zgody, ponieważ w przeszłości „uczniowie oddawali się latem rozpustom i rozpuście, które plami i powodują niezdrowy stan jesienią, kiedy wracają do szkoły”. Historia trafiła na nagłówki lokalnych gazet i wprawiła w zakłopotanie zarówno Carlisle'a, jak i Biuro do Spraw Indian. Po kilku tygodniach i oficjalnym śledztwie sprawa została umorzona. Studenci, którzy wzniecili opór poprzez kontrowersje związane z flagą, zbuntowali się z powodu intensywnego pragnienia występów poza kampusem.
W 1914 roku Harrisburg Telegraph doniósł, że James Riley Wheelock, dyrektor Enola Band , występował w solówkach na klarnecie i był jednym z najlepszych klarnetistów w Pensylwanii. Podczas I wojny światowej Wheelock został podporucznikiem armii amerykańskiej, gdzie dyrygował czarną orkiestrą pułkową. Po wojnie dyrygował słynnym US Indian Band i innymi do lat dwudziestych.
Wheelocks w Carlisle
Wheelockowie byli prawdopodobnie pierwszą rodziną Carlisle Indian School, ponieważ było ich tak wielu i byli wymieniani w widocznym miejscu w publikacjach Carlisle. W oneidowie z Wisconsin i Nowym Jorku był jednym z największych kontyngentów Indian w Carlisle i tylko Lakota , Chippewas i Senecas miał więcej studentów. W latach 1885-1917 do Carlisle uczęszczało ponad pięciuset studentów Oneida. Z dziewięciu braci, przyrodnich braci, sióstr i przyrodnich sióstr Wheelock tylko dwóch - jego najstarszy brat Charles, który również grał na kornecie, oraz jego najmłodszy przyrodni brat Harrison nie uczestniczyli. Ponadto do szkoły zapisało się kilku jego pierwszych i drugich kuzynów. Młodsi bracia Dennisona, Hugh Wheelock i Joel Wheelock, którzy uczęszczali do Carlisle, również byli znakomitymi muzykami, a później kierowali własnymi, całkowicie indyjskimi zespołami. Siostra Ida Wheelock była aktywna w organizacjach szkolnych, takich jak Towarzystwo Literackie Susan Longstreth, a Martin Frederick Wheelock , kuzyn Dennisona, grał w futbol amerykański Indian Carlisle w latach 1894-1902.
W sierpniu 1914 roku Dennison napisał do Oscara Lippsa, pełniącego obowiązki nadinspektora w Carlisle: „Moja dwudziestoletnia siostra Martha Wheelock, której kadencja wygasła w czerwcu ubiegłego roku we Flandreau w Południowej Dakocie, a obecnie przebywa ze mną w West De Pere, pragnie zostać przyjęta do szkoły indyjskiej w Carlisle jako uczeń. Bardzo zależy mi, żeby poszła, jeśli to możliwe. Jest w ósmej klasie. Mój syn, Edmund, również bardzo pragnie otrzymać dyplom Carlisle'a ze względu na prestiż, jaki niesie ze sobą. z nim na całym Zachodzie”. Edmund, który urodził się w Carlisle Indian School w 1896 roku, uczęszczał do szkoły publicznej w Wisconsin i dobrze sobie radził, ale Dennison martwił się o środowisko. „Niestety jednak De Pere jest miastem liczącym mniej niż pięć tysięcy mieszkańców, ale ma w sąsiedztwie dwadzieścia dwa lub dwadzieścia cztery salony, a z powodu tego, co jest fałszywie określane jako liberalne nastroje, właściciele salonów nie trzymają się ściśle według prawa kraju, w wyniku czego bardzo często widujemy młodych chłopców pod wpływem alkoholu”. W ciągu miesiąca zarówno Edmund, jak i Martha uczęszczali do Carlisle i aktywnie uczestniczyli w życiu szkolnym i towarzystwach literackich.
Międzynarodowa sława
Carlisle Indian Band
We wczesnych latach XX wieku Wheelock był porównywany do Johna Philipa Sousy , a nawet nominowany na jego następcę jako kapelmistrz United States Marine Band . Wheelock rozkoszował się muzyką Sousy, znanej z amerykańskiej muzyki marszowej .
10 października 1892 roku, w 400. rocznicę lądowania Kolumba w Nowym Świecie, trzydziestojednoosobowy zespół Carlisle Indian Band Wheelock wraz z 300 chłopcami i dziewczętami Carlisle maszerował na Piątej Alei w Nowym Jorku, za Washington Square. Gazety krajowe chwaliły chłopców i dziewczęta za ich „inteligentne twarze i dostojne zachowanie”. „Ale tym, który przyciągnął tłum, był indyjski zespół, który miał delegację z Carlisle. Z najpłynniejszą harmonią i w najdoskonalszym czasie, ten zespół zagrał hymn marszowy, mijając stoisko recenzentów. Zarówno melodia, jak i spektakl, kiedy Zwykle ludzie wstawali i wiwatowali raz za razem. Indyjscy chłopcy maszerowali doskonałym krokiem i stanęli naprzeciw stanowiska prezydenta Benjamina Harrisona z wojskową precyzją, której nie dorówna żadna blada organizacja”.
W 1893 roku, kiedy kontyngent Carlisle'a dotarł do Chicago na rozpoczęcie wystawy kolumbijskiej , ogólnokrajowe gazety donosiły o Prattcie i jego indyjskich uczniach z Carlisle'a. Po powrocie do Carlisle, Wheelock rozpoczął ogólnokrajowe starania o rekrutację dla Carlisle najbardziej obiecujących młodych indyjskich muzyków z innych szkół z internatem dla najlepszych talentów. Zaczął także nauczać muzyki, teraz nazywany „profesorem”. W 1894 Wheelock wraz z chórem kobiecym Carlisle występował na całym Wschodzie. W 1896 roku Wheelock opublikował Marsz Szkoły Indian Carlisle . Zaprezentował także utwór From Savagery to Civilization na obchody 17. rocznicy założenia Carlisle. Dennison występował z zespołem jako solista, a szkolna gazeta donosiła, że „wytwarzane dźwięki prowadziły od dzikiego tom-tomu przez ciekawe i zawiłe zwroty akcji do słodkich i klasycznych strumieni cywilizowanych rogów”. Kompozycja była preludium do Suity aborygeńskiej Dennisona , którą zadebiutował w 1900 roku w Carnegie Hall .
Apartament Aborygenów
W 1897 roku Wheelock podróżował po całym kraju, werbując muzyków do 70-osobowego, całkowicie indyjskiego zespołu studenckiego, aby rozwinąć Carlisle Indian Band jako nowy amerykański zespół indyjski. W tym czasie ukończył Suitę aborygeńską , pełną symfonię w trzech częściach: „Morning on the Plains”, „The Lovers Song” i „Taniec czerwonych ludzi”. Wheelock planował wykonać tę symfonię na Wystawie Paryskiej w 1900 roku i Wystawie Panamerykańskiej w 1901 roku w Buffalo w stanie Nowy Jork . Uważano, że Wheelock był pod wpływem muzyki europejskiego kompozytora Edvarda Griega .
28 marca 1900 roku Wheelock i US Indian Band wykonali swój Aboriginal Suite w Carnegie Hall , prestiżowym miejscu w Nowym Jorku. Recenzent Metronome poinformował, że koncert był częścią „serii wydawanej przez organizację przed jej wyjazdem do Paryża, gdzie zademonstruje nowy rozwój cywilizacji indyjskiej”. Zespół grał także pozycje z Gounod 'operowych s Faust (opera) i Meyerbeer ' s hugenotów. Reakcja na koncert była przytłaczająco pozytywna: „Liczna i prawdziwie entuzjastyczna publiczność powitała muzyków z rezerwatu, zmuszając ich do odpowiedzi na powtarzające się bisy”.
Wheelock powiedział w wywiadzie:
Oryginalna indyjska muzyka to dziwna rzecz. Jest pozbawiony harmonii, ale jest tam melodia i czas i łatwo się harmonizuje. Niektórzy wielcy krytycy twierdzą, że nasza muzyka aborygeńska jest taka sama, jaką grają wszyscy prymitywni ludzie na całym świecie. Sama muzyka chińska jest zbudowana na tej samej zasadzie i planuję kompozycję nazwaną ewolucją muzyki. Mam nadzieję pokazać wzrost harmonii. Po pierwsze, tak wielu muzyków wyjdzie w indyjskich strojach, zagra jakąś prymitywną melodię. Inni zagrają coś bardziej zaawansowanego i tak dalej, aż cały zespół pojawi się na scenie i zagramy najlepszą wielką operę.
Sześć tygodni później w Carlisle zmarł dziesięciomiesięczny syn Wheelock, Paul. on i Louise byli pogrążeni w żałobie, a szkoła odwołała występ zespołu w Paryżu. W hołdzie dla Wheelocka, National Band of France zagrał dla niego aborygeńską suitę .
Indyjska szkoła Haskella
W 1900 roku, po śmierci syna w Carlisle, Wheelock zrezygnował ze stanowiska, aby przenieść swoją karierę gdzie indziej. Pracował jako dziennikarz w Green Bay w stanie Wisconsin , a następnie jako dyscyplinarny w US Indian School we Flandreau w Południowej Dakocie . Wheelock występował jako gościnny kapelmistrz w Willow Grove Park , niedaleko Filadelfii w Pensylwanii . To premierowe miejsce gościło Sousa i jego zespół w pawilonie muzycznym co roku, z wyjątkiem jednego w latach 1901-1926. Pewnego razu Wheelock przyciągnął na koncert 70 000 ludzi. Później został odznaczony złotym medalem i srebrnym pucharem za błyskotliwe dyrygowanie.
W 1903 roku Wheelock został mianowany kapelmistrzem Haskell Indian School w Lawrence w stanie Kansas , gdzie jego wysiłki zostały docenione w całym kraju. W marcu 1904 r. w recenzji w Metronome nazwano zespół „nowoczesnym skupiskiem zdolnych muzyków wyszkolonych pod każdym względem do wysokiej klasy pracy koncertowej”. „Oprócz wykonania „własnych osobliwych indyjskich pieśni grali Gounoda, Mendelssohna, Mozarta i Wagnera”.
W 1904 roku Haskell Indian Band Wheelock wystąpił na Louisiana Purchase Exposition , znanej jako St. Louis World's Fair. Zespół wykonał mieszankę muzyki klasycznej i popularnej oraz aborygeńską suitę Wheelocka . Obejmowało to rodzime tańce i wojenne okrzyki członków zespołu. The Carlisle Indian Band wystąpił również w pawilonie stanu Pensylwania.
W tym samym roku urzędnicy BIA zmusili kapitana Pratta do opuszczenia stanowiska nadinspektora w Carlisle. Jego sieć filantropów przestała wspierać muzykę Indian amerykańskich, a Wheelock stanął w obliczu trudności finansowych. Utrzymywał starzejącego się ojca, liczne rodzeństwo, żonę i syna. Zrezygnował z Haskella, by szukać lepiej płatnej pracy.
Towarzystwo Indian Amerykańskich
Wheelock był jednym z 50 założycieli w 1911 roku Stowarzyszenia Indian Amerykańskich (1911-1923), pierwszej krajowej organizacji praw Indian amerykańskich, stworzonej i prowadzonej przez Indian amerykańskich. Towarzystwo było pionierem XX-wiecznego pan-indianizmu , filozofii i ruchu promującego jedność wśród amerykańskich Indian, niezależnie od przynależności plemiennej. Towarzystwo było forum dla nowego pokolenia przywódców amerykańskich Indian, znanych jako Czerwoni Postępowcy: byli to w większości wybitni profesjonaliści z dziedziny medycyny, pielęgniarstwa, prawa, rządu, edukacji, antropologii, etnologii i służby. Podzielali entuzjazm i wiarę w nieuchronność postępu poprzez edukację i działania rządowe. Towarzystwo spotykało się w instytucjach akademickich, utrzymywało siedzibę w Waszyngtonie, organizowało doroczne konferencje i publikowało kwartalnik literatury amerykańskich autorów z Indii. Towarzystwo promowało „Dzień Indian Amerykańskich” i prowadziło walkę o to, by Indianie mieli obywatelstwo Stanów Zjednoczonych. Lobbował za tym, aby amerykański Sąd Odszkodowań mógł rozpatrzyć sprawy wszystkich plemion i zespołów w Stanach Zjednoczonych.
Stowarzyszenie Indian Amerykańskich było prekursorem nowoczesnych organizacji, takich jak Narodowy Kongres Indian Amerykańskich . Przewidywał ważne reformy w Indiach: gruntowną reorganizację indyjskiego systemu szkolnego pod koniec lat dwudziestych XX wieku, kodyfikację indyjskiego prawa w latach trzydziestych oraz otwarcie amerykańskiego sądu dla wszystkich narodów indyjskich w latach czterdziestych XX wieku.
Petycja do prezydenta Woodrowa Wilsona
W październiku 1914 r. firma Wheelock była gospodarzem dorocznego zgromadzenia Towarzystwa w 1914 r. w Madison w stanie Wisconsin . W grudniu 1914 roku Towarzystwo spotkało się w Waszyngtonie, gdzie jego członkowie otrzymali pierwszorzędne przyjęcie od rządu federalnego. Komisarz do spraw Indian Cato Sells powitał ich w stolicy kraju, gdzie zwiedzili Biuro do Spraw Indian . Zaaranżował wizytę w Białym Domu na spotkanie z prezydentem Woodrowem Wilsonem .
Wheelock przedstawił prezydentowi petycję Towarzystwa, prosząc o powołanie trzyosobowej komisji do uzyskania obywatelstwa amerykańskiego dla Indian amerykańskich oraz o rozszerzenie jurysdykcji Sądu Roszczeń Stanów Zjednoczonych, tak aby mógł on rozpatrywać wszystkie roszczenia narodu indyjskiego przeciwko Stanom Zjednoczonym. Powiedział Wilsonowi: „Wierzymy, że wraz z postępowymi członkami swojej rasy uważasz, że anomalem jest permanentne zachowywanie w obrębie narodu grup ludzi, których stan obywatelski przez ustawodawstwo różni się od normalnego standardu życia w Ameryce”. Wybuch I wojny światowej utrudnił federalne uchwalenie indyjskiego ustawodawstwa naprawczego.
Jako adwokat Wheelock reprezentował później narody indyjskie przed Sądem Roszczeń Stanów Zjednoczonych i Sądem Najwyższym Stanów Zjednoczonych.
Kariera prawnicza
W 1910 roku Wheelock zdecydował się wejść do prawa. Podjął studia prawnicze, wracając do Carlisle w Pensylwanii , gdzie miał szeroką sieć zawodową. „Czytał prawo” jako praktykant w biurze Johna Millera, szefa Izby Adwokackiej hrabstwa Cumberland. Służył jako aplikant prawny u Millera.
W 1911, po ukończeniu szkolenia, Wheelock powrócił do Wisconsin i spełnił wymagania, aby zostać przyjętym do palestry. Założył swoją rezydencję i praktykę w De Pere , w pobliżu narodu Oneida w Wisconsin . Wheelock stał się jednym z najbardziej utytułowanych prawników w okręgach Brown i Outagamie . Reprezentował zarówno klientów indyjskich, jak i nieindyjskich, chociaż w tym okresie w północno-środkowym Wisconsin narastały nastroje antyindyjskie. W 1915 Dennison prowadził również zespół koncertowy Green Bay, który składał się głównie z muzyków spoza Indii.
W ciągu następnej dekady Wheelock rozszerzył swoją praktykę daleko poza Wisconsin. W 1923 specjalizował się w reprezentowaniu narodów plemiennych w całym kraju, od stanu Waszyngton po Nowy Jork, w tym Nisqually , Menominee , Mohawk i Stockbridge-Munsee Band . Ponieważ coraz częściej reprezentował te narody w roszczeniach i działaniach związanych z rządem federalnym, przeniósł swoją praktykę prawniczą do Waszyngtonu . Tam prowadził sprawy apelacyjne przed Sądem Najwyższym Stanów Zjednoczonych i Sądem Roszczeń Stanów Zjednoczonych .
Późniejsze lata
W 1921 roku Wheelock pełnił funkcję dyrektora generalnego i kapelmistrza obchodów stulecia Indian Oneida, upamiętniających setną rocznicę migracji plemienia do Wisconsin. Jego zespół wystąpił Bizet „s Carmen i zachodnich klasyków. Amerykańskie narody indyjskie w stanie Wisconsin założyły wioskę w tradycyjnym stylu, w której sprzedawano tradycyjne kosze i inne wyroby rzemieślnicze, a także indyjskie potrawy. Specjalna trybuna służyła Indianom do wykonywania i świętowania muzyki i tańca Menominee i Oneida.
Wheelock kontynuował praktykę w Waszyngtonie aż do śmierci 10 marca 1927 roku, w wieku 56 lat. Został pochowany na masońskim pogrzebie na cmentarzu Woodlawn w hrabstwie Brown w stanie Wisconsin . Jego żona Louise LaChapelle Wheelock zmarła 16 stycznia 1931 roku. Została pochowana obok niego.
Dziedzictwo i wyróżnienia
- W 1980 roku estradę Dennison Wheelock zrekonstruowano na miejscu oryginału w US Army War College w Carlisle w Pensylwanii. Kompleks koszar Carlisle został uznany za National Historic Landmark (NHL) w 1961 roku ze względu na jego znaczącą historię i wiele zastosowań.
- 14 sierpnia 2003 roku zespół Green Bay Concert Band zagrał aborygeńską suitę Wheelocka w Oneida Nation of Wisconsin . Symfonia nie była wykonywana od ponad 75 lat.
Sousa na Rez
Sousa on the Rez: Marching to the Beat of a Different Drum to półgodzinny film dokumentalny, który bada żywą, ale mało znaną tradycję muzyki orkiestr dętych w indyjskim kraju. Wyrażenie „muzyka rdzennych Amerykanów” może nie sugerować tuby i trąbki wielu osobom z zewnątrz, ale spopularyzowane przez braci Wheelock, muzyka marszowa takich kompozytorów jak John Philip Sousa została przyjęta i grana przez kultury rdzennych Amerykanów od ponad wieku.
Bibliografia
Dalsza lektura
- Troutman, John William, „Indian Blues: Indianie amerykańscy i polityka muzyczna 1879-1934”, University of Oklahoma Press, 2009.
Zewnętrzne linki
- Zespół i batalion amerykańskiej szkoły indyjskiej w IMDb Zespół i batalion amerykańskiej szkoły indyjskiej (1901), niemy film dokumentalny, został nakręcony przez American Mutoscope and Biograph Company w Carlisle Indian School. Operator Arthur Marvin przedstawia musztrę parady masowego zespołu, prowadzoną przez renomowany Carlisle Band.
- Carlisle Indian School Marsz na YouTube
- Dennison Wheelock w Find a Grave