Jane Dammen McAuliffe - Jane Dammen McAuliffe

Jane Dammen McAuliffe
Jane McAuliffe.jpg
Urodzony 1944
Obywatelstwo amerykański
Alma Mater doktorat na Uniwersytecie w Toronto , 1984; magisterium na uniwersytecie w Toronto , 1979; Studia licencjackie Trinity College , 1968 r.
Znany z studia koraniczne (islamskie); biblijna egzegeza
Kariera naukowa
Pola religioznawstwo ; Studia islamskie
Instytucje Biblioteka Kongresu ; prezes Bryn Mawr College (2008 – 2013); Uniwersytet Georgetown (1999-2008); Uniwersytet w Toronto (1992-1999); Uniwersytet Emory (1986-92)

Jane Dammen McAuliffe (ur. 1944) jest wybitną amerykańską edukatorką, badaczką islamu i inauguracyjną dyrektorką National and International Outreach w Bibliotece Kongresu . Ona jest emerytowany przewodniczący Bryn Mawr College i były dziekan z Georgetown College na Uniwersytecie Georgetown . Jako specjalista od Koranu i jego interpretacji, McAuliffe zredagował sześciotomową Encyklopedię Koranu i nadal kieruje zespołem redakcyjnym publikacji online tego dzieła. Wcześniej była profesorem i prodziekanem na Emory University oraz kierownikiem Katedry Religioznawstwa na Uniwersytecie w Toronto i profesorem Studiów Islamskich na Wydziale Cywilizacji Bliskiego i Środkowego Wschodu. Uzyskała tytuł licencjata z filozofii i klasyki na Trinity Washington University oraz tytuł magistra religioznawstwa i doktora nauk islamskich na Uniwersytecie w Toronto .

Kariera

W 2015 roku McAuliffe został mianowany dyrektorem inauguracyjnego National and International Outreach, nowo utworzonego oddziału Biblioteki Kongresu . Wcześniej pełniła funkcję dyrektora Centrum im. Johna W. Kluge'a , ośrodka badań naukowych dla naukowców w Bibliotece Kongresu. Od 2008 do 2013 r. McAuliffe była prezesem Bryn Mawr College, a od 1999 do 2008 r. była dziekanem Georgetown College na Georgetown University . W Georgetown była również profesorem etatowym na Wydziale Historii oraz Wydziale Studiów Arabskich i Islamskich. McAuliffe był wcześniej mianowany profesorem i prodziekanem na Uniwersytecie Emory oraz kierownikiem Wydziału Badań Religii na Uniwersytecie w Toronto i profesorem Studiów Islamskich na Wydziale Cywilizacji Bliskiego i Środkowego Wschodu. Uzyskała tytuł licencjata z filozofii i klasyki na Trinity College w Waszyngtonie oraz tytuł magistra religioznawstwa i doktora nauk islamskich na Uniwersytecie w Toronto.

Składki

McAuliffe przyczynia się na poziomie krajowym i międzynarodowym do dialogu muzułmańsko-chrześcijańskiego , służył w watykańskiej Komisji ds. Relacji Religijnych z Muzułmanami i często uczestniczył w Budowie Mostów, spotkaniu uczonych muzułmańskich i chrześcijańskich ustanowionym przez arcybiskupa Canterbury i obecnie goszczącym przez Uniwersytet Georgetown. Jest byłym prezydentem Amerykańskiej Akademii Religii .

Honory i nagrody

McAuliffe otrzymał stypendia Fundacji Guggenheima, Fundacji Rockefellera i National Endowment for the Humanities . Jest wybieralnym członkiem American Philosophical Society , Council on Foreign Relations oraz American Academy of Arts and Sciences . Jest także laureatką kilku tytułów honorowych: Trinity Washington University , University of Toronto oraz University of Notre Dame .

Pozycje

Uniwersytet Ludowy (Członek Rady Prezydenta)

Publikacje

Książki:

  • (2017) Koran: A Norton Critical Edition (Nowy Jork: WW Norton). ISBN  9780393927054 , OCLC  990002253
  • (2015). Norton Antologia Religii Świata: Islam (Nowy Jork: WW Norton).
  • (2006). Cambridge Companion to Koran (Cambridge: Cambridge University Press).
  • (2001-2006). Encyklopedia Koranu . Redaktor Generalny. (Leiden: Brill Academic Publishers). Sześć tomów.
  • (2002). Z szacunkiem dla Słowa: średniowieczna egzegeza biblijna w judaizmie, chrześcijaństwie i islamie . Współredaktor z Josephem Goeringiem i Barrym Walfishem. (Nowy Jork: Oxford University Press). ISBN  9780195137279 , OCLC  47091867
  • (1995). Potwierdzone władze Abbasydów: Wczesne lata al-Mansur . Tłumaczenie, wstęp i adnotacja obj. 28, Ta'rikh al-rusul wa al-muluk. (Albania: State University of New York Press).
  • (1991). Koranowi chrześcijanie: analiza egzegezy klasycznej i współczesnej . (Nowy Jork: Cambridge University Press).

Recenzowane artykuły, rozdziały książek i wpisy do encyklopedii:

  • "Egzegeza." W Encyklopedii Islamskiej Myśli Politycznej pod redakcją Gerharda Böweringa . Princeton: Princeton University Press, 2013.
  • „Ludzie Księgi”. Opublikowany w Encyklopedii Islamskiej Myśli Politycznej pod redakcją Gerharda Boweringa. Princeton: Princeton University Press, 2013.
  • „Jak skończyłeś w studiach islamskich?” In Christian Lives Given to the Study of Islam , pod redakcją Christiana W. Trolla, SJ i CTR Hewera, 219–228. Nowy Jork: Fordham University Press, 2012.
  • „Al-Ahzab 33:35; Al-Rum 30:21; al-Nisa' 4:34; al-Baqara 2:228”. In Humanity, Texts and Contexts: Christian and Muslim Perspectives , pod red. Michale Ipgrave i Davida Marshalla, 102-105. Waszyngton, DC: Georgetown University Press, 2011.
  • „Łączenie Mojżesza i Mahometa”. W Starym Testamencie w Bizancjum pod redakcją Paula Magdalino i Roberta Nelsona. 279–298. Waszyngton, DC: Biblioteka Badawcza Dumbarton Oaks, 2010.
  • „Preludium Al-Tabariego do proroka”. W Al-Tabari: średniowieczny historyk muzułmański i jego dzieło , pod redakcją Hugh Kennedy'ego, 113-129. Princeton: Darwin Press, 2008.
  • „Zadania i tradycje interpretacji”. W Cambridge Companion to the Koran , pod redakcją J. McAuliffe, 181-209. Cambridge: Cambridge University Press, 2006.
  • „Nauki egzegetyczne”. W Blackwell Companion to the Koran , pod redakcją A. Rippin, 403-419. Londyn: Blackwell Publishing, 2006.
  • „Monitorowanie wolności religijnej: nowy międzynarodowy mandat”. W Komisji ds. Relacji Religijnych z Muzułmanami, Wolność religijna: temat dialogu chrześcijańsko-muzułmańskiego , 151-183. Watykan: Papieska Rada ds. Dialogu Międzyreligijnego, 2006.
  • „Czytanie Koranu z wiernością i wolnością”. W Journal of American Academy of Religion 73 (2005) 615-635. „Trwała moc Koranu”. Proceedings of the American Philosophical Society 147 (2003) 339-346.
  • „Przepowiednia i prefiguracja Mahometa”. W Biblii i Koranie: Eseje w intertekstualności biblijnej , pod redakcją J. Reeves, 107-131. Atlanta: Towarzystwo Literatury Biblijnej, 2003.
  • „Rozbieżność i kontekst: Nauczanie studiów koranicznych w Ameryce Północnej”. W nauczaniu islamu , pod redakcją B. Wheelera, 94-107. Nowy Jork: Oxford University Press, 2002.
  • „Czy istnieje związek między Biblią a Koranem?” Theology Digest 49 (2002) 303-317.
  • „Islamska tradycja prawna: przegląd”. W Canon Law Society of America, Proceedings of the Sixty-fourth Annual Convention , Cincinnati, Ohio, 7-10 października 2002, s. 177-190. Waszyngton, DC: Katolicki Uniwersytet Ameryki, 2002.
  • „Granice gatunku egzegezy koranicznej”. Z szacunkiem dla słowa: średniowieczna egzegeza biblijna w judaizmie, chrześcijaństwie i islamie , pod redakcją J. McAuliffe, J. Goering i B. Walfish, 445–461. Nowy Jork: Oxford University Press, 2002.
  • „Egzegeza prawna: chrześcijanie jako studium przypadku”. W How Islam Views Christianity , pod redakcją L. Ridgeon, 54–77. Londyn: Curzon Press, 2001.
  • „Tekst i tekstowość: P.3:7 jako punkt przecięcia”. W strukturach literackich znaczenia religijnego w Koranie , pod red. I. Boullata, 56-76. Londyn: Curzon Press, 2000.
  • „Rendering wierność Słowu: Koncepcje Koranu i współczesne problemy Ameryki Północnej”. W Religion et politique: Un theme pour le dialog islamo-chretien , 13–36. (Watykan, CRRM, 1999).
  • „Debata z nimi w lepszy sposób”: The Construction of a Qur'an Commonplace. W aspektach hermeneutyki literackiej w kulturze arabskiej: mity, archetypy historyczne i figury symboliczne w literaturze arabskiej . Beiruter Texte und Studien, red. A. Neuwirth , S. Gunther, M. Jarrar, 163-188. Wiesbaden: Franz Steiner, 1999.
  • „Chrześcijanie w Koranie i tafsirze”. W muzułmańskich poglądach na inne religie w całej historii , pod redakcją J. Waardenburga, s. 105–121. Nowy Jork: Oxford University Press, 1999
  • „Ocena Isra'iliyyat: zagadka egzegetyczna”. In Storytelling in the Framework of Nonfictional Arabic Literature , pod redakcją S. Ledera, 345–369. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 1999.
  • „Muqaddimatun fi usul al-tafsir Ibn Taymiyyah”. W Windows on the House of Islam: Muslim Sources on Spirituality and Religious Life , pod redakcją J. Renard, 35–43. Berkeley: University of California Press, 1998.
  • „Koraniczny kontekst muzułmańskiego biblijnego stypendium”. Islam i stosunki chrześcijańsko-muzułmańskie 7 (1996) 141–158.
  • „Islam (teksty autorytatywne i ich interpretacja)”. W The Harper-Collins Dictionary of Religion , pod redakcją JZ Smitha i WS Greena, 514-518. San Francisco: Harper San Francisco, 1995. „Rizk”. W Encyklopedii Islamu, 8:567-568. Nowa edycja. Leiden: EJ Brill, 1954-.
  • „Zniesienie judaizmu i chrześcijaństwa w islamie. Chrześcijańska perspektywa”. Konsylium (1994/3) 154–163. (jednoczesna publikacja w języku angielskim, francuskim, niemieckim, holenderskim, włoskim i hiszpańskim).
  • „Fakhr al-Din al-Razi o Bogu jako al-khaliq”. W Bogu i stworzeniu: sympozjum ekumeniczne , pod redakcją D. Burrella i B. McGinna, 276–96. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1990.
  • „Fakhr al-Din al-Razi na ayat al-jizyah i ayat al-sayf”. W Conversion and Continuity: Indigenous Christian Communities in Islamic Lands, Eighth to Eighteenth Centuries , pod redakcją M. Gerversa i R. Bihkazi, 103-19. Toronto: Papieski Instytut Studiów Średniowiecznych, 1990.
  • „Chwile zachwytu i rozczarowania: Studia islamskie w Encyklopedii Religii”. Critical Review of Books in Religion 1989 , 57-76. Atlanta: Uczeni Press, 1989.
  • „Egzegetyczna propedeutyka Ibn al-Jawziego: Wprowadzenie i tłumaczenie [muqaddimah do Zad al-masir fi 'ilm al-tafsir]”. Alif: Journal of Comparative Poetics 8 (1988) 101-13.
  • „Hermeneutyka Koranu: Poglądy al-Tabari i Ibn Kathir”. W podejściach do historii interpretacji Koranu , pod redakcją A. Rippin, 46-62. Oxford: Clarendon Press, 1988.
  • „Aishah bint Abi Bakr”. W Encyklopedii religii , pod redakcją Mircea Eliade, 1:162-63. Nowy Jork: Macmillan, 1986.
  • „Fatima bint Mahomet”. W Encyklopedii religii , pod redakcją Mircea Eliade, 7:298-99. Nowy Jork: Macmillan, 1986.
  • „Wina Ziemi i Raju: Koraniczne Proskrypcje i Obietnice”. W Logos Islamikos , pod redakcją RM Savory i DA Agius, 159-74. Toronto: Papieski Instytut Studiów Średniowiecznych, 1984.
  • „Perska ocena egzegetyczna ahl al-kitab”. Świat muzułmański 73 (1983) 87-105.
  • „Identyfikacja egzegetyczna Sabi'un”. Świat muzułmański 72 (1982) 95-106.
  • „Wybrana spośród wszystkich kobiet: Maryja i Fatima w egzegezie Koranu”. Islamochristiana 7 (1981) 19-28.

Bibliografia

Linki zewnętrzne

Biura akademickie
Poprzedzone przez
Nancy J. Vickers 		Prezydent Bryn Mawr College
2008—2013 		Następca
Kimberly Wright Cassidy
Poprzedzany przez
Roberta B. Lawtona , SJ 		Dziekan Georgetown College
1999—2008 		Następca
Chester Gillis