Japońska Federacja Anarchistyczna - Japanese Anarchist Federation

Japoński Federacja Anarchistyczna (日本アナキスト連盟, Nihon Anakisuto Renmei ) był anarchistą organizacja, która istniała w Japonii od 1946 do 1968 roku.

Utworzony w maju 1946, krótko po II wojnie światowej , JAF był nękany sporami między anarcho-komunistami a anarcho-syndykalistami . Kulminacją tych podziałów było jej rozwiązanie w październiku 1950 r. Do 1956 r. anarchosyndykaliści odtworzyli Federację Anarchistyczną, podczas gdy anarchokomuniści utworzyli własny Japoński Klub Anarchistyczny .

JAF był zaangażowany w akcje bezpośrednie w wielu formach, w tym agitację antywojenną przeciwko wojnie koreańskiej i wojnie wietnamskiej oraz protesty przeciwko traktatowi bezpieczeństwa Japonia-USA z 1960 r. i traktatowi Japonia-Korea Południowa z 1965 r .

Podczas gdy anarchizm zyskał poparcie w studenckich grupach Zengakuren i Zenkyoto w latach 60., Japońska Federacja Anarchistyczna pozostała małą organizacją o niewielkim bezpośrednim wpływie i postanowiła rozwiązać się w 1968 roku.

Inna grupa, nazywająca się Federacją Anarchistyczną, powstała w październiku 1988 roku.

Kontekst

Fragment z socjalistycznej gazety Heimin Shinbun (13 listopada 1904)

Anarchizm w Japonii ma długą historię, prawdopodobnie mając korzenie w egalitarnej strukturze niektórych wiosek komunalnych w epoce Tokugawa . Jej współczesna forma wywodzi się jednak z działalności politycznej Kōtoku Shūsui , anarchisty, który na początku XX wieku redagował libertariańsko-socjalistyczną gazetę Heimin Shinbun . Uzyskał zgodę anarcho-komunistycznego pisarza Piotra Kropotkina na tłumaczenie swoich prac na język japoński, co pomogło skierować rodzący się ruch anarchistyczny w kierunku komunistycznym.

Inni w ruchu anarchistycznym skłaniali się ku anarchosyndykalizmowi. Wśród nich był Sanshirō Ishikawa , który podczas pobytu w Europie nauczył się syndykalistycznych metod organizowania od francuskich związków zawodowych. Z kolei zwolennicy anarchokomunizmu, tacy jak Sakutarō Iwasa, byli silnie skoncentrowani na zasadach wspólnotowej solidarności i wzajemnej pomocy, za którymi opowiadał się Kropotkin. Ich skupienie i odrzucenie idei, które postrzegali jako przeciwstawne anarchizmowi, doprowadziło do tego, że anarchosyndykaliści nadali swojej ideologii etykietkę „czystego anarchizmu”. „Czyści anarchiści” ostro krytykowali metody syndykalistyczne i argumentowali, że nawet jeśli związki przejmą władzę, fundamentalnie wyzyskujący charakter kapitalizmu pozostanie, jak twierdzili, że miało to miejsce w Związku Radzieckim .

W 1928 r. nastąpił rozłam w ruchu anarchistycznym między tymi dwiema frakcjami, utrwalając ich podział. Gdy państwo japońskie stało się bardziej militarystyczne, nasiliły się represje wobec ruchów politycznych, takich jak anarchizm, szczególnie po incydencie mandżurskim w 1931 r., a zorganizowany anarchistyczny aktywizm zasadniczo stał się niemożliwy do końca II wojny światowej w 1945 r.

Historia

Założenie i podział

Po wojnie i późniejszej okupacji Japonii przez siły amerykańskie anarchiści połączyli się w nową Japońską Federację Anarchistyczną w maju 1946 roku. Dołączyli się zarówno anarchokomuniści, jak i anarchosyndykaliści, świadomi próby naprawienia swojego przedwojennego podziału. Wiele czołowych postaci było takich samych jak przed wojną, z udziałem Sanshirō Ishikawy i Sakutarō Iwasy. Iwasa został wybrany przewodniczącym Komitetu Narodowego Federacji, pełniąc głównie rolę organizacyjną. W czerwcu 1946 zaczęli publikować czasopismo, nazwane Heimin Shinbun na cześć magazynu Kōtoku Shūsui .

Organizacja nie uzyskała jednak dużego poparcia opinii publicznej, ze względu na szereg czynników. Anarchiści byli dyskryminowani ze względu na politykę antykomunizmu prowadzoną przez alianckie siły okupacyjne kierowane przez Amerykanów , a anarchiści napotykali również na sprzeciw Komunistycznej Partii Japonii i jej silnej obecności związków zawodowych . Wprowadzona po wojnie reforma rolna skutecznie wyeliminowała również klasę dzierżawców, którzy stanowili trzon przedwojennego ruchu anarchistycznego. Anarchiści w JAF byli również podzieleni co do swojej strategii politycznej, często kłócąc się między sobą. Heimin Shinbun koncentrował się na idealizmie, a nie na praktycznych rozważaniach ludności, co utrudniało im zdobywanie poparcia społecznego.

Napięcia między „czystymi” i syndykalistycznymi anarchistami powróciły z powodu ich braku sukcesu. W maju 1950 roku powstała rozłamowa organizacja „Grupa Anarcho-Syndykalistów” (Anaruko Sanjikarisuto Gurūpu) . W październiku 1950 r. organizacja mocno się rozpadła i została rozwiązana. W czerwcu 1951 anarchokomuniści stworzyli „Japoński Klub Anarchistyczny” (Nihon Anakisuto Kurabu) . Co znamienne, Sakutarō Iwasa poszedł za komunistami wstępując do Klubu, pozbawiając Federację centralnej postaci.

Refundacja

Do 1956 roku Japońska Federacja Anarchistyczna została zreformowana, aczkolwiek bez ponownego połączenia się z frakcją komunistyczną. W tym samym roku JAF rozpoczął wydawanie nowego czasopisma, Kurohata („Czarna Flaga”), które później przemianowano na Jiyu-Rengo („Federacja Libertariańska”). W ramach tego ostatniego, nowy teoretyk anarchistyczny, Ōsawa Masamichi, zaczął zyskiwać na znaczeniu. Opowiadał się za bardziej stopniową rewolucją, koncentrując się na tym, co społeczne i kulturowe, a nie polityczne. Jego idee były kontrowersyjne, potępiane przez niektórych jako „rewizjonistyczne”, ale zdecydowanie ustanowił bardziej reformistyczny nurt w ruchu anarchistycznym.

Akcja bezpośrednia

Jako ruch anarchistyczny Federacja wielokrotnie wspierała akcje bezpośrednie przez cały okres swojego życia. Jednym z najbardziej znaczących z nich była narodowa opozycja wobec Układu Bezpieczeństwa Japonia-USA w 1960 roku. Ogromne demonstracje przetoczyły się przez duże miasta, a związek Sōhyō i inni zorganizowali strajki około 4 do 6 milionów robotników. Mimo to traktat został zaakceptowany przez rząd. Rozczarowanie polityką konstytucyjną skłoniło frakcję „głównego nurtu” ruchu studenckiego Zengakuren do przyłączenia się do JAF, wzywając do przemocy politycznej jako formy protestu.

Podobny protest wybuchł w 1965 r. przeciwko układowi z Koreą Południową, z podobnym skutkiem. Ōsawa skomentował w Jiyu-Rengo, że akcja rządu była „oburzeniem”, ale że zdarzało się to wielokrotnie – i że za każdym razem, gdy dziennikarze mówili o „zagrożeniu dla demokracji parlamentarnej”, dwa obozy polityków partyjnych wściekle potępiały działania drugiego , ale potem przystąpił do rozejmu i zignorował problem.

Z tego rozczarowania anarchizm zyskał popularność w ruchu protestacyjnym, w tym w studenckim ruchu władzy Zenkyoto, który powstał podczas protestów przeciwko wojnie w Wietnamie. Powstanie grup protestacyjnych zachęciło Japońską Federację Anarchistyczną do ogłoszenia „Otwarcie ery akcji bezpośredniej” w 1968 roku. Kulminacją tego była kilkumiesięczna okupacja Uniwersytetu Tokijskiego przez anarchistycznych studentów w 1968 roku.

Anarchizm, za którym opowiadali się ci studenci, nie był jednak anarchizmem JAF. „Rada Zjednoczonej Walki” na uniwersytecie oświadczyła, że ​​są oni „arystokratycznymi anarchistami”, walczącymi nie w imieniu robotnika, ale dla siebie, próbujących zaprzeczyć własnym arystokratycznym atrybutom poprzez angażowanie się w walkę polityczną. Ōsawa, na przykład, aprobował stosowanie brutalnej taktyki, ale obawiał się, że jest zbyt odseparowany od mas, twierdząc, że „dojdzie do nowego stalinizmu”, nawet gdyby się udało.

Dziedzictwo

Oddzielenie Japońskiej Federacji Anarchistycznej od ówczesnych protestów politycznych pokazało słabość tej organizacji. W 1968 roku organizacja została ostatecznie rozwiązana. Postanowiła „twórczo rozwiązać”, próbując sformułować nowe formy organizacji, i oficjalnie ogłosiła swoje rozwiązanie w Jiyu-Rengo 1 stycznia 1969 roku.

Jego anarcho-komunistyczny rywal, Japan Anarchist Club, działał do marca 1980 roku. Kolejna grupa nazywająca się Japońską Federacją Anarchistyczną została utworzona w październiku 1988 roku.

Zobacz też

Uwagi

Bibliografia

  • Bowen Raddeker, Helena (2009). „Anarchizm, Japonia”. W Ness, I. (red.). Międzynarodowa Encyklopedia Rewolucji i Protestu . John Wiley & Sons, Ltd. doi : 10.1002/9781405198073.wbierp0062 .
  • Crump, John (1996), „Anarchist Communism and Leadership: case Iwasa Sakutarō”, w Neary, Ian (red.), Leaders and Leadership in Japan , Japan Library, s. 155-174
  • — (1996a), The Anarchist Movement in Japan, 1906-1996 , Pirate Press , pobrane 2021-07-25 – przez The Anarchist Library
  • Marshall, Piotr (1993). Żądanie niemożliwego: historia anarchizmu . Londyn: Fontana Press (wyd. 1992).
  • Tsuzuki, Chushichi (1970). „Anarchizm w Japonii”. Rząd i opozycja . 5 (4): 501–522.