Jianzhen - Jianzhen

Jianzhen
鑒真
Jianzhen (Tōshōdai-ji, 2).jpg
Ta drewniana statua z okresu Nara żywo reprezentuje zarówno łagodną osobowość Ganjina, jak i jego niezłomną siłę woli.
Osobisty
Urodzić się
Chunyu

688
Yangzhou , Jiangsu , Chiny
Zmarł 763 (w wieku 74–75 lat)
Tōshōdai-ji, prefektura Nara , Japonia
Religia buddyzm
Narodowość chiński
Szkoła Rishū
Rodowód 3. generacja
Imiona Dharmy Jianzhen
Świątynia Świątynia Daming
Tōshōdai-ji
Starszy post
Nauczyciel Zhiman (智滿)
Dao’an (道岸)
Studenci
  • Xiangyan (祥彥)
    Daoxing (道興)
    Situo (思托)
    Fajin (法進)

Jianzhen ( chiński :鑒真; Wade-Giles : Chien-chen ; 688-763 , lub Ganjin po japońsku , był chińskim mnichem, który pomógł propagować buddyzm w Japonii . W ciągu jedenastu lat od 743 do 754 Jianzhen sześć razy próbował odwiedzić Japonię. Ganjin w końcu przybył do Japonii w 753 roku i założył Tōshōdai-ji w Nara . Kiedy w końcu udało mu się szósta próba, stracił wzrok w wyniku infekcji nabytej podczas podróży. Historia życia i podróż Jianzhen są opisane w zwoju „Podróż morska na wschód Wielkiej Bonze z dynastii Tang”.

Życie

Sala Pamięci Mnicha Jianzhen, Świątynia Daming w Yangzhou , ChRL
Mapa przedstawiająca podróże mnicha Jianzhen do Japonii

Jianzhen urodził się w powiecie Jiangyin w prefekturze Guangling (obecnie Yangzhou , Jiangsu ) w Chinach pod nazwiskiem Chunyu (淳于). W wieku czternastu lat został uczniem Świątyni Dayun (大云寺). W wieku dwudziestu lat udał się do Chang'an na studia i wrócił sześć lat później, ostatecznie zostając opatem Świątyni Daming. Oprócz nauki w Tripiṭace , Jianzhen był również ekspertem w medycynie. Otworzył świątynię buddyjską jako miejsce uzdrowienia, tworząc dwór beitian (悲田院) – szpital w świątyni Daming.

Jesienią 742 r. emisariusz z Japonii zaprosił Jianzen na wykłady w Japonii. Pomimo protestów swoich uczniów Jianzhen poczynił przygotowania i wiosną 743 był gotowy do długiej podróży przez Morze Wschodniochińskie do Japonii. Przeprawa nie powiodła się i w kolejnych latach Jianzhen podjął jeszcze trzy próby, ale zostały udaremnione przez niesprzyjające warunki lub interwencję rządu.

Latem 748 Jianzhen podjął piątą próbę dotarcia do Japonii. Opuszczając Yangzhou, dotarł do Archipelagu Zhoushan u wybrzeży współczesnego Zhejiang . Jednak statek został zepchnięty z kursu i trafił do komandorii Yande (延德) na wyspie Hainan . Jianzhen został następnie zmuszony do powrotu do Yangzhou drogą lądową, wygłaszając po drodze wykłady w kilku klasztorach. Jianzhen podróżował wzdłuż rzeki Gan do Jiujiang , a następnie w dół rzeki Jangcy . Całe nieudane przedsięwzięcie zajęło mu blisko trzy lata. Zanim Jianzhen wrócił do Yangzhou, był ślepy z powodu infekcji.

Jesienią 753 roku niewidomy Jianzhen zdecydował się dołączyć do japońskiego statku emisariusza powracającego do ojczyzny. Po pełnym wrażeń podróży morskiej kilku miesięcy, grupa ostatecznie wylądował w Kagoshima , Kiusiu , na 20 grudnia dotarli Nara na wiosnę przyszłego roku i zostali powitani przez cesarza. W Nara Jianzhen przewodniczył Tōdai-ji . Chińscy mnisi, którzy z nim podróżowali, przedstawili Japończykom chińską rzeźbę religijną. W 755 r. w Tōdai-ji zbudowano pierwszą platformę święceń w Japonii, w miejscu, gdzie rok wcześniej były cesarz Shōmu i cesarzowa Kōmyō otrzymali święcenia kapłańskie od Jianzhen. W 759 wycofał się na ziemię, którą nadał mu dwór cesarski w zachodniej części Nary. Tam założył szkołę, a także założył prywatną świątynię Tōshōdai-ji . W ciągu dziesięciu lat do śmierci w Japonii Jianzhen nie tylko propagował wiarę buddyjską wśród arystokracji, ale także służył jako ważny dyrygent kultury chińskiej.

Jianzhen zmarł 6 dnia 5 miesiąca 763 roku. Jego posąg z suchego lakieru, wykonany wkrótce po jego śmierci, wciąż można zobaczyć w Tōshōdai-ji. Uznany za jeden z największych w swoim rodzaju, eksperci od renowacji posągów postulowali, że posąg zawiera lniane ubrania pierwotnie noszone przez Ganjina. Posąg został tymczasowo przeniesiony do pierwotnej świątyni Jianzhen w Yangzhou w 1980 roku w ramach wymiany przyjaźni między Japonią a Chinami.

Jianzhenowi przypisuje się wprowadzenie do Japonii szkoły buddyzmu Ritsu , która skupiała się na vinayi , czyli buddyjskich zasadach klasztornych.

W maju 2010 roku tajwańska organizacja buddyjska Tzu Chi zorganizowała i wyprodukowała animowany dramat o życiu i podróży Jianzhen do Japonii.

Uwagi i referencje

Bibliografia

  • Bingenheimer, Marcus (2003). „ Tłumaczenie Tōdaiwajō tōseiden 唐大和上東征傳.” (Część 1) , The Indian International Journal of Buddhist Studies 4, 168-189
  • Bingenheimer, Marcus (2004). „ Tłumaczenie Tōdaiwajō tōseiden 唐大和上東征傳. (Część 2) ”, The Indian International Journal of Buddhist Studies 5, 142-181
  • Buswell, Robert Jr ; Lopez, Donald S. Jr. , wyd. (2013). „Ganjin”, w Princeton Dictionary of Buddhism . Princeton, NJ: Princeton University Press. Numer ISBN 9780691157863.
  • Genkai, Aomi-no Mabito; Takakusu J., przeł. (1928). Le voyage de Kanshin en Orient (742-754) , Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 28 (1), 1-41
  • Genkai, Aomi-no Mabito; Takakusu J., przeł. (1929). Le voyage de Kanshin en Orient (742-754) , Bulletin de l'École française d'Extrême-Orient 29 (1), 47-62
  • Zhou, Yuzhi (2016). Ganjin: Od mistrza Vinaya do założyciela szkoły Ritsu , Journal of Asian Humanities na Uniwersytecie Kyushu 1, 47-52

Linki zewnętrzne