Jonathan Rosenblum - Jonathan Rosenblum

Jonathan (Yonason) Rosenblum (ur. 1951) jest reżyserem, rzecznikiem prasowym i założycielem Jewish Media Resources , organizacji, która stara się wyjaśnić dziennikarzom zrozumienie żydowskiego społeczeństwa charedich .

Jonathan jest spokrewniony z dobrze znaną rodziną uczonych talmudycznych Rannels.

Kariera zawodowa

Rosenblum jest absolwentem University of Chicago (AB 1973), Yale Law School oraz głównego oddziału Ohr Somayach w Jerozolimie. Choć kiedyś samozwańczy konserwatywny Żyd , obecnie jest charedim ("ultra-ortodoksyjny") dziennikarzem, który pisze do wielu publikacji. Należą do nich artykuły w nowoczesnym czasopiśmie charedim Mishpacha ; Litewski tygodnik charedich Yated Neeman ; chasydzki charedi dziennik Hamodia ; główny izraelski tygodnik Maariv ; Jerusalem Post ; Times Baltimore żydowski ; Unia ortodoksyjnych żydowskich kongregacji Ameryki „s dziennika Akcji żydowskiej ; oraz angielskie wydanie czasopisma Agudath Israel of America , The Jewish Observer . Jest założycielem nowoczesnego internetowego czasopisma Haredi Cross-Currents . Jego książki obejmują Reb Yaakov , biografia rabina Yaakova Kamenetsky'ego ( Mesorah Publications , 1993), opartą na badaniach rabina Natana Kamenetsky'ego . Jest jednym z inicjatorów Kal Perspectives , elektronicznego czasopisma poświęconego rozwiązywaniu wyjątkowych wyzwań stojących przed współczesnymi społecznościami prawosławnymi.

Postawy polityczne

  • W marcu 1992 roku Rosenblum napisał artykuł w Jewish Observer, w którym krytykował książkę rabina Normana Lamma , Torah Umadda , za utożsamianie wartości i wagi studiów świeckich i studiów nad Torą.
  • Rosenblum potępił zarówno paradę gejów w Jerozolimie, jak i charedim, którzy gwałtownie demonstrowali przeciwko niej.
  • Odnośnie ludobójstwa w Darfurze Rosenblum zaproponował postawę świadomości ludobójstwa, pozostając nieaktywnym.

... [a] możliwym wyjaśnieniem naszej bezczynności jest to, że są inni, którzy niosą piłkę w Darfurze, podczas gdy tylko my zajmiemy się naszymi szczególnymi troskami – przyszłością narodu żydowskiego, zachowaniem nauki Tory, trudności, z jakimi boryka się tak wiele rodzin w społeczności Tory ... Jednak nawet ci z nas, którzy poświęcają się wyłącznie studiowaniu i nauczaniu Tory, nie mogą tracić z oczu faktu, że to robimy, ponieważ naszą wyjątkową rolą jest przybliżanie historii ludzkości jego ostatecznym celem, kiedy cała ludzkość zostanie napełniona wiedzą o HaSzem – lesaken olam b'Malchus Shakai. Aby być narzędziami HaSzem do tikkun olam [naprawy świata], musimy być stale świadomi naszej odpowiedzialności za każdy aspekt świata HaSzem i jak daleko świat jest od swojej ostatecznej doskonałości. W tym kontekście wiedza i troska o to, co dzieje się w Darfurze, może zainspirować nas do większego oddania naszemu wyjątkowemu zadaniu jako Jego Narodu Wybranego.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki