Józef Smith III - Joseph Smith III

Józef Smith III
Zdjęcie Józefa Smitha III w.  1900
Prorok-Prezydent Kościoła
6 czerwca 1860  – 10 grudnia 1914 ( 1860-06-06 ) ( 1914-12-10 )
Poprzednik Józef Smith Jr.
Następca Fryderyk M. Smith
Powód Doktryna Linearnej sukcesji
Dane osobowe
Urodzić się ( 1832-11-06 )6 listopada 1832
Kirtland, Ohio , USA
Zmarł 10 grudnia 1914 (1914-12-10)(w wieku 82 lat)
Independence, Missouri , US
Miejsce odpoczynku Cmentarz Mound Grove
39°6′41.20″N 94°25′34.78″W / 39.1114444°N 94.4263278°W / 39.1114444; -94,4263278
Małżonkowie
Emmelina Griswold
( m.  1856; zm.  1869)

Bertha Madison
( m.  1869; zm.  1896)

Ada R. Clark
( m.  1898)
Dzieci 15
 5 Emmeline
 7 Bertha, w tym
  Frederick M. Smith
  Israel Alexander Smith
 3 Ada, w tym
  William Wallace
Rodzice Joseph Smith Jr.
Emma Hale Smith
Strona internetowa www .josephsmithjr .org /joseph-smith-jrs-family /joseph-smith-iii-biography /
Podpis  
Podpis Józefa Smitha III
Smith później w swoim życiu

Józef Smith III (6 listopada 1832 – 10 grudnia 1914) był najstarszym żyjącym synem Józefa Smitha (założyciela ruchu Świętych w Dniach Ostatnich ) i Emmy Hale Smith . Józef Smith III był prorokiem-prezydentem tego, co stało się znane jako Zreorganizowany Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich (RLDS Church), obecnie nazywany Wspólnotą Chrystusa , który uważa się za kontynuację kościoła założonego przez ojca Smitha w 1830 roku. Smith przewodniczył kościołowi przez pięćdziesiąt cztery lata, aż do własnej śmierci. Umiarkowane idee i natura Smitha nadały ton rozwojowi Kościoła, dzięki czemu zyskał przydomek „pragmatycznego proroka”.

Biografia

Dzieciństwo

Red Brick Store w Nauvoo, Illinois.
Józef Smith III
Emmelina Griswold

Józef Smith III urodził się w Kirtland w stanie Ohio 6 listopada 1832 roku jako syn Josepha Smitha Jr i Emmy Hale Smith. Przeniósł się z rodzicami do Far West w stanie Missouri w 1838 roku, gdzie jego ojciec został częściowo aresztowany w wyniku wydarzeń wojny mormońskiej w 1838 roku . Młody Józef mógł kilkakrotnie zostać na noc z ojcem w więzieniu. Później współwięzień i apostoł kościelny Lyman Wight twierdził, że podczas jednej z tych wizyt jego ojciec położył ręce na głowie Józefa III i powiedział: „Jesteś moim następcą, kiedy odejdę”. Podczas gdy jego ojciec był jeszcze uwięziony w 1839 roku, Józef III opuścił Missouri wraz z matką i rodzeństwem i przeniósł się do Quincy w stanie Illinois , a później do nowej osady Nauvoo . Starszy Smith uciekł z aresztu jeszcze w tym samym roku i dołączył do rodziny.

W Nauvoo Święci w Dniach Ostatnich utworzyli milicję znaną jako Legion Nauvoo, a wkrótce potem 500 chłopców z miasteczka stworzyło własną młodszą wersję milicji. Józef III został generałem młodszej milicji, której motto brzmiało: „naszych ojców szanujemy, nasze matki będziemy chronić”.

Według późniejszych wspomnień, Józef III został pobłogosławiony przez swojego ojca na specjalnym spotkaniu rady urzędników kościelnych, które odbyło się na drugim piętrze Red Brick Store rodziny Smith w Nauvoo. Według niektórych relacji, wśród uczestników byli również Hyrum Smith , John Taylor , Willard Richards , Newel K. Whitney , Reynolds Cahoon , Alpheus Cutler , Ebenezer Robinson, George J. Adams , WW Phelps i John M. Bernhisel . Ojciec Józefa III podobno posadził go na krześle, a Whitney namaścił jego głowę olejem. Następnie starszy Smith podobno wypowiedział specjalne błogosławieństwo na głowę syna, które sugerowało, że Józef III zastąpi go na stanowisku prezydenta kościoła, jeśli będzie żył sprawiedliwie.

Józef Smith zmarł w Carthage w stanie Illinois , gdy Józef III miał 11 lat. Chociaż wielu Świętych w Dniach Ostatnich wierzyło, że Józef III powinien zostać następcą ojca, jego młody wiek w 1844 roku sprawił, że było to niepraktyczne. Nastąpił kryzys sukcesji, w wyniku którego Brigham Young objął przywództwo nad większością członków kościoła jako przewodniczący Kworum Dwunastu Apostołów . Trzy lata później młody stał się prezesem od Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich . Stosunki między Youngiem a rodziną Smithów były napięte i wielu Smithów zdecydowało się uznać Jamesa J. Stranga za prezydenta kościoła. Młodzi i większość Świętych w Dniach Ostatnich opuścili Nauvoo w 1846 roku, pozostawiając rodzinę Smith w prawie pustym mieście. Matka Smitha, Emma, ​​próbowała zarabiać na życie wynajmując pokoje w rodzinnym domu; w 1847 roku Emma poślubiła drugiego męża Lewisa Bidamona .

Józef III zaczął studiować i ostatecznie praktykować prawo . W 1856 ożenił się z Emmeline Griswold i para przeprowadziła się do domu, który był pierwszą rezydencją jego rodziców w Nauvoo. Mieli pięcioro dzieci: Rebeccę, Emmę, Carrie, Zaide i Josepha Arthura. Po tym, jak Emmeline zmarła na prawdopodobną gruźlicę, poślubił ich gospodynię Berthę Madison 12 listopada 1869 roku. Mieli siedmioro dzieci: Davida Carlosa, Mary Audentię, Fredericka Madisona, Israela „Holendra” Alexandra, Kennetha, Berthę Azubę i Hale'a. Bertha Madison Smith zmarła w wyniku obrażeń odniesionych w wypadku przewozu w 1895 roku. 12 stycznia 1898 roku Joseph Smith III poślubił Adę Rachel Clark z Toronto, Ontario, Kanada. Mieli trzech synów, Williama Wallace'a, Richarda Clarka i Reginalda Archera.

Reorganizacja kościoła

Pod koniec lat czterdziestych i na początku lat pięćdziesiątych XIX wieku większość Świętych w Dniach Ostatnich albo sprzymierzyła się z Youngiem i wyemigrowała do Utah, albo pozostała na Środkowym Zachodzie i uważała Stranga za prezydenta kościoła. Strang dał wskazówki, że wierzy, iż syn Józefa Smitha pewnego dnia będzie kierował kościołem i wystąpił do rodziny Smithów. Emma i jej synowie jednak trzymali się na uboczu. Wiele środkowo Świętych w Dniach Ostatnich były stanowczo sprzeciwia się wielożeństwa i kiedy Strang zaczął otwarcie praktykować naukę w 1849 roku, kilka kluczowych przywódców, w tym Jason W. Briggs i Zenas H. Gurley, Sr. zerwał z jego kierownictwem . Później, gdy Strang został śmiertelnie ranny przez zamachowców , odmówił wyznaczenia następcy, a po śmierci pozostawił swój kościół bez przywódcy.

Święci ze Środkowego Zachodu zaczęli wzywać do ustanowienia „Nowej Organizacji” Kościoła i wielu uważało, że Józef III powinien być jej głową. Święci w Dniach Ostatnich wielokrotnie odwiedzali Smitha i prosili go, aby przyjął płaszcz ojca, ale odpowiedział, że objąłby przewodnictwo w kościele tylko wtedy, gdyby został do tego zainspirowany przez Boga. Wreszcie, w 1860 roku, Smith powiedział, że otrzymał to natchnienie i na konferencji w Amboy, Illinois w dniu 6 kwietnia 1860 roku, został poparty jako prezydent Kościoła RLDS . Smith III stwierdził na konferencji:

Powiedziałbym wam, bracia, jak mam nadzieję, iw wierze ufam wam, że jako lud, któremu Bóg obiecał swoje błogosławieństwa, nie przyszedłem tu sam, ale pod wpływem Ducha. Od jakiegoś czasu otrzymuję manifestacje wskazujące na stanowisko, które zamierzam zająć. Chcę powiedzieć, że przybyłem tutaj, aby nie być dyktowanym przez żadnego mężczyznę lub grupę mężczyzn. Przyszedłem w posłuszeństwie mocy, która nie jest moją własną i będę dyktowany przez moc, która mnie posłała.

W tamtym czasie zarówno ta organizacja, jak i kościół Young's w stanie Utah twierdziły, że są prawdziwym Kościołem Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich .

Prezydent Kościoła

Jako prezydent kościoła Smith był kimś, kogo jego biograf nazwał „ pragmatycznym prorokiem”. Wielu wyznawców Kościoła RLDS było dysydentami od tego, co uważali za ekscesy teokracji ustanowionej przez ojca Smitha i która, jak czuli, była kontynuowana pod rządami Younga w Terytorium Utah . Od samego początku Smith próbował kierować się kursem pośrednim. Zamiast zaprzeczać późniejszym i bardziej kontrowersyjnym naukom ojca Smitha, takim jak chrzest za zmarłych , boskość Księgi Abrahama oraz koncepcje „ wiecznego postępu ” i „ wielu bogów ”, Smith nauczał, że te doktryny nigdy oficjalnie nie zostały zaakceptowane, zostały błędnie zinterpretowane lub po prostu nie powinny być podkreślane. Jednak Smith wielokrotnie nauczał, że jego ojciec nie nauczał ani nie praktykował wielożeństwa i że ta praktyka była wymysłem Younga i jego zwolenników. Smith opierał się również wezwaniom swoich zwolenników, aby ogłosić nowe miejsce zgromadzeń lub szybko „odkupić” i zbudować „ Syjon ” ( Independence, Missouri ).

W latach 60. i 70. XIX wieku Smith rozpoczął odbudowę struktury kościoła, ustanawiając nową Radę Prezydenta Kościoła , Radę Dwunastu Apostołów , siedem kworów Siedemdziesiątych i Przewodniczącą Radę Biskupią . Zenas H. Gurley senior został przewodniczącym Rady Dwunastu. Smith przedstawił objawienie, które powołało Williama Marksa , byłego przewodniczącego centralnego palika kościoła , na jego pierwszego doradcę w zreorganizowanej Radzie Prezydenta Kościoła . Po śmierci Marksa Smith wezwał WW Blaira i jego brata, Davida Hyruma Smitha , aby byli jego doradcami w Radzie Prezydenta Kościoła.

W 1866 roku Smith przeniósł się z Nauvoo do Plano w stanie Illinois , gdzie została założona drukarnia kościelna. Osobiście przejął redakcję Zwiastuna Świętego , a Plano stało się siedzibą kościoła. W międzyczasie Święci w Dniach Ostatnich, przestrzegający reorganizacji, założyli kolonię w Lamoni w stanie Iowa , gdzie próbowali praktykować „ Prawo Poświęcenia ” lub „Porządek Henocha”. W 1881 roku Smith zdecydował się przenieść do Lamoni, które stało się nową siedzibą kościoła. Chociaż praktyka Zakonu Henocha okazała się porażką, miasto Lamoni nadal się rozwijało. Kościół założył w mieście kolegium, które obecnie znane jest jako Uniwersytet Graceland .

Za prezydentury Smitha Kościół RLDS uzyskał wyraźny tytuł prawny do Świątyni Kirtland w 1880 r . Pozew Świątyni Kirtland . Jednak Kościół RLDS nie zdołał uzyskać tytułu prawnego do parceli świątynnej w sprawie Temple Lot z końca lat 90. XIX wieku. Sąd pierwszej instancji w obu sprawach stwierdził, że Kościół RLDS był prawnym następcą pierwotnego kościoła Świętych w Dniach Ostatnich założonego w 1830 r. przez ojca Smitha (nie udało mu się zdobyć Świątyni Świątynnej, ponieważ właściciele w tym czasie odwołali się na tej podstawie, że RLDS Chuch zbyt długo czekał z podjęciem działań, ale wcześniejsza decyzja, że ​​organizacja jest słuszną kontynuacją, nie została odwrócona). Zamiast skupiać się na praktycznych wynikach spraw dotyczących własności, Smith podkreślał te uprawnienia sądów przez resztę swojego życia, postrzegając je jako prawne uzasadnienie roszczeń Kościoła RLDS.

Odkupienie Syjonu

W ostatnich latach życia Smitha członkowie kościoła zaczęli przenosić się do Independence w stanie Missouri , które Józef Smith wyznaczył jako „centrum” „ Miasta Syjonu ”. Wielu Świętych w Dniach Ostatnich chciało powrócić na ten teologicznie ważny teren od czasu ich wygnania w 1839 roku. W 1906 roku, w wieku 73 lat, Smith przeniósł się do Independence i przeszedł na częściową emeryturę. Jego najstarszy syn, Frederick Madison Smith , pozostał w Lamoni i przejął aktywne kierownictwo kościoła. Wreszcie 10 grudnia 1914 roku, w wieku 82 lat, Smith doznał ataku serca w swoim domu i zmarł. Był prezydentem kościoła przez ponad pięćdziesiąt lat i był podziwiany i opłakiwany przez tysiące.

Nauki o wielożeństwach

Józef Smith III był przez całe życie zagorzałym przeciwnikiem praktyki wielożeństwa . Przez większość swojej kariery Smith zaprzeczał, jakoby jego ojciec był zaangażowany w tę praktykę i upierał się, że powstała ona od Younga. Smith służył na wielu misjach w zachodnich Stanach Zjednoczonych, gdzie spotykał się i przeprowadzał wywiady ze współpracownikami i kobietami podającymi się za wdowy po jego ojcu, które próbowały przedstawić mu dowody przeciwne. W końcu Smith doszedł do wniosku, że „nie był pewny ani pewien, czy [jego ojciec] był niewinny” i że jeśli rzeczywiście starszy Smith był w to zamieszany, to nadal była to fałszywa praktyka. Jednak wielu członków Wspólnoty Chrystusa i niektóre grupy, które były wcześniej z nią związane, wciąż nie są przekonane, że ojciec Józefa Smitha III rzeczywiście angażował się w wielożeństwo, i uważają, że dowody na to, że to robił, są w dużej mierze wadliwe.

Wykres rodzinny

Poniższa tabela wyjaśnia wzajemne powiązania urzędów Prezydenta Kościoła (znanego również jako „Prorok-Prezydent”) i Przewodniczącego Patriarchy (znanego również jako Przewodniczący Ewangelista) w rodzinie Smithów oraz doktrynę sukcesji w linii prostej i po reorganizacji we Wspólnocie Chrystusa .
Józef Smith, senior jpg
Józef Smith, senior
1771–1840
Przewodniczący Patriarcha
(1833–1840)
Lucy Mack Smith2.jpg
Lucy Mack Smith
1776-1856
Zygzak.gif
Hyrum Smith
1800-1844
Przewodniczący Patriarcha
(1841-1844)
Portret Josepha Smitha Jr. należący do Josepha Smitha III.jpg
Joseph Smith, junior
1805–1844
Prezydent Kościoła
(1830–1844)
Anna Kowalska.jpg
Emma Hale Smith
1804-1879
Elekt Lady
Williams.gif
William B. Smith
1811-1893
Przewodniczący Patriarcha
(1845)
Bertha Madison Smith.jpg
Bertha Madison
1843-1896
Józef Smith III(2).jpg
Józef Smith III
1832–1914
Prorok-Prezydent
(1860–1914)
Ada Clark
1871–1914
Alexander Hale Smith.jpg
Alexander Hale Smith
1838-1909
Przewodniczący Patriarcha
(1897-1902)
Fryderyk M. Smith2.jpg
Frederick M. Smith
1874-1946
Prorok-Prezydent
(1914-1946)
Izrael A. Smith.jpg
Izrael A. Smith
1876-1958
Prorok-Prezydent
(1946-1958)

W. Wallace Smith
1900-1989
Prorok-prezydent
(1958-1978)
Fryderyk A. Smith.jpg
Frederick A. Smith
1862–1954
Przewodniczący Patriarcha
(1913–1938)
Elbert A. Smith.jpg
Elbert A. Smith
1871–1959
Przewodniczący Patriarcha
(1938–1958)

Bibliografia

Innych źródeł

Zewnętrzne linki


Tytuły wspólnoty Chrystusa
Poprzednik
Joseph Smith Jr.
jako Prezesa z Kościoła
Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich
Prorok-prezydent
6 czerwca 1860 –10 grudnia 1914 ( 1860-06-06 ) ( 1914-12-10 )
Następca
Fredericka M. Smitha