Dialekty judeo-arabskie - Judeo-Arabic dialects
judeo-arabski | |
---|---|
Ludzie mówiący w ojczystym języku |
(ok. 540 000 cytowanych 1992-1995) |
Afroazjatyckie
|
|
Wczesne formy |
|
alfabet hebrajski | |
Kody językowe | |
ISO 639-2 | jrb |
ISO 639-3 |
jrb – kod włączający Kody indywidualne: yhd – judeo-iracki arabskiaju – judeo-marokański arabskiyud – judeo-trypolitański arabskiajt – judeo-tunezyjski arabskijye – judeo-jemeński arabski
|
Glottolog | Żaden |
W dialekty judeo-arabski ( arabski : عربية يهودية 'Arabijja Yahūdiyya ; hebrajskie : ערבית יהודית „Aravít Y'hudít ) stanowią kontinuum specyficznie żydowskich odmian arabski dawniej używany przez społeczności żydowskich na Bliskim Wschodzie i Afryce Północnej . Termin judeo-arabski może również odnosić się do klasycznego arabskiego pisanego pismem hebrajskim , szczególnie w średniowieczu .
Wiele znaczących dzieł żydowskich, w tym wiele pism religijnych Saadii Gaona , Majmonidesa i Judy Halevi , zostało pierwotnie napisanych w języku judeo-arabskim, ponieważ był to podstawowy język ich autorów.
Charakterystyka
Język arabski, którym posługują się społeczności żydowskie w świecie arabskim, różnił się nieco od języka arabskiego ich nieżydowskich sąsiadów. Różnice te wynikały częściowo z włączenia niektórych słów z hebrajskiego i innych języków, a częściowo z geograficznego, w sposób, który może odzwierciedlać historię migracji. Na przykład, judeo-arabski w Egipcie, w tym w społeczności Kairu , przypominał bardziej dialekt Aleksandrii niż Kair (Blau). Podobnie język arabski w Bagdadzie przypomina dialekt mosulu . Wielu Żydów w krajach arabskich było dwujęzycznych w judeo-arabskim i lokalnym dialekcie większości muzułmańskiej.
Podobnie jak inne języki i dialekty żydowskie, języki judeo-arabskie zawierają zapożyczenia z hebrajskiego i aramejskiego. Ta cecha jest mniej wyraźna w tłumaczeniach Biblii , ponieważ autorzy wyraźnie przyjęli pogląd, że działalność tłumacza polega na tłumaczeniu.
Dialekty
Historia
Żydzi po arabsku, w większości krajów muzułmańskich pisali — czasem w swoich dialektach, czasem w bardziej klasycznym stylu — łagodnie zaadaptowanym alfabetem hebrajskim, zamiast używać alfabetu arabskiego , często zawierając spółgłoskowe kropki z alfabetu arabskiego, aby pomieścić fonemy, które nie istniały w alfabet hebrajski.
Niektóre z najważniejszych ksiąg średniowiecznej myśli żydowskiej zostały pierwotnie napisane w średniowiecznym języku judeo-arabskim, podobnie jak niektóre dzieła halachiczne i komentarze biblijne. Później przetłumaczono je na średniowieczny hebrajski , aby mogli je czytać współcześni w innych częściach świata żydowskiego, a także inni, którzy potrafili czytać po hebrajsku. Obejmują one:
- Saadia Gaon „s Emunoth ve-Deoth (pierwotnie كتاب الأمانات والاعتقادات ), jego tafsir (komentarz biblijny i tłumaczenie) i Siddur (zawartość objaśniający, a nie same modlitwy)
- Awicebron jest Tikkun Middot ha Nefesz
- Bahya ibn Paquda jest kitab al Hidaya Ila Fara'id al Qulūb przekładzie Judy ben Saul ibn Tibbon jak Chovot HaLevavot
- Juda Halevi „s Kuzari
- Majmonidesa " Komentarz do Miszny , Sefer Hamitzvot , Przewodnik błądzących , a wiele z jego listów i krótkich esejów.
Większość społeczności miała również tradycyjne tłumaczenie Biblii na język judeo-arabski, znane jako sharḥ („wyjaśnienie”): więcej szczegółów znajdziesz w tłumaczeniach Biblii na język arabski . Termin sharḥ czasami oznaczał „judeo-arabski” w taki sam sposób, w jaki „Targum” był czasem używany w znaczeniu języka aramejskiego .
Dzień dzisiejszy
W latach następujących po 1948 arabsko-izraelskiej wojny , koniec wojny algierskiej i marokańskiej i tunezyjskiej niepodległości , większość Mizrahi i Żydów sefardyjskich w krajach arabskich w lewo, głównie dla kontynentalnej Francji i Izraelu . Z kolei ich odrębne arabskie dialekty nie zakwitły w żadnym z tych krajów, a większość ich potomków mówi teraz prawie wyłącznie po francusku lub współczesnym hebrajskim ; w ten sposób całe kontinuum dialektów judeo-arabskich jest uważane za języki zagrożone . Stoi to w wyraźnej sprzeczności z historycznym statusem języka judeo-arabskiego: we wczesnym średniowieczu osoby mówiące językiem judeo-arabskim znacznie przewyższały liczebnie osoby mówiące językiem jidysz . W Algierii, Maroku, Tunezji, Libanie, Jemenie, Izraelu i Stanach Zjednoczonych pozostają niewielkie populacje mówców.
Ortografia
judeo- arabski |
arabski | Semickie imię | Transliteracja |
---|---|---|---|
א | ا | Aleph | ā i czasami : Ja |
ב | ب | Zakład | b |
גׄ | ج | Gimel | ǧ , angielski dźwięk j |
ג lub עׄ | غ | Ghajn | ġ , gardłowy dźwięk gh |
ד | د | Dalet | re |
דׄ | ذ | Salu | ḏ , angielskie th jak w „tam” |
ה | ه | On | h |
ו | و | Łał | w, a czasami ū |
ז | ز | Zayin | z |
ח | ح | Heth | h |
ט | ط | Teth | ṭ |
טׄ | ظ | Sa | ẓ , wycofana forma dźwięku jak w „tam” |
י | ي | Jodha | y lub ī |
כ, ך | ك | Kaph | k |
כׄ, ךׄ lub חׄ | خ | Sa | ḫ , kh brzmi jak „Bach” |
ל | ل | Lamedh | ja |
מ | م | Mem | m |
נ | ن | Zakonnica | nie |
ס | س | Samech | s |
ע | ع | Ayin | ʿa , ʿ a czasami ʿi |
פ, ף lub פׄ, ףׄ | ف | Pe | fa |
צ, ץ | ص | ade | ṣ , ciężki dźwięk s |
צׄ, ץׄ | ض | Tata | ḍ , cofnięty dźwięk d |
ק | ق | Qoph | q |
ר | ر | Resz | r |
ש | ش | piszczel | š , angielski dźwięk sh |
ת | ت | Wyprawiać | t |
תׄ lub ת֒ | ث | Sa | ṯ , angielskie th jak w „dziękuję” |
Zobacz też
- Język arabski w Izraelu
- Język judeo-berberyjski
- judeo-iracki arabski
- Bagdad żydowski arabski
- judeo-marokański arabski
- judeo-tunezyjski arabski
- judeo-jemeński arabski
- judeo-syryjski arabski
- List karaimskich starszych z Askalonu
- Arabscy Żydzi
- Haketia
Przypisy końcowe
Bibliografia
- Blanc, Haim, dialekty gminne w Bagdadzie : Harvard 1964
- Blau, Joshua , The Emergence and Linguistic Background of Judaeo-Arabic : OUP, ostatnie wydanie 1999
- Blau, Joshua, Gramatyka średniowiecznego judeo-arabskiego : Jerozolima 1980 (w języku hebrajskim)
- Blau, Joshua, Studia w języku średnioarabskim i jego odmianie judeo-arabskiej : Jerozolima 1988 (w języku angielskim)
- Blau, Joshua, Słownik średniowiecznych tekstów judeo-arabskich : Jerozolima 2006
- Mansour, Jacob, The Jewish Baghdadi Dialect: Studies and Texts in the judeo-arabic dialekt of Bagdad : Or Yehuda 1991
- Heath, Jeffrey, żydowskie i muzułmańskie dialekty marokańskiego arabskiego (seria lingwistyki arabskiej Routledge Curzon): Londyn, Nowy Jork, 2002.
Linki zewnętrzne
- Witryna literatury judeo-arabskiej Alana Corré, za pośrednictwem archiwum internetowego
- Literatura judeo-arabska
- Reka Kol Yisrael , stacja radiowa nadająca codzienny program w judeo-marokańskim języku arabskim
- Jewish Language Research Website (opis i bibliografia)
- Tafsir Rasag , tłumaczenie Tory na literacki judeo-arabski, w Sefarii