Justus Georg Schottelius - Justus Georg Schottelius
Justus Georg Schottelius (zlatynizowany Justus-Georgius Schottelius ; ur. 23 czerwca 1612 w Einbeck , zm. 25 października 1676 w Wolfenbüttel ) był czołową postacią niemieckiego baroku , najbardziej znaną z publikacji na temat gramatyki niemieckiej , teorii języka i poetyki .
Życie
Justus-Georg Schottelius urodził się w Einbeck, które w 1612 r. Było obszarem dolnoniemieckim . Był synem luterańskiego pastora; jego matka pochodziła z rodziny kupieckiej. Justus-Georg regularnie nazywał siebie Schotteliusem i należy to uznać za poprawną formę jego imienia, chociaż po jego śmierci zdezlatynizowana forma Schottel długo utrzymywała się w pismach naukowych i jest nadal czasami używana.
Przezwyciężając wiele wstrząsów wojny trzydziestoletniej (1618–1648) i przedwczesną śmierć ojca, Schotteliusowi udało się zdobyć dobre wykształcenie, zwłaszcza w Akademisches Gymnasium w Hamburgu oraz na uniwersytetach w Groningen , Lejdzie , Lipsku i Wittenberdze. . W 1640 r. Znalazł zatrudnienie jako wychowawca dzieci księcia Augusta Młodszego z Brunszwiku (1579–1666), w tym następcy Augusta Antona Ulricha (1633–1714). Schottelius napisał kilka sztuk do wykonania dla swoich uczniów, niektóre z akompaniamentami muzycznymi skomponowanymi przez małżonkę Augusta, Sophie Elisabeth , lub w jednym przypadku przez Heinricha Schütza (1585–1672). W 1646 roku ożenił się z Anną Margarete Eleonore Cleve, która zmarła w następnym roku. Jego drugą żoną, którą poślubił w 1649 roku, była Anna Margarete Sobbe. W latach czterdziestych i pięćdziesiątych XVII wieku Schottelius awansował na czołowe stanowiska administracyjne na dworze. Miał również dostęp do wspaniałej biblioteki książęcej w Wolfenbüttel i mieszkał w tym mieście aż do śmierci.
Schottelius szybko ugruntował swoją pozycję na początku lat czterdziestych XVII wieku jako potężny bohater języka niemieckiego. Przyjęty w 1642 r. Do wiodącego stowarzyszenia języka patriotycznego, Fruchtbringende Gesellschaft lub „Stowarzyszenia owocującego”, Schottelius przyjął jako swoje stowarzyszenie nazwę Der Suchende („Poszukiwacz”), energicznie angażując się w kontrowersje dotyczące podstaw gramatyki i czystości leksykalnej . W 1645 lub 1646 r. Został członkiem Pegnesischer Blumenorden , na czele którego stanął w Norymberdze Georg Philipp Harsdörffer (1607–1658), a później Sigmund von Birken (1626–1681). W 1646 r. Uzyskał doktorat z prawa na Uniwersytecie w Helmstedt .
Osiągnięcia jako pisarz
Chociaż Schottelius wyróżnił się także w dziedzinie poezji, teorii poetyckiej i dramatu, zapadł w pamięć przede wszystkim dzięki swoim spostrzeżeniom i osiągnięciom jako językoznawcy. Zachowuje się jak wielu jemu współczesnych w duchu patriotyzmu kulturowego i językowego. starał się podnieść niski status języka niemieckiego, uczcić jego wysoką starożytność, bronić go przed współczesnymi wpływami obcymi, ponownie zbadać go w świetle aktualnej teorii językowej, promować jego wyrafinowanie i użycie jako medium komunikacyjnego, i ostatecznie zainaugurować nową, prestiżową epokę w języku. Proces ten był znany wśród współczesnych jako Spracharbeit .
Na swój debiut jako reformator języka Schottelius wybrał poetyckie medium. Jego Lamentatio Germaniae exspirantis (1640) zaatakował w dostojnych aleksandrynach i ponurych metaforach skorumpowany stan języka, w szczególności narastające nadużywanie obcych słów. W umierającym lamentowaniu niegdyś piękna nimfa Germania przedstawia się jako groteskowa wiedźma. Czczona przez wieki, a nawet zasłużona na koronę Europy, teraz sama się prostytuuje, prosząc o słowa z francuskiego, hiszpańskiego, włoskiego i angielskiego. Pomimo całej jego silnej retoryki, językowy puryzm Schotteliusa był nieco umiarkowany w porównaniu z jego współczesnym Philippem von Zesenem ( 1619–1689 ). Ale jego mistrzostwo języka niemieckiego nie miało sobie równych.
Ausführliche Arbeit Von der Teutschen HaubtSprache
Magnum opus Schotteliusa , jego Ausführliche Arbeit Von der Teutschen HaubtSprache , ukazało się w 1663 roku. Mając ponad 1500 stron, zawierało znaczne ilości materiału, który ukazał się wcześniej, zwłaszcza w jego Teutsche Sprachkunst z 1641 roku. Ausführliche Arbeit to kompendium o niezwykłym zasięgu i głębi , w którym oprócz łaciny używa się często łaciny . Łącząc wiele tradycji dyskursu, obejmuje historię języka, ortografię , przypadek , słowotwórstwo , idiomy, przysłowia, składnię, wersyfikację, onomastykę i inne cechy, w tym słownik zawierający ponad 10 000 niemieckich słów-korzeni. Na czele pracy (s. 1–170) znajduje się dziesięć tak zwanych pochwał ( Lobreden ): są to masowo udokumentowane, programowe stwierdzenia charakteryzujące wiele aspektów języka niemieckiego, przeszłości i teraźniejszości, pretendujące do statusu „kardynała”. język ( Hauptsprache ) obok łaciny, greki i hebrajskiego. Jednym z kluczowych argumentów była tutaj bogata produktywność leksykalna języka niemieckiego, jego zdolność do łączenia rdzenia ( Wurtzeln, Stammwörter , głównie monosylabowe) i afiksów ( Hauptendungen ) w sposób, który nadał mu unikalną i nieskończoną moc ekspresji. Aby przedstawić naturę w całej jej różnorodności, posiadał na przykład środki do nazwania setek różnych kolorów, co szczegółowo pokazał Schottelius.
Chcąc wykazać, że język niemiecki ma racjonalne podstawy, Schottelius oparł swoją gramatykę częściowo na klasycznej zasadzie analogii , identyfikując (a czasem nawet sztucznie tworząc) wzorce regularności lub podobieństwa w pisowni i gramatycznej fleksji. Ale jako gramatyk dostrzegał również niezliczone anomalie lub nieprawidłowości w języku i szanował użycie pisma w jego najbardziej wzorowej formie. W XVII wieku język niemiecki nadal znajdował się w długim i trudnym procesie standaryzacji lub kodyfikacji. Wpływ na to miała koncepcja wysokiego niemieckiego Schotteliusa jako języka wykraczającego poza wiele dialektów, używanego obecnie w piśmie przez „uczonych, mądrych i doświadczonych ludzi” ( viri docti, sapientes et periti ). Schottelius wyraźnie argumentował, że tej wyidealizowanej, ponadregionalnej formy języka niemieckiego nie można przyswoić spontanicznie, a już na pewno nie z mowy: trzeba się jej „nauczyć przez wielką pracowitość i trud” ( durch viel Fleis und Arbeit… erlernet ).
Dziedzictwo
Prawdziwie „wszechstronna” praca Schotteliusa zdominowała niemiecką dziedzinę językową aż do Johanna Christopha Gottscheda (1700-1766), którego autorytatywne gramatyki pojawiły się od 1748 roku. Szersze dziedzictwo Schotteliusa zostało poddane różnej ocenie, ale polega głównie na rozwoju idei językowych, z wymiernymi wpływami we wczesnych gramatykach języka duńskiego, niderlandzkiego, szwedzkiego i rosyjskiego oraz w pracach teoretycznych poświęconych tym i innym językom.
Główne dzieła
- Lamentatio Germaniae exspirantis. Der numehr hinsterbenden Nymphen Germaniae elendeste Todesklage . Brunszwik: Gruber. 1640 . Źródło 3 lutego 2018 r .
- Teutsche Sprachkunst , Darinn die Allerwortreichste, Prächtigste, reinlichste, vollkommene, Uhralte Hauptsprache der Teutschen auß jhren Gründen erhoben, dero Eigenschafften und Kunststücke völliglich entdeckt, undum Form der eine richtige wordtige. Abgetheilet w Drey Bücher . Brunszwik: Gruber. 1641 . Źródło 3 lutego 2018 r .
- Der Teutschen Sprach Einleitung , Zu richtiger gewisheit und grundmeßigem vermügen der Teutschen Haubtsprache, samt beygefügten Erklärungen . Lüneburg. 1643.
- Teutsche Vers- oder ReimKunst darin Unsere Teutsche Muttersprache, so viel dero süßeste Poesis betrift, in eine richtige Form der Kunst zum ersten mahle gebracht worden . Wolfenbüttel. 1645.
- Ausführliche Arbeit Von der Teutschen HaubtSprache, Worin enthalten Gemelter dieser HaubtSprache Uhrankunft, Uhraltertuhm, Reinlichkeit, Właściwość, Vermogen, Unvergleichlichkeit, Grundrichtigkeit, zumahl die SprachKunst und VersKunst Teutsch und guten theils lateinisch völlig mit eingebracht, wie nicht weniger die Verdoppelung, Ableitung Die Einleitung , Nahmwörter, Authores vom Teutschen Wesen und Teutscher Sprache, von der verteutschung, Item die Stammwörter der Teutschen Sprache samt der Erklärung und derogleichen viel merkwürdige Sachen… . Brunszwik: Christoph Friedrich Zilligern. 1663 . Źródło 4 lutego 2018 r . 1995 Przedruk
Bibliografia
Bibliografia
- Dünnhaupt, Gerhard (1991). „Justus Georg Schottelius (1612-1676)”. Personalbibliographien zu den Drucken des Barock . 5 . Stuttgart: Hiersemann. pp. 3824–3846. ISBN 3-7772-9133-1 .
- Gardt, Andreas (1999). Geschichte der Sprachwissenschaft w Niemczech. Vom Mittelalter bis ins 20. Jahrhundert . Berlin, Nowy Jork: de Gruyter. ISBN 3-11-015788-8 . (o patriotyzmie kulturowym s. 103–119; o Schotteliusie s. 119–127)
- Hecht, Wolfgang (1995). „Biographische Daten”. W Hecht, Wolfgang (red.). Ausführliche Arbeit von der teutschen HaubtSprache . Tübingen: Niemeyer. pp. 20ff. ISBN 978-3-11-094046-6 . (Faksymile wydania z 1663 r.)
- Hundt, Markus (2000). „Spracharbeit” im 17. Jahrhundert. Studien zu Georg Philipp Harsdörffer, Justus Georg Schottelius und Christian Gueintz . Berlin, Nowy Jork: de Gruyter. ISBN 3-11-016798-0 .
- Jones, William Jervis (1999). Obrazy języka. Sześć esejów na temat niemieckiego stosunku do języków europejskich od 1500 do 1800 . Amsterdam, Filadelfia: Benjamins. ISBN 90-272-4577-0 .
- Jones, William Jervis (2013). Niemieckie warunki dotyczące kolorów. Studium ich historycznej ewolucji od czasów najdawniejszych do współczesności . Amsterdam, Filadelfia: Benjamins. s. 182–185. ISBN 978-90-272-4610-3 .
- McLelland, Nicola (2011). „Ausführliche Arbeit von der Teutschen HaubtSprache” JG Schotteliusa (1663) i jego miejsce we wczesnonowożytnym studium języków europejskich . Publikacje Towarzystwa Filologicznego, 44. Chichester: Wiley-Blackwell. ISBN 978-1-4051-9270-5 .
-
Moulin-Fankhänel, Claudine (1997). Bibliographie der deutschen Grammatiken und Orthographielehren . Vol. 2. Das 17. Jahrhundert . Heidelberg: Zima. pp. 277–297. ISBN 9783825302269 .
|volume=
ma dodatkowy tekst ( pomoc )
Dalsza lektura
- Berns, Jörg Joachim, wyd. (1976). Justus Georg Schottelius. Ein teutscher Gelehrter am Wolfenbütteler Hof . Wolfenbüttel: Herzog August Bibliothek.
- Hundt, Markus (2007), „Schottelius, Justus Georg” , Neue Deutsche Biographie (w języku niemieckim), 23 , Berlin: Duncker & Humblot, s. 498–500 CS1 maint: postscript ( link ) ; ( pełny tekst online )
- Seiffert, Leslie (1990). „Wernakularista i latynoska Justus-Georgius Schottelius i tradycje niemieckiego puryzmu językowego”. W Hüllen, Werner (red.). Zrozumieć historiografię językoznawstwa. Problemy i projekty. Sympozjum w Essen, 23–25 listopada 1989 . Nodus: Münster. s. 241–261. ISBN 3-89-323-221-4 .
- Sara, Smart (1989). „Justus Georg Schottelius i ruch patriotyczny”. Przegląd języka współczesnego . 84 (1): 83–98. doi : 10.2307 / 3731952 . JSTOR 3731952 .
- Waldberg, Max von (1891), „ Schottelius, Justus Georg ”, Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (w języku niemieckim), 32 , Lipsk: Duncker & Humblot, s. 407–412