Kairouan - Kairouan
Kairouan
لْقَيْرَوَا
| |
---|---|
Współrzędne: 35°40′38″N 10°06′03″E / 35,67722°N 10.10083°E Współrzędne : 35°40′38″N 10°06′03″E / 35,67722°N 10.10083°E | |
Kraj | Tunezja |
Gubernatorstwo | Kairouan |
Założony | 670 n.e. |
Założony przez | Uqba ibn Nafi |
Podniesienie | 68 m (223 stóp) |
Populacja
(2014)
| |
• Całkowity | 187 000 |
Strona internetowa | Oficjalna strona internetowa |
Kryteria | kulturowe: i, ii, iii, v, vi |
Referencja | 499 |
Napis | 1988 (12 Sesja ) |
Powierzchnia | 68,02 ha |
Strefa buforowa | 154,36 ha |
Kairouan ( arabski : ٱلقيروان słuchać ), pisane również Al Qayrawān lub Kairwan ( Qeirwān ), jest stolicą Gubernatorstwo Kairuan w Tunezji . Jest wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO . Miasto zostało założone przez Umajjadów około 670 r. W okresie panowania kalifa Mu'awiyi (panowanie 661–680) stało się ważnym ośrodkiem nauki sunnickiej i nauki koranicznej , przyciągając tym samym wielu muzułmanów z różnych części świata, obok tylko Mekki i Medyny i Jerozolimy . W mieście znajduje się święty Meczet Uqby .
W 2014 roku miasto liczyło około 187 000 mieszkańców.
Etymologia
Nazwa ( ٱلْقَيْرَوَان Al-Qayrawân ) to arabskie słowo oznaczające „grupę wojskową” lub „karawana”, zapożyczone wcześnie od środkowoperskiego słowa kārawān (współczesny perski کاروان kârvân ), co oznacza „kolumnę wojskową” ( lud kâr / wojsko + vân posterunek) lub „ karawana ” (patrz karawanseraj ). W Berberach miasto nazywało się Tikirwan تيكيروان, uważane za adaptację arabskiej nazwy.
Geografia
Kairouan, stolica Gubernatorstwa Kairouan , leży na południe od Sousse , 50 km (31 mil) od wschodniego wybrzeża, 75 km (47 mil) od Monastiru i 184 km (114 mil) od Tunisu .
Pejzaż miejski
Historia
Założenie Kairouanu datuje się na około 670 rok, kiedy arabski generał Uqba ibn Nafi z kalifa Mu'awiya wybrał miejsce w środku gęstego lasu, następnie zarażonego dzikimi zwierzętami i gadami, na lokalizację posterunku wojskowego dla podbój Zachodu . Dawniej miasto Kamounia znajdowało się tam, gdzie obecnie stoi Kairouan. Mieścił bizantyjski garnizon przed podbojem arabskim i stał daleko od morza – bezpieczny od ciągłych ataków Berberów, którzy zaciekle opierali się arabskiej inwazji. Odporność Berber kontynuował doprowadziły najpierw Kusaila , którego żołnierze zabili Ukba na Biskrze około piętnastu lat po utworzeniu urzędu wojskowego, a następnie przez kobiety Berber nazwie Al-Kahina który został zabity, a jej armia pokonała w 702. Następnie nastąpiło masowe nawrócenie Berberów na islam. Na wyspie Dżerba pojawili się i są nadal obecni charydżici, czyli islamscy „obcy”, którzy utworzyli egalitarną i purytańską sektę .
W październiku 741 r., podczas Wielkiej Rewolty Berberów w Maghrebie , armia Ifrikijska wraz z siłami syryjskimi wysłanymi przez kalifa została zniszczona przez Berberów w bitwie pod Bagdoura . Gubernator Kulthum ibn Iyad al-Qasi zginął w polu, jego bratanek i następca Balj ibn Bishr al-Qushayri został zaszyty z resztkami armii w Hiszpanii , pozostawiając całą Ifrikiję otwartą na natarcie buntowników berberyjskich. Nie mając już do dyspozycji żadnych sił, kalif Umajjadów Hisham szybko mianował Handhalę ibn Safwana gubernatorem Ifrikiji z władzą nadzorczą nad całym Maghrebem (Afryka Północna na zachód od Egiptu) i al-Andalus (Hiszpania) i polecił mu zająć wszelkie siły, jakie mógł zebrać, by bronić Ifrikiji i stłumić bunt Berberów. Opuszczając Egipt w rękach Hafsa ibn al-Walida ibn Jusufa al-Hadramiego , Handhala wyruszył w lutym 742 na zachód, zabierając dodatkowe siły z Barki (Cyrenajka) i Trypolisu (Tripolitana). Przybył do Kairouanu około kwietnia 742 roku. Kadi z Ifrikiji, Abd al-Rahman ibn Oqba al-Ghaffari , kierował obroną Kairouanu i zdołał odeprzeć atak armii berberyjskich rebeliantów podniesionej w południowej Tunezji przez Sufrite lider Oqasha Ayub ibn al-Fezari . Handhala ibn Safwan przybył do Kairouan dokładnie w chwili, gdy Oqasha miał przeprowadzać nowy atak, w koordynacji z inną dużą armią berberyjską nadciągającą z zachodu, dowodzoną przez Abd al-Wahida ibn Yazida al-Hawwari . Berberyjskie armie rebeliantów miały połączyć się przed Kairouanem, zanim przystąpią do ostatecznego ataku na miasto. Nie tracąc czasu, Handhala wysłał oddział kawalerii, by spowolnić postępy Abd al-Wahida, i odrzucił większość swoich sił na południe, pokonując Oqashę w krwawej bitwie pod El-Qarn i biorąc go do niewoli. Ale Handhala sam poniósł wiele strat, a teraz stanął przed nieszczęśliwą perspektywą gigantycznej armii Abd al-Wahida, podobno liczącej około 300 tysięcy, rzekomo największej armii berberyjskiej, jaką kiedykolwiek widziano. Mówi się, że śpiesząc z powrotem, Handhala wziął pod broń całą populację Kairouan, aby wzmocnić swoje szeregi, zanim wyruszy ponownie. W prawdopodobnie najkrwawszym starciu w wojnach berberyjskich Handhala ibn Safwan pokonał wielką berberyjską armię Abd al-Wahida ibn Yazida pod El-Asnam w maju 742 (być może nieco później), zaledwie trzy mile za Kairouan. Około 120 000-180 000 Berberów, w tym Abd al-Wahid, poległ na polu bitwy w tym jednym starciu.
W 745 r. Berberowie Kharijite zdobyli Kairouan, który już wtedy był rozwiniętym miastem z bujnymi ogrodami i gajami oliwnymi. Walki o władzę trwały do czasu, gdy Ibrahim ibn al-Aghlab odbił Kairouan pod koniec VIII wieku.
W 800 kalif Harun ar-Rashid w Bagdadzie potwierdził Ibrahima jako emira i dziedzicznego władcę Ifrikiji . Ibrahim ibn al-Aghlab założył dynastię Aghlabidów, która rządziła Ifrikiją w latach 800-909. Nowi emirowie upiększyli Kairouan i uczynili z niego swoją stolicę. Wkrótce zasłynął z bogactwa i dobrobytu, osiągając poziomy Basry i Kufy i dając Tunezji jeden ze swoich złotych wieków, od dawna poszukiwanych chwalebnych dni Kartaginy .
W Aghlabites zbudowano Wielki Meczet i ustanowił w nim uniwersytet, który był ośrodkiem edukacji zarówno w islamskiej myśli i nauk świeckich. Jego rolę można porównać do roli Uniwersytetu Paryskiego w średniowieczu . W IX wieku miasto stało się genialnym skupiskiem kultur arabskich i islamskich, przyciągając uczonych z całego świata islamu . W tym okresie Imam Sahnun i Asad ibn al-Furat uczynili z Kairouan świątynię wiedzy i wspaniałe centrum rozpowszechniania nauk islamskich. Aghlabidowie zbudowali także pałace, fortyfikacje i wspaniałe wodociągi, z których pozostały tylko baseny. Z Kairouan posłowie Karola Wielkiego i Świętego Cesarstwa Rzymskiego powrócili z entuzjastycznymi raportami o pałacach, bibliotekach i ogrodach Aghlabitów – oraz o wyniszczających podatkach nałożonych na ich pijaństwo i różne rozpusty. Aghlabite spacyfikowane również kraj i zdobył Sycylię w 827.
W 893, poprzez misję Abdullaha al Mahdiego , Berberowie Kutama z zachodu kraju rozpoczęli ruch szyickich Fatymidów . Rok 909 widział obalenia sunnickich Aghlabites którzy rządzili Ifrikiji i ustanowienia dynastii Fatymidów. Podczas rządów Fatymidów Kairouan był zaniedbany i stracił na znaczeniu: nowi władcy najpierw rezydowali w Raqqadzie, ale wkrótce przenieśli swoją stolicę do nowo wybudowanego Al Mahdiyah na wschodnim wybrzeżu Tunezji. Po tym, jak udało im się rozszerzyć swoje panowanie na cały środkowy Maghreb , obszar składający się z nowoczesnych krajów Maroka , Algierii , Tunezji i Libii , w końcu przenieśli się na wschód do Egiptu, aby założyć Kair, czyniąc go stolicą ich ogromnego kalifatu i pozostawiając Zirydów jako ich wasali w Ifrikiji . Rządząc ponownie z Kairouan, Ziridowie poprowadzili kraj przez kolejny rozkwit artystyczny, handlowy i rolniczy. Rozwijały się szkoły i uniwersytety, kwitł zagraniczny handel lokalnymi manufakturami i płodami rolnymi, a dwory władców Zirydów były ośrodkami wyrafinowania, które przyćmiewały te z ich europejskich rówieśników. Kiedy Zirydzi ogłosili swoją niezależność od Kairu i nawrócili się na islam sunnicki w 1045 r., oddając wierność Bagdadowi , fatymidzki kalif Ma'ad al-Mustansir Billah wysłał jako karę hordy kłopotliwych plemion arabskich ( Banu Hilal i Banu Sulaym ) do inwazji na Ifrikiję . Ci najeźdźcy tak całkowicie zdobyli Kairouan z rąk Zirydów w 1057 i zniszczyli go, że nigdy nie odzyskał dawnego znaczenia, a ich napływ był głównym czynnikiem rozprzestrzeniania się nomadyzmu na obszarach, na których wcześniej dominowało rolnictwo. Około 1700 lat przerywanego, ale nieustannego postępu zostało zniweczone w ciągu dekady, ponieważ w większej części kraju ziemia została spustoszona przez prawie dwa stulecia. W XIII wieku pod rządami zamożnej dynastii Hafsydów, która rządziła Ifrikiją, miasto zaczęło wychodzić z ruin. Dopiero za panowania dynastii Husajnidów Kairouan zaczął znajdować honorowe miejsce w kraju i całym świecie islamskim. W 1881 r. Kairouan zostało zajęte przez Francuzów, po czym niemuzułmanie uzyskali dostęp do miasta. Francuzi zbudowali 600 mm ( 1 ft 11+5 / 8 w)Sousse-kairouan Decauville kolejowego, który działa od 1882 do 1996, zanim został regauged do1,000 mm(3 ft 3+3 / 8 w) nadciśnienia.
Klimat
Kairouan ma gorący, półpustynny klimat ( klasyfikacja klimatu Köppena BSh ).
Dane klimatyczne dla Kairouan (1981-2010, ekstrema 1901-2017) | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Miesiąc | Jan | luty | Zniszczyć | kwiecień | Może | Czerwiec | Lipiec | Sierpnia | Sep | Październik | Listopad | Grudzień | Rok |
Rekord wysokiej °C (°F) | 30,0 (86,0) |
37,3 (99,1) |
39,2 (102,6) |
37,8 (100,0) |
44,6 (112,3) |
48,0 (118,4) |
47,9 (118,2) |
48,1 (118,6) |
45,0 (113,0) |
41,3 (106,3) |
36,0 (96,8) |
30,9 (87,6) |
48,1 (118,6) |
Średnia wysoka °C (°F) | 17,2 (63,0) |
18,4 (65,1) |
21,1 (70,0) |
24,3 (75,7) |
29,2 (84,6) |
34,3 (93,7) |
37,7 (99,9) |
37,5 (99,5) |
32,5 (90,5) |
27,8 (82,0) |
22,2 (72,0) |
18,3 (64,9) |
26,7 (80,1) |
Średnia dzienna °C (°F) | 11,5 (52,7) |
12,4 (54,3) |
14,8 (58,6) |
17,5 (63,5) |
21,8 (71,2) |
26,2 (79,2) |
29,3 (84,7) |
29,5 (85,1) |
25,7 (78,3) |
21,7 (71,1) |
16,5 (61,7) |
12,9 (55,2) |
20,0 (68,0) |
Średnia niska °C (°F) | 6,9 (44,4) |
7,3 (45,1) |
9,3 (48,7) |
11,7 (53,1) |
15,4 (59,7) |
19,3 (66,7) |
22,2 (72,0) |
22,9 (73,2) |
20,4 (68,7) |
16,7 (62,1) |
11,7 (53,1) |
8,2 (46,8) |
14,3 (57,8) |
Rekord niski °C (°F) | -4,5 (23,9) |
−3,0 (26,6) |
−3,0 (26,6) |
0.0 (32,0) |
4,0 (39,2) |
6,5 (43,7) |
8,0 (46,4) |
12,0 (53,6) |
9,0 (48,2) |
5,5 (41,9) |
−3,0 (26,6) |
−3,5 (25,7) |
-4,5 (23,9) |
Średnie opady mm (cale) | 28,7 (1,13) |
19,1 (0,75) |
28,1 (1,11) |
26,6 (1,05) |
22,8 (0,90) |
8,0 (0,31) |
2.0 (0.08) |
11,4 (0,45) |
44,2 (1,74) |
41,6 (1,64) |
28,3 (1,11) |
29,0 (1,14) |
289,8 (11,41) |
Średnie dni opadów (≥ 1,0 mm) | 3,5 | 3,7 | 4,9 | 4,3 | 2,9 | 1,6 | 0,7 | 2,1 | 3,5 | 4,3 | 2,9 | 3,5 | 37,9 |
Średnia wilgotność względna (%) | 64 | 62 | 62 | 61 | 58 | 53 | 49 | 53 | 59 | 65 | 65 | 65 | 60 |
Średnie miesięczne godziny nasłonecznienia | 186,0 | 190,4 | 226,3 | 252,0 | 300,7 | 324,0 | 362,7 | 334,8 | 270,0 | 235,6 | 207,0 | 186,0 | 3 075,5 |
Średnie dzienne godziny nasłonecznienia | 6,0 | 6,8 | 7,3 | 8.4 | 9,7 | 10,8 | 11,7 | 10,8 | 9,0 | 7,6 | 6,9 | 6,0 | 8.4 |
Źródło 1: Institut National de la Météorologie (dni opadowe/wilgotność/słońce 1961-1990, ekstrema 1951-2017) | |||||||||||||
Źródło 2: NOAA (wilgotność i słońce 1961-1990), Deutscher Wetterdienst (ekstremalne, 1901-1990) |
Religia
Między IX a XI wiekiem Kairouan funkcjonował jako jeden z wielkich ośrodków cywilizacji islamskiej i zyskał reputację jako kolebka nauki w całym Maghrebie. W tym okresie Wielki Meczet w Kairouan stał się zarówno miejscem modlitwy, jak i ośrodkiem nauczania nauk islamskich pod prądem Maliki . Unikalną tradycją religijną praktykowaną w Kairouan było stosowanie prawa islamskiego do egzekwowania monogamii poprzez zastrzeżenie jej w umowie małżeńskiej. Lokalna tradycja głosi, że siedem pielgrzymek do Wielkiego Meczetu równa się jednej pielgrzymce do Mekki, co według niektórych uczyniło Kairouan czwartym najświętszym miastem islamu po Mekce, Medynie i Jerozolimie. W 2004 roku w mieście znajdowało się 89 meczetów. W mieście odbywają się festiwale sufickie ku pamięci świętych.
Przed przybyciem Francuzów w 1881 r. niemuzułmanom zabroniono mieszkać w Kairouan. Społeczność chrześcijańska istniała na początku XI wieku obok Żydów, którzy byli jednymi z pierwszych osadników Kairouan . Złota era społeczności żydowskiej rozpoczęła się pod koniec VIII wieku i trwała do początku XI wieku, w którym to czasie odegrała ważną rolę w historii Żydów , będąc światowym centrum nauki talmudycznej i halachicznej przez co najmniej trzy pokolenia. Banu Hilal podbój Kairouan w 1057 doprowadziło do spadku średniowiecznej wspólnoty z Żydami tylko powracających po Tunezja powstała jako francuskiego protektoratu w 1881 roku Przez 1960 społeczność zniknął i pozostaje tylko ich zniszczony cmentarz.
Główne zabytki
Wielki Meczet Sidi-Uqba
Głównym punktem miasta jest Wielki Meczet Sidi-Uqba (znany również jako Wielki Meczet Kairouan), który jest jednym z najbardziej imponujących i największych islamskich zabytków w Afryce Północnej . Pierwotnie zbudowany, gdy Kairouan został założony w 670 AD, meczet zajmuje obecnie powierzchnię ponad 9 000 metrów kwadratowych (97 000 stóp kwadratowych) i jest jednym z najstarszych miejsc kultu w świecie islamskim . Meczet stał się ośrodkiem edukacji zarówno w zakresie myśli islamskiej, jak i nauk świeckich oraz pomógł miastu rozwijać się i rozszerzać.
Meczet Trzech Bram
Meczet z trzema bramami powstała w 866. fasadą jest chlubnym przykładem architektury islamskiej . Ma trzy łukowe drzwi zwieńczone trzema inskrypcjami w skrypcie Kufic , przeplatanymi płaskorzeźbami kwiatowymi i geometrycznymi, zwieńczonymi rzeźbionym fryzem; pierwsza inskrypcja zawiera wersety 70-71 w surze 33 Koranu. Mały minaret został dobudowany podczas prac restauracyjnych prowadzonych za dynastii Hafsydów . Sala modlitewna ma nawę i dwie nawy, podzielone łukowymi kolumnami, równoległymi do ściany qibla .
Meczet Fryzjera
Mauzoleum Sidi Sahaba, powszechnie znane jako Meczet Fryzjera, to w rzeczywistości zaouia znajdująca się wewnątrz murów miejskich. Został zbudowany przez Muradida Hammudę Paszy Beja (mauzoleum, kopuła i dwór) oraz Murada II Beja (minaret i medresa ). W obecnym stanie zabytek pochodzi z XVII wieku.
Meczet jest miejscem kultu Abu Zama' al-Balaui, towarzysza proroka Mahometa , który według legendy zachował dla siebie trzy włosy z brody Mahometa, stąd nazwa gmachu. Do miejsca grobu wchodzi się z krużgankowego dziedzińca z bogato zdobioną ceramiką i stiukami.
Umywalki Aghlabid
Baseny Aghlabid (les bassins des Aghlabides) to tunezyjski zabytek historyczny znajdujący się w Kairouan.
Pochodzące z początku IX wieku i położone poza murami medyny Kairouan, uważane są za najważniejsze systemy hydrauliczne w historii świata muzułmańskiego.
Konstrukcja zajmuje powierzchnię 11000 metrów kwadratowych i składa się z małego osadnika, dużego basenu do przechowywania wody i dwóch zbiorników ciągnących, wszystkie o łącznej pojemności 68800 metrów sześciennych.
Gospodarka
Główne sektory gospodarki w Kairouan to przemysł , rolnictwo i turystyka .
Przemysł
Region Kairouan ma obecnie 167 firm przemysłowych oferujących ponad 10 000 miejsc pracy, z których 33 to w pełni eksporterzy. Działalność przemysłowa w regionie jest dość zróżnicowana, choć przeważa sektor przemysłu rolno-spożywczego z 91 jednostkami.
Rolnictwo
Gubernatorstwo Kairouan znane jest głównie z produkcji warzyw (papryka, pomidory) i owoców (morele, migdały i oliwki). Jest wiodącym krajowym producentem papryki chili z blisko 90 tys. ton w 2019 r. oraz moreli z ponad 15 tys. ton.
Turystyka
Kairouan jest jednym z czterech najczęściej odwiedzanych miejsc w Tunezji, obok Kartaginy , El Jem i Le Bardo jako miejsc historycznych. Działalność turystyczna jest zasadniczo, jeśli nie prawie wyłącznie, działalnością kulturalną skoncentrowaną na miejscach i zabytkach miasta Kairouan. Atuty i potencjał turystyczny guberni Kairouan wynikają głównie z trzech następujących rodzin czynników: - ludzie, z własną kulturą (stylem życia) i swoimi osiągnięciami, - natura obdarzona pięknymi i różnorodnymi stanowiskami przyrodniczymi, bogatą florą i fauną w niektóre regiony, pewne źródła wód termalnych i mineralnych, często mało deszczowy i łagodny klimat, - Historia (w tym współczesność) guberni, która nadała jej dziedzictwo, zwłaszcza archeologiczne, o wielkiej wartości.
Znani ludzie
- Su'da – historycznie poświadczona księżniczka berberyjska podobno tam zmarła.
Żywność
Kairouan słynie z wypieków (np. zlebia i makroudh ).
W kulturze popularnej
Kairouan został użyty jako miejsce dla filmowania 1981 folii Poszukiwacze zaginionej arki , stojąc na Cairo . Ponieważ akcja filmu rozgrywa się w 1936 roku, anteny telewizyjne w całym mieście zostały na czas kręcenia zdemontowane.
Bliźniacze miasta
|
|
Galeria
Zobacz też
Bibliografia
Uwagi
Zewnętrzne linki
- Oficjalna strona internetowa
- Kairouan , turystykatunisia.com
- Kairouan Miejsce światowego dziedzictwa , whc.unesco.org
- Uniwersytet w Kairouanie
- Al-Qayrawan , muslimheritage.com
- Kairwan , jewishencyclopedia.com
- Mężowie Stanu Świata-Tunezja
- KAIROUAN, Stolica Kultury Islamu
- Panoramiczna wirtualna wycieczka po medynie w Kairouan