Kimbanguizm - Kimbanguism

Kimbangizm
Francuski : Kimbanguisme
Rodzaj Nowy chrześcijański ruch religijny
Klasyfikacja Kościół inicjowany w Afryce
Ojciec Szymon Kimbangu Kiangani
Region Demokratyczna Republika Konga
Język Francuski
Siedziba Nkamba Kongo Central , Demokratyczna Republika Konga
Założyciel Szymon Kimbangu
Początek Kwiecień 1921
Członkowie 22,5 miliona
Inne nazwy) Kościół Jezusa Chrystusa na ziemi przez Jego specjalnego wysłannika Simona Kimbangu
Członkowie Kościoła Kimbanguist w Nkamba świętują Boże Narodzenie , 25 maja 2016 r. Kościół przeniósł obchody narodzin Chrystusa na urodziny przywódcy Salomona Dialungany, który uważany jest za reinkarnację Chrystusa.

Kimbanguism ( francuski : Kimbanguisme ) to nowy chrześcijański ruch religijny wyznawany przez Kościół Jezusa Chrystusa na Ziemi przez Jego specjalnego wysłannika Simona Kimbangu ( francuski : Église de Jésus Christ sur la Terre par son envoyé spécial Simon Kimbangu ) założony przez Simona Kimbangu w Kongo Belgijskiego (dzisiejsza Demokratyczna Republika Konga ) w 1921 roku. Jest uważane za odłam chrześcijaństwa . Jest dużym, niezależnym kościołem zainicjowanym przez Afrykę , ma około 22,5 miliona wierzących i ma swoją siedzibę w Nkamba , Kongo Central . Denominacja stała się członkiem Światowej Rady Kościołów , Konferencji Kościołów Afrykańskiej oraz Organizacji Afrykańskich Kościołów Instytutowych . W czerwcu 2021 Światowa Rada Kościołów wycofała członkostwo z powodów doktrynalnych.

Historia

W kwietniu 1921 roku Kimbangu, katecheta misyjna baptystów , zainaugurował masowy ruch poprzez swoje rzekome cudowne uzdrowienia i nauczanie biblijne. Jego nauki przyciągały ludzi pracy, którzy opuszczali pracę, by słuchać, jak mówi o wyzwoleniu. Zagrażało to kolonialnej strukturze pracy, a tym samym belgijskiemu reżimowi. Władze belgijskie traktowały wiarę z podejrzliwością i uwięziły Szymona Kimbangu aż do jego śmierci w 1951 roku. Kościół został formalnie uznany przez belgijskie władze kolonialne w 1959 roku.

Niektóre mniejsze, bardziej luźno zorganizowanych grup w Afryce Środkowej traktują Kimbangu jako Boga „s proroka .

Życie i twórczość Kimbangu

Według kościoła, Simon Kimbangu miał zejść na ziemię z Góry Syjon jako kongijskie niemowlę. Jego ojciec był tradycyjnym przywódcą religijnym, ale oboje rodzice zmarli, a Kimbangu został osierocony i umieszczony pod opieką ciotki ze strony matki. Zabrała go do szkoły misyjnej baptystów, gdzie studiował przez wiele lat. Wyrósł na baptystę.

Wierzenia i praktyki

Uniwersytet Kimbanguistów w Kalamu , Kinszasa , Demokratyczna Republika Konga .

Kościół unika polityki i przyjmuje etykę purytańską , odrzucając przemoc, poligamię , magię i czary , alkohol, tytoń i taniec. Jego kult ma formę baptystyczną, chociaż Eucharystia została wprowadzona dopiero w 1971 roku.

Trzy kluczowe daty w kalendarzu Kimbanguist to 6 kwietnia (data rozpoczęcia posługi uzdrawiania), 25 maja ( święta Bożego Narodzenia , dzień urodzin Ojca Dialungana) i 12 października (rocznica śmierci Kimbangu). Kościół jest w dużej mierze niesakramentalny , z dużymi, dobrze zorganizowanymi nabożeństwami.

Kościół wierzy również, że Ojciec Simon Kimbangu jest Duchem Świętym , zgodnie z Janem 14:15-17. Podobnie jak wiele grup chrześcijańskich, Kimbanguiści rozpoczynają i kończą modlitwy formułą trynitarną .

Obok Simona Kimbangu, Trójcą są Ojciec Kisolokele (pierwszy syn Kimbangu) jako Bóg Ojciec, Ojciec Salomon Diangani Dialungana (wskrzeszony Jezus i drugi syn Kimbangu), Ojciec Diangienda Kuntima (ostatni syn, reinkarnacja Kimbangu i druga ludzka forma Ducha Świętego) oraz o. Simon Kimbangu Kiangani (wnuk Kimbangu, trzecia ludzka forma Ducha Świętego i obecny duchowy przywódca Kościoła od 2001 roku).

Status doktrynalny nadany przez ten kościół Simonowi Kimbangu doprowadził do międzynarodowych kontrowersji jako sprzeczny z doktryną Trójcy i dlatego heretycki. W 2021 r. członkostwo Kościoła w Światowej Radzie Kościołów (WCC) zostało przerwane przez Komitet Centralny WCC ze względów teologicznych.

Hierarchia

  • Głowa duchowa (Diangienda)
  • Adiunkci duchowni (Dialungana i Kisolokele – pozostali synowie Simona Kimbangu)
  • Bansadisi (uzdrowiciele)
  • Prawni przedstawiciele kościołów w różnych krajach”
  • Przedstawiciele regionalni i ich sztab
  • Przedstawiciele subregionów i ich sztaby
  • Główni proboszczowie parafii, ewangeliści i pomocnicy
  • Duszpasterze parafii, ewangeliści i pomocnicy
  • wierni

Zobacz też

Bibliografia

Dalsza lektura

  • Kimbangu: Afrykański Prorok i Jego Kościół Marie-Louise Martin (Grand Rapids, MI: Eerdmans Publishing Company, 1976) ISBN  0802834833

Zewnętrzne linki