Królestwo Albanii (średniowieczne) - Kingdom of Albania (medieval)

Królestwo Albanii

Regnum Albaniae
Mbretëria e Arbërisë
1272-1368
Herb dynastii Andegawenów w Albanii
Herb dynastii Andegawenów
Królestwo Albanii w maksymalnym zakresie (1272-1274)
Królestwo Albanii w maksymalnym zakresie (1272-1274)
Status Unia osobista z Królestwem Andegaweńskim Sycylii / Neapol
Kapitał Durazzo (Dyrrhachium, współczesne Durrës )
Religia
Katolicyzm , prawosławie
Rząd Monarchia
Król , Pan, a później Książę  
• 1272-1285
Karol I
• 1366-1368
Ludwik
Epoka historyczna Średniowieczny
• Założona
1272
• Rozbity
1368
Kod ISO 3166 glin
Poprzedzony
zastąpiony przez
Księstwo Arbanon
Cesarstwo Bizantyjskie pod panowaniem dynastii Palaiologos
Księstwo Albanii
Władza Berat
Rodzina Matarangów

Królestwo Albanii ( albański : Mbretëria e Arbërisë , łaciński : Regnum Albaniae ) została założona przez Karola Andegaweńskiego na ziemiach albańskich z pomocą miejscowej albańskiej szlachty podbił z Bizancjum w 1271. The Królestwa Albanii został ogłoszony w koniec lutego 1272. Królestwo rozciągało się od regionu Durazzo (Dyrrhachium, współczesne Durrës ) na południe wzdłuż wybrzeża do Butrint . Poważna próba dalszego postępu w kierunku Konstantynopola nie powiodła się podczas oblężenia Beratu (1280-1281) . Wkrótce nastąpiła kontrofensywa bizantyjska, która do 1281 r. wypędziła Andegawenów z głębi kraju. Nieszpory sycylijskie dodatkowo osłabiły pozycję Karola, a Bizantyjczycy wkrótce zredukowali Królestwo do niewielkiego obszaru wokół Durazzo. Andegaweńczycy utrzymali się tu jednak do 1368 roku, kiedy miasto zostało zdobyte przez Karola Thopię . W 1392 roku syn Karola Thopii poddał miasto Republice Weneckiej .

Historia

tło

Mapa przedstawiająca Europę Południowo-Wschodnią w 1265 roku.

Podczas konfliktu między Despotatem Epiru a Cesarstwem Nicejskim w 1253 roku pan Golem z Kruji był początkowo sprzymierzony z Epirusem. Oddziały Golema zajęły obszar Kostur, próbując powstrzymać siły nicejskie Jana Vatatzesa przed wejściem do Devoll . Vatatzesowi udało się przekonać Golema do zmiany stron i między stronami podpisano nowy traktat, w którym Vatatzes obiecał zagwarantować autonomię Golemowi. W tym samym roku despota z Epiru Michał II podpisał traktat pokojowy z Niceą, uznając ich władzę nad zachodnią Macedonią i Albanią. Twierdza Krujë została poddana Nicei, a cesarz nicejski uznał dawne przywileje, a także nadał nowe. Te same przywileje potwierdził później jego następca Teodor II Laskaris .

Nicejczycy przejęli kontrolę nad Durrës od Michała II w 1256 roku. Zimą 1256-1257 George Akropolites próbował przywrócić bizantyjską władzę na obszarze Arbanon . W ten sposób zniesiono autonomię i nałożono nową administrację. Było to sprzeczne z wcześniejszymi obietnicami Nicejczyków. Lokalni przywódcy albańscy zbuntowali się i na wieść o tym Michał II potępił także traktat pokojowy z Niceą. Przy wsparciu sił albańskich zaatakował miasta Dibra , Ohrid i Prilep . W międzyczasie Manfred z Sycylii skorzystał z sytuacji i rozpoczął inwazję na Albanię. Jego siły dowodzone przez Philipa Chinarda zdobyły Durrës, Berat , Vlorë , Spinarizza i ich okolice oraz południową linię brzegową Albanii od Vlorë do Butrint . W obliczu wojny na dwóch frontach despota Michael II pogodził się z Manfredem i został jego sojusznikiem. Uznał władzę Manfreda nad zdobytymi terenami, które zostały przekazane jako dar posagu po ślubie jego córki Heleny z Manfredem.

Po klęsce wojsk Michała II i Manfreda w bitwie o Pelagonię , nowe siły nicejskie kontynuowały swój marsz, zdobywając wszystkie posiadłości Manfreda w Albanii, z wyjątkiem Durrës. Jednak we wrześniu 1261 Manfred zorganizował nową ekspedycję i zdołał zdobyć wszystkie swoje dominia w Albanii i zachował je aż do śmierci w 1266 roku. Manfred szanował dawną autonomię i przywileje miejscowej szlachty i jej regionów. Włączył również albańską szlachtę do swojej administracji, jak to było w przypadku Andrei Vrany, która była generalnym kapitanem i gubernatorem Durrës i sąsiedniego regionu Arbanon. Wojska albańskie były również wykorzystywane przez Manfreda w jego kampaniach we Włoszech . Manfred mianował Philippe'a Chinarda generalnym gubernatorem swoich dominiów w Albanii. Początkowo z siedzibą na Korfu, Chinard przeniósł swoją siedzibę do Kanina , dominującego centrum regionu Wlora. Tam poślubił krewnego Michała II.

kreacja

Pomnik Karola I Neapolitańskiego w Pałacu Królewskim. Karol założył Regnum Albaniae po zdobyciu części Despotatu Epiru .

Po pokonaniu sił Manfreda w bitwie pod Benewentem w 1266 r. podpisano traktat w Viterbo z 1267 r., na mocy którego Karol Anjou nabył prawa do dominiów Manfreda w Albanii, wraz z prawami, które uzyskał w dominiach łacińskich w Despotacie Epiru i Więcej. Po usłyszeniu wiadomości o śmierci Manfreda w bitwie pod Benevento, Michael II spiskował i z pomocą żony Chinarda zdołał zabić gubernatora Manfreda, Philippe'a Chinarda, ale nie mógł zdobyć posiadłości Manfreda. Miejscowa szlachta i dowódcy odmówili poddania posiadłości Manfreda w Albanii Michałowi II. Taką samą negatywną odpowiedź udzielili wysłannikowi Karola, Gazo Chinardowi w 1267 r., kiedy zgodnie z artykułami traktatu z Viterbo poprosił ich o poddanie dominiów Manfreda w Albanii.

Po niepowodzeniu ósmej krucjaty Karol z Anjou wrócił do Albanii. Zaczął kontaktować się z lokalnymi przywódcami albańskimi za pośrednictwem miejscowego duchowieństwa katolickiego. Dwaj miejscowi księża katoliccy, a mianowicie John z Durrës i Nicola z Arbanon, działali jako negocjatorzy między Karolem Anjou a miejscową szlachtą. W 1271 r. odbyli kilka podróży między Albanią i Włochami, ostatecznie odnosząc sukces w swojej misji. 21 lutego 1272 r. na dwór Karola przybyła delegacja albańskiej szlachty i obywateli Durrës. Karol podpisał z nimi traktat i został ogłoszony królem Albanii „za wspólną zgodą biskupów, hrabiów, baronów, żołnierzy i obywateli”, obiecując im ochronę i uszanowanie przywilejów, jakie otrzymali od Cesarstwa Bizantyjskiego. Traktat ogłaszał unię między Królestwem Albanii (łac. Regnum Albanie ) z Królestwem Sycylii pod panowaniem króla Karola Andegaweńskiego ( Carolus I, dei gratia rex Siciliae et Albaniae ). Wyznaczył Gazo Chinarda na swojego wikariusza generalnego i miał nadzieję, że ponownie podejmie wyprawę przeciwko Konstantynopolowi. W latach 1272 i 1273 wysyłał ogromne zapasy żywności do miast Durrës i Vlorë. Zaniepokoiło to cesarza bizantyjskiego Michała VIII Palaiologosa , który zaczął wysyłać listy do miejscowej szlachty albańskiej, próbując przekonać ich do zaprzestania popierania Karola Andegaweńskiego i zmiany stron. Albańska szlachta wysłała ten list do Karola, który chwalił ich za ich lojalność. Następnie nadzieje Michaela VIII zatrzymania zaliczki Charles układano na temat wpływu Grzegorz X . Grzegorz miał duże nadzieje na pojednanie Europy, zjednoczenie greckich i łacińskich kościołów oraz rozpoczęcie nowej krucjaty: w tym celu ogłosił sobór w Lyonie , który miał się odbyć w 1274 roku, i pracował nad zaaranżowaniem wyboru cesarza, więc nakazał Karolowi zaprzestanie działalności.

Karol Andegaweński nałożył rządy wojskowe na Królestwo Albanii. Obiecane w traktacie autonomia i przywileje zostały „de facto” zniesione i nałożono nowe podatki. Ziemie zostały skonfiskowane na rzecz szlachty Anjou, a albańska szlachta została wyłączona z ich zadań rządowych. Próbując wyegzekwować swoje rządy i lokalną lojalność, Karol I wziął jako zakładników synów miejscowej szlachty. Wywołało to ogólne niezadowolenie w kraju i kilku albańskich szlachciców zaczęło kontaktować się z cesarzem bizantyjskim Michałem VIII, który im obiecał, aby uznać ich dawne przywileje.

Bizantyjska ofensywa

Ponieważ zamiary Karola I dotyczące nowej ofensywy zostały zatrzymane przez Papieża i nastąpiło ogólne niezadowolenie w Albanii, Michał VIII złapał tę okazję i pod koniec 1274 roku rozpoczął kampanię w Albanii. Siły bizantyjskie wspomagane przez miejscową albańską szlachtę zdobyły ważne miasto Berat a później Butrint . W listopadzie 1274 miejscowy gubernator poinformował Karola I, że siły albańskie i bizantyjskie oblegały Durrës. Ofensywa bizantyjska trwała nadal i zdobyła portowe miasto Spinarizza. W ten sposób Durrës wraz z regionami Krujë i Vlora stały się jedynymi domenami w kontynentalnej Albanii, które nadal były pod kontrolą Karola I, ale były śródlądowe i odizolowane od siebie. Mogli komunikować się ze sobą tylko drogą morską, ale bizantyjska flota z siedzibą w Spinarizza i Butrint utrzymywała ich pod ciągłą presją. Karolowi udało się również zachować wyspę Korfu.

Michał VIII odniósł także inne ważne zwycięstwo dyplomatyczne nad Karolem I, zgadzając się zjednoczyć dwa kościoły na Drugim Soborze w Lyonie w 1274 r. Entuzjastycznie nastawiony do wyników soboru papież Grzegorz X zabronił Karolowi jakichkolwiek prób przeciwko siłom Michała VIII. W tych okolicznościach Karol Andegaweński został zmuszony do podpisania rozejmu z Michałem VIII w 1276 roku.

Kontrofensywa Andegawenów

Wejście do cytadeli Berat z XIII-wiecznym bizantyjskim kościołem Świętej Trójcy.

Bizantyjska obecność w Butrint zaniepokoiła Nikeforosa I Komnenos Dukas despotę Epiru. Skontaktował się z Karolem Anjou i jego wasalem Wilhelmem II Villehardouin, który był w tym czasie księciem Achai . Nikeforos I obiecałem złożyć przysięgę hołdu Karolowi z Anjou w zamian za jakąś ziemię w Achai. W 1278 roku wojska Nikeforosa I zdobyły miasto Butrint. W marcu 1279 Nikeforos I ogłosił się wasalem Karola Andegaweńskiego i poddał mu zamki w Sopocie i Butrincie. W ramach przysięgi, Nikeforos I wydał własnego syna kasztelanowi andegaweńskiemu z Vlory, aby był przetrzymywany jako zakładnik. Przy tej okazji wymieniono ambasadorów, ale Karol nie czekał na zakończenie formalności; zamiast tego rozkazał swemu kapitanowi i wikariuszowi generalnemu na Korfu schwytać nie tylko Butrint, ale wszystko, co kiedyś należało do Manfreda, a teraz było pod panowaniem Despotatu Epiru.

W tym samym czasie Karol zaczął tworzyć na tym terenie sieć sojuszy w cegle nowej ofensywy, która miała wskazywać najpierw Saloniki, a później Konstantynopol . Wszedł w sojusz z królami Serbii i Bułgarii. Próbował też uzyskać poparcie miejscowej albańskiej szlachty. Po ciągłych prośbach innych albańskich szlachciców uwolnił z neapolitańskich więzień pewną liczbę albańskich szlachciców, którzy zostali aresztowani przed oskarżeniem o współpracę z siłami bizantyńskimi. Wśród nich byli Gjin Muzaka , Dhimitër Zogu i Guljem Blinishti. Gjin Muzaka był szczególnie ważny dla planów Karola, ponieważ terytoria rodziny Muzaka znajdowały się wokół miasta Berat. Zostali wyzwoleni, ale kazano im wysłać swoich synów jako zakładników do Neapolu.

Papież Mikołaj III

Sierpnia 1279 Karol Andegaweński mianowany Hugo de Sully jako Kapitan i wikariusza generalnego Albania, Durres, Vlora, Sopot, Butrint i Korfu . W kolejnych miesiącach przygotowywana była wielka kontrofensywa Andegawenów. Wiele materiałów i ludzi, w tym saraceńskich łuczników i inżynierów oblężniczych, zostało wysłanych do de Sully, który schwytał Spinarizza z sił bizantyjskich, czyniąc ją swoją kwaterą główną. Pierwszym celem wyprawy było odzyskanie miasta Berat, które znajdowało się pod kontrolą Bizancjum od 1274 roku. Jednak przygotowania Karola zostały powstrzymane przez papieża Mikołaja III, który zabronił mu atakowania Cesarstwa Bizantyjskiego. Papież Mikołaj III zmarł jednak w sierpniu 1280 r. i przez ponad sześć miesięcy jego miejsce było nieobsadzone. To dało Charlesowi możliwość przejścia dalej. Jesienią 1280 roku wydał rozkaz Hugo de Sully, aby ruszył dalej. W grudniu 1280 r. siły Andegawenów zdobyły okolice Beratu i oblegały jego zamek .

Bizantyjska kontrofensywa

Cesarz bizantyjski miał nadzieję, że papież powstrzyma swoich łacińskich adwersarzy. W rzeczywistości po śmierci w 1276 roku papieża Grzegorza X, głównego zwolennika unii kościołów, jego następcy utrzymali ten sam kurs, co ograniczyło ruchy Karola. Jednak w lutym 1281 roku Karol Anjou odniósł dyplomatyczne zwycięstwo, narzucając francuskiego papieża na głowę Kościoła katolickiego. Cesarz bizantyjski Michał VIII został ekskomunikowany przez nowego papieża, a wyprawa Karola przeciwko niemu została pobłogosławiona jako nowa krucjata.

Klasztor w Ardenicy, zbudowany przez cesarza bizantyjskiego , Andronik II Paleolog w 1282 roku po zwycięstwie przeciwko Andegawenów w Oblężenia Berat

Sytuacja była bardzo skomplikowana dla Michała VIII; wysłał jednak pomoc do oblężonego garnizonu. Armia bizantyjska, w skład której wchodzili także tureccy najemnicy, przybyła pod Berat w marcu 1281 r. Otrzymali rozkaz unikania zaciekłej bitwy i skupienia się na zasadzkach i najazdach. Udało im się pokonać siły Andegawenów, chwytając najpierw ich dowódcę Hugo de Sully w zasadzce. To wywołało panikę w całej jego armii, kierując ich z pola bitwy. Armia Andegawenów straciła większość swoich sił i tylko niewielka część znalazła schronienie w zamku Kaninë, który był w rękach Andegawenów. Armia bizantyjska kontynuowała posuwanie się dalej w głąb terytorium. Oblegali bazy Andegawenów we Vlorë, Kaninë i Durres, ale nie mogli ich zdobyć. Albańska szlachta w regionie Krujë sprzymierzyła się z cesarzem bizantyjskim i nadał im przywileje dla ich miasta i biskupstwa.

Przygotowania Karola i nieszpory sycylijskie

Traktat z Orvieto

Niepowodzenie wyprawy Hugo de Sully'ego przekonało Karola Andegaweńskiego, że inwazja na Bizancjum drogą lądową nie jest możliwa, i dlatego rozważał wyprawę morską przeciwko Bizancjum. Znalazł sojusznika w Wenecji iw lipcu 1281 roku traktat z Orvieto sformalizował tę współpracę. Jej deklarowanym celem była detronizacja Michała VIII na rzecz tytularnego cesarza łacińskiego Filipa z Courtenay oraz przymusowe ustanowienie Unii Kościołów, poddające Grecki Kościół Prawosławny zwierzchnictwo papieża. Jego główną motywacją było jednak ponowne ustanowienie Imperium Łacińskiego pod dominacją Andegawenów i przywrócenie weneckich przywilejów handlowych w Konstantynopolu.

Zgodnie z warunkami traktatu Filip i Karol mieli dostarczyć 8000 żołnierzy i kawalerii oraz wystarczającą ilość statków, aby przetransportować ich do Konstantynopola. Wyprawie mieli osobiście towarzyszyć Filip, doża Wenecji Giovanni Dandolo oraz sam Karol lub jego syn, Karol książę Salerno . W praktyce Karol dostarczyłby prawie wszystkich żołnierzy, Filip miałby niewielkie lub żadne własne zasoby. Wenecjanie dostarczyli czterdzieści galer jako eskorty dla floty inwazyjnej, która miała wypłynąć z Brindisi nie później niż w kwietniu 1283 roku. Po przywróceniu na tron ​​Filipa miał potwierdzić ustępstwa traktatu z Viterbo i przywileje przyznane Wenecji w Powstanie Imperium łacińskiego, w tym uznania doży jak dominator „jedna czwarta i jedna ósma cesarstwa łacińskiego”.

Sporządzono również drugi dokument w celu zorganizowania awangardy poprzedzającej główną wyprawę w 1283 roku. Karol i Filip mieli dostarczyć piętnaście statków i dziesięć transportów z około 300 ludźmi i końmi. Wenecjanie mieli zapewnić piętnaście okrętów wojennych przez siedem miesięcy w roku. Siły te rozpoczną wojnę z Michałem VIII i „innymi okupantami” Imperium Łacińskiego (przypuszczalnie Genueńczykami ) i spotkają się na Korfu do 1 maja 1282 r., torując drogę do przyszłorocznej inwazji.

Oba traktaty zostały podpisane przez Karola i Filipa w dniu 3 lipca 1281 roku i zostały ratyfikowane przez doża Wenecji w dniu 2 sierpnia 1281 roku.

Nieszpory sycylijskie

W Poniedziałek Wielkanocny 30 marca 1282 na Sycylii miejscowa ludność zaczęła atakować siły francuskie w powstaniu, które stało się znane jako Nieszpory Sycylijskie . Masakra trwała tygodniami na całej wyspie, a także zniszczyła flotę Andegawenów zgromadzoną w porcie w Mesynie, którą Karol zamierzał wykorzystać w nowej wyprawie przeciwko Bizancjum. Karol próbował stłumić powstanie, ale 30 sierpnia 1282 roku Piotr III Aragoński wylądował na Sycylii, było jasne, że Karol nie ma już szans na atak na Bizancjum. We wrześniu 1282 roku dom Andegawenów na zawsze stracił Sycylię. Jego syn Karol II z Neapolu został schwytany przez armię aragońską w bitwie o Zatokę Neapolitańską i nadal był więźniem, gdy jego ojciec, Karol Anjou, zmarł w dniu 7 stycznia 1285 roku. syn, który w tym czasie był w posiadaniu Katalończyków. Jako więzień był przetrzymywany do 1289 roku, kiedy to ostatecznie został zwolniony.

Przywrócenie

Utrata Durresu

Opór Angevinów trwał przez kilka lat w Kaninë, Durrës i Vlora. Jednak Durrës wpadł w ręce bizantyńskie w 1288 roku iw tym samym roku cesarz bizantyjski Andronikos II Palaiologos odnowił przywileje, które jego poprzednik nadał Albańczykom w regionie Krujë. Zamek Kaninë jako ostatni podpadł Bizantyjczykom prawdopodobnie w 1294 r., natomiast Korfu i Butrint pozostały w rękach Andegawenów co najmniej do 1292 r. W 1296 r. w posiadanie Durrës przejął serbski król Stefan Milutin . W 1299 Andronikos II Palaiologos poślubił swoją córkę Simonis z Milutinem, a podbite przez niego ziemie uznano za dar posagu.

Odbicie Durresu

Księstwo Durazzo przed schwytaniem przez Karla Thopię . Jeszcze zanim miasto Durrës zostało zdobyte, jego księstwo zablokowało go na lądzie. Deklarując się jako potomek Andegawenów, po zdobyciu Durrës w 1368 r. Karl Thopia stworzył Księstwo Albanii

Chociaż terytoria albańskie zostały utracone, idea i prawa Królestwa Albanii były kontynuowane dla Andegawenów jeszcze długo po śmierci Karola Andegaweńskiego. Królestwo odziedziczył Karol II po śmierci ojca w 1285 r. W sierpniu 1294 r. Karol II przekazał swoje prawa w Albanii swojemu synowi Filipowi I, księciu Tarentu . W listopadzie 1294 r. Filip I ożenił się z córką epirota despoty Nikefora I, odnawiając stary sojusz między dwoma stanami. Jego plany odzyskania starych posiadłości Andegawenów zostały na chwilę wstrzymane, gdy w 1299 roku Filip z Tarentu został więźniem Fryderyka III Sycylii w bitwie pod Falconarią . Jednak po uwolnieniu w 1302 r. rościł sobie prawa do królestwa albańskiego i rozpoczął przygotowania do jego odzyskania. Zyskał poparcie miejscowych albańskich katolików, którzy jako swojego protektora woleli katolickie mocarstwo włoskie, a nie prawosławnych Serbów i Greków, a także papieża Benedykta XI . Latem 1304 r. Serbowie zostali wypędzeni z miasta Durrës przez jego obywateli i miejscową szlachtę, którzy we wrześniu poddali się rządom Andegawenów. Filip i jego ojciec Karol II odnowili dawne przywileje, które Karol Anjou obiecał obywatelom i szlachcie Durrës. W 1305 dalsze szerokie zwolnienia z opłat i podatków zostały przyznane obywatelom Durrës i miejscowej szlachcie od Karola II.

Terytorium Królestwa Albanii pod rządami Filipa z Tarentu ograniczało się z grubsza do współczesnego dystryktu Durrës . W celu rozwiązania napięć między rodem Anjou i Aragończyków, Królestwo Albanii i ziemie w Achai pod dominacją Andegawenów zostały zaoferowane w zamian za Królestwo Trinacria rządzone przez Fryderyka II . Negocjacje te trwały kilka lat, ale zostały przerwane w 1316 roku.

Księstwo Durazzo

Po śmierci Filipa z Tarentu w 1332 roku, w rodzinie Andegawenów pojawiły się różne roszczenia do jego posiadłości. Prawa Księstwa Durazzo (Durrës) i Królestwa Albanii zostały łącznie przyznane Janowi z Gravina za kwotę 5000 funtów złota. Po jego śmierci w 1336 r. jego posiadłości w Albanii przeszły na jego syna Karola, księcia Durazzo .

W tym okresie istniały różne albańskie rodziny szlacheckie, które zaczęły konsolidować swoją władzę i posiadłości. Jednym z nich była rodzina Thopia, której domeny znajdowały się w środkowej Albanii. Serbowie mocno naciskali w ich kierunku, a albańska szlachta znalazła naturalnego sojusznika wśród Andegawenów. Sojusz z przywódcami albańskimi miał również kluczowe znaczenie dla bezpieczeństwa Królestwa Albanii, zwłaszcza w latach 20. i 30. XIII wieku. Najwybitniejszymi wśród tych przywódców byli Thopiowie, rządzący na obszarze między rzekami Mat i Szkumbin, oraz rodzina Muzaków na terytorium pomiędzy rzekami Szkumbin i Wlora. Widzieli Andegawenów jako obrońców swoich domen i zawierali sojusze. W latach 1336-1337 Karol odniósł różne sukcesy w walce z siłami serbskimi w środkowej Albanii.

Ostatnie dekady

Nacisk Królestwa Serbskiego na Królestwo Albanii rósł zwłaszcza pod przywództwem Stefana Dušana . Chociaż los miasta Durrës, stolicy Królestwa, jest nieznany, do 1346 r. cała Albania znalazła się pod rządami Dushan. W 1348 roku Karol, książę Durazzo, został ścięty przez swojego kuzyna Filipa II, księcia Tarentu , który również odziedziczył swoje prawa w Królestwie Albanii. Tymczasem w Albanii, po śmierci Dušana, jego imperium zaczęło się rozpadać, aw środkowej Albanii ród Thopiów pod wodzą Karla Topii rościł sobie prawa do Królestwa Albanii. W rzeczywistości Stefan Uroš był żonaty z Heleną Anjou, a Karl Topia został uznany za hrabiego Albanii. Karl Thopia odebrał Durres od Andegawenów w 1368 r. za zgodą jego obywateli. W 1376 r. Ludwik Évreux, książę Durazzo, który uzyskał prawa do Królestwa Albanii od swojej drugiej żony, zaatakował i podbił miasto, ale w 1383 r. Thopia ponownie przejęła kontrolę nad miastem.

W 1385 miasto Durrës zostało zdobyte przez Balšę II . Topia wezwała pomoc osmańską, a siły Balšy zostały pokonane w bitwie pod Savrą . Topia odzyskał miasto Durres w tym samym roku i utrzymał je aż do swojej śmierci w 1388 roku. Następnie miasto Durres odziedziczył jego syn Gjergj, Lord of Durres . W 1392 Gjergj poddał miasto Durrës i jego posiadłości Republice Weneckiej.

Rząd

Królestwo Albanii było odrębnym podmiotem od Królestwa Neapolu. Królestwo miało charakter struktury politycznej zorientowanej na wojsko. Miał własną strukturę i organy rządowe, które znajdowały się w Durres. Na czele tego organu rządowego stał kapitan generalny, który miał status wicekróla. Osoby te miały zwykle tytuł capitaneus et vicarius generalis i były również dowódcami armii, natomiast siłami lokalnymi dowodziły osoby posiadające tytuł marescallus in partibus Albaniae .

Zasoby królewskie, zwłaszcza dochody z produkcji i handlu solą, płacono tezauriusowi Albanii. Port Durrës i handel morski były niezbędne dla królestwa. Portem dowodził prothontius, a flota albańska miała własnego kapitana. Inne urzędy powstały i funkcjonowały pod zwierzchnictwem wicekróla.

Wraz z ubytkiem terytorium królestwa osoby mianowane na generałów-kapitanów zaczęły tracić swoje uprawnienia, stając się bardziej jak gubernatorzy Durres niż przedstawiciele króla.

Rola lokalnych lordów albańskich stawała się coraz ważniejsza dla losów królestwa, a Andegawenowie włączyli ich w swoje struktury militarne, zwłaszcza w drugiej fazie królestwa. Kiedy Filip z Tarentu powrócił w 1304 roku, jeden albański szlachcic, Gulielm Blinishti , został mianowany szefem armii Andegawenów w Królestwie Albanii z tytułem marascallum regnie Albaniae . Jego następcą został w 1318 roku Andrea I Muzaka . Od 1304 r. Andegaweńczycy nadali miejscowym albańskim panom inne zachodnie tytuły szlacheckie.

Chociaż Andegaweni próbowali zainstalować scentralizowany aparat państwowy, pozostawili dużą autonomię albańskim miastom. W rzeczywistości w 1272 r. to sam Karol Andegaweński uznał dawne przywileje społeczności Durres.

Religia

Historycznie terytorium, na którym leżało Królestwo Albanii, podlegało różnym władzom metropolitalnym, takim jak Antivari , Durrës, Ochryda i Nikopolis , gdzie katolicyzm , grecki , serbski i bułgarski kościoły stosowały swoją władzę zamiennie, a czasem nawet razem. Obecność królestwa wzmocniła wpływy katolicyzmu i przejście na jego obrządek nie tylko w regionie Durrës, ale także w innych częściach kraju.

Arcybiskupstwo Durrës było jednym z głównych biskupstw w Albanii i przed Wielką Schizmą (1054) podlegało 15 biskupstwom. Po rozłamie pozostała pod władzą Kościoła wschodniego, podczas gdy trwały, ale bezowocne starania Kościoła rzymskiego o nawrócenie go na ryt łaciński. Sytuacja zmieniła się jednak po upadku Cesarstwa Bizantyjskiego w 1204 roku . W 1208 roku katolicki archidiakon został wybrany na arcybiskupstwo Durrës. Po odzyskaniu Durrës przez Despotata Epiru w 1214 r., łaciński arcybiskup Durrës został zastąpiony przez arcybiskupa prawosławnego. Po jego śmierci w 1225 r. o wakującą siedzibę walczyły różne pobliskie mocarstwa metropolitalne. W końcu w 1256 r. mianowano arcybiskupa nicejskiego, ale nie mógł on skutecznie sprawować urzędu, ponieważ w 1258 r. miasto zostało zdobyte przez Manfreda.

Po utworzeniu Królestwa Albanii w 1272 r. katolicka struktura polityczna była dobrą podstawą papieskich planów szerzenia katolicyzmu na Bałkanach. Plan ten znalazł również poparcie Heleny z Anjou , małżonki króla Stefana Uroša I i kuzyna Karola z Anjou, jako królowej małżonki Królestwa Serbii, która w tym czasie rządziła terytoriami północnej Albanii. Za jej rządów w północnej Albanii i Serbii wybudowano około 30 kościołów i klasztorów katolickich. Nowe biskupstwa powstały zwłaszcza w północnej Albanii z pomocą Heleny Andegaweńskiej.

Durrës ponownie zostało arcybiskupstwem katolickim w 1272 r. Inne terytoria Królestwa Albanii również stały się ośrodkami katolickimi. Butrint na południu, choć zależny od Korfu, stał się katolikiem i pozostał jako taki w XIV wieku. To samo stało się z Vlorë i Krujë, gdy tylko powstało Królestwo Albanii.

Powstała nowa fala katolickich diecezji, kościołów i klasztorów, na terytorium kraju zaczęły się rozprzestrzeniać różne zakony, na tereny Królestwa Albanii dotarli także papiescy misjonarze. Ci, którzy nie byli katolikami w środkowej i północnej Albanii, nawrócili się, a duża liczba albańskich duchownych i mnichów była obecna w katolickich instytucjach Dalmacji.

Jednak w Durres obrządek bizantyjski istniał jeszcze przez jakiś czas po podboju Andegawenów. Ta podwójna linia władzy spowodowała pewne zamieszanie wśród miejscowej ludności, a współczesny gość tego kraju opisał Albańczyków jako ani całkowicie katolików, ani schizmatyków . Aby zwalczyć tę religijną dwuznaczność, w 1304 roku dominikanie otrzymali od papieża Benedykta XI rozkaz wjazdu do kraju i nauczania miejscowych w obrządku łacińskim. Księża dominikańscy zostali również mianowani biskupami we Wlorze i Butrint.

Wśród zakonów katolickich działających w tym okresie w Albanii wymienić można zakon franciszkanów , karmelitów , cystersów i norbertanów . Również od czasu do czasu miejscowi biskupi byli powoływani z różnych zakonów, ponieważ różni papieże mieli wśród nich swoich faworytów.

Krujë stał się ważnym ośrodkiem szerzenia katolicyzmu. Jego biskupstwo było katolickie od 1167 r. Pod bezpośrednią zależnością papieża i to sam papież wyświęcił biskupa. Miejscowa szlachta albańska utrzymywała dobre stosunki z papiestwem. Jego wpływ stał się tak wielki, że zaczął mianować miejscowych biskupów.

Sprawa katolicka miała wadę, gdy w Albanii rządził Stephan Dushan. Katolicki ryt został nazwany łacińską herezją, a kodeks Dushan zawierał surowe środki przeciwko nim. Jednak prześladowania miejscowych katolickich Albańczyków nie rozpoczęły się w 1349 roku, kiedy Kodeks został ogłoszony, ale znacznie wcześniej, przynajmniej od początku XIV wieku. W tych okolicznościach stosunki między miejscowymi katolickimi Albańczykami a kurią papieską stały się bardzo bliskie.

Między 1350 a 1370 rokiem rozprzestrzenianie się katolicyzmu w Albanii osiągnęło szczyt. W tym okresie w kraju istniało około siedemnastu biskupstw katolickich, które za zgodą papieża działały nie tylko jako ośrodki reformy katolickiej w Albanii, ale także ośrodki działalności misyjnej na sąsiednich terenach.

Społeczeństwo

Podczas gdy bizantyjska Pronoia była dominującą formą w kraju, Andegaweni wprowadzili zachodni typ feudalizmu . W XIII i XIV wieku pronoiarowie zdobyli wiele przywilejów i atrybutów, odbierając władzę władzy centralnej. Wzrosły korzyści, jakie pronoiarowie uzyskiwali z ich ziemi. Pronoiarowie zaczęli pobierać dla siebie podatki gruntowe, co było atrybutem państwa. Zaczęli też sprawować władzę administracyjną, która zastąpiła państwowe, jak zdolność do gromadzenia robotników, strażników, żołnierzy, a czasem własnych sędziów. W XIII wieku pronoiarowie często uchylali się od prawa do procesu, początkowo w drobnych sprawach, a następnie w przypadku poważnych przestępstw, odbierając władzę centralną od głównych prerogatyw na rzecz praktyki suwerenności.

W XIV wieku pronoia osiągnęły status panowania feudalnego. Teraz można go było przekazać do sukcesji, podzielić i sprzedać. Pronoia coraz rzadziej zaspokajała militarne potrzeby państwa. Obok pronoiar byli właściciele ziemscy, którzy posiadali duże połacie ziemi uprawianej przez rolników. Posiadłość ziemska obejmowała również pronoiarów z Durrës, Szkodra i Drisht . Obywatele Durrës posiadali majątki i pastwiska na pobliskiej górze Temali. Dzielenie, dziedziczenie i sprzedaż majątku były na porządku dziennym.

Posiadłości feudalne w Albanii, podobnie jak na Zachodzie iw Cesarstwie Bizantyńskim, składały się z dwóch części: ziemi chłopskiej i ziemi, która była bezpośrednio własnością panów ziemskich. Ziemia chłopska nie była scentralizowana, lecz podzielona na wiele małych działek, często oddalonych od siebie. Ziemia lorda była stale poszerzana, zgodnie z tymi samymi zasadami, które wzmacniała arystokracja.

Ziemia była również scentralizowana w ramach instytucji religijnych, w tym klasztorów i biskupstw. W przeciwieństwie do XII wieku, kiedy to kontrolowany obszar był darowany przez władze centralne, po XII wieku większość darczyńców ziemi na rzecz klasztorów i biskupstw stanowili mali i wielcy właściciele ziemscy. Na początku XIV wieku klasztory i biskupstwa były w stanie gromadzić duże sumy ziemi. Dochody klasztorów pochodziły głównie z produktów rolnych, ale niewielka część pochodziła również z rzemiosła i innej działalności. Głównym źródłem dochodów kościoła były podatki pobierane w naturze i gotówce. Dobra porcja trafiła do Rzymu lub Konstantynopola. Dostarczenie obligacji było jedną z przyczyn tarcia między miejscowym duchowieństwem a papieżem w Rzymie czy patriarchą w Konstantynopolu.

Starając się znaleźć dodatkowe środki finansowe, zwłaszcza w czasie wojny, władza centralna nakładała na ludność wysokie podatki. Piramida społeczeństwa zależała od pracy rolników. Oprócz głównej kategorii rolników, kategorie rolników obejmowały rolników „wolnych” i rolników „zagranicznych”. Zostali pozbawieni ziemi i jakiejkolwiek formy posiadania, a zatem nie zostali zarejestrowani, co naraziło ich na spór o jakość zarobków. W końcu otrzymali kawałek ziemi, za który płacili swoje cła i zostali zjednoczeni z główną kategorią rolników.

Obowiązki feudalne chłopa nie były takie same dla wszystkich obszarów albańskich, ale różniły się w zależności od terenu. Odpowiednio zmieniły się również systemy płatności w naturze lub w gotówce, ale umocnienie się szlachty wobec władzy centralnej w XIII wieku spowodowało, że płatności w gotówce wzrosły w porównaniu z płatnościami w naturze. Od XII do XIV w. pogłębiało się wertykalne przekazywanie władzy szlachcie. Nie tylko równiny znalazły się pod kontrolą szlachty, ale także tereny górskie. Posiadłości feudalne zaczęły obejmować także tereny komunalne, takie jak lasy, pastwiska i łowiska. Ta ewolucja miała miejsce w okresie upadku Bizancjum i spowodowała przekształcenie pronoia w stan bardzo podobny do feudalnego.

Przytłaczającą większość ludności pod panowaniem panów stanowili robotnicy rolni. Współczesne źródła podają, że w dużej części Albanii ludność wiejska spadła do statusu pańszczyźnianej. Anonimowy podróżnik w 1308 r. ujawnił, że rolnicy z regionów Këlcyre , Tomorricë, Stefaniakë, Kunavë i Pulte z Dibry uprawiali ziemie i winnice swoich panów, obracali ich produktami i wykonywali dla nich prace domowe. Bizantyjski historyk Kantakouzenos zeznaje, że władza panów na tych terenach zależała głównie od bydła, które było licznie obecne.

Miasta

W XIII wieku wiele miast w Albanii przekształciło się z twierdz głównie wojskowych w ośrodki miejskie. Wiele miast, nie mogąc powstrzymać rozwoju wewnątrz murów miejskich, rozszerzyło się poza nimi. Zaczęły powstawać kwartały poza murami, zwane proastją i suburbium, stając się ważnymi ośrodkami gospodarczymi. W tych dzielnicach odbywał się handel i skupiały się tu sklepy wraz z warsztatami. W końcu wiele z tych kwater otoczono murami, aby je chronić. W celu zabezpieczenia zaopatrzenia w wodę wykorzystano cysterny w otwartych, bezpiecznych przestrzeniach do jej gromadzenia. W wyjątkowych przypadkach wodę pozyskiwano również z pobliskich rzek.

W pierwszej połowie XIV w. znacznie wzrosła liczba ludności miast. Szacuje się, że Durrës ma 25 000 mieszkańców. Miasto stało się ośrodkiem przyciągającym mieszkańców ze wsi. Wiadomo, że Durrës miało dużą liczbę mieszkańców pochodzących z okolicznych wiosek. Rolnicy, którzy wyemigrowali do miasta, byli często zmuszani do płacenia stałej opłaty lub do odrabiania tej opłaty pracą w gminie. Wraz z rolnikami przybyła szlachta z okolicznych terenów, która albo migrowała na stałe, albo spędzała dużo czasu w miastach, aby dbać o swoje interesy gospodarcze. Wielu miało w mieście dobra, sklepy i domy. Przemieszczanie się szlachty na tereny miejskie stało się normalne, a oni w końcu zostali zintegrowani z miastem, stając się obywatelami i często zajmując stanowiska rządowe.

Architektura

Rozprzestrzenianie się katolicyzmu wpłynęło na architekturę budynków sakralnych, z nowym stylem gotyckim , głównie w środkowej i północnej Albanii. Tereny te były przyłączone do kościoła katolickiego, a tym samym miały większe powiązania z Zachodem. Zarówno kościoły katolickie, jak i prawosławne funkcjonowały w Durrës i okolicach, dlatego przestrzegano zarówno zachodniego, jak i bizantyjskiego stylu architektonicznego. Zachodnią architekturę można było również znaleźć na terenach, gdzie zachodni władcy mieli posiadłości. Kościoły budowane w tej postaci powstały w Górnej i Środkowej Albanii i charakteryzowały naciskiem na osi podłużnej Wschód-Zachód z okrągłych lub prostokątnych absydy . Do najbardziej znanych zabytków architektonicznych tego okresu należą kościół klasztoru Shirgj w pobliżu wsi Shirgj koło Shkodër, kościół Najświętszej Marii Panny w Vau i Dejës oraz kościół Rubik . Pierwsze dwa kościoły zostały zbudowane w XIII wieku naszej ery, a drugie w XII wieku naszej ery. Większość kościołów zbudowanych w tym okresie była ozdobiona malowidłami ściennymi.

Lista władców

Królowie Albanii

Karol poddał swoje prawa do Albanii swojemu synowi Filipowi w 1294 roku. Filip panował jako Pan Królestwa Albanii .

Panowie Królestwa Albanii

Filip zmarł 26 grudnia 1331, a jego następcą został jego syn Robert. Wujek Roberta, John, nie chciał mu oddać hołdu Księstwu Achai , więc Robert otrzymał Achaję od Jana w zamian za 5000 uncji złota i prawa do podupadłego Królestwa Albanii. Jan przyjął styl księcia Durazzo .

Książęta Durazzo

W 1368 roku Durazzo przypadł Karolowi Topia , który został uznany przez Wenecję za księcia Albanii .

Kapitanowie i wikariusze generalni Królestwa Albanii

Oficerowie ci zostali nazwani Capitaneus et vicaris generalis in regno Albaniae .

  • Gazo Chinard (1272)
  • Anselme de Chaus (maj 1273)
  • Narjot de Toucy (1274)
  • Guillaume Bernard (23 września 1275)
  • Jean Vaubecourt (15 września 1277)
  • Jean Scotto (maj 1279)
  • Hugues de Sully le Rousseau (1281)
  • Guillaume Bernard (1283)
  • Facet z Charpigny (1294)
  • Ponzard de Tournay (1294)
  • Szymon de Mercey (1296)
  • Guillaume de Grosseteste (1298)
  • Geoffroy de Port (1299)
  • Rinieri da Montefuscolo (1301)

Marszałkowie Królestwa Albanii

Oficerowie ci byli stylizowani na Marescallus in regni Albaniae .

  • Guillaume Bernard
  • Philip d'Artulla (Ervilla)
  • Geoffroy de Polisy
  • Jacques de Campagnol
  • Andrea I Muzaka (1279)
  • Gulielm Blinishti (1304)

Bibliografia

Źródła