Królestwo Gruzji -Kingdom of Georgia
Królestwo Gruzji
sakartvelos
samepo | |
---|---|
1008–1490 | |
Herb całego Królestwa Gruzji według Atlasu księcia Wachusztiego (ok. 1745)
Herb Królestwa Gruzji pod chanem wg Grünenberga Wappenbucha (1480)
| |
Kapitał | |
Wspólne języki | środkowy gruziński |
Religia | Prawosławne Chrześcijaństwo ( Patriarchat Gruziński ) |
Rząd | Monarchia feudalna |
Król , Król królów | |
• 1008–1014 (pierwszy) |
Bagrat III |
• 1446-1465 (ostatni) |
Jerzy VIII |
Legislatura | Rada Stanu |
Epoka historyczna | Wysokie średniowiecze do późnego średniowiecza |
1008 | |
1122–1226 | |
1245-1247 | |
• Podział Wschód i Zachód |
1247-1329 |
• Zjednoczenie |
1329 |
1463 1490 |
|
Waluta | Do XII wieku bito różne monety bizantyjskie i sasanskie . Dirham wszedł do użytku po 1122 roku. |
1 pełny tytuł monarchów gruzińskich po 1124 brzmiał: „ Król Królów , Autokrata całego Wschodu i Zachodu, Miecz Mesjasza , Król Abchazji , Król Iberii , Król Kachetii i Hereti , Król Armenii , Posiadacz Shirvan ”. |
Historia Gruzji |
---|
Historia Gruzji |
Królestwo Gruzji ( gruziński : საქართველოს სამეფო , latyn . : sakartvelos samepo ) , znane również jako Imperium Gruzińskie , było średniowieczną monarchią euroazjatycką , założoną około 1008 roku ne . Osiągnął swój złoty wiek politycznej i ekonomicznej siły za panowania króla Dawida IV i królowej Tamar Wielkiej od XI do XIII wieku. Gruzja stała się jednym z najwybitniejszych narodów chrześcijańskiego Wschodu i jego pankaukaskiego imperium oraz sieci dopływów rozciągających się od Europy Wschodniej po Anatolię i północne granice Iranu, zachowując jednocześnie posiadłości religijne za granicą, takie jak klasztor krzyża w Jerozolima i klasztor Iviron w Grecji . Był głównym historycznym prekursorem dzisiejszej Gruzji .
Trwające kilka wieków królestwo padło w XIII wieku w wyniku najazdów mongolskich , ale do lat 40. XIII wieku zdołało przywrócić suwerenność. Kolejne dekady były naznaczone Czarną Śmiercią , a także licznymi inwazjami pod przywództwem Timura , który zdewastował gospodarkę, ludność i ośrodki miejskie kraju. Sytuacja geopolityczna królestwa uległa dalszemu pogorszeniu po upadku Bizancjum , a następnie Trebizontu przez Turków Osmańskich . W wyniku tych procesów pod koniec XV wieku Gruzja przekształciła się w spękany byt. Cała ta seria wydarzeń doprowadziła również do ostatecznego upadku królestwa w anarchię do 1466 r. i wzajemnego uznania wchodzących w jego skład królestw Kartli , Kachetii i Imeretii jako niezależnych państw w latach 1490-1493 – każde z nich kierowane przez rywalizującą gałąź dynastii Bagrationi , oraz na pięć na wpół niezależnych księstw – Odishi , Guria , Abchazja , Swaneti i Samcche .
Tło
Wczesne królestwa gruzińskie zostały zredukowane do regionów feudalnych w trakcie wojen rzymsko-perskich . Obszar ten znalazł się następnie pod kontrolą wczesnych podbojów muzułmańskich z VII wieku.
Książęta iberyjscy z dynastii Bagrationi walczyli z okupacją arabską i zaczęli rządzić regionem Tao-Klarjeti . Założyli Kouropalatate Iberii jako nominalnego wasala Cesarstwa Bizantyjskiego . Do 888 zdobyli kontrolę nad centralną gruzińską ziemią, Kartli , i przywrócili królestwo iberyjskie . Dynastia Bagrationi nie była w stanie utrzymać swojego królestwa i zostało podzielone między trzy gałęzie rodziny. Główna gałąź kontrolowała Tao , podczas gdy inna kontrolowała Klarjeti .
W 736 inwazja Marwana ibn Muhammada na Gruzję została odparta przez sojuszników Abchazów, Lazyjczyków i Iberyjczyków. Ta skuteczna obrona wraz z rosnącymi walkami z Bizancjum pomogła doprowadzić do procesu zjednoczenia państw gruzińskich w jedną monarchię feudalną. Kościół gruziński oderwał się od Konstantynopola w IX wieku, uznając autorytet katolicyzmu Mcchety . Język kościelny został zmieniony z greckiego na gruziński .
Historia
Zjednoczenie państwa gruzińskiego
W X wieku Dawid III z Tao najechał Księstwo Kartli , przekazując je swojemu adoptowanemu synowi, który później był znany jako Bagrat III z Gruzji , a jego biologiczny ojciec, Gurgen z Iberii , był regentem. W 994 Gurgen został koronowany na króla Iberów . W 975, wspierany przez księcia Kartli Ivane Marushidze i Dawida, Bagrat objął tron Kartli, zostając królem Kartlianów . W tym czasie Królestwo Abchazji w dzisiejszej północno-wschodniej Gruzji znajdowało się pod rządami Teodozjusza Ślepego , który zerwał z abchaskimi tradycjami. W 978 r. niezadowolona z rządów Teodozjusza abchaska arystokracja dokonała zamachu stanu i zaprosiła Bagrata do objęcia tronu Abchazji.
Gurgen zmarł w 1008 r., pozostawiając tron Bagratowi, pozwalając Bagratowi zostać pierwszym królem zjednoczonej Abchazji i Iberii. W swoim wczesnym okresie panowania Bagrat wysunął roszczenia do królestwa Chakheti-Hereti na wschodzie i anektował je w 1010 roku. Bagrat ograniczył również autonomię książąt dynastycznych, aby ustabilizować swoje królestwo, a jego obawy skupiały się na linii Klardżeti z Bagrationi . W celu zabezpieczenia tronu dla swojego syna, Jerzego I Gruzji , Bagrat podstępem zmusił kuzynów na spotkanie i uwięził ich, a dzieci jego kuzynów uciekły do Konstantynopola , gdzie poprosiły Cesarstwo Bizantyjskie o pomoc w odzyskaniu ich ojcowskiej ziemi . .
Panowanie Bagrata zapewniło Bagratydom z Gruzji zwycięstwo, kończąc walkę o władzę, która nękała region od wieków. Bagrat prowadził pokojową politykę zagraniczną, skutecznie unikając konfliktów z Bizantyjczykami i pobliskimi królestwami muzułmańskimi, mimo że niektóre terytorium Dawida, takie jak Tao i Tbilisi , pozostawały odpowiednio pod kontrolą Bizancjum i Arabów.
Wojna i pokój z Bizancjum
Panowanie Jerzego I znane było przede wszystkim z wojny z Bizantyjczykami. Ta wojna miała swoje korzenie w latach 90. XX wieku, kiedy Dawid III, po przegranej rebelii przeciwko cesarzowi bizantyjskiemu Bazylowi II , zgodził się scedować swoje ziemie w Tao na cesarza po jego śmierci. Jerzy I, próbując odzyskać ziemię Kuropalatów, okupował Tao począwszy od 1015 lub 1016, podczas wojny bizantyjskiej z cesarstwem bułgarskim . Kiedy w 1021 r. rozprawiono się z Bułgarią, Bazyli II skierował swoją uwagę na Gruzję, co doprowadziło do dwuletniej wojny i ostatecznego zwycięstwa bizantyńskiego. W rezultacie George musiał porzucić swoje roszczenia w Tao i oddać część swoich południowo-zachodnich ziem, które ostatecznie stały się tematem Iberii . Syn Jerzego, który ostatecznie stał się Bagratem IV , również został oddany Bazylowi jako zakładnik.
Bagrat IV spędził kolejne trzy lata w Konstantynopolu , wyszedł na wolność w 1025 r. Śmierć Jerzego I w 1027 r. spowodowała, że jego następcą został 8-letni Bagrat. Zanim Bagrat wstąpił na tron, dążenie do zjednoczenia Bagratydów nabrało większego rozmachu. Wiele ziem gruzińskich, takich jak Tao, Tbilisi, Kacheti i Hereti, było albo pod rządami obcych imperiów, albo niezależnych królów. Wątpliwa była również lojalność gruzińskiej szlachty. W dzieciństwie Bagrata IV regencja zwiększyła wpływy szlachty, co próbował powstrzymać, gdy przejął pełnię władzy.
Wielka turecka inwazja
W drugiej połowie XI wieku Turcy Seldżucy najechali pobliskie regiony, co doprowadziło do zacieśnienia współpracy między rządami gruzińskimi i bizantyjskimi. W politycznym układzie córka Bagrata, Maria , poślubiła w pewnym momencie między 1066 a 1071 r. bizantyjskiego współcesarza Michała VII Dukasa .
W 1065 seldżucki sułtan Alp Arslan zaatakował Kartli , zdobywając Tbilisi i budując meczet. Podczas konfliktu między spadkobiercami Seldżuków, Jerzy II Gruzji pokonał seldżuckiego gubernatora Saranga z Ganji w bitwie pod Partskhisi w 1074. W 1076, sułtan Seldżuków Malik Shah I zaatakował ponownie. Gruzja ostatecznie poddała się Malikowi Shahowi, płacąc roczną daninę w celu utrzymania pokoju.
Gruzińska rekonkwista
Dawid IV
Jerzy II oddał koronę swojemu 16-letniemu synowi Dawidowi IV w 1089 roku. Pod kuratelą swojego ministra nadwornego, Jerzego z Chqondidi , Dawid IV stłumił panów feudalnych i scentralizował władzę. W latach 1089–1100 zorganizował akcję militarną w celu zniszczenia wojsk seldżuckich, rozpoczynając przesiedlanie okupowanych regionów. W 1099 Dawid IV odmówił płacenia trybutu Seldżukom.
Do 1104 r. miejscowy król Kachetii wschodniej Gruzji , Aghsartan II , został schwytany przez zwolenników Dawida IV, ponownie zjednoczył teren. W następnym roku Dawid IV pokonał siły Seldżuków w bitwie pod Ertsukhi . W latach 1110-1118 Dawid IV zdobył twierdze Samszwilde , Rustawi , Giszi i Lori .
Począwszy od 1118 do 1120, Dawid IV rozpoczął poważne reformy wojskowe, w tym przesiedlenie kilku tysięcy Kipczaków . W zamian każda rodzina Kipczaków wyposażyła Dawida IV w żołnierza, co pozwoliło mu założyć stałą armię. Sojusz ten był wspomagany wcześniejszym małżeństwem Dawida IV z córką chana .
Wchodząc w 1120, David IV stał się bardziej ekspansywny. Najechał sąsiedni obszar Shirvan i miasto Kabalę . Stamtąd zaczął skutecznie atakować Seldżuków we wschodnich i południowo-zachodnich obszarach Zakaukazia . W 1121 r. sułtan Mahmud ur. Mahomet wypowiedział świętą wojnę Gruzji. ale Dawid IV pokonał swoją armię pod Didgori . Wkrótce potem Dawid IV zajął Tbilisi , jedną z ostatnich muzułmańskich enklaw pozostających w Gruzji, i przeniesiono tam stolicę, rozpoczynając Złoty Wiek Gruzji .
W 1123 roku Dawid IV wyzwolił Dmanisi , ostatnią twierdzę Seldżuków w południowej Gruzji. Do 1124 Shirvan został zdobyty wraz z ormiańskim miastem Ani . To rozszerzyło granice królestwa do dorzecza Araxes .
David IV założył Akademię Gelati , znaną wówczas jako „nowa Hellas ” i „drugi Athos ”. Dawid skomponował także Hymns of Repentance , osiem psalmów w wolnym wersecie.
Panowanie Demetriusza I i Jerzego III
Królestwo nadal kwitło pod rządami Demetriusza I , syna Dawida. Chociaż za jego panowania doszło do destrukcyjnego konfliktu rodzinnego związanego z sukcesją królewską, Gruzja pozostała scentralizowaną potęgą z silną armią. Utalentowany poeta, Demetrius, kontynuował także wkład ojca w polifonię religijną Gruzji . Najsłynniejszy z jego hymnów to Ty jesteś winnicą .
Demetriusz został zastąpiony przez jego syna Jerzego III w 1156, rozpoczynając etap bardziej ofensywnej polityki zagranicznej. W tym samym roku, w którym wstąpił na tron, George rozpoczął udaną kampanię przeciwko seldżuckiemu sułtanatowi Ahlat . Uwolnił ważne ormiańskie miasto Dvin spod wasalstwa Eldiguzidów i został w ten sposób powitany jako wyzwoliciel na tym obszarze.
złoty wiek
Zjednoczona monarchia utrzymywała swoją niepewną niezależność od imperiów bizantyjskich i seldżuckich przez cały XI wiek i rozkwitała pod rządami Dawida IV Budowniczego ( ok. 1089–1125), który odparł ataki Seldżuków i zasadniczo zakończył zjednoczenie Gruzji wraz z ponownym podbojem Tbilisi w 1122 r. Pomimo powtarzających się incydentów konfliktów dynastycznych, królestwo nadal prosperowało za panowania Demetriosa I ( ok. 1125–1156), Jerzego III ( ok. 1156–1184), a zwłaszcza jego córki Tamar ( ok. 1184-1213).
Wraz z upadkiem bizantyńskiej potęgi i rozpadem Wielkiego Imperium Seldżuków , Gruzja stała się jednym z najwybitniejszych narodów regionu, rozciągając się w największym stopniu od dzisiejszej południowej Rosji do północnego Iranu i na zachód do Anatolii . Królestwo Gruzji przyniosło gruziński Złoty Wiek, który opisuje okres historyczny w pełnym średniowieczu , obejmujący mniej więcej koniec XI do XIII wieku, kiedy królestwo osiągnęło zenit swojej potęgi i rozwoju. W tym okresie nastąpił rozkwit średniowiecznej architektury, malarstwa i poezji gruzińskiej, co często wyrażało się w rozwoju sztuki kościelnej, a także w powstawaniu pierwszych znaczących dzieł literatury świeckiej. Był to okres postępu militarnego, politycznego, gospodarczego i kulturalnego. Obejmował on także tzw. renesans gruziński (zwany też wschodnim), podczas którego w królestwie kwitły różne formy działalności człowieka, rzemiosła i sztuki, takie jak literatura, filozofia i architektura.
Panowanie króla Tamara
Nie tylko ochroniła znaczną część swojego imperium przed dalszymi najazdami tureckimi, ale skutecznie spacyfikowała wewnętrzne napięcia, w tym zamach stanu zorganizowany przez jej rosyjskiego męża Jurija Bogolubskiego , księcia nowogrodzkiego .
Wśród znaczących wydarzeń panowania Tamar było założenie w 1204 r. Imperium Trebizondu nad Morzem Czarnym . Państwo to zostało utworzone na północnym wschodzie rozpadającego się Cesarstwa Bizantyjskiego z pomocą armii gruzińskich, które wspierały Aleksego I z Trebizondu i jego brat, David Komnenos , obaj krewni Tamar. Alexios i David byli zbiegłymi bizantyńskimi książętami wychowanymi na gruzińskim dworze. Pontyjskie starania Tamar można również wytłumaczyć jej pragnieniem skorzystania z zachodnioeuropejskiej czwartej krucjaty przeciwko Konstantynopolowi w celu utworzenia przyjaznego państwa w bezpośrednim południowo-zachodnim sąsiedztwie Gruzji, a także dynastyczną solidarnością wobec wywłaszczonych Komnenów.
W odwecie za atak na kontrolowane przez Gruzinów miasto Ani , gdzie w 1208 r. zmasakrowano 12 000 chrześcijan, gruzińska Tamar Wielka najechała i podbiła miasta Tabriz , Ardabil , Khoy , Qazvin i inne po drodze do Gorgan w północno-wschodniej Persji.
Potęga kraju wzrosła do tego stopnia, że w późniejszych latach rządów Tamar Królestwo zajmowało się przede wszystkim ochroną gruzińskich ośrodków klasztornych w Ziemi Świętej , z których osiem znajdowało się w Jerozolimie . Biograf Saladyna Bahā ad-Dīn ibn Šaddād donosi, że po zdobyciu Jerozolimy przez Ajjubidów w 1187 r. Tamar wysłała posłów do sułtana z prośbą o zwrot skonfiskowanego majątku gruzińskich klasztorów w Jerozolimie. Odpowiedź Saladyna nie została odnotowana, ale wydaje się, że wysiłki królowej zakończyły się sukcesem. Ibn Šaddād twierdzi ponadto, że Tamar przelicytowała cesarza bizantyjskiego w swoich wysiłkach zdobycia relikwii Prawdziwego Krzyża , oferując 200 000 sztuk złota Saladynowi, który zabrał relikwie jako łup w bitwie pod Hattin – jednak bezskutecznie.
Inwazje koczownicze
Panowanie Jerzego IV i Rusudana
mongolskie jarzmo
Jerzy V Genialny
W 1334 r. Szejk Hasan z Jalayir został mianowany przez Abu Sai'da gubernatorem Gruzji.
Czarna śmierć
Jedną z głównych przyczyn upadku politycznego i militarnego Gruzji była dżuma dymienicza . Po raz pierwszy został wprowadzony w 1346 roku przez żołnierzy Jerzego Błyskotliwego powracających z wyprawy wojskowej w południowo-zachodniej Gruzji przeciwko najeźdźcom z plemienia Osmanli . Mówi się, że zaraza zniszczyła dużą część, jeśli nie połowę gruzińskiej ludności. To dodatkowo osłabiło integralność królestwa, a także jego zdolności militarne i logistyczne.
Inwazje Timurydów
najazdy turkmeńskie
Po niszczycielskich najazdach Timura i późniejszym osłabieniu Królestwa Gruzji wkrótce stanęło przed nowym zagrożeniem. Śmierć Timura w 1405 r. oznaczała początek końca jego imperium, zjednoczonego jedynie strachem i krwią poddanych ludów. Turkomanie, zwłaszcza klan Kara Koyunlu , byli jednymi z pierwszych, którzy zbuntowali się przeciwko Shah Rukhowi, który rządził większością Persji i Mawerannahr . Qara Yusuf , władca Kara Koyunlu, pokonał Shah Rukha, zdobył Bagdad i odrzucił Timurydów z zachodniej Persji. Po tym, jak ustanowili się jako nowa wiodąca siła na Bliskim Wschodzie. Wykorzystali chwilową słabość Gruzinów i przypuścili na nich ataki, w których podobno zginął gruziński Jerzy VII . Konstantyn I z Gruzji , obawiając się dalszych wkroczeń, sprzymierzył się z Shirvanshah Ibrahimem I, aby przeciwstawić się atakom Turkmenów i zaangażował ich w bitwę pod Chalagan , w której został pokonany i wzięty do niewoli. W niewoli Konstantyn zachowywał się bardzo dumnie, co rozwścieczyło Karę Jusufa do tego stopnia, że nakazał egzekucję swoją, swojego przyrodniego brata Dawida i 300 gruzińskich szlachciców. Kara Yusuf własnoręcznie zabił Konstantyna.
Aleksander I Gruziński , który starał się wzmocnić i odbudować swoje upadające królestwo, musiał stawić czoła ciągłym najazdom plemiennych Turkomanów. Aleksander ponownie odbił Lori z rąk Turkomanów w 1431 roku, co miało ogromne znaczenie dla zabezpieczenia granic gruzińskich. Około roku 1434/5 Aleksander zachęcił ormiańskiego księcia Beszkena II Orbeliana do ataku na członków klanu Kara Koyunlu w Siunia i za swoje zwycięstwo nadał mu Lori na warunkach wasalstwa. W 1440 Aleksander odmówił złożenia hołdu Jahanowi Shahowi z Kara Koyunlu. W marcu Jahan Shah wkroczył do Gruzji z 20 000 żołnierzy, zniszczył miasto Samshvilde i splądrował stolicę Tbilisi . Zmasakrował tysiące chrześcijan, ukarał Gruzję ciężkim odszkodowaniem i wrócił do Tabriz . Zorganizował także drugą ekspedycję wojskową przeciwko Gruzji w 1444 roku. Jego siły spotkały się z siłami następcy Aleksandra, króla Wachtanga IV w Achalciche , ale walki nie zakończyły się rozstrzygnięciem i Jahan Shah ponownie powrócił do Tabriz.
W wyniku walk zagranicznych i wewnętrznych zjednoczone Królestwo Gruzji przestało istnieć po 1466 roku i zostało podzielone na kilka jednostek politycznych. Konfederacja plemienna Kara Koyunlu została zniszczona przez Aq Qoyunlu , ich krewnych, którzy utworzyli inną konfederację, pod wieloma względami podobną do swojego poprzednika. Aq Qoyunlu Turkomanie w naturalny sposób skorzystali z rozdrobnienia gruzińskiego. Gruzja była co najmniej dwukrotnie atakowana przez Uzuna Hasana , księcia Aq Qoyunlu w 1466, 1472 i prawdopodobnie 1476-7. Bagrat VI Gruzji , tymczasowy władca większości Gruzji w tym czasie, musiał zawrzeć pokój z najeźdźcami, pozostawiając Tbilisi na pastwę wroga. Dopiero po śmierci Uzuna Hasana (1478) Gruzinom udało się odzyskać swoją stolicę. Zimą 1488 Turkomanie Ak Koyunlu dowodzeni przez Halila Beya zaatakowali stolicę Gruzji Tbilisi i zdobyli miasto po długotrwałym oblężeniu w lutym 1489. Aleksander II Imereti , inny pretendent do tronu, wykorzystał Aq Qoyunlu Inwazja Turkmenów na Kartli i przejęcie kontroli nad Imeretią . Okupacja stolicy nie trwała długo i Konstantyn II Gruziński zdołał ich odeprzeć, ale i tak było to kosztowne dla Gruzinów. Ismail I , założyciel dynastii Safawidów , zawarł sojusz z Gruzinami w 1502 roku iw tym samym roku ostatecznie pokonał Aq Qoyunlu, niszcząc ich państwo i kończąc najazdy.
Ostateczny rozpad
Rząd i społeczeństwo
Administracja
Religia i kultura
Między XI a początkiem XIII wieku Gruzja doświadczyła złotego wieku politycznego, gospodarczego i kulturalnego , ponieważ dynastia Bagrationi zdołała zjednoczyć zachodnią i wschodnią połowę kraju w jedno królestwo. Aby osiągnąć ten cel, królowie w dużym stopniu polegali na prestiżu Kościoła i zdobyli jego poparcie polityczne, dając mu wiele korzyści ekonomicznych, nietykalność od podatków i duże apanaże. W tym samym czasie królowie, zwłaszcza Dawid Budowniczy (1089–1125), wykorzystywali władzę państwową do ingerowania w sprawy kościelne. Warto zauważyć, że zwołał sobór w Ruisi-Urbnisi w 1103 , który potępił ormiański miafizytyzm mocniej niż kiedykolwiek wcześniej i dał bezprecedensową władzę, ustępując tylko patriarsze, jego przyjacielowi i doradcy Jerzemu z Chqondidi . Przez następne stulecia Kościół pozostanie kluczową instytucją feudalną, której władza ekonomiczna i polityczna będzie zawsze co najmniej równa władzy głównych rodów szlacheckich.
W średniowieczu chrześcijaństwo było centralnym elementem kultury gruzińskiej. Specyficzne formy sztuki zostały opracowane w Gruzji dla celów religijnych. Wśród nich kaligrafia , polifoniczny śpiew kościelny, emaliowane ikony cloisonné , takie jak tryptyk Chakhuli i „gruziński styl architektury krzyżowej”, który charakteryzuje większość średniowiecznych kościołów gruzińskich. Do najbardziej znanych przykładów gruzińskiej architektury sakralnej z tamtych czasów należą klasztor Gelati i katedra Bagrati w Kutaisi , kompleks klasztorny Ikalto i Akademia oraz katedra Svetitskhoveli w Mcchecie .
Do wybitnych gruzińskich przedstawicieli kultury chrześcijańskiej należą Eutymiusz z Atosu (Ekvtime Atoneli, 955-1028), Jerzy z Athosu (Giorgi Atoneli, 1009-1065), Arsen Ikaltoeli (XI w.) i Ephrem Mtsire (XI w.). Filozofia rozkwitła między XI a XIII wiekiem, zwłaszcza w klasztorze Akademii Gelati, gdzie Ioane Petritsi próbował dokonać syntezy myśli chrześcijańskiej, arystotelesowskiej i neoplatońskiej .
Panowanie Tamar oznaczało także kontynuację rozwoju artystycznego w kraju zapoczątkowanego przez jej poprzedników. Podczas gdy jej współczesne kroniki gruzińskie nadal głosiły moralność chrześcijańską, temat religijny zaczął tracić swoją wcześniejszą dominującą pozycję na rzecz niezwykle oryginalnej literatury świeckiej. Kulminacją tego trendu był epos napisany przez narodowego poetę Gruzji Rustaveli – Rycerz w skórze Pantery ( Vepkhistq'aosani ). Czczony w Gruzji jako największe osiągnięcie rodzimej literatury, wiersz celebruje średniowieczne humanistyczne ideały rycerskości , przyjaźni i miłości dworskiej .
Działalność misyjna
Od X wieku Gruzini zaczęli odgrywać znaczącą rolę w głoszeniu chrześcijaństwa w górach Kaukazu. „Wszędzie, gdzie zawiodły misje patriarchów Konstantynopola, Rzymu, Aleksandrii, Antiochii i Jerozolimy, Kościołowi gruzińskiemu udało się przynieść Krzyż Jezusa i głosić Jego Ewangelię ”. Potwierdzają to nie tylko stare źródła pisane, ale także chrześcijańskie zabytki architektoniczne z gruzińskimi inskrypcjami, które wciąż można zobaczyć na całym Kaukazie Północnym w Czeczenii, Inguszetii, Dagestanie, Osetii Północnej, Kabardyno-Bałkarii. Złoty wiek monastycyzmu gruzińskiego trwał od IX do XI wieku. W tym okresie gruzińskie klasztory powstawały poza granicami kraju, przede wszystkim na Górze Synaj , Górze Athos ( klasztor Iviron , gdzie nadal znajduje się ikona Theotokos Iverskaya ) oraz w Palestynie .
Dziedzictwo
Dziedzictwo artystyczne
Złote Teotokos Klasztoru Khobi , z kilkoma drogocennymi kamieniami zabranymi przez komunistów
Fragment tryptyku Khakhuli
Tryptyk Atskuri
Gruzińskie tondo upamiętniające rzymskiego męczennika Mammesa z Cezarei
Mury klasztoru Khobi wykazujące silne wpływy rzymskie
Pomimo niepowodzeń ze strony Mongołów, Gruzja nadal produkowała zabytki kultury, takie jak freski w Ubisi autorstwa Damiane - jednego z charakterystycznych gruzińskich artystów średniowiecznych.
Złoty krzyż królowej Tamar, złożony z rubinów , szmaragdów i dużych pereł
Gelati Bogurodzicy . Użycie kosztownych mozaik w dekoracjach kościelnych zwiastowało imperialne ambicje Gruzji.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
Bibliografia
- Eastmond, Antoniusz (1998). Królewskie obrazy w średniowiecznej Gruzji . University Park, Pensylwania, USA: The Pennsylvania State University Press . Numer ISBN 0271016280.
- Mikaberidze, Aleksander (2019). „Wojny gruzińsko-seldżuckie (XI-XIII w.)” . W Tucker, Spencer C. (red.). Konflikty na Bliskim Wschodzie od starożytnego Egiptu do XXI wieku . Tom. II:GN. ABC-CLIO. s. 467-468.
- Minorski, V. (1953). Studia z historii kaukaskiej I. Nowe światło na Shaddadids z Ganja II. Szaddadydzi z Ani III. Prehistoria Saladyna . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
Zewnętrzne linki
- Multimedia związane z Królestwem Gruzji w Wikimedia Commons