Królestwo Wysp - Kingdom of the Isles

Królestwo Mann i Wysp
Suðreyjar   ( staronordyjski )
Flaga Królestwa Wysp
symbol wysp
Królestwo Wysp w XI wieku
Królestwo Wysp w XI wieku
Status Państwo Wikingów
Wspólne języki staronordycki ,
staroangielski ,
staroirlandzki
Religia
Historia  
• Uformowany
849
• Zwasalizowany, a następnie wchłonięty do Królestwa Szkocji
1265
zastąpiony przez
Królestwo Szkocji Sztandar Królewski Szkocji.svg
Dzisiaj część Szkocja Wyspa Mann

Królestwo Wysp polegała na Isle of Man , z Hebrydów oraz wyspach zatoki Firth of Clyde od 9 do 13 wieku naszej ery. Wyspy były znane Norsom jako Suðreyjar [ˈsuðz̠ˌœyjɑz̠] lub „Wyspy Południowe” w odróżnieniu od Norðreyjar [Norðz̠ˌœyjɑz̠] lub Northern Isles z Orkad i Szetlandami . W gaelickim szkockim królestwo znane jest jako Rìoghachd nan Eilean . Zapisy historyczne są niekompletne, a królestwo nie było bytem ciągłym przez cały okres. Odnośne wyspy są czasami określane jako Królestwo Mann i Wysp , chociaż tylko niektórzy z późniejszych władców przypisali ten tytuł. Czasami władcy byli niezależni od zewnętrznej kontroli, chociaż przez większą część okresu mieli suwerenów w Norwegii, Irlandii, Anglii, Szkocji czy Orkadach. Czasami wydaje się, że dochodzi do konkurujących roszczeń do całości lub części terytorium. Zaangażowane wyspy mają łączną powierzchnię ponad 8300 kilometrów kwadratowych (3205 ²) i rozciągają się na ponad 500 kilometrów (310 mil) z północy na południe.

Wpływy wikingów na tym obszarze rozpoczęły się pod koniec VIII wieku i chociaż nie ma wątpliwości, że dynastia Uí Ímair odegrała znaczącą rolę w tym wczesnym okresie, dane dotyczące dat i szczegółów władców są spekulatywne aż do połowy X wieku . Wrogość między królami Wysp i władcami Irlandii oraz interwencja korony Norwegii (bezpośrednio lub przez ich wasala hrabiego Orkadów ) były powracającymi tematami.

Laxdæla Saga zawiera wzmiankę o kilku osób, które mówi się, że przychodzą do Islandii z Sodor, który wydaje się być te Suðreyjar , przed lub w połowie 10 wieku.

Inwazja Magnusa Bosego pod koniec XI wieku zaowocowała krótkim okresem bezpośrednich rządów Norwegii nad królestwem, ale wkrótce potomkowie Godreda Crovana potwierdzili kolejny okres w dużej mierze niezależnego zwierzchnictwa. Skończyło się to wraz z pojawieniem się Somerled , po śmierci którego w 1164 r. królestwo zostało podzielone na dwie części. Nieco ponad sto lat później wyspy stały się częścią Królestwa Szkocji, na mocy traktatu z Perth z 1266 roku .

Geografia

Główne wyspy, o których mowa, to:

Wyspy te, często określane jako Sudreys, mają łączną powierzchnię około 8374 kilometrów kwadratowych (3233 ²), z czego:

  • Wyspa Man ma powierzchnię 572 kilometrów kwadratowych (221 ²), 7% całości
  • Wyspy Clyde 574 kilometrów kwadratowych (222 ²), 7% całości
  • Hebrydy Wewnętrzne 4158 kilometrów kwadratowych (1605 ²), ​​50% całości i
  • Hebrydy Zewnętrzne 3070 kilometrów kwadratowych (1185 ²), ​​36% całości.

Anglesey we współczesnej Walii mógł być również częścią wyspiarskiego świata Wikingów od wczesnego etapu.

Orkady leżą około 180 kilometrów (110 mil) na wschód-północny wschód od Hebrydów Zewnętrznych, Szetlandy to kolejne 80 kilometrów (50 mil) dalej na północny wschód, a Norwegia jakieś 300 kilometrów (190 mil) na wschód od Szetlandów. Całkowita odległość od południowego krańca Wyspy Man do Butt of Lewis , północnego krańca Hebrydów Zewnętrznych, wynosi około 515 kilometrów (320 mil).

Wczesna historia

Źródła

Obecność klasztoru na Ionie sprawiła, że ​​ta część Szkocji była stosunkowo dobrze udokumentowana od połowy VI do połowy IX wieku. Jednak od 849 r., kiedy relikwie Kolumby zostały usunięte w obliczu najazdów Wikingów, pisemne dowody z lokalnych źródeł prawie zniknęły na trzysta lat. Źródła informacji o Hebrydach, a nawet znacznej części północnej Szkocji od VIII do XI wieku są więc prawie wyłącznie irlandzkie, angielskie lub nordyckie. Głównym tekstem nordyckim jest Saga Orkneyinga , którą należy traktować z ostrożnością, ponieważ opiera się na tradycjach ustnych i nie została spisana przez islandzkiego skryby aż do początku XIII wieku. Źródła angielskie i irlandzkie są bardziej współczesne, ale mogły „doprowadzić do południowego nastawienia w historii”, zwłaszcza że znaczna część archipelagu hebrydów stała się językiem nordyckim w rozważanym okresie. Dane archeologiczne z tego okresu są stosunkowo skąpe, szczególnie w porównaniu z licznymi znaleziskami z epoki neolitu i żelaza na tym obszarze.

Naukowe interpretacje tego okresu „doprowadziły do ​​szeroko rozbieżnych rekonstrukcji czasów Wikingów w Szkocji”, a Barrett (2008) zidentyfikował cztery konkurujące ze sobą teorie, z których żadna nie uważa za udowodnioną.

Jasne jest, że słowo „król”, używane przez i władców pochodzenia norweskiego na wyspach, nie miało na celu oddania władzy suwerennej (tj. Najwyższego Króla ). Różni się to od sposobu, w jaki to słowo było używane w powstającym Królestwie Szkocji w tamtym czasie. Należy również pamiętać, że różni królowie mogli rządzić bardzo różnymi obszarami i że niewielu z nich może być postrzeganych jako sprawujących jakąkolwiek ścisłą kontrolę nad tym „rozległym morskim królestwem”. Dokładne daty są czasem przedmiotem dyskusji historyków.

Wczesne najazdy Wikingów na Hebrydy

Folio 32v Księgi z Kells, która mogła zostać stworzona przez mnichów z Iony i zabrana do Irlandii na przechowanie po wielokrotnych najazdach Wikingów na Hebrydy .

Przed najazdami Wikingów południowe Hebrydy stanowiły część gaelickiego królestwa Dál Riata (lub Dalriada). Na północ od Dál Riata , Hebrydy Wewnętrzne i Zewnętrzne były nominalnie pod kontrolą Piktów, chociaż zapisy historyczne są nieliczne. Według Ó Corráina (1998) „kiedy i jak Wikingowie podbili i zajęli Wyspy jest nieznane, być może niepoznawalne”, chociaż od 793 r. odnotowuje się powtarzające się najazdy Wikingów na Wyspy Brytyjskie. „Wszystkie wyspy Wielkiej Brytanii” zostały zdewastowane w 794 r., a Iona została złupiona w 802 i 806 r. W irlandzkich kronikach pojawiają się różni wymienieni przywódcy Wikingów, którzy prawdopodobnie mieszkali w Szkocji: Soxulfr w 837 r. , Turges w 845 r. i Hákon w 847 r . Inną wczesną wzmianką o obecności nordyckiej w irlandzkich zapisach jest to, że był król „Szkocji Wikingów”, którego następca, Thorir , zabrał armię do Irlandii w 848 roku.

W IX wieku pojawiają się pierwsze wzmianki o Gallgáedil ( tj. „zagraniczni Gaels”). Termin ten był różnie używany w kolejnych stuleciach w odniesieniu do osób o mieszanym skandynawsko-celtyckim pochodzeniu i / lub kulturze, które stały się dominujące w południowo-zachodniej Szkocji, części północnej Anglii i na wyspach.

Według Orkneyinga Saga około 872 Harald Jasnowłosy został królem zjednoczonej Norwegii, a wielu jego przeciwników uciekło na wyspy Szkocji, w tym na Hebrydy zachodniego wybrzeża i Wyspy Północne. Harald ścigał swoich wrogów i w 875 włączył do swojego królestwa Wyspy Północne, a następnie, być może nieco ponad dekadę później, także Hebrydy. W następnym roku zbuntowali się lokalni wodzowie Wikingów z Hebrydów. Harald następnie wysłał Ketilla Flatnose, aby ich ujarzmił , co zrobił szybko, ale potem ogłosił się niezależnym „Królem Wysp”, tytuł, który zachował do końca życia. Ketill jest również czasami utożsamiany z Caittil Find , rzekomo przywódcą walczących w Irlandii Gallgáedil w 857, chociaż to powiązanie nie jest jednoznaczne. Ketill nie pozostawił żadnych następców i niewiele jest zapisów dotyczących kolejnych czterech dekad. Jednak Woolf (2007) sugeruje, że jego pojawienie się w sagach „wygląda bardzo podobnie do historii stworzonej w późniejszych czasach, aby legitymizować norweskie roszczenia do suwerenności w regionie”.

Podobne problemy wiążą się z pochodzeniem Gofraida mac Fergusa , rzekomego władcy Hebrydów z IX wieku i przodka klanu Donalda . Sugerowano, że jego wygląd „bardzo przypomina wytwór czternastowiecznych propagandystów z Clann Donald”.

Dom Ímar

W 870 Dumbarton był oblegany przez Amlaíb Conung i IMAR „dwóch królów ludzi północy”, który „powrócił do Dublina z Wielkiej Brytanii” w następnym roku z licznych jeńców. Jest zatem prawdopodobne, że hegemonia skandynawska była już wtedy znacząca na zachodnich wybrzeżach Szkocji. Amlaíb Conung jest opisany jako „syn króla Lochlainn ” w Fragmentary Annals of Ireland i Ó Corráin (1998) twierdzi, że Lochlainn „jest wikingiem Szkocji i prawdopodobnie obejmuje człowieka”, co sugeruje wczesną datę zorganizowanego Królestwa Wyspy. W tym samym źródle zanotowano również, że Amlaíb Conung poszedł na pomoc swojemu ojcu Gofraidhowi , który był atakowany przez Wikingów w Lochlainn około 872 roku. Gofraidh zmarł w 873 i mógł zostać na krótko zastąpiony przez Ímara, który również zmarł w tym samym roku. Amlaíb prawdopodobnie zmarł w 874 roku. Lament nad edem mac Cináedą , królem Piktów, który zmarł w 878 roku, sugeruje, że Kintyre mógł w tym czasie zostać utracony dla jego królestwa. Norsowie mogli zająć Wyspę Man w 877 i z pewnością utrzymali ją do 900. W 902 Wikingowie zostali wygnani z Dublina na kilkanaście lat, a rok później Ímar , „wnuk Ímara ” zginął w bitwie z siłami Konstantyna II w kontynentalnej Szkocji. Jednak te wydarzenia były raczej niepowodzeniami dla Norsów niż ostatecznym momentem. Internecine walki są zapisane w Annals of Ulster z 914, które opisują pokonanie Ragnall ua Ímair nad Báridem mac Oitirem w bitwie morskiej u wybrzeży wyspy Man.

Nowoczesny zamek Dumbarton , miejsce oblężenia z IX wieku przez Uí Ímair

Pierwsze cztery dekady X wieku są dla Hebrydów okresem niejasnym. Możliwe, że jakiś wpływ miał Ragnall ua Ímair , który prawdopodobnie rządził Mann w tym okresie. Jednak Amlaíb Cuarán jest kolejnym królem Wysp. Po śmierci Amlaíba mac Gofraida w 941, Amlaíb Cuarán został królem Northumbrii i prawdopodobnie zastąpił swojego kuzyna Amlaíba jako króla Mann. Ten pierwszy jest odnotowany jako Rex plurimarum insularum , co sugeruje, że mógł być pierwszym królem zarówno Mann, jak i Zachodnich Wysp Szkocji.

Amlaíb , który zmarł jakieś cztery dekady później w 980 lub 981, będąc na „przejściu na emeryturę” na Ionie, został zastąpiony przez Maccusa mac Arailta , który prawdopodobnie był jego siostrzeńcem. Maccus „s brat Gofraid mac Arailt potem zastąpił go. Wiadomo, że podczas swojego życia ci dwaj „synowie Haralda” rozpoczęli co najmniej dwie duże ekspedycje przeciwko Irlandii, a ta ostatnia została odnotowana jako wygrała „bitwę o człowieka” w 987 roku. Iona została dwukrotnie złupiona, w 986 i 987 roku, Pomimo późniejszej pobożności Amlaíba Cuarána . Ta bitwa o Człowiek, odnotowana w Annals of Ulster , została podobno wygrana przez Gofraida i „Duńczyków” – prawdopodobnie siły bezpośrednio ze Skandynawii pod dowództwem Olafa Tryggvasona . The Annals of Ulster śmierci rekordu Gofraid w Dalriady w 989, opisując go jako „króla Innse Gall ”, choć nie jest jasne, czy to zupełnie nowy termin lub pierwotnie był używany wcześniej, może odwołać się do Amlaíb Cuarán wyspie królestwa „s . Złożona geografia zachodniej Szkocji i brak pisemnych zapisów sprawiają, że trudno jest pojąć pewność co do zasięgu i charakteru tych królestw. Na przykład Kronika Królów Alby wskazuje, że prawie wszyscy królowie, którzy panowali od połowy X do końca XI wieku, zostali pochowani na Ionie. Może to oznaczać, że Iona i Mull leżą w obrębie powstającego Królestwa Szkocji lub w jego pobliżu. Co więcej, dwa zapiski w Annals of Innisfallen wskazują, że Wyspy Zachodnie mogły nie być w tym czasie „zorganizowane w królestwo lub hrabstwo”, ale raczej, że były „rządzone przez zgromadzenia wolnych posiadaczy, którzy regularnie wybierali prawników do przewodniczenia ich sprawom publicznym”. ”.

Earls of Orkney i Kings of Dublin

Pośmiertna moneta „ Sihtric ” z British Museum , wybita w Dublinie ok. 1930 r .  1050

W tym momencie Saga Orkneyinga ponownie staje się głównym źródłem informacji o północy. W 990 Sigurd Tęgi , hrabia Orkadów przejął kontrolę nad Hebrydami i ustanowił jarla o imieniu Gilli . Przez 1004 Wyspach niepodległości został ponownie zapewnił pod Gofraid „syn s Ragnal mac Gofraid , który zmarł w tym samym roku. Możliwe, że ich rządy nakładały się na siebie, ze strefą wpływów Gilli na północy i Ragnala na południu. Po śmierci Ragnala Sigurd ponownie przejął kontrolę, którą sprawował aż do swojej śmierci w bitwie pod Clontarf, po której wyspy mogły przejąć Hákon Eiríksson . Według walijskiego tekstu Historia Grufudd vab Kenan Olaf Sigtryggsson jest odnotowany jako król wielu różnych miejsc po śmierci w 1034 roku. Należą do nich Wyspa Man, „wiele innych wysp Danii”, Galloway, Rhinnowie i Anglesey. Olaf był dynastem Uí Ímair i trudno pogodzić jego rządy z rządami Norwegów, którzy według sag byli przed nim i po nim. Istnieje również niejasna wzmianka w Proroctwie Berchána, sugerująca, że ​​król Máel Coluim mac Cináeda ze Szkocji mógł być aktywny w Islay i Arran w tym czasie, podkreślając potencjalnie płynny charakter wpływów skandynawskich, nordycko-gaelskich i szkockich w tym okresie .

Następnym znanym władcą jest syn Sigurda Tęgiego Thorfinn Potężny , który przejął kontrolę około 1035 roku, aż do własnej śmierci jakieś dwie dekady później. Trwający bliski sojusz Wysp z Norwegią sugeruje zapis z Roczników Tygrysich z roku 1058: „Flota dowodzona przez syna króla Norwegii, z Gaill z Orkadów, Hebrydami i Dublinem, przejąć królestwo Anglii, ale Bóg się na to nie zgodził”. Tym monarchą Norwegii był Magnus Haraldsson , który mógł wykorzystać śmierć Thorfinna jako pretekst do sprawowania bezpośredniej władzy na Orkadach i Hebrydach.

Jednak w połowie XI wieku władcą Mann był Echmarcach mac Ragnaill, dynastia Uí Ímair . Był także królem Dublina w latach 1036-1038 i 1046-1052, a także prawdopodobnie królem Rhinnów w Galloway, co sugeruje, że zwierzchnictwo Wyspy Man i Hebrydów zostało ponownie rozdzielone (chociaż jest możliwe, że rządził nad częścią lub wszystkimi Hebrydami).

Murchad mac Diarmata jest następnie rejestrowany jako sprawujący kontrolę nad Mann i Dublinem, a następnie jego ojciec Diarmait mac Maíl na mBó , Najwyższy Król Irlandii , który przejął w posiadanie Mann i Wyspy aż do swojej śmierci w 1072 roku. Godred Sitricson i jego syn Fingal Godredson wtedy rządził przynajmniej w Mann, ale zapisy dotyczące władców Hebrydów pozostają niejasne aż do przybycia Godreda Crovana .

Godred Crovan i wpływy irlandzkie

„Crovan” prawdopodobnie oznacza „białą rękę”, chociaż przyczyna jest nieznana, a jego pochodzenie również niepewne. Godred mógł być synem lub siostrzeńcem Imara mac Arailta , króla Dublina, a co za tym idzie, potomkiem Amlaíba Cuarána . Był ocalałym z Harald Hardraade porażce „s w bitwie pod Stamford Bridge w 1066 roku i uciekł stamtąd do Man. Niewiele o nim słychać, dopóki nie udało mu się odbić wyspy Fingalowi w 1079, prawdopodobnie z pomocą wojsk z Wysp Zachodnich. Przodek wielu kolejnych władców Mann i Wysp, został również królem Dublina, ale żadne współczesne źródło nie odnosi się do niego ani do żadnego z jego poprzedników jako do „Króla Mann i Wysp” jako takiego. W końcu został wyrzucony z Dublina przez Muirchertach Ua Briain i uciekł na Islay, gdzie zginął w wyniku zarazy w 1095 roku. Nie jest jasne, w jakim stopniu dominacja Ui Briaina została teraz zapewniona na wyspach na północ od Man, ale rosnące wpływy irlandzkie w morza te przyniosły szybką i zdecydowaną reakcję Norwegii. Wysoki poziom niestabilności politycznej sugeruje bitwa stoczona na wyspie Man pod Santwat w 1098 roku. Była to wewnętrzna walka między ludźmi z północy wyspy pod dowództwem Jarla Óttara a południowcami dowodzonymi przez człowieka o imieniu MacManus lub Macmaras .

Późniejsza historia

Wpływy nordyckie i Uí Briain

Być może w wyniku ogólnego niepokoju na wyspach i w celu przeciwdziałania wpływom irlandzkim, Magnus Boso przywrócił bezpośrednie zwierzchnictwo w Norwegii do 1098 roku. Najpierw zajął Orkady, północną część Szkocji i Hebrydy, gdzie „ufarbował swój miecz na czerwono”. we krwi” u Uistów. Według Heimskringla , Magnus kazał przeciągnąć swój długi statek przez przesmyk na północ od Kintyre w 1093 jako część swojej kampanii. Obejmując dowództwo nad sterem swojego statku i „żeglując” przez przesmyk, był w stanie stwierdzić, że cały półwysep był wyspą i w rezultacie pozostawał pod panowaniem norweskim przez kilkanaście lat.

W 1098 roku Edgar ze Szkocji podpisał traktat z Magnusem, który uregulował znaczną część granicy między roszczeniami Szkotów i Norwegii na wyspach. Edgar formalnie uznał zaistniałą sytuację, rezygnując z roszczeń do Hebrydów i Kintyre.

Siły Magnusa Barefoot w Irlandii.

Druga wyprawa w 1102 widziała najazdy na Irlandię; z Heimskringla raporty saga że uzyskał Muirchertach Ua Briain córki Bjaðmunjo w małżeństwie do jego młodego syna, Sigurd , którą następnie w lewo w nominalnej za Wysp. Ten układ nie trwał długo. 23 sierpnia 1103 Magnus zginął walcząc w Ulsterze, a 14-letni Sigurd wrócił do Norwegii bez swojej narzeczonej. Następnym królem był Lagmann Godredsson , syn Godreda Crovana, którego wyznaczono za zgodą Sigurda. Udało mu się odeprzeć bunt swego brata Haralda i po siedmiu latach panowania abdykował „pokutując, że wyłupił bratu oczy” i udał się na pielgrzymkę do Jerozolimy , gdzie zmarł.

Lagmann abdykował w okresie mniejszości pozostającego przy życiu syna Olave'a i siłą lub zaproszeniem szlachty Wysp Domnall mac Taidc Ua Briain (Domnall MacTade), wnuk Echmarcach mac Ragnaill, został władcą wysp w 1111 roku. do akcesji okazał się niepopularnym tyranem i po dwóch latach został wydalony przez wyspiarzy, uciekając do Irlandii.

Dwa lata później Sigurd próbował wyznaczyć Ingemund (którego pochodzenie jest nieznane) do objęcia w posiadanie królestwa Wysp. Jednak, gdy Ingemund przybył na Lewis, wysłał posłańców do wszystkich wodzów Wysp, aby wezwali ich na zgromadzenie i ogłosili go królem. W międzyczasie on i jego zwolennicy spędzali czas na „plądrowaniu i hulankach. Gwałcili dziewczęta i matrony i oddawali się wszelkim gatunkom przyjemności wśród zmysłowej satysfakcji. Kiedy wiadomość dotarła do wodzów Wysp, którzy już zebrali się na mianować go królem, rozpalili się w wielkiej wściekłości, pospieszyli przeciwko niemu i przyszli na niego w nocy, podpalili dom, w którym był, i zniszczyli częściowo mieczem, a częściowo płomieniami, Ingemund i wszyscy jego Obserwujący."

Kolejnym znanym królem był syn Godreda Crovana, Olave Godredsson , znany również jako „Czerwony” dla górali i „ gryzący ” dla Norwegów, ten ostatni najwyraźniej ze względu na jego niewielkie rozmiary. Spędził czas na dworze Henryka I z Anglii , który być może podsycał jego ambicje, próbując zminimalizować dominację Ui Briaina nad Morzem Irlandzkim i okolicami. Olave rządził przez czterdzieści lat, zachowując spokój i stabilność przez cały czas. Niemniej jednak epoka nie była bez incydentów. W tym czasie Oitir Macmic Oitir , jeden z hebryjskich szlachciców, przejął Dublin siłą i utrzymywał go przez sześć lat przed zabójstwem w 1148 roku. Syn Oitira, Thorfinn, został opisany jako najpotężniejszy z hebrydzkich lordów w 1150 roku. W 1152 roku bratankowie Olave'a w Dublinie powstali przeciwko niemu i zaatakowali Man, zabijając go w tym procesie.

Syn Olave'a, Godred Czarny, zastąpił go i kazał zabić zabójców jego ojca. Krótko potem walczący klan Mac Lochlainn w Irlandii wraz z „flotą Galloway, Arran, Kintyre, Man i terytoriów Szkocji” toczą bitwę morską w pobliżu Inishowen przeciwko dynastii Ui Briain . Za jego panowania mieszkańcy Dublina zaoferowali Godredowi władzę nad miastem, którą ten przyjął. Następnie, zgodnie z Manx Chronicle , zadał on ciężką klęskę swoim byłym sojusznikom Mac Lochlainn, po czym on i jego wodzowie wrócili na wyspy, pozostawiając miasto najeźdźcom Diarmait Mac Murchada .

Somerled

Suðreyjar około 1200: ziemie na Crovan dynastii i potomkowie Somerled .

Wydaje się, że dyktatorski styl Godreda sprawił, że stał się bardzo niepopularny wśród Wysp, a wynikające z tego konflikty były początkiem końca Manna i Wysp jako spójnego terytorium pod rządami jednego magnata. Potężni baronowie wysp zaczęli spiskować z wyłaniającą się i silną postacią – Somerledem , Lordem Argyll . Rodzicielskie pochodzenie Somerleda jest niejasne, ale wiadomo, że poślubił Ragnhildis , córkę Olafa Czerwonego i przyrodniej siostry Godreda. Możliwe, że Somerled po raz pierwszy znalazł łaskę u Olave'a, pomagając mu wyrwać kontrolę nad północnymi Hebrydami od hrabiów Orkadów, których wpływy ponownie rozprzestrzeniły się na Sudrey. Popularność Somerleda doprowadziła do tego, że jego syn z Ragnhildisem , Dubgallem , został ogłoszony na całych Wyspach (z wyjątkiem samego Człowieka) jako przyszły Król Wysp przez „Thorfinna, syna Ottara”. Kiedy Godred usłyszał o tym, zaangażował siły Somerleda w morską bitwę o Objawienie Pańskie w 1156 roku. Nie było wyraźnego zwycięzcy, ale później uzgodniono, że Godred pozostanie władcą Człowieka, północnych Hebrydów Wewnętrznych i Hebrydów Zewnętrznych, podczas gdy młody Somerled synowie mieli nominalnie kontrolować południowe Hebrydy Wewnętrzne, Kintyre i wyspy Clyde pod nadzorem ojca. Dwa lata później inwazja Somerleda na Wyspę Man spowodowała ucieczkę Godreda do Norwegii, pozostawiając tę ​​pierwszą jako niekwestionowanego władcę całego królestwa.

Hebrydy były trudne do kontrolowania na odległość od czasów Ketilla Flatnose, a nawet w czasach Magnusa Barelegsa jest prawdopodobne, że de facto kontrola była sprawowana przez lokalnych władców, a nie nominalna władza zza mórz. Somerled doszedł do ostatecznego wniosku, ogłaszając się niezależnym władcą wysp ze swojej bazy na południowych Hebrydach i Kintyre, iw efekcie odtworzył Dalriadę. Odbyła się debata na temat źródła legitymizacji, z której korzystał Somerled. Sugerowano, że twierdzenia o jego pochodzeniu od Gofraid mac Fergusa są „zachowane w tradycji gaelickiej i akceptowane jako szeroko autentyczne przez współczesnych uczonych”. Jednakże Woolf (2005) twierdzi, że „w przeciwieństwie do obrazu, jaki przedstawiali nowi historycy klanów, Clann Somhairle jako gaelickich nacjonalistów wyzwalających Wyspy od Skandynawów, jest to dość wyraźne w naszych dwóch rozbudowanych relacjach narracyjnych z XIII wieku, Saga Orkneyinga. i The Chronicle of the Kings of Man and the Isles , że pierwsi przywódcy klanu Somhairle widzieli siebie jako konkurentów do królestwa Wysp ze względu na ich pochodzenie od matki Ragnhilt” i że ich roszczenie „do statusu królewskiego było oparte na jego pozycji jako segmentu Uí Ímair ”. Ten książę Argyll jest jedną z najbardziej znanych postaci historycznych z Gàidhealtachd w Szkocji i jest znany w języku gaelickim jako Somairle mac Gille Brigte , chociaż jego nordyckie imię, Somarlidi , ma dosłowne znaczenie „letni podróżnik”, popularna nazwa dla Wiking.

Somerled spotkał swoją śmierć w 1164, prawdopodobnie zamordowany w swoim namiocie, gdy obozował w pobliżu Renfrew podczas inwazji na szkocki kontynent. W tym momencie Godred ponownie przejął w posiadanie swoje terytoria sprzed 1158 roku, a południowe wyspy zostały rozdzielone między synów Somerleda, jak wcześniej uzgodniono: Dubgall otrzymał Mulla, Colla , Tiree i Jurę ; Islay i Kintyre udali się do Raghnall ; Bute do Aonghas , z Arranem prawdopodobnie podzielonym między niego a Reginalda. Przynajmniej Dugall i Raghnall zostali nazwani „Królami Wysp”. Jednak ich potomkowie nie wydają się nosić tego tytułu, a Kronika Człowieka i Sudreyów ubolewała, że ​​małżeństwo Somerleda z Ragnhildis „było przyczyną ruiny całego królestwa Wysp”.

Podzielone królestwo

Przez Pałac Biskupi, Kirkwall na Orkadach , gdzie Haakon Haakonarson , ostatni norweski król panować nad Suðreyjar zmarł w roku 1263. Iglica z St Magnus katedry można zobaczyć w tle.

Potomkowie Somerleda w końcu stali się znani jako Władcy Wysp , a Dubgall dał początek klanom MacDougall , a Raghnall klanom Donald i Macruari . Aonghas i jego trzej synowie zostali zabici na Skye w 1210 roku. Teoretycznie terytoria wyspiarskie Somerleda i jego potomków podlegały Norwegii, a jego kontynentalnych Królestwu Alba , podczas gdy królowie Mann i Wysp Północnych byli wasalami królów Norwegia.

Jednak zarówno za życia Somerleda, jak i po nim, szkoccy monarchowie starali się przejąć kontrolę nad wyspami, które on i jego potomkowie posiadali. Dyplomacja, nie zdoławszy wiele osiągnąć, w 1249 roku Aleksander II objął osobiste dowództwo nad dużą flotą, która wypłynęła z zatoki Clyde i zakotwiczyła na wyspie Kerrera . Aleksander zachorował i tam zmarł, ale akcję kontynuował jego następca Aleksander III . Ta strategia ostatecznie doprowadziła do inwazji Haakona Haakonarsona , króla Norwegii. Po patowej bitwie pod Largs Haakon wycofał się na Orkady, gdzie zmarł w grudniu 1263, zabawiany na łożu śmierci recytacjami sag. Po tej niefortunnej wyprawie Hebrydy i Mann oraz wszelkie prawa, które korona norweska „miała w nich dawniej”, zostały przekazane Królestwu Szkocji w wyniku traktatu z Perth z 1266 roku .

W Człowieku, pokonawszy swego brata-uzurpatora Ragnalda, który rządził przez krótki czas w 1164 r., Godred Czarny wznowił panowanie nad Mannem i Wyspami Północnymi. Po jego śmierci w 1187 r. królestwo przeszło na jego najstarszego syna, Raghnalla mac Gofraidha , a nie na wybranego następcę, Olafa Czarnego (przyrodniego brata Raghnalla), który zamiast tego został suwerenem Lewisa. W 1228 Olaf walczył z Raghnallem pod Tynwaldem i ten ostatni został zabity. W dniu 21 maja 1237, Olaf zmarł św Patryka Isle , a jego następcą został jego trzech synów, którzy wszyscy rządzili królestwem kolejno: Harald (panował 1237-1248), Ragnvald (1249), oraz Magnusa (1252/65). Magnus Olafsson był ostatnim królem nordyckim, który rządził Mannem, który po jego śmierci został wchłonięty do Królestwa Szkocji.

Życie w czasach nordyckich

Podobnie jak w przypadku zapisów pisemnych, dowody archeologiczne dotyczące tego okresu nie są obszerne i brakuje wiedzy na temat codziennego życia ludności. Wiadomo, że Hebrydy były opodatkowane w systemie Ounceland , a dowody z Bornais sugerują, że osadnicy mogli być tam bardziej zamożni niż rodziny o podobnym statusie na Wyspach Północnych, być może z powodu bardziej zrelaksowanego reżimu politycznego. Później Hebrydy wysłały ośmiu przedstawicieli Lewisa, Harrisa i Skye oraz kolejnych ośmiu z południowych Hebrydów do parlamentu Tynwaldu w sprawie Człowieka.

Colonsay i Oronsay stworzyli ważne pogańskie cmentarzyska nordyckie. Płyta krzyżowa z XI wieku ozdobiona dziełami wikingów irlandzkich i Ringerike znaleziona na Islay została znaleziona w 1838 roku. Rubha an Dùnain , dziś niezamieszkany półwysep na południe od wzgórz Cuillin na Skye, zawiera małe jezioro Loch na h-Airde , połączony z morzem krótkim sztucznym kanałem. To jezioro było ważnym miejscem dla działalności morskiej przez wiele stuleci, od Wikingów i późniejszych okresów rządów klanów szkockich. Jest nabrzeże wybudowane z kamienia oraz system do utrzymywania stałego poziomu wody. Odkryte tam belki łodzi datowane są na XII wiek. Tylko trzy kamienie runiczne są znane z zachodniego wybrzeża Szkocji, na chrześcijańskich pomnikach znalezionych na Barra , Inchmarnock i Iona.

Gaelic nadal istniał jako język mówiony na południowych Hebrydach przez cały okres osadnictwa nordyckiego, ale dowody z nazw miejsc sugerują, że miał on niski status. Zatarcie nazw przednordyckich jest prawie całkowite. Nie ma ciągłości stylu między ceramiką piktyjską na północy a ceramiką z wczesnego okresu Wikingów. Podobieństwa, które istnieją, sugerują, że późniejsze garnki mogły być wykonane przez Norsów, którzy osiedlili się w Irlandii, lub przez irlandzkich niewolników. W Zatoce Clyde na Arran znaleziono pochówki nordyckie, choć nie na Bute, a dowody z nazwy miejscowości sugerują, że osadnictwo było znacznie mniej rozwinięte niż na Hebrydach. Na Wyspie Man znajduje się wiele kamieni runicznych Manx i nazw miejsc pochodzenia nordyckiego.

Początkowo kultura pogańska, szczegółowe informacje o powrocie religii chrześcijańskiej na wyspy w epoce nordyckiej są nieuchwytne, chociaż współczesna diecezja Sodor i Man zachowała wielowiekową nazwę.

Zobacz też

Bibliografia

Uwagi

Przypisy

Źródła

  • Anderson, Alan Orr (1922) Wczesne źródła historii Szkocji: 500 do 1286 rne . 2 . Edynburg. Olivera i Boyda.
  • Ballin Smith, Beverley; Taylor, Szymon; i Williams, Gareth (red.) (2007) West Over Sea: Studies in Scandinavian Sea-borne Expansion and Settlement Before 1300 . Skarp. ISBN  90-04-15893-6
  • Barrett, James H. "The Norse in Scotland" w Brink, Stefan (red) (2008) Świat Wikingów . Abingdon. Routledge. ISBN  0-415-33315-6
  • Coventry, Martin (2008) Zamki klanów . Musselburgh. Goblinshead. ISBN  978-1-899874-36-1
  • Crawford, Barbara E. (1987) Skandynawska Szkocja . Wydawnictwo Uniwersytetu Leicester. ISBN  0-7185-1197-2
  • Downham, Clare „Anglia i strefa Morza Irlandzkiego w XI wieku” w Gillingham, John (red) (2004) Anglo-Norman Studies XXVI: Proceedings of the Battle Conference 2003 . Woodbridge. Prasa Boydella. ISBN  978-1-84383-072-6
  • Downham, Clare (2007) Wikingowie królowie Wielkiej Brytanii i Irlandii: Dynastia Ívarr do AD 1014 . Edynburg. Wydawnictwo akademickie Dunedina. ISBN  978-1-903765-89-0
  • Duffy, Sean (1992). „Irlandczycy i Islesmen w Królestwie Dublina i Man 1052-1171”. Eriu . 43 (43): 93-133. JSTOR  30007421 .
  • Etchingham, Colman (2001) „Północna Walia, Irlandia i Wyspy: Insular Viking Zone”. Peritia . 15 s. 145–87
  • Gregory, Donald (1881) Historia zachodnich wyżyn i wysp Szkocji 1493-1625. Edynburg. Birlin. 2008 przedruk – pierwotnie opublikowany przez Thomasa D. Morrisona. ISBN  1-904607-57-8
  • Graham-Campbell , James i Batey, Colleen E. (1998) Wikingowie w Szkocji: An Archaeological Survey . Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu. ISBN  978-0-7486-0641-2
  • Haswell-Smith, Hamish (2004) Wyspy Szkockie . Edynburg. Canongate. ISBN  978-1-84195-454-7
  • Hunter, James (2000) Ostatni z Wolnych: Historia Highlands i wysp Szkocji . Edynburg. Główny nurt. ISBN  1-84018-376-4
  • Jennings, Andrew i Kruse, Arne „One Coast-Three Peoples: Names and Ethnicity in the Scottish West we wczesnym okresie Wikingów” w Woolf, Alex (red.) (2009)
  • Johnstone J. (red.) (1780) Anegdoty o Olave'u Czarnym, Królu Człowieka i Hebrydowych Książętach Rodziny Somerledów (Thordr), do których dodano Xviii. Pochwały Króla Norwegii Haco, Snorro Sturlson, Publ. Z Dosłowną Wersją I Notatkami . Uniwersytet w Nottingham.
  • McDonald, R. Andrew (2007) Królestwo Wysp: Zachodnie wybrzeże Szkocji ok. godz. 1100 – ok. 1336 . Wschodni Linton. Prasa Tuckwella. ISBN  1-898410-85-2
  • Marsden, John (2008) „Somerled i pojawienie się gaelickiej Szkocji”. Edynburg. Birlin. ISBN  978-1-904607-80-9
  • Munch, PA (red) i ks. Goss (tr) (1874) Chronica regnum Manniae et insularum: Kronika człowieka i Sudreyów . Tom 1. Douglas, Wyspa Man. Towarzystwo Manxa. Źródło 9 stycznia 2011 .
  • Murray, WH (1973) Wyspy Zachodniej Szkocji. Londyn. Eyre Methuen. ISBN  0-413-30380-2
  • Murray, WH (1977) The Companion Guide to West Highlands of Scotland. Londyn. Collinsa.
  • Ó Corráin, Donnchadh (marzec 1979) „Wysocy królowie, Wikingowie i inni królowie”. Irlandzkie Studia Historyczne 22 nr 83 s. 283-323. Publikacje Irlandzkich Studiów Historycznych.
  • Ó Corráin, Donnchadh (1998) Wikingowie w Irlandii i Szkocji w IX wieku CELT.
  • Oram, Richard (2004) David I: Król, który stworzył Szkocję. Stroud. Tempus. ISBN  0-7524-2825-X
  • Pálsson, Hermann i Edwards, Paul Geoffrey (1981). Orkneyinga Saga: Historia hrabiów Orkadów . Klasyka pingwina. ISBN  0-14-044383-5
  • Moc, rozmaryn (1986). „Wyprawy Magnusa Barelegs' na Zachód”. Szkocki Przegląd Historyczny . 65 (180, część 2): 107–132. JSTOR  25530199 ..
  • Sellar, William David Hamilton Hebryjscy królowie mórz: Następcy Somerleda, 1164–1316 w Cowan, Edward J. i McDonald, Russell Andrew (red.) (2000) Alba: Celtycka Szkocja w średniowieczu . Prasa Tuckwella. ISBN  1-86232-151-5
  • Thomson, William PL (2008) Nowa historia Orkadów . Edynburg. Birlin. ISBN  978-1-84158-696-0
  • Sharples, Niall i Smith, Rachel „Norse Osada na Zachodnich Wyspach” w Woolf, Alex (red.) (2009)
  • Sheehan, John i Ó Corráin, Donnchadh (2010) Wiek Wikingów: Irlandia i Zachód . Materiały XV Kongresu Wikingów. Dublin. Cztery Sądy Press. ISBN  978-1-84682-101-1
  • Woolf, Alex (2005) „Początki i pochodzenie Somerled: Gofraid mac Fergusa i 'Roczniki Czterech Mistrzów'”. Średniowieczna Skandynawia . 15 s. 199–213.
  • Woolf, Alex „The Age of the Sea-Kings: 900-1300” w Omand, Donald (red) (2006) The Argyll Book . Edynburg. Birlin. ISBN  1-84158-480-0
  • Woolf, Alex (2007) Od Pictland do Alba, 789-1070 . Nowa historia Szkocji w Edynburgu. Edynburg. Wydawnictwo Uniwersytetu w Edynburgu. ISBN  978-0-7486-1234-5
  • Woolf, Alex (red.) (2009) Skandynawska Szkocja – dwadzieścia lat później . St Andrews. St Andrews University Press. ISBN  978-0-9512573-7-1

Zewnętrzne linki