Język kujargé - Kujargé language

Język Kujargé jest używany w siedmiu wsiach na wschodzie Czadu blisko Jebel Mirry ( 11 ° 45'N 22 ° 15'E / 11.750 N 22.250 E / 11.750; 22.250 ), aw wioskach rozrzuconych wzdłuż dolnej Wadi Salih i Wadi Azum w Darfurze , Sudanie . Szacuje się, że ma około 1000 głośników (stan na 1983).

Tło

Nazwa Kujargé (pisane również Kujarke ) pochodzi od sudańskiego arabskiego słowa كجور ‎ ( kujur , "czarownik"), ze względu na reputację Kujarke praktykowania czarów wśród ludu Sinyar .

Mówiono, że mówcy żyli głównie z polowań i zbieractwa ze względu na klimat, ukształtowanie terenu i niestabilne sezonowe zaopatrzenie w wodę obszaru Dar Fongoro, które nie sprzyja intensywnemu rolnictwu i hodowli zwierząt. Miód był jednym z ich głównych produktów żywnościowych otrzymywanych przez żerowanie.

Kujarge nazywają siebie Kujartenin Debiya . Otaczają je Daju-Galfigé na zachodzie, Sinyar na północy oraz Fur-Dalinga, Fongoro, Formono i Runga na wschodzie i południu. Historycznie byli rządzeni przez sułtanów Daju i mogli być niewolnikami Daju.

Również Lebeuf (1959) donosi, że Daju Nyala odnoszą się do Darfur Birgid jako Kajargé .

Klasyfikacja

Kujarge jest niesklasyfikowany. Znany jest tylko z 200-wyrazowej listy Doornbosa (1981). Należą do nich słowa czadyjskie , ale niskie liczebniki i zaimki wyglądają bardzo nie-czadowo. Blench (2008) zauważa, że wiele z podstawowego słownictwa wygląda kuszyckie i spekuluje, że Kujarge może być nawet konserwatywny język przejściowy między Chadic i kuszyckie.

Język został sklasyfikowany przez Paula Newmana jako członek podgrupy czadyckiej Mubi ; jednak Lionel Bender twierdził, że jego klasyfikacja pozostaje niepewna. Być może doszło do pomieszania z Birgit , pobliskim językiem Mubi, który jest również nazywany kujarge; kiedy Newmanowi pokazano listę 200 słów w 2006 roku, nie chciał przyznać, że jest to Chad.

Ponadto wydaje się, że istnieje duża ilość słownictwa, które nie zostało zidentyfikowane jako afroazjatyckie; istnieje możliwość, że jest to izolat językowy, który został w dużej mierze zreleksyfikowany przez czad i kuszyt.

Blažek (2013) rzekomo pokazuje, że kujarge jest językiem wschodnioczadyjskim .

Dokumentacja i status

W 1981 r. holenderski antropolog Paul Doornbos spędził 4-5 godzin na wydobywaniu podstawowego słownictwa kujarke od ojca i syna (Arbab Yahia Basi, urodzony w Ndundra, który miał 35 lat w 1981 r.) w Ro Fata, niedaleko Foro Boranga w Darfurze . Pierwsze 100 słów zostało wydobytych od ojca informatora, który był prawie głuchy i miał ograniczoną znajomość arabskiego, podczas gdy drugie 100 słów zostało dostarczone przez głównego informatora, który mógł pomylić Kujarke z Daju i Fur. Część wywiadu została również przeprowadzona w Fur z pomocą asystenta badawczego Doornbos' Fur. Obaj nie zgadzali się co do elikacji Kujarke, przez co Doornbos wątpił w prawdziwość listy. Doornbos spekuluje również, że w 1981 r. Kujarke mógł już być językiem umierającym, z niewielką liczbą użytkowników, chociaż ich populacja mogła przekroczyć 1000 osób w 1981 r.

Ojciec i syn również nie zgadzali się co do pochodzenia ludu Kujarke. Według syna, Kujarke pierwotnie mieszkali w pasmach górskich na wschód od Wadi Azum, a mianowicie Jebel Kulli, Jebel Toya, Jebel Kunjaro, Jebel Turabu, Jebel Oromba i Jebel Kire. Później zostali zmuszeni do migracji do Czadu w czasach sułtanów Fur. Jednak ojciec twierdził, że pierwotna ojczyzna Kujarke znajdowała się tylko w Czadzie.

Z powodu wojny w Darfurze większość Kujarke może teraz mieszkać w obozach dla uchodźców w regionach Goz Beïda i Dar Sila we wschodnim Czadzie. Jednak Kujarke nie zostały odnotowane jako odrębna grupa przez żaden rząd ani organizację pomocy zagranicznej. W rezultacie, Kujarke mogły przechodząc od siebie jak Daju lub Fur . Po raz pierwszy od ponad 25 lat wspomniano o Kujarke, gdy francuski antropolog Jerome Tubiana przeprowadził wywiad z wodzem wioski Daju w Tiero. Szef Tiero wspomniał, że wioska Kujarke została doszczętnie spalona przez Dżandżawidów w 2007 roku podczas kampanii czystek etnicznych przeciwko ludowi Daju . Nic więcej nie wiadomo o obecnym stanie ludu Kujarke.

Grupa etniczna

Kujarke żyli w bliskości z Sinyar , Daju i futrzane narodami. Chociaż Kujarke byli w większości endogamicznymi, mężczyźni Sinyarowie mogli również zawierać związki małżeńskie z kobietami Kujarke, ponieważ Kijaar to nazwa jednego z 18 klanów Sinyar. Klan Kijaar znajdował się bliżej głównego obszaru Kujarke w Jebel Mirra niż wszystkie inne klany Sinyar.

Kujarke nie są muzułmanami i praktykują tajną religię, która nie została jeszcze zarejestrowana, ponieważ Kujarke prowadziliby gości na peryferie poza ich wioską, gdy tylko potrzebowali odprawić swoje modlitwy.

Fonologia

Sądząc po jednej dostępnej liście słów, spółgłoski wydają się być:

Poświadczonych jest stosunkowo niewiele zbitek spółgłosek ; wydaje się, że wszystkie obejmują r+spółgłoskę lub gemination (chyba że prenasalizowane zwarte mają być postrzegane jako skupiska).

W samogłoski stosowane w transkrypcji tego samego lista słów są następujące: A, E, I, O, U, ʌ, ɛ, ɔ . Nie jest jasne, czy wszystkie są fonemicznie różne; W szczególności [ʌ] i [ɔ] są rzadkie.

Gramatyka

Te zaimki obejmują annu "i", Nigi "ty (SG).". Zaimki pytające obejmują ŋgayna „co?”, wy „kto?”. Demonstratives obejmują AGU "to".

Te numery to:

1. Kirre
2. kurro
3. ubo

Zobacz też

• Lista słów Kujarge (Wiktionary)

Bibliografia

• Błażek, Wacław. 2013. Lista słów Kujarge z pokrewnymi czadycznymi (afroazjatyckimi). W: Henry Tourneux (red.), Topics in Chadic Linguistics VII , Kolonia: Rüdiger Köppe.
• Doornbos, Paul i M. Lionel Bender . 1983. „Języki Wadai – Darfur ”, wyd. M. Lionel Bender, Nilo Subsaharyjskiej Language Studies , African Studies Center, Michigan State University .