Lwia Stolica Ashoki - Lion Capital of Ashoka

Oryginalna stolica lwa. Minus odwrócony dzwon -shaped lotosu kwiat ten został przyjęty jako godło Indii , widziany z innej perspektywy, przedstawiający konia po lewej i byka na prawo od Ashoka Chakra w okrągłej podstawie, na której cztery indyjskie lwy stoją plecami do siebie. Na pokazanej stronie znajdują się byk i słoń; lew i byk zajmują drugie miejsce. Koło „Ashoka Chakra” ze swojej podstawy zostało umieszczone na środku flagi narodowej Indii . Muzeum Sarnath .

Lion Capital Ashoki jest rzeźba z czterech lew azjatycki stojąc plecami do siebie, na skomplikowanej bazy, która zawiera inne zwierzęta. Jego graficzna reprezentacja została przyjęta jako oficjalny emblemat Indii w 1950 roku. Pierwotnie został umieszczony na szczycie filaru Ashoki w ważnym buddyjskim miejscu Sarnath przez cesarza Ashokę , około 250 roku p.n.e., podczas jego rządów nad Imperium Maurya . Kolumna, czasami nazywana Kolumną Aśoki, nadal znajduje się na swoim pierwotnym miejscu, ale Stolica Lwa znajduje się obecnie w Muzeum Sarnath w stanie Uttar Pradesh w Indiach . Mierząca 2,15 m (7 stóp) wysokości łącznie z podstawą, jest bardziej skomplikowana niż inne bardzo podobne zachowane stolice filarów Aśoki , na których widnieją edykty Aśoki, które zostały umieszczone w całych Indiach, z których kilka przedstawia pojedyncze zwierzęta na szczycie; jeszcze jedna uszkodzona grupa czterech lwów przetrwała w Sanchi .

Kapitał jest wykute z jednego kawałka polerowanego piaskowca , i zawsze był osobny kawałek z samej kolumnie. Zawiera cztery lwy azjatyckie stojące plecami do siebie. Osadzone są na liczydle z fryzem niosącym płaskorzeźby przedstawiające słonia , galopującego konia , byka i lwa, oddzielone szprychowymi kołami rydwanu. Całość osadzona jest na lotosie w kształcie dzwonu . Stolica była pierwotnie zwieńczona „Kołem Dharmy ” ( Dharmachakra popularnie znana w Indiach jako „ Aśoka Chakra ”) z 24 szprychami, których kilka fragmentów znaleziono na miejscu. XIII-wieczna replika filaru Sarnath i stolicy w Wat Umong w pobliżu Chiang Mai w Tajlandii, zbudowana przez króla Mangrai , zachowuje jej koronną czakrę Ashoka lub Dharmachakrę. Koło na kapitelu, pod lwami, jest wzorem tego, który widnieje na fladze Indii .

Historia sztuki

Na kapitele motyw konia.

Obecnie zachowało się siedem rzeźb zwierząt z filarów Ashoki. Stanowią one „pierwszą ważną grupę indyjskiej rzeźby kamiennej”, choć uważa się, że wywodzą się z istniejącej tradycji drewnianych kolumn zwieńczonych miedzianymi rzeźbami zwierząt , z których żadna nie zachowała się. Było wiele dyskusji na temat zakresu wpływów z Persji Achemenidów , gdzie kapitele kolumn podtrzymujące dachy w Persepolis mają podobieństwa, a „raczej zimny, hieratyczny styl” rzeźb Sarnath szczególnie pokazuje „oczywisty wpływ Achemenidów i Sargonidów ”.

Bardzo podobne cztery, rzeźby lwów znajdują się na kapitelach dwóch kolumn podtrzymujących południową Torana ściany Ashokan lub Satavahana wokół Wielkiej Stupy w Sanchi. Podobnie jak inne filary Ashoki, ten w Sarnath został prawdopodobnie wzniesiony dla upamiętnienia wizyty cesarza.

Ponowne odkrycie

Lwia Stolica na ziemi w Sarnath, prawdopodobnie 1904-05
Replika Ashoka Stambha, Wat Umong , Tajlandia, XIII wiek

Nie zachowały się żadne ślady nad ziemią filaru Sarnath, o którym wspominają średniowieczne chińskie pielgrzymi, gdy zimą 1904-05 pozwolono tam prowadzić wykopaliska inżynierowi indyjskiej służby cywilnej FO Oertelowi , który nie miał żadnego prawdziwego doświadczenia w archeologii. Najpierw odkrył szczątki świątyni Gupta na zachód od głównej stupy , leżącej nad budowlą Ashokan. Na zachód od niego znalazł najniższą część kolumny, wyprostowaną, ale odłamaną blisko poziomu gruntu. Większość pozostałej części filaru została znaleziona w trzech pobliskich sekcjach, a następnie, odkąd stolica Sanchi została odkopana w 1851 roku, kontynuowano poszukiwania ekwiwalentu i znaleziono go w pobliżu. Był zarówno lepszy w wykonaniu, jak iw znacznie lepszym stanie niż ten w Sanchi. Wyglądało na to, że w pewnym momencie filar został celowo zniszczony. Znaleziska uznano za tak ważne, że utworzono tam pierwsze muzeum na miejscu w Indiach (i jedno z nielicznych wówczas na świecie).

Stolica Lwa służyła jako piedestał wielkiej kamiennej Dharma-czakry z 32 szprychami, która została znaleziona połamana na kawałki. Ta Dharma-czakra miała być symbolem Indii przez Zgromadzenie Konstytucyjne. Jednak omyłkowo symbolem stała się mniejsza dhakrachakra z 24 szprychami. Na błąd zwrócił uwagę Jawaharlalowi Nehru , Radha Kumud Mukherjee , historyk, uczony i członek Rajya Sabha za administracji Jawaharlala Nehru; jednak Nehru zdecydował się pozostać przy 24-ramiennym kole. Symbol Sądu Najwyższego Indii zachowuje obraz dharma-czakry na szczycie Stolicy Lwa.

Symbolizm

Drugi znaczek niepodległych Indii i pierwszy do użytku domowego.

To, co się głosi, może symbolizować grupa czterech lwów stolicy. Grupa czterech lwów połączonych plecami do siebie symbolizuje grupę czterech rzeczy o jednakowym znaczeniu. Lew jest często używany jako symbol Buddy , jak w Sanchi, a zwierzęta na liczydle poniżej również mają symboliczne znaczenie w buddyzmie. Stolica ma wyraźnie buddyjskie i mauryjskie pochodzenie i dlatego prawdopodobnie symbolizuje rozprzestrzenianie się Dharmy i być może zasięg Imperium Maurya we wszystkich kierunkach, czyli czterech części imperium. Alternatywnie, grupa czterech lwów i dzwonek wspólnie symbolizują głoszenie wszystkim „Czterech Szlachetnych Prawd” buddyzmu; te, które podkreślają Środkową Drogę. Symbol U z pionową linią umieszczoną symetrycznie wewnątrz symbolizuje „Środkową Ścieżkę”. Środkowa Ścieżka to podstawowa filozofia buddyzmu, buddyjska Dharma.

Kolejną wskazówką może być cylindryczna część Stolicy Lwa. Na ścianie cylindra byk, koń, lew i słoń, wszyscy w pozycji ruchomej, są umieszczani pomiędzy czakrami. Mogłyby one symbolizować Byka, Lwa, Konia i Słonia toczące czakry.

Badanie starożytnych monet i innych znalezisk archeologicznych z Indii i Sri Lanki ujawnia fakt, że Buddę symbolizował Koń, Lew, Byk, Słoń i para stóp. Tamilski epos Manimekalai wspomina o kulcie pary stóp. Pary stóp wykonanych z kamienia odkryto na półwyspie Jaffna , Anuradhapura oraz w wielu miejscach w Tamil Nadu. W wielu buddyjskich inskrypcjach z Tamil Nadu i Sri Lanki para stóp była symbolizowana przez parę ryb lub para muszli. W ten sposób symbole wyrzeźbione w cylindrycznej części Stolicy Lwa przedstawiają Buddę toczącą Czakrę Dhammy; to znaczy nauczanie Dhammy.

Ponieważ buddyzm Theravada odrzuca symbolizację Buddy i buddyzmu, Stolica Lwa może być uważana za jedną z najwspanialszych rzeźb głównej tradycji, która rozwinęła się w buddyzm mahajany kilka wieków później.

Podobieństwa ze stolicą Sanchi

Kapitałowego filaru Sanchi z Ashoki , jak odkrył (po lewej) i symulacja pierwotnego wyglądu (po prawej). Muzeum Sanchi . 250 p.n.e.

Kolumna z drobno polerowanego piaskowca, jeden z filarów Ashoki , została również wzniesiona po stronie głównej bramy Torana w Sanchi . Głowica w kształcie dzwonu składa się z czterech lwów, które prawdopodobnie podtrzymują Koło Prawa . Stolica znajduje się w pobliskim Muzeum Archeologicznym Sanchi . Stolica jest dość podobna do stolicy Sarnath, z wyjątkiem tego, że jest zwieńczona liczydłem i koroną w postaci czterech lwów, ułożonych plecami do siebie, całość jest pięknie wykończona i wypolerowana od góry do dołu do niezwykłego połysku. Liczydło ozdobione jest czterema wzorami ognistych palmet, oddzielonych od siebie parami gęsi , symbolizujących być może trzodę uczniów Buddy. Lwy ze szczytu, choć już dość oszpecone, wciąż świadczą o umiejętnościach rzeźbiarzy.

Uwagi

Bibliografia

  • Allen, Charles , Ashoka: The Search for India's Lost Emperor , 2012, Hachette UK, ISBN  1408703882 , 9781408703885, google books
  • „Companion”: Brown, Rebecca M., Hutton, Deborah S., eds., Towarzysz sztuki azjatyckiej i architektury , tom 3 Blackwell Towarzyszy historii sztuki, 2011, John Wiley & Sons, 2011, ISBN  1444396323 , 9781444396324, książki Google
  • Harle, JC, Sztuka i architektura subkontynentu indyjskiego , wyd. 2. 1994, Yale University Press Pelican History of Art, ISBN  0300062176

Zewnętrzne linki