Litania - Litany

Dla innych zastosowań zobacz Litania (ujednoznacznienie) .
Dla litanie stosowanych w prawosławnym i bizantyjskich katolickich kościołów, zobacz Ectenia .

Litania , w kulcie chrześcijańskim i niektórych formach kultu judaistycznego , jest formą modlitwy stosowaną podczas nabożeństw i procesji , składającą się z szeregu próśb. Słowo to pochodzi z łacińskiej litanii od starożytnej greki λιτανεία ( litaneía ), która z kolei pochodzi od λιτή ( litḗ ), co oznacza „ błaganie ”.

chrześcijaństwo

zachodnie chrześcijaństwo

Ta forma modlitwy znajduje swój wzór w Psalmie 136: „Chwalcie Pana, bo jest dobry, bo miłosierdzie jego na wieki. Chwalcie Boga bogów... Pana panów... Który sam czyni wielkie cuda... (...) Który stworzył niebiosa” itd., kończąc słowami w każdym wersecie, „bo Jego miłosierdzie trwa na wieki”.

Litania powstała w Antiochii w IV wieku i stamtąd została przeniesiona do Konstantynopola, a przez nią na resztę Wschodu... Z Konstantynopola Litania została wywieziona do Rzymu i na Zachód. Josef Andreas Jungmann wyjaśnia, że Kyrie we Mszy rzymskiej jest najlepiej postrzegane jako ślad litanii na początku Mszy, podobnie jak w niektórych kościołach wschodnich.

Publiczne nabożeństwa chrześcijańskie stały się powszechne w V wieku i często odbywały się procesje. Procesje te nazywano „litaniami”, a w nich niesiono obrazy i inne symbole religijne. W Rzymie papież i ludzie codziennie szli w procesji, zwłaszcza w Wielkim Poście , do innego kościoła, aby celebrować Święte Tajemnice. W ten sposób powstały rzymskie „stacje”, a 25 kwietnia odbyła się tak zwana „Litania Maior”, „ Major Rogation ”. Słowo rogation pochodzi od łacińskiego czasownika rogare , oznaczającego „prosić”, co odzwierciedla błaganie Boga o ułagodzenie jego gniewu i ochronę przed nieszczęściami.

W 590 r., gdy Rzym pustoszyła epidemia spowodowana wylewem Tybru , Grzegorz Wielki zarządził litanię; w dniu poprzednim wezwał lud do żarliwej modlitwy i ułożył porządek w procesji, podczas której odmawiano Litanię do Wszystkich Świętych .

„Litania Minor”, ​​zwana również Minor Rogations lub „Gallicana”, Dni Krzyża przed Wniebowstąpieniem , została wprowadzona (477) przez św. Mamertusa , biskupa Vienne , z powodu trzęsień ziemi i innych klęsk, które wówczas panowały. Został przepisany dla całej Galii Franków w 511 roku przez I Sobór Orleanu . Dla Rzymu został zamówiony przez Leona III w 799. W rycie ambrozjańskim litania ta była celebrowana w poniedziałek, wtorek i środę po Wniebowstąpieniu. W Hiszpanii podobną litanię spotykamy od czwartku do soboty po Zesłaniu Ducha Świętego . W Anglii Litania Dni Krzyża była znana w najwcześniejszych okresach. W Niemczech został zamówiony przez synod w Moguncji w 813 roku.

Ponieważ litania mszalna stała się popularna dzięki wykorzystaniu jej w procesjach, wkrótce powstały niezliczone odmiany, zwłaszcza w średniowieczu. Litanie ukazały się na cześć Boga Ojca, Boga Syna, Boga Ducha Świętego, Przenajdroższej Krwi, Najświętszej Dziewicy, Niepokalanego Poczęcia, każdego ze świętych czczonych w różnych krajach, za dusze w czyśćcu itd. W 1601 r. Baroniusz pisał, że w obiegu znajdowało się około osiemdziesięciu druków. Aby zapobiec nadużyciom, Klemens VIII dekretem z dnia 6 września 1601, zakazała publikacji jakichkolwiek litania, z wyjątkiem świętych, jak znaleźć w księgach liturgicznych oraz że z Loreto .

Litanie anglikańskie

Anglikański Komunia ma również Litanię w 1662 Book of Common Prayer . Jest to zasadniczo to samo, co oryginalne angielskie nabożeństwo w języku ojczystym Thomasa Cranmera z 1544 r., Adhortacja i Litania . Cranmer czerpał z różnych źródeł, głównie z dwóch średniowiecznych litanii z obrządku Sarum , ale także z litanii niemieckiej do Marcina Lutra. Pierwotnie zachował wezwanie do Świętych i Najświętszej Maryi Panny w bardzo skróconej formie, ale zostały one pominięte w 1549 roku i dokonał znaczącej zmiany w stylu nabożeństwa, rozszerzając i grupując razem wypowiedziane przez kapłana i zapewniając tylko pojedyncza odpowiedź dla całej grupy. Klauzula antypapieska została pominięta w 1559 r. Wkrótce zlikwidowano aspekt procesyjny, a nabożeństwo odprawiano lub śpiewano klęcząc w kościele. Termin „mniejsza litania” jest czasami używany w odniesieniu do wersetów i odpowiedzi, w tym Modlitwy Pańskiej , które następują po Apostołach podczas modlitwy porannej (lub jutrzni) i wieczornej (lub wieczornej pieśni).

Ponadto anglikańska „Wielka Litania” (patrz wyżej) została zatwierdzona jako „Litania” dla Ordynariatu Personalnego Katedry św. Piotra (OCSP) rytu łacińskiego.

W modlitwie prywatnej używa się wielu innych litanii. Marian litania jest poświęcony NMP; tylko jeden jest upoważniony do publicznego odmawiania (wspomniany powyżej). Litania pokory jest Innym znanym modlitwa.

litanie katolickie

W Kościele katolickim do publicznego odmawiania zatwierdzonych jest sześć litanii:

Litanie luterańskie

Znaczna część historycznej litanii została zachowana przez kościół luterański . Luter uznał to za jedną z największych modlitw chrześcijańskich w historii. W konfrontacji z wojskami tureckimi u bram Wiednia w latach 1528/29, Luter wezwał pastorów do wezwania chrześcijańskiego ludu do pokuty i modlitwy. Zalecił używanie litanii podczas niedzielnej mszy świętej lub nieszporów. W 1529 roku, po zmodyfikowaniu tradycyjnej Litanii do Świętych (głównie poprzez usunięcie inwokacji do świętych i modlitw za papieża), zaczął używać w Wittenberdze litanii łacińskiej i niemieckiej. Thomas Cranmer wykorzystał poprawioną Litanię Lutra jako jedno ze swoich głównych źródeł w przygotowaniu Litanii w Modlitewniku Powszechnym . Dziś forma litanii jest nadal używana w różnych Kościołach luterańskich na całym świecie.

Litanie metodystyczne

The Methodist The Book of Worship for Church and Home (1965) zawiera następujące litanie:

Chrześcijaństwo wschodnie

Główny artykuł: Ektenia
Rosyjski prawosławny diakon dający ektenia. W prawej ręce trzyma krawędź orarionu i podnosi ją, gdy kończy każdą prośbę.

We wschodnim Kościele prawosławnym i katolickich Kościołach wschodnich, które wyznają obrządek bizantyjski , litania nazywana jest ektenia . Podczas bizantyjskich nabożeństw odbywają się liczne ektenia: Boska Liturgia , Nieszpory , Jutrznia , Święte Tajemnice (Sakramenty) i wiele innych nabożeństw.

Prośby ektenias są zwykle intonowane przez diakona (ale jeśli nie ma diakona, kapłan wypowiada prośby), na które odpowiada chór ( śpiewajacy ) lub kongregacja. Odpowiedzią jest zwykle Kyrie eleison („Panie, zmiłuj się”), ale inne odpowiedzi są używane w różnych ekteniach. Po ostatniej prośbie kapłan wykonuje ekfonezę (wykrzyknik), która podsumowuje ektenia i zawsze wiąże się z wezwaniem Trójcy Świętej .

judaizm

Chociaż w znacznie mniejszym stopniu używane w kulcie żydowskim , litanie pojawiają się w liturgii żydowskiej . Najbardziej godne uwagi przykłady to Dziesięć Dni Pokuty . Najsłynniejszą z tych „błagalnych” modlitw jest Avinu Malkeinu , odmawiana podczas liturgii Rosz Haszana i Jom Kipur . Niektóre modlitwy Selichot przybierają również formę litanii w miesiącu Elul .

Ustawienia muzyczne

  • Marc-Antoine Charpentier , Litania Loretańska, 9 ustawień, H.82 (1680), H.83 (1683-85), H.84 (1690), H.85 (1688-90), H.86 (1690) H.87 (1690), H.88 (1690), H.89 (1690), H.90 (1690).
  • Henry Dumont , Litania Loretańska (1652)
  • Karol Szymanowski , Litania do Marii Panny op.59 (1933)
  • Francis Poulenc , Litanie de la Vierge noir. Napisał w 1936 roku Litanies à la Vierge Noire (Litanie do Czarnej Dziewicy) po pielgrzymce do sanktuarium w Rocamadour , ustanawiając francuską lokalną litanię pielgrzymkową.
  • Amerykański raper, piosenkarz, autor tekstów i producent muzyczny Kanye West skomponował litanię w swojej piosence Water wydanej 25 października 2019 roku.
Posąg czczonej Czarnej Dziewicy w Rocamadour

Zobacz też


Uwagi

 Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Litania". Encyklopedia Katolicka . Nowy Jork: Firma Roberta Appletona.