Ludwika de La Vallière - Louise de La Vallière

Ludwika de La Vallière

Księżna La Vallière
Księżna de la Vallière Pierre Mignard.jpg
Portret autorstwa Pierre'a Mignarda .
Pełne imię i nazwisko
Louise Françoise de La Baume Le Blanc de La Vallière
Urodzony ( 1644-08-06 )6 sierpnia 1644
Wycieczki , Francja
Zmarły 7 czerwca 1710 (1710-06-07)(w wieku 65)
Paryż, Francja
Kwestia
Ojciec Laurent de La Vallière
Matka Françoise Le Provost

Louise de La Vallière (Françoise Louise de La Baume Le Blanc; 6 sierpnia 1644 - 7 czerwca 1710) była kochanką Ludwika XIV Francji w latach 1661-1667. Później została księżną La Vallière i księżną Vaujours. . Nie ma znanych żyjących potomków. Ludwika była również bardzo religijna i pod koniec życia prowadziła dla siebie religijną pokutę .

Życie

Dzieciństwo

Château de la Vallière, gdzie Louise spędziła dzieciństwo.

Urodzona 6 sierpnia 1644 w Hôtel de la Crouzille w Tours Françoise Louise de La Baume Le Blanc (która bardzo szybko została nazwana drugim imieniem) była córką Laurenta de La Baume Le Blanc, markiza de La Vallière i oficera w wojska królewskie, przez jego żonę Franciszkę Le Provost, wdowę po radnym w Parlamencie Paryskim. Wczesne dzieciństwo spędziła w swoim miejscu urodzenia, Château d'Amboise (gdzie jej ojciec był gubernatorem) i Château de La Vallière w Reugny , w posiadaniu jej rodziny.

Po śmierci ojca w 1651, matka Ludwiki poślubiła w 1655 w Blois po raz trzeci Jacques'a de Courtavel, markiza de Saint Rémy i lokaja Gaston, księcia Orleanu , wuja króla Francji Ludwika XIV , a następnie na wygnaniu w Blésois. Louise służyła jako towarzyszka trzech młodszych córek księcia Orleanu (przyszłej wielkiej księżnej Toskanii , księżnej Alençon i księżnej Sabaudii ), które były mniej więcej w jej wieku i u nich kształciła się.

Chociaż nie była ani uderzającą urodą, ani naturalnie błyskotliwą, Louise miała cechy, które przyciągały uwagę; była dyskretna, skromna, miała blond włosy i miękkie niebieskie oczy. Chociaż kulała, była także utalentowaną i pełną gracji jeźdźcem i tancerką.

Po śmierci księcia Orleanu wdowa po nim przeniosła się z córkami do Pałacu Luksemburskiego w Paryżu i zabrała ze sobą szesnastoletnią Luizę.

Spotkanie z Ludwikiem XIV

Louise de La Vallière i jej dzieciPeter Lely , Musée des Beaux-Arts de Rennes

Pod wpływem dalekiej krewnej, Mme de Choisy, Louise nazwano druhną do księżnej Henrietty Anny Anglii , siostra króla Karola II Stuarta , który był o jej wieku i właśnie poślubił Filip I Burbon-Orleański , Brat króla Ludwika XIV. Henrietta (znana jako Madame ) była niezwykle atrakcyjna i w 1661 roku wstąpiła na dwór w Fontainebleau. Jej przyjacielskie stosunki ze swoim szwagrem królem wywołały skandal i podsyciły plotki o romansie.

Aby odeprzeć te pogłoski, król i Madame zdecydowali, że król powinien zapłacić dwór w innym miejscu jako front, a Madame wybrała trzy młode damy, aby „ustawiły mu drogę”, wśród nich Louise. Ksiądz de Choise donosił, że siedemnastoletnia dziewczynka „miała piękną cerę, blond włosy, niebieskie oczy, słodki uśmiech… [i] wyraz [jednocześnie] czuły i skromny”. Jedna z jej nóg była krótsza od drugiej, więc Louise nosiła specjalnie wykonane szpilki.

Louise była w Fontainebleau zaledwie dwa miesiące, zanim została kochanką króla i zupełnie nie wiedziała, że ​​jest częścią spisku mającego na celu ukrycie skandalu między królem a jego szwagierką, zignorowała tę sztuczkę, wierzyła w szczerość monarchy i Był zachwycony. Jednak król szybko został uwięziony we własnej grze: podbity przez talenty jeździeckie i myśliwskie Louise, jej zamiłowanie do muzyki i śpiewu, jej umiejętności taneczne, jej znajomość książek i literatury oraz bez wątpienia jej niewinność i szczerość uczuć do niego ( jedno źródło podaje, że króla uwiodło zdanie, które Ludwika wypowiedziałaby po ich pierwszym spotkaniu: „ Ach! gdyby nie był królem… ”; zdanie, które sugerowałoby monarchie, że kocha go dla siebie a nie dla swojego królewskiego tytułu) uległ urokowi młodej niewinnej dziewczyny i wkrótce zakochał się w niej.

Związek ten, choć dyskretnie utrzymywany, szybko stał się znany i wywołał gniew wśród wielbicieli i duchownych, takich jak Jacques-Bénigne Bossuet , oraz rozgoryczony sarkazm księżnej Orleanu. Według Charlesa Augustina Sainte-Beuve , Ludwika symbolizowała „idealnego kochanka”, takiego, który kocha tylko z miłości, bez pychy i kaprysu, bez ambicji i próżności i którego wrażliwość nie kryje stanowczości serca.

królewska kochanka

Było to pierwsze poważne przywiązanie Louise, a podobno była niewinną, religijną dziewczyną, która początkowo nie wnosiła ani kokieterii, ani interesowności do ich tajnego związku. Nie była ekstrawagancka i nie była zainteresowana pieniędzmi ani tytułami, które mogły wyniknąć z jej sytuacji; pragnęła tylko miłości króla. Antonia Fraser pisze, że była „sekretną kochanką, a nie Maitresse-en-titre jak Barbara Villiers ”. Ciekawość Nicolasa Fouquet w sprawie była jedną z przyczyn jego hańby, ponieważ przekupując Louise, król błędnie sądził, że Fouquet próbuje wziąć ją za kochankę.

Król chciał jednak uniknąć skandalu i oszczędzić matce Annie Austriaczki bolesnej konfrontacji między nimi. Louise została następnie zainstalowana w małym zamku używanym jako domek myśliwski, który szczególnie jej się podobał, i położonym niedaleko Saint-Germain-en-Laye , w lesie wsi Wersal . W 1664 Ludwik XIV zorganizował tam wspaniałą imprezę pod nazwą Przyjemności Zaczarowanej Wyspy , podczas której Molière zaprezentował Księżniczkę Elid , Szalony i Tartuffe , czyli Impostor , z muzycznymi aranżacjami Lully'ego . Królowa i Królowa Matka były oficjalnymi dedykatorami, podczas gdy Louise była nieoficjalną dedykacją; Dwór nie dał się oszukać i zaczęły się plotki, tym bardziej, gdy Louise otrzymała posiadłość Carrières-sur-Seine , gdzie zbudowała zamek, którego ogrody zaprojektował André Le Notre , główny królewski ogrodnik.

W lutym 1662 para popadła w konflikt. Pomimo bezpośredniego przesłuchania przez króla, Ludwika odmówiła opowiedzenia kochankowi o romansie między księżną orleańską a hrabią de Guiche . Zbiegając się z tym, Bossuet wygłosił serię kazań wielkopostnych, w których potępił niemoralne działania króla na przykładzie cudzołóstwa króla Dawida , a sumienie pobożnej dziewczyny było zaniepokojone. Uciekła do klasztoru w Chaillot . Louis poszedł za nią i przekonał ją, by wróciła na dwór. Jej wrogowie – główni wśród nich Olympe Mancini , hrabina de Soissons, siostrzenica kardynała Mazarina – starali się zaaranżować jej upadek, przyciągając jej łącznik do uszu żony króla, Marii Teresy z Hiszpanii .

Podczas pierwszej ciąży Louise została usunięta ze służby księżnej Orleanu i zamieszkała w pałacu królewskim , gdzie 19 grudnia 1663 urodziła syna Karola, który został natychmiast przewieziony do Saint-Leu i podarowany dwóm wiernym sługom Jean-Baptiste Colbert . Pomimo tajności transferu, zorganizowanego przez lekarza Bouchera, który był obecny przy porodzie, historia szybko rozprzestrzeniła się na Paryż. Publiczna pogarda na pasterce 24 grudnia spowodowała, że ​​zrozpaczona Louise uciekła z kościoła do domu.

W sumie Louise miała pięcioro dzieci z Ludwika XIV, z których tylko dwa ostatnie przeżyły niemowlęctwo:

  • Charles de La Baume Le Blanc (19 grudnia 1663 - 15 lipca 1665), zmarł bez legitymizacji.
  • Philippe de La Baume Le Blanc (7 stycznia 1665 – 1666), zmarł bez legitymizacji.
  • Louis de La Baume Le Blanc (27 grudnia 1665 – 1666), zmarł bez legitymizacji.
  • Marie Anne de Bourbon (2 października 1666 – 3 maja 1739); po tym, jak jej ojciec Ludwik XIV legitymizował ją, była znana jako Mademoiselle de Blois . Później poślubiła Louisa Armanda I, księcia Conti , i dzięki temu małżeństwu została oficjalnie uznana za księżniczkę krwi .
  • Louis de Bourbon , hrabia Vermandois (2 października 1667 – 18 listopada 1683); zmarł w wieku szesnastu lat podczas swojej pierwszej kampanii wojskowej.

Po śmierci matki w 1666 r. Ludwik XIV publicznie ujawnił swój romans, co bardzo nie podobało się Ludwice, która zamiast przepychu królewskiej kochanki wolała odłożyć na bok przejawy czułości. W ciągu tygodnia od śmierci Królowej Matki 20 stycznia 1666, Ludwika pojawiła się na mszy obok żony króla; wstydząc się swego postępowania, traktowała królową z pokorą i szacunkiem.

W tym momencie na dworze powróciła markiza de Montespan, Françoise-Athénaïs . Król, ujarzmiony przez to „zwycięskie piękno, aby pokazać wszystkim ambasadorom” (według Madame de Sévigné ), starał się wziąć ją na swoją kochankę. Stając się bardziej pewny siebie, twierdząc, że posag jego żony nie został zapłacony, Ludwik XIV wypowiedział wojnę swojemu szwagra, królowi Hiszpanii Karolowi II , który miał zaledwie sześć lat i był pod regencją matki.

Przed wyruszeniem na kampanię do Flandrii (która rozpoczęła wojnę decentralizacyjną ) w maju 1667 r., na podstawie listów patentowych potwierdzonych przez Parlement de Paris , król usankcjonował swoje jedyne ocalałe dziecko z Ludwiką, córką, która nazywała się Marie Anne de Bourbon i otrzymała tytuł Mademoiselle de Blois, a także uczynił Louise księżną de La Vallière i dał jej majątek Vaujours. Jako księżna Ludwika miała prawo zasiadać na tabouret w obecności królowej, co było bardzo cenionym przywilejem; jednak Louise nie była pod wrażeniem: powiedziała, że ​​jej tytuł wydawał się rodzajem prezentu wręczanego służącemu, który przechodził na emeryturę. Rzeczywiście miała rację, ponieważ Ludwik XIV skomentował, że legitymizacja ich córki i zapewnienie Louise establishmentu „odpowiadało sympatii, jaką darzył ją przez sześć lat” – innymi słowy, ekstrawagancki prezent pożegnalny.

Louise, ponownie w ciąży, została poproszona o pozostanie na dworze. Troszcząc się o króla i być może zazdrosna, weszła na pole bitwy bez jego pozwolenia i rzuciła się do stóp króla, łkając w niekontrolowany sposób; rozwścieczony Ludwik XIV zmusił Ludwikę do natychmiastowego powrotu. Madame de Montespan jako pierwsza potępiła skandal na polu bitwy. Dziwnym zrządzeniem losu jej związek z królem zaczął się w podobny sposób: początkowo używana jako wabik dla Ludwika XIV i Madame, teraz Louise stała się wabikiem dla własnego następcy. Król zmusił ją do dzielenia się apartamentami Madame de Montespan w Tuileries , ponieważ ta ostatnia była już zamężna, a jej mąż był bardzo niekomfortowy w tej sytuacji.

W tym czasie zdruzgotana Ludwika napisała do króla Sonet :

Wszystko jest zniszczone, wszystko przemija, a najczulsze serce
Nie może być zawsze zaspokojone z tego samego celu;
Przeszłość nie miała wiecznej miłości,
a kolejne stulecia nie mogą na nią czekać.

Stałość ma prawa, których nie chcemy słyszeć;
Pragnienia wielkiego króla nic nie zatrzymuje biegu: to,
co się dziś podoba, za kilka dni się nie podoba;
Tej nierówności nie można zrozumieć.

Louis, wszystkie te błędy są złe w twoich zaletach;
Kiedyś mnie kochałeś, ale już mnie nie kochasz.
Moje uczucia, niestety! różnią się od twoich.

Miłości, której zawdzięczam moją krzywdę i moje dobro,
Co mu dałeś serce takie jak moje?
Albo co zrobiłeś z moimi jak inni!

Pięć miesięcy później, w październiku 1667, Ludwika urodziła królowi swoje piąte i ostatnie dziecko, syna zwanego Ludwikiem po ojcu. Następnie między dwiema kochankami rozpoczął się długi okres współżycia. Pomimo tego, że Ludwika była jego oficjalną kochanką i znajdowała się w środku jego romansu z Madame de Montespan, nie przeszkodziło to Ludwikowi XIV zakochać się w Madame de Ludres ; mając nadzieję na odzyskanie serca króla, w którym wciąż była głęboko zakochana, Ludwika przyjęła wszystkie upokorzenia zadawane przez nowe królewskie kochanki (na przykład Madame de Montespan zażądała, aby Ludwika pomogła jej w łazience lub kiedy król sobie tego życzył). aby podróżować ze swoją prawdziwą kochanką, kazał oboje Louise i Madame de Montespan siedzieć w tym samym powozie z królową), ale ta taktyka nie powiodła się: król ani nie wznowił ich związku, ani nie zakończył innych swoich spraw.

Syn Ludwiki został usankcjonowany przez Ludwika XIV dopiero w 1669 roku, dwa lata po tym, jak ich romans się zakończył. Stworzył dziecko hrabiego Vermandois i dał mu stanowisko nadinspektora marynarki wojennej, ale ponieważ był jeszcze dzieckiem, król zachował władzę nad francuską marynarką wojenną. Mniej więcej w tym czasie Madame de Montespan urodziła królowi swoje pierwsze dziecko, córkę; Louise służyła jako matka chrzestna noworodka, któremu nadano imię Louise-Françoise.

Wysiłek związany z byciem zmuszonym do życia ze swoim byłym kochankiem i jego obecną kochanką odcisnął swoje piętno na Louise: straciła na wadze i stawała się coraz bardziej wychudzona. W 1670 roku, po długiej chorobie — która według niektórych źródeł była poronieniem — zbliżającą ją do śmierci, Ludwika zwróciła się ku religii, pisząc Réflexions sur la miséricorde de Dieu . Jednakże, jak zauważa Monique de Huertas, „te Refleksje są raczej mistycznym wezwaniem do nawrócenia niż prawdziwym nawróceniem”, które nastąpiło kilka lat później. Twierdzi, że to „biedne stworzenie wciąż przywiązane do ziemi i wpełzające tylko na ścieżkę cnoty…”. Na razie dokonała wyboru pozostania w „świecie” (na Dworze), aby zmierzyć się z próbą prowadzenia odtąd wzorowego życia, a także w nadziei na inspirowanie innych dusz. Jej miłość do króla jeszcze nie umarła: przyznała, że ​​nie może twierdzić, że jest „martwa dla swoich namiętności, podczas gdy czuję, że żyją silniej niż kiedykolwiek w tym, co kocham bardziej niż siebie”.

Zakonnica Karmelitanka

Za radą Louisa Bourdaloue , wspieranego przez markiza de Bellefonds , szefa Maison du Roi i biskupa Bossueta , zdecydowała się opuścić dwór i wstąpić do klasztoru karmelitanek , później znanego jako Notre-Dame-des-Champs , w Faubourg Saint-Jacques w Paryżu. Karmelici przestrzegali bardzo surowych zasad; odrzucając opcję łatwiejszego porządku, próbowała wyjechać w 1671 roku bez zgody króla, uciekając do klasztoru św. Marii de Chaillot.

Ludwika de La Vallière prosi królową o przebaczenie przed zabraniem chusty , obraz historyczny Louise Adélaïde Desnos , 1838

Zmuszona do powrotu na dwór Madame de Montespan wezwała Ludwika, by odwiódł Louise od odejścia, publicznie uznając ich córkę za Mademoiselle de Blois. Intencją było zmuszenie Louise do pozostania, aby mogła nadal służyć jako przynęta dla jego podwójnego cudzołóstwa z Madame de Montespan. Nowy faworyt, obawiając się skandalu, chciał też przekonać Louise do pozostania na dworze za pośrednictwem pani Scarron (przyszłej pani de Maintenon ), która opowiedziała byłej kochanki o niedostatkach i cierpieniach, na jakie narazi się podczas pobytu w Klasztor Karmelitanek, a także skandal, że taka decyzja nie omieszkałaby wywołać; ponadto zapytała Louise, czy w pełni rozważyła niewygody, które czekały na nią w klasztorze karmelitów, które ostatecznie obejmowały zakaz noszenia butów, które pozwalały jej chodzić bez utykania:

„Kiedy będę cierpieć w klasztorze”, Ludwika odpowiedziała, „Będę musiała tylko pamiętać, co mnie tutaj znosili, a cały ból wyda mi się lekki”.

Ale wszystkie te próby poszły na marne i w końcu Madame Scarron powstrzymała swoje próby przekonania jej. W 1674 pozwolono jej w końcu wstąpić do klasztoru karmelitanek w Faubourg Saint-Jacques; w dniu, w którym opuściła dwór na zawsze, rzuciła się do stóp Królowej, błagając o przebaczenie:

„Moje zbrodnie były publiczne, moja skrucha też musi być publiczna”.

Rok później, 3 czerwca 1675, Ludwika złożyła śluby wieczyste jako zakonnica karmelitanki pod imieniem Siostra Ludwika Miłosierdzia ; podczas ceremonii przyjęła czarną zasłonę od samej królowej, która ją pocałowała i pobłogosławiła.

Kiedy Ludwika opuściła dwór, nowa księżna orleańska (ur. Elżbieta Charlotte Palatynatu ) zajęła się edukacją swojego jedynego żyjącego syna, Ludwika. Później był zamieszany w skandal homoseksualny ze swoim wujkiem Philippem de France i ulubieńcem Philippe'a, kawalerem Lorraine , i zmarł w 1683 roku na wygnaniu we Flandrii . Jego kochająca siostra i ciotka zostały mocno dotknięte jego śmiercią, podczas gdy ojciec nie uronił łzy. Jego matka, wciąż mająca obsesję na punkcie grzechu w związku z królem, powiedziała na wieść o śmierci syna:

„Powinienem płakać z powodu jego narodzin o wiele bardziej niż [nad] jego śmierci”.

Królowa miała już zwyczaj spędzania krótkich pobytów w klasztorze karmelitów dla duchowej pociechy i odpoczynku; kolejnymi gośćmi byli Bossuet, Madame de Sévigné i księżna Orleanu. Później Madame de Montespan udała się do Louise po radę, jak żyć pobożnie. Ludwika wybaczyła jej i doradziła jej tajemnice łaski Bożej.

Po 36 latach życia zakonnego Siostra Ludwika Miłosierdzia zmarła 6 czerwca 1710 roku w wieku 65 lat. Została pochowana na cmentarzu swojego klasztoru. Jej księstwa La Vallière i Vaujours zostały odziedziczone przez jej córkę Marię Annę, podobnie jak fortunę, którą zdobyła podczas swojej kadencji jako królewska kochanka.

Saint-Simon pisał: „umarła [...] ze wszystkimi znamionami wielkiej świętości”, a nawet „niestety [król] nie miał podobnej kochanki jak Mademoiselle de La Vallière…”. Sainte-Beuve uważa, że ​​z trzech najsłynniejszych faworytów Ludwika XIV Ludwika była „zdecydowanie najciekawsza, jedyna naprawdę interesująca sama w sobie”.

Dziedzictwo

  • Termin lavaliere ( lavalier ), nazwa naszyjnika wysadzanego klejnotami, pochodzi od jej imienia (lub po Ève Lavallière ). W oryginalnym francuskim lavallière oznacza miękki krawat zawiązany w kokardę z przodu szyi (przypomina kokardę cipki ). Była to popularna moda w XIX wieku.
  • Réflexions sur la miséricorde de Dieu La Vallière , napisane po jej odosobnieniu, zostały wydrukowane przez Lequeux w 1767, aw 1860 przez MP Clementa Réflexions, lettres et sermons (2 tomy). Niektóre apokryficzne Mémoires pojawiły się w 1829 roku, a Lettres de Mme la Duchesse de la Vallière (1767) są skorumpowaną wersją jej korespondencji z Maréchal de Bellefonds.
  • Wiersz Letitii Elizabeth Landon Louise, Duchess of La Valliere , został opublikowany w Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1839.
  • Louise de la Vallière autorstwa Marii McIntosh (1854) to najwcześniejszy znany fabularyzowany portret w języku angielskim.
  • Louise de la Vallière jest jedną z głównych bohaterek powieści Aleksandra Dumasa Wicehrabiego Bragelonne , drugiej kontynuacji Trzech muszkieterów , w której wyhaftowano początek jej romansu z Louisem. Dumas czyni ją narzeczoną fikcyjnej tytułowej postaci, która jest synem muszkietera Atosa . Niektóre wydania tej bardzo długiej powieści dzielą ją na kilka książek, z których jedna nosi tytuł Louise de la Vallière .
  • O jej życiu powstał niemiecki niemy film Louise de Lavallière z 1922 r.
  • Marcelle Vioux napisała o niej powieść zatytułowaną Louise de La Valliere (Fasquelle, 1938).
  • Sandra Gulland napisała powieść historyczną z udziałem Louise de la Vallière, zatytułowaną Panią Słońca , opublikowaną w 2008 roku.
  • Powieść Karleen Koen z 2011 roku „Przed Wersalem” przedstawia Louise de la Vallière jako główny punkt widzenia.
  • Joan Sanders opublikowała biografię Louise w 1959 roku zatytułowaną La Petite: Louise de la Vallière .
  • Louise Françoise le Blanc de la Vallière , główna kobieca bohaterka The Familiar of Zero , nosi jej imię.
  • Wiersz Christiny Rossetti „Soeur Louise de la Misericorde” jest przypuszczalnie o księżnej de la Valliere, ponieważ tytuł tłumaczy się na siostrę Ludwikę Miłosierdzia, która była wybranym imieniem księżnej jako zakonnicy karmelitanki.

Przypisy

Bibliografia

  • Breton, Guy (1991). Histoires d'amour de l'histoire de France IV: Les Favorites de Louis XIV . Prasy de la Cité.
  • Eleonora Herman (17 marca 2009). Seks z królami . Harper Collins. Numer ISBN 978-0-06-175155-4.
  • Antonia Fraser (25 czerwca 2010). Miłość i Ludwik XIV: Kobiety z życia Króla Słońca . Kanada dwudniowa. Numer ISBN 978-0-385-67251-1.
  • Chisholm, Hugh, wyd. (1911). "La Vallière, Louise Françoise de"  . Encyclopaedia Britannica (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
  • Mauclair, Fabrice; Maillarda, Brigitte (2010). La Justice seigneuriale du duché-prairie de La Vallière (1667-1790) - These doctorante (w języku francuskim). Université François-Rabelais, Tours.
  • Johna J. Conleya (2002). Mademoiselle de la Vallière: Logika miłosierdzia w: Podejrzenie cnoty: Kobiety filozofki w neoklasycznej Francji. Itaka, Cornell University Press . Numer ISBN 978-0-8014-4020-5.
  • Katarzyna Valogne (1964). Ludwik XIV i Louise de la Vallière à Versailles (w języku francuskim). Payot, Lozanna.
  • Jean-Christian Petitfils (2002). Louise de La Vallière (w języku francuskim). Perrin, Paryż.
  • Jean-Christian Petitfils (2002). Ludwik XIV (w języku francuskim). Perrin, Paryż.
  • Magazyn Historia nr 459, marzec 1985 ISSN  1270-0835
  • Monique de Huertas (1998). Louise de la Vallière, De Versailles au Carmel (w języku francuskim). Pigmalion.
  • Legowisko Julesa (1881). Louise de La Vallière et la Jeunesse de Louis XIV (w języku francuskim). Plon.
  • Claude Puzin (2007). Louis de Bourbon ou le Soleil maudit (po francusku). TG
  • Simone Bertière (1998). Les Femmes du Roi-Soleil (w języku francuskim). wydania Fallois.

Linki zewnętrzne