Luc de Clapiers, markiz de Vauvenargues - Luc de Clapiers, marquis de Vauvenargues

Luc de Clapiers, markiz de Vauvenargues

Luc de Clapiers, markiz de Vauvenargues ( francuski:  [vovnaʁɡ] ; 6 sierpnia 1715 - 28 maja 1747) był francuskim pisarzem i moralistą . Zmarł w wieku 31 lat, w złym stanie zdrowia, po opublikowaniu rok wcześniej – anonimowo – zbioru esejów i aforyzmów z zachętą Voltaire'a , swojego przyjaciela. Po raz pierwszy otrzymał publiczne ogłoszenie pod własnym nazwiskiem w 1797 r., a od 1857 r. jego aforyzmy stały się popularne. W historii literatury francuskiej jego znaczenie polega przede wszystkim na przyjaźni z Wolterem (20 lat starszym od niego).

Życie

Urodził się w Aix-en-Provence w rodzinie szlacheckiej, ale jego rodzina była biedna. Swoją młodość spędził w rodzinnej siedzibie, zamku Vauvenargues . Słaby stan zdrowia uniemożliwiał mu kontynuowanie nauki poza minimalnym; nie uczył się łaciny ani greki . Cierpiał również na słaby wzrok. W dzieciństwie zaprzyjaźnił się z Victorem Riqueti, markizem Mirabeau (ur. 1715), ojcem przyszłej postaci rewolucji francuskiej , Mirabeau , oraz z przyszłym archeologiem, Jules-François-Paul Fauris de Saint-Vincens (ur. 1718), z z których oboje gorliwie korespondował po opuszczeniu domu.

W ówczesnej Francji jedynymi zawodami uważanymi za właściwe dla szlachcica były wojsko lub kościół. W wieku 17 lub 18 lat Vauvenargues rozpoczął karierę wojskową jako kadet w pułku królewskim. W 1739 osiągnął stopień porucznika; później został awansowany na kapitana. W 1740 poznał kolegę oficera, młodszego o około dziewięć lat, Paula Hippolyte Emmanuela de Seytresa, który stał się stałym obiektem kultu autora. Obaj brali udział w katastrofalnym oblężeniu Pragi (1742) , ekspedycji do Czech w celu poparcia planów Fryderyka II Prus na Śląsku , w której Francuzi zostali porzuceni przez ich sojusznika. Seytres zmarł wiosną w wieku siedemnastu lat. Fascynacja przyszłego autora chłopcem trwała przez pozostałe pięć lat jego własnego życia. Skierował swoje dzieło filozoficzne Conseil à un jeune homme ( Rada dla młodego człowieka ) do Seytresa i pracował nad jego pogrzebową pochwałą, dziełem, które Vauvenargues uważał za jedno z najważniejszych w jego życiu i które kontynuował do końca życia. własną śmierć. Oblężenie Pragi fizycznie zrujnowało Vauvenargues. W grudniu, gdy połowa armii była prowadzona w strategicznym odwrocie, nogi mu zamarzły i choć spędził długi czas w szpitalu w Nancy , nigdy nie wyzdrowiał całkowicie. Był obecny w bitwie pod Dettingen , a po powrocie do Francji stacjonował w Arras . Odszedł z wojska.

Korespondencję z Wolterem rozpoczął w kwietniu 1743 r. Do zwrócenia się w stronę literatury zachęcił go przyjaciel markiz Mirabeau , autor L'Ami des Hommes i ojciec męża stanu . Chcąc wstąpić do służby dyplomatycznej, przez dwa lata składał podania do ministrów i do samego króla Ludwika XV . Wysiłki te zakończyły się niepowodzeniem, ale Vauvenargues był bliski uzyskania nominacji dyplomatycznej dzięki interwencji Woltera . Ale zaraził się ospą , która go oszpeciła, uczyniła go prawie ślepym i pozostawiła go z przewlekłym kaszlem. Następnie Voltaire poprosił go o przedstawienie mu swoich pomysłów na temat różnicy między Jeanem Racine'em a Pierre'em Corneille'em . Ich znajomość dojrzała do głębokiej przyjaźni.

Vauvenargues zdołał w 1745 roku przenieść się do Paryża, gdzie mieszkał jako odludek. Wśród nielicznych osób, z którymi się spotykał, byli Jean-François Marmontel i Voltaire. Nadal korespondował z Fauris de Saint-Vincens. W 1746 opublikował – anonimowo – swój jedyny tom, zbiór pism, w tym Wstęp à la connaissance de l'esprit humain , z dołączonymi Refleksjami i maksymami . Voltaire błagał go o opublikowanie drugiego wydania książki z ulepszoną dykcją. Został opublikowany w roku jego śmierci (różne źródła nie zgadzają się, czy doczekał publikacji drugiego wydania).

Zmarł w Paryżu 28 maja 1747 r.

Pracuje

W dzieciństwie rozwinął wielki podziw dla twórczości starożytnego greckiego pisarza Plutarcha .

Mimo skąpego dorobku Vauvenarguesa cieszy się dużym zainteresowaniem. Sto lat po swojej śmierci Schopenhauer przychylnie zacytował kilka powiedzeń Vauvenarguesa, w tym: „la clarté est la bonne foi des philosophes” [przejrzystość jest dobrą wiarą filozofów], z Refleksje i maksyma , 729, oraz: „personne n'est sujet a plus de fautes que ceux qui n'agissent que par reflexion” [nikt nie jest tak skłonny do popełniania błędów, jak ci, którzy działają tylko na podstawie refleksji].

Główna różnica między Vauvenarguesem a jego poprzednikiem François de La Rochefoucauld polega na tym, że Vauvenargues myśli szlachetnie o człowieku i całkowicie skłania się raczej ku stoickiej teorii niż epikurejskiej . Został nazwany nowoczesnym stoikiem.

Uwagi

  1. ^ Gilbert 1857 , s. XII.
  2. ^ Wallas 1928 .
  3. ^ Wallas 1928 , s. 17, 43.
  4. ^ Wallas 1928 , s. 13.
  5. ^ Krytyk Gilbert w 1857 błędnie podał 24 lata jako wiek, w którym Vauvenargues rozpoczął karierę wojskową. Gilberta, s. xii
  6. ^ Wallas 1928 , s. 16.
  7. ^ Oeuvres de Vauvenargues, tom 1 autorstwa Vauvenargues; p141
  8. ^ Coulet 1978 , s. 171.
  9. ^ Gilbert 1857 , s. xix.
  10. ^ Lee 1903 , s. 39.

Bibliografia

  • Coulet, H. 1978. Voltaire lecteur de Vauvenargues . Cahiers de l'Association internationale des études francaises , 30(30):171-180
  • Gilbert, DL, wyd. 1857. Dzieła Vauvenargues . Paryż: Furne et Cie. ( Fragmenty w Google Books) Z esejem biograficznym.
  • Lee, Elizabeth (tłumacz). 1903. LA BRUYERE I VAUVENARGUES: Wybór postaci, refleksji i maksym. Nowy Jork: EP Dutton.
  • Wallas, maj. 1928. Luc de Clapiers, markiz de Vauvenargues . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge.
  • Sainte-Beuve, Charles Augustin , Causeries du lundi , tomy 3 i 4.
  • Villemain, M., Tableau de la littérature francaise w XVIII wieku , 1854.
  • Paleologue, M., Vauvenargues , 1890.
  •  Ten artykuł zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej Chisholm, Hugh, ed. (1911). „ Vauvenargues, Luc de Clapiers, markiz de ”. Encyklopedia Britannica . 27 (wyd. 11). Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. s. 961-962.

Zewnętrzne linki