Lidia z Tiatyry - Lydia of Thyatira
Lidia z Tiatyry | |
|---|---|
 | |
| Świadek wiary | |
| Uhonorowany w | Kościół Episkopalny (Stany Zjednoczone) Kościół katolicki Kościół prawosławny |
| Uczta | 27 stycznia 3 sierpnia 20 maja |
Lidia z Tiatyry ( gr . Λυδία ) to kobieta wymieniona w Nowym Testamencie , uważana za pierwszą udokumentowaną konwertytę na chrześcijaństwo w Europie . Kilka wyznań chrześcijańskich uznało ją za świętą .
Lidia
Imię „Lydia”, oznaczające „kobietę Lidyjkę”, pod którym była znana, wskazuje, że pochodziła z Lidii w Azji Mniejszej. Choć powszechnie znana jest jako „św. Lydia”, a nawet prościej „Kobieta Purpury”, Lydia otrzymuje inne tytuły: „z Tiatyry”, „Purpuraria” i „z Filippi” (po grecku „Filipizja”). „Nazwisko [Lydii] jest etniczne, wywodzące się z jej miejsca pochodzenia”. Pierwsza odnosi się do jej miejsca urodzenia, czyli miasta w greckim regionie Lidii. Druga pochodzi od łacińskiego słowa oznaczającego fiolet i odnosi się do jej związku z purpurowym barwnikiem. Filippi było miastem, w którym Lidia mieszkała, kiedy poznała św. Pawła i jego towarzyszy. Wszystkie te tytuły wyjaśniają pochodzenie tej kobiety.
Narracja Nowego Testamentu
Dzieje 16 opisują Lidię w następujący sposób:
Usłyszała nas pewna kobieta imieniem Lidia, sprzedawczyni purpury z miasta Tiatyra , która czciła Boga; których serce Pan otworzył, aby słuchać tego, co powiedział Paweł. Kiedy ona i jej domownicy zostali ochrzczeni, błagała nas, mówiąc: „Jeśli osądziliście, że jestem wierna Panu, wejdźcie do mojego domu i zostańcie”. Więc nas przekonała.
— Dzieje Apostolskie 16:14-15 Biblia w języku angielskim
Wayne Grudem postrzega historię Lydii jako przykład skutecznego powołania .
tło
Lidia była najprawdopodobniej pochodzenia greckiego , gdyż pochodziła z Azji Mniejszej, ale prawdopodobnie zromanizowana , podczas gdy mieszkała w rzymskiej osadzie. Najwyraźniej była zamożnym agentem firmy produkującej fioletowe farby w Tiatyrze, mieście na południowy wschód od Pergamonu i około 64 km w głąb lądu, po drugiej stronie Morza Egejskiego od Aten. Lidia nalegała, by gościć apostoła Pawła i jego towarzyszy w Filippi . Pozostali z nią aż do wyjazdu przez Amfipolis i Apollonię do Tesaloniki (Dz 16:40-17:1).
Paweł , Sylas i Tymoteusz podróżowali przez region Filippi, kiedy napotkali „szanowaną bizneswoman i prawdopodobnie wdowę… [która] była sprawiedliwym poganinem lub „bogobojnym Bogiem” przyciągniętym do judaizmu”. „[Był] jednym z dużej grupy [uważanej] … sympatykami judaizmu, wierzącymi w jedynego Boga, ale którzy jeszcze nie stali się „prozelitami” ani nie zrobili ostatniego kroku w kierunku nawrócenia na judaizm”.
Ponieważ te spotkania i wydarzenia mają miejsce „na terenie dzisiejszej Europy”, Lydia jest uważana za „pierwszego „europejskiego” chrześcijanina nawróconego”.
Zawód
„Tyatyra w prowincji Lidia (położonej w dzisiejszej zachodniej Turcji) słynęła z czerwonego [odmiany fioletu] barwnika”. Lidia z Tiatyry jest najbardziej znana jako „sprzedawca” lub kupiec purpurowego sukna, co jest prawdopodobnym powodem, dla którego Kościół katolicki nazwał ją „patronką farbiarzy”. Nie jest jasne, czy Lidia po prostu zajmowała się handlem fioletowym barwnikiem, czy też jej interesy obejmowały również tekstylia, chociaż wszystkie znane ikony świętej przedstawiają ją z jakąś formą fioletowego sukna. Większość przedstawia tę świętą kobietę ubraną w purpurowy szal lub welon, co pozwala wielu historykom i teologom sądzić, że była ona kupcem specyficznie fioletowych tkanin.
Status społeczny
Istnieją pewne spekulacje dotyczące statusu społecznego Lydii. Teologowie nie zgadzają się co do tego, czy Lidia była wolną kobietą czy służącą. „Nie ma bezpośrednich dowodów na to, że Lydia była kiedyś niewolnicą, ale fakt, że jej imię jest miejscem pochodzenia, a nie osobistym, sugeruje, że jest to przynajmniej możliwość”. Ascough przytacza inne przykłady szlachetnych kobiet o imieniu Lidia z pierwszego lub drugiego wieku, więc jest mało prawdopodobne, aby była w rzeczywistości niewolnicą lub służącą.
Stan cywilny
Ponieważ kobiety nie miały takich samych praw do równości jak współczesne kobiety, wydaje się niezwykłe, że Lydia byłaby zdolna zaprosić grupę cudzoziemskich mężczyzn do swojego domu bez zgody mężczyzny. „Fakt, że nie ma wzmianki o mężczyźnie, został wykorzystany do wywnioskowania, że była wdową, ale zostało to zakwestionowane jako interpretacja patriarchalna”. Oczywista władza społeczna Lidii, której przykładem była kontrola nad gospodarstwem domowym i posiadanie domu (który ofiarowała św. Pawłowi i jego towarzyszom) wskazuje, że była najprawdopodobniej wolną kobietą i prawdopodobnie wdową.
Święto
Wiele wyznań chrześcijańskich uznaje Lidię z Tiatyry za świętą, chociaż jej dzień świąteczny jest bardzo zróżnicowany. W Kościele katolickim jej święto to 3 sierpnia . Kościół Episkopalny czci św. Lidię wraz ze św. Dorcas i Phoebe z Lesser święta w swoim kalendarzu liturgicznym na 27 stycznia , dzień po wspominania pierwszych męskich misjonarzy Tymoteusza , Tytusa i Sylas , a dwa dni po święto Nawrócenia św . Dlatego w tym dniu jest uhonorowana.
Kościoły prawosławne wspominają Lidię w różne dni, a niektóre jurysdykcje wspominają ją dwukrotnie w ciągu roku liturgicznego. Wiele cerkwi prawosławnych, w tym Samorządna Antiochian Prawosławna Archidiecezja Chrześcijan w Ameryce Północnej, pamięta św. Lidię 20 maja . Jednak niektóre odłamy Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego (inne niż Kościół prawosławny w Ameryce ) obchodzą zarówno 25 czerwca, jak i 27 marca jako jej święta.
Społeczność luterańska również jest podzielona. ELCA upamiętnia św. Lydia, Dorcas i Phoebe 27 stycznia, podczas gdy LCMS świętuje trzy kobiety 25 października.
Poświęcenie
Nabożeństwo do św. Lidii jest większe w Kościele prawosławnym niż w obrządku łacińskim Kościoła rzymskokatolickiego, co widać po niezliczonych ikonach przedstawiających tę kobietę. Kościoły prawosławne nadały jej tytuł „Równej Apostołom”, co oznacza jej wagę i poziom świętości. W Filippi znajduje się kościół, który wielu uważa za zbudowany na cześć św. Lidii. Nowoczesna baptysterium znajduje się w tradycyjnym miejscu w Krynidach, gdzie również Lydia została ochrzczona przez św. Pawła w pobliżu Filippi.