Malik ibn Nuwayrah - Malik ibn Nuwayrah

Malik ibn Nuwayrah ( arab . مالك بن نويرة ), pisany również jako Malik ibn Nuwera , sahabi (towarzysz Mahometa ), był wodzem Bani Yarbu, klanu Banu Hanzala , dużej części potężnego plemienia od Bani Tamima który zamieszkałej północno-wschodni region Saudyjskiej , między Bahrajnie i Najd . Plemię było pogańskie, dopóki islam nie dotarł do Arabii. Centrum klanu Malika było Butah.

Ze względu na jego wybitną pozycję w plemieniu i niekwestionowane talenty Mahomet mianował go oficerem klanu Bani Handhalah. Jego głównym obowiązkiem było zbieranie podatków i wysyłanie ich do Medyny .

Egzekucja Malika Ibn Nuwayraha

Po śmierci Proroka (s) Malik odmówił posłuszeństwa Abu Bakrowi. Abu Bakr wysłał Khalida ur. Walid z armią w jego kierunku. Kiedy Khalid przybył do plemienia Malika, Bani Yarbu, przygotował swoją armię do bitwy. Kiedy przybył do Butah, gdzie mieszkał Malik, nie znalazł nikogo, z kim mógłby walczyć, ponieważ Malik zakazał im wychodzić z domów ani się zbierać. Khalid wysłał swoich żołnierzy do ludzi, aby zabrali mu każdego, kogo znajdą. Zabrali Malika i kilku innych do Khalida.

Abu Bakr powiedział żołnierzom, że gdziekolwiek weszli i zobaczyli, że ludzie wołają adhan i odmawiają modlitwy, nie powinni im przeszkadzać, ale jeśli nie odmawiają modlitw, żołnierze powinni ich zaatakować. Żołnierze Khalidu wygłaszali sprzeczne komentarze na temat Malika. Abu Qutada złożył świadectwo, że wezwali adhan i odmówili modlitwę. Za tę sprzeczność Khalid kazał wsadzić ich do więzienia i pilnować.

Al-Tabari powiedział, że kiedy armia Khalida przybyła na miejsce plemienia i wezwała do wojny, mieszkańcy Bani Yarbu uzbroili się. Żołnierze Khalidu zapytali ich: „jesteśmy muzułmanami, dlaczego się uzbroiliście?” Powiedzieli: „My też jesteśmy muzułmanami, dlaczego jesteście uzbrojeni?” Tak więc ludzie z plemienia złożyli broń, ale Khalid postanowił zabić Malika pod pretekstem, że nie akceptuje kalifatu Abu Bakra. Więc zamówił Dirar b. Azur ściął mu głowę, jak Malik powiedział swojej pięknej żonie, „sprawiłeś, że mnie zabiłeś”, co oznacza, że ​​Khalid był przez ciebie urzeczony i zabije mnie, by cię złapać.

Stało się tak, jak powiedział. Khalid zabił go i natychmiast schwytał jego żonę. Abu Qutada i „Abd Allah ur. - Umar sprzeciwił się mu, ale on ich zignorował. Po powrocie do Medyny, zanim Khalid wkroczył do miasta, Abu Qutada poinformował kalifa o historii, ale kiedy Khalid wszedł do Medyny, uzbroił się po zęby i ozdobił swój turban trzema strzałami na znak zwycięstwa. „Umar zobaczył go w drodze, wyjął strzały z turbanu, złamał je i powiedział: „Jaki jesteś hipokrytą! Zabijasz muzułmanina, współżyjesz z jego żoną i nazywasz siebie muzułmańskim bohaterem?! Ukamienuję cię."

Khalid nic nie powiedział i ruszył dalej, dopóki nie spotkał kalifa i opowiedział swoją historię w sposób, który mu się podobał. Kiedy opuścił Abu Bakr, Umar udał się do kalifa i sprzeciwił się. Abu Bakr odpowiedział: „Khalid dokonał osądu, ale popełnił błąd w swoim osądzie i dlatego nie schowamy miecza islamu”. Następnie rozkazał uwolnić jeńców i zapłacił za Malika krwawe pieniądze ze skarbca publicznego. Podobno kiedy Mutammim, brat Malika, udał się do Abu Bakr i wezwał zemstę za swojego brata i poprosił o jeńców, Abu Bakr nakazał zapłacić mu pieniądze za krew i zwrócić mu jeńców.

Małżeństwo Khalida z żoną Malika

Malik ur. Nuwayra był przedstawicielem Proroka (s) zbierającym jałmużnę od jego plemienia. Po śmierci Proroka (s) Malik odmówił posłuszeństwa Abu Bakrowi, więc Khalid ur. Walid udał się do swojego plemienia i ściął mu głowę, chociaż nie miał żadnej woli, by stoczyć z nim bitwę. Następnie zniewolił swoją żonę i odbył z nią stosunek. Chociaż niektórzy ludzie, tacy jak Abu Qutada i „Umar, potępili ten czyn Khalida, a „Umar wezwał do jego ukamienowania, ale Abu Bakr nie ukarał Khalida i powiedział, że popełnił błąd i zapłacił za Malik krwawe pieniądze z Bayt al- mal (skarbiec publiczny).

Narracja Tarikha Al Tabari

'Umar powiedział Khalidowi: „Ty wrogu Allaha! Zabiłeś muzułmanina, a potem zabrałeś jego żonę. Na Allaha, ukamienuję cię”.

Łańcuch narracji, na podstawie którego ten raport dotarł do al Tabari, wygląda następująco:

Al Tabari — (opowiada od) — (Muhammad) ibn Humaid (al Razi ) — (który opowiada od) — Salamah (ibn al Fadl al Razi) — (który opowiada od) — Muhammad ibn Ishaq — (który opowiada od) — Talhah ibn 'Abdullah ibn 'Abdul Rahman ibn Abi Bakr — który mówi, że była to instrukcja Abu Bakr al Siddiq dla jego armii

Bibliografia

Zobacz też

• Layla bint al-Minhal