Stowarzyszenie Filmowe Mandżukuo - Manchukuo Film Association
Manchukuo Film Association Corporation (株式會社滿洲映畫協會, Kabushiki kaisha Manshū eiga kyōkai ) lub Man'ei (滿映) (chińskie: 株式會社滿洲映畫協會) było japońskim studiem filmowym w Mandżukuo w latach 30. i 40. XX wieku.
Tło
Man'ei zostało założone przez Armię Kwantung w okupowanej północno-wschodniej części Chin w 1937 roku. Man'ei kontrolował cały proces produkcji filmowej, a także dystrybucję i międzynarodową dystrybucję filmów mandżurskich. Dzięki dużym inwestycjom i kapitałowi Man'ei koncentrował się głównie na produkcji filmów politycznych, dramatów, propagandy i dokumentów. Man'ei rozszerzył również produkcję filmową w okupowanej przez Japonię Azji Wschodniej i wyeksportował te produkcje do krajów Osi, aby osiągnąć cel, jakim było uczynienie Mandżukuo „krainą marzeń filmowych”. Firma nawiązała relacje z kontrolowanymi przez Japończyków sieciami dystrybucji i studiami filmowymi. W 1939 roku Man'ei zbudował nowe studio z najnowocześniejszym sprzętem; prowadziła także szkoły filmowe od 1937 do 1944 roku, które wyprodukowały setki absolwentów. Wielkość firmy wzrosła z 900 pracowników w grudniu 1940 roku do 1800 w listopadzie 1944 roku.
Historia
Man'ei zostało założone 14 sierpnia 1937 roku jako przedsiębiorstwo polityki krajowej (國策會社, kokusaku kaisha ), będące wspólnym przedsięwzięciem rządu Mandżukuo i Południowomandżurskiej Spółki Kolejowej . Oryginalne studia znajdowały się w dawnej fabryce wyrobów wełnianych, z biurami w dawnym Instytucie Architektury Kitsurin (吉林省建築設計院) w prowincji Kitsurin . W przeciwieństwie do japońskich rynków filmowych na Tajwanie i w Korei, Man'ei od samego początku było promowane jako chińskie studio filmowe prowadzone przez Japończyków. Man'ei wyrósł z Wydziału Fotograficznego Południowej Kolei Mandżurii, który początkowo zajmował się produkcją filmów przemysłowych i edukacyjnych o Mandżukuo dla japońskiej publiczności. Materiały promocyjne ze studiów chwaliły się, że Man'ei posiadało wówczas najnowocześniejsze obiekty w całej Azji. Negishi Kan'ichi został zatrudniony w Tamagawa Studios w Nikkatsu , aby nadzorować produkcje filmów fabularnych.
W 1939 roku Nobusuke Kishi zwerbował Masahiko Amakasu , szefa Ministerstwa Spraw Obywatelskich Mandżukuo, aby zastąpić Negishi. Amakasu skutecznie wykorzystał swój status outsidera z branży filmowej, a także jego sławę jako mordercy Osugi Sakae i rodziny, aby utrzymać niezależność Man'ei od japońskiego przemysłu filmowego na kontynencie. Amakasu był często krytyczny, a czasem wrogo nastawiony do japońskiego postrzegania Man'ei. W wyniku tournée po nazistowskich Niemczech i faszystowskich Włoszech w 1936 roku Amakasu mógł odwiedzić studia Universum Film AG i Cinecittà . Po objęciu stanowiska w Man'ei, Amakasu postanowił zreformować system produkcyjny studia po UFA, aby konkurować zarówno z Hollywood, jak i japońskim przemysłem filmowym. Obejmowało to wykorzystanie personelu firmy Towa do pomocy w zakupie najnowszych niemieckich kamer filmowych i technik produkcji. Amakasu gościło także osobistości z japońskiego przemysłu filmowego, w tym gwiazdy filmowe, reżyserów i dyrygentów orkiestrowych, takich jak Takashi Asahina . Chociaż Amakasu był uważany za prawicę, zatrudnił wielu sympatyków lewicy i komunizmu w czasie, gdy usuwano ich z japońskiego przemysłu filmowego.
Amakasu przypisuje się również rozpoczęcie kariery aktorki i piosenkarki Ri Koran , której prawdziwe nazwisko brzmiało Yamaguchi Yoshiko. Chińska publiczność uważała ją za chińską dziewczynę, gdyż mówiła płynnie po mandaryńsku. Po wojnie na Pacyfiku Ri Koran wróciła do Japonii, skąd później rozpoczęła karierę w Hollywood.
Man'ei wyróżniał się spośród innych japońskich studiów filmowych kolonialnych. Amakasu utrzymywał, że jego głównymi odbiorcami nie byli Japończycy, ale Mandżurczycy. W artykule z 1942 roku zatytułowanym „Tworzenie filmów dla Mandżurów” Amakasu stwierdził: „Nie ma absolutnie żadnej potrzeby robienia filmów egzotycznych dla Japonii. Nie wolno nam zapominać, że skupiamy się na Mandżurach, a gdy już zrobimy postępy, nic nie powinno nas powstrzymać przed produkcją filmów dla Japonii”.
Po sowieckiej inwazji na Mandżukuo i późniejszym chaosie wokół kapitulacji Japonii Man'ei upadł. Sowiecka Armia Czerwona splądrowała jej sprzęt, a Masahiko Amakasu popełnił samobójstwo, zażywając truciznę. W sierpniu 1945 roku Komunistyczna Partia Chin i Kuomintang walczyły o prawa do dawnej firmy. Do kwietnia 1946 roku Komunistyczna Partia Chin oficjalnie przejęła kontrolę nad aktywami Man'ei i połączyła ją z Wytwórnią Filmową Północno-Wschodnim . Zostały one później skonsolidowane w Changchun Film Studio , co uczyniło z niego punkt zwrotny w produkcji filmowej w Chińskiej Republice Ludowej .
Filmy i publikacje
W szczytowym momencie Man'ei stało się największym i najbardziej zaawansowanym technologicznie studiem filmowym w Azji. W Sferze Wspólnego Dobrobytu Wielkiej Azji Wschodniej stworzono i udostępniono różne funkcje .
Modernizacja była głównym tematem zarówno filmów edukacyjnych, jak i rozrywkowych. Chociaż większość filmów Man'ei została zniszczona na rozkaz japońskiego wojska, amerykańskiemu wojsku udało się odzyskać kilka z nich. Przechowywali te dokumenty w Państwowym Zarządzie Archiwów i Akt po kapitulacji Japonii w 1945 roku.
Według ankiety przeprowadzonej w 1939 r. wśród wykształconych mandżurskich widzów, filmy Man'ei okazały się nudne i niewiarygodne, odzwierciedlając niewielką wiedzę o prawdziwym życiu w Mandżukuo. W odpowiedzi Man'ei starał się produkować wysokiej jakości dramaty. Filmy edukacyjne nadal zajmowały dużą część produkcji Man'ei. Później firma zdecydowała się zastosować nową metodę, łączącą znane elementy życia z imperialną ideologią, aby osiągnąć cel propagandowy.
Man'ei założył magazyn filmowy zatytułowany Manshū eiga (満州映画) , a jego pierwsza publikacja miała miejsce w grudniu 1937 r., w wersji japońskiej i chińskiej. Obejmowały one seryjne nowelizacje filmów Man'ei i wiadomości rozrywkowych. Manshū eiga publikował także krytykę filmową, chociaż krajowi uczeni zawsze narzekali na jakość produkcji Manei. Jednak Amakasu odpowiedział: „filmy [Man'ei] są skierowane przede wszystkim do niekulturowych mas. . . Musimy traktować je i edukować jak dzieci i wyjaśniać im rzeczy powoli i prostym językiem”.
Spuścizna
Man'ei budzi kontrowersje w historii chińskiego kina, ponieważ jego prace są postrzegane w Chinach jako projapońska propaganda .
Około połowa archiwów filmowych Stowarzyszenia została utracona na rzecz Sowietów w następstwie II wojny światowej . W maju 1995 roku Japonia odkupiła filmy z utraconego segmentu. Początkowo japońska firma spakowała filmy w 30 odcinkach, które miały zostać sprzedane w Japonii po 300 000 jenów . Rząd chiński złożył oficjalną skargę na zasadność sprawy, ponieważ rząd Chińskiej Republiki Ludowej rości sobie prawa autorskie do któregokolwiek z dawnych dzieł Mandżukuo, a filmy były powielane bez zgody Chin. Japonia zgodziła się oddać część prac w ramach rekompensaty. Niektóre z nich są dziś przechowywane w Narodowych Archiwach Filmowych Chin, inne w Changchun Film Studio.
Zobacz też
Uwagi
Bibliografia
- Baskett, Michael (2008). Atrakcyjne imperium: transnarodowa kultura filmowa w imperialnej Japonii . Honolulu: Uniwersytet Hawai'i Press . Numer ISBN 978-0-8248-3223-0.
- Nornes, Abé Mark (1994). Wojny filmowe japońsko-amerykańskie: propaganda II wojny światowej i jej konteksty kulturowe . Wydawnictwa akademickie Harwood. Numer ISBN 3-7186-0562-7.
- Młoda, Louise (1999). Totalne imperium Japonii: Mandżuria i kultura imperializmu okresu wojny . Wydawnictwo Uniwersytetu Kalifornijskiego. Numer ISBN 0-520-21934-1.
- ^ Inuhiko, Yomota. Co to jest kino japońskie? Historia, wyd. Filipa Kaffena. Nowy Jork: Columbia University Press, 2019.
- ^ Li, Jie. „Kino narodowe dla państwa marionetkowego: Mandżurskie Stowarzyszenie Filmowe”. W Oxford Handbook Online, pod redakcją Carlosa Rojas, 5. Oxford: Oxford University Press, 2013.
- ^ Nornes, Markus i Fukushima Yukio. Wojny filmowe japońsko-amerykańskie: propaganda II wojny światowej i jej konteksty kulturowe. Langhorne, PA: Harwood Academic Publishers, 1994.
- ^ Zhang, Yangjin. Chińskie kino narodowe. Londyn: Routledge, 2004.
- ^ Ella Shohat i Robert Stam. Bezmyślny eurocentryzm: wielokulturowość i media. Tom. Wydanie drugie, Routledge, 2014.
- ^ Loomba, A. (2015). Kolonializm/postkolonializm (3rd ed.). Routledge.