Mandorla - Mandorla

Chrystus w majestacie ukazany w kształcie mandorli w średniowiecznym iluminowanym rękopisie .
XIII/XIV w. pieczęć Stone Priory w Staffordshire w Anglii w kształcie mandorli

Mandorla jest migdałowy kształcie litery aureola , czyli rama, która otacza całość z ikonograficzno rysunku. Zwykle jest to synonim vesica , kształtu soczewki. Mandorle często otaczają postaci Jezusa Chrystusa i Marii Panny w tradycyjnej ikonografii chrześcijańskiej . Od aureoli różni się tym, że otacza całe ciało, a nie tylko głowę. Jest powszechnie używany do oprawienia postaci Chrystusa w majestacie w sztuce wczesnośredniowiecznej i romańskiej , a także w sztuce bizantyjskiej z tych samych okresów. Jest to kształt powszechnie używany do średniowiecznych pieczęci kościelnych, świeckich pieczęci na ogół są okrągłe.

wizerunki

Mandorla jest włoski na migdałowym nakrętki, której kształt dotyczy. Może być eliptyczny lub przedstawiony jako vesica, kształt soczewki jako przecięcie dwóch okręgów. Czasami przedstawiane są również mandorle rombowe.

W ikony w Kościele prawosławnym , mandorli służy do zobrazowania święte chwile, że czas i przestrzeń, Transcend, takich jak zmartwychwstanie i przemienienia z Jezusem Chrystusem i Zaśnięcia Bogurodzicy . Te mandorle często są pomalowane w kilka koncentrycznych pasm o różnych kolorach, które stają się ciemniejsze w miarę postępu w środku mandorli. Jest to zgodne z zastosowaniem przez Kościół teologii apofatycznej , opisanej przez Dionizego Areopagitę i innych: w miarę wzrostu świętości tylko rosnąca ciemność może zobrazować jej blask i jasność.

W ikonografii architektonicznej rama mandorli jest często naznaczona dekoracyjnymi sztukateriami . Wnętrze mandorli jest zwykle pozbawione dekoracji, ale może zawierać symbole Alfa i Omegi (Α i Ω) lub, rzadziej, przedstawienia gwiaździstego nieba lub chmur.

W słynnym katolickim romańskim fresku Jezusa Chrystusa w chwale w Sant Climent de Taüll , biblijny napis Ego Sum Lux Mundi („Jestem Światłem Świata”) jest włączony do projektu mandorli.

W tympanonie w Conques Chrystus, gestem wyrzeźbionym w rzeźbie romańskiej , wskazuje na aniołów u jego stóp niosących świeczniki. Sześć otaczających gwiazd, które przypominają kwitnące kwiaty, wskazuje na znane wówczas planety, w tym Księżyc . Tutaj symbolika przywołuje Chrystusa jako Słońce .

W jednym szczególnym przypadku, w Cervon ( Nièvre ), Jezus Chrystus siedzi i jest otoczony ośmioma gwiazdami, które przypominają kwitnące kwiaty. W Conques kwiaty mają sześć płatków. W Cervon, gdzie motyw migdałów powtarza się w obrzeżu mandorli, są one pięciopłatkowe, podobnie jak prawdziwe kwiaty migdałowe, które są pierwszymi kwiatami, które kwitną po zimie, jeszcze przed wernikowaniem liści drzewa. Znaczenie może mieć symbolika dziewięcioramiennego kandelabru Chanukkiyah . W XII wieku z Narbonne promieniowała wielka szkoła myśli judaistycznej , zbiegając się z początkami kabały . Co więcej, w Cervonie tylko osiem gwiazd/kwiatów ma sześć płatków: „Korzeń Dawida”, „Gwiazda Poranna”, wspomniana na końcu Księgi Objawienia ( 22:16 ). W jednym z najstarszych rękopisów całej Biblii hebrajskiej , Kodeksie Leningradzkim , Gwiazda Dawida jest osadzona w ośmioboku.

W symbolice św. Hildegardy z Bingen OSB mandorla symbolizuje Kosmos .

Bibliografia