Słoik Manunggula - Manunggul Jar

Manunggul Jar
Manunggul Jar.jpg
Rok 890-710 p.n.e.
Rodzaj Pogrzeb Jar
Wymiary 66,5 cm (26,2 cala); Średnica 51 cm (20 cali)
Lokalizacja Narodowe Muzeum Antropologiczne , Manila

Manunggul Jar jest wtórny pochówek słój wydobyty z neolitu pochówku w jaskini Manunggul w jaskiniach Tabon w Lipuun Punktu w Palawan , Filipiny . Pochodzi z lat 890–710 pne, a dwie wybitne postacie na górnym uchwycie jego okładki przedstawiają podróż duszy do zaświatów .

Manunggul Jar wystawiony w filipińskim Narodowym Muzeum Antropologii

Słoik Manunggul jest powszechnie uznawany za jedno z najwspanialszych dzieł sztuki przedkolonialnej na Filipinach, jakie kiedykolwiek wyprodukowano i jest uważany za arcydzieło filipińskiej ceramiki . Jest wymieniony jako skarb narodowy i oznaczony jako pozycja 64-MO-74 przez Muzeum Narodowe Filipin . Obecnie mieści się w Narodowym Muzeum Antropologicznym i jest tam jednym z najpopularniejszych eksponatów. Wykonany jest z gliny z domieszką piasku.

Odkrycie

Słoik Manunggul został znaleziony przez dr Roberta B. Foxa i Miguela Antonio w 1964 roku. Znaleziono go obok szczątków Tabon Mana . Został odkryty przez dr Foxa w komorze A jaskini Manunggul w południowo-zachodnim Palawanie. Jaskinia Manunggul jest jedną z jaskiń Tabon w Lipuun Point. Jaskinie Tabon są znane jako miejsce pochówków słoik z artefaktów Randki w zakresie od 2300 do 50 roku pne (4250-2000 BP ). Terminy komora A jako późne neolitu pochówku miejscu (890-710 pne). Pod powierzchnią i powierzchnią komory A odkryto siedemdziesiąt osiem słojów i naczyń ceramicznych, w tym dzban Manunggul. Każdy artefakt różnił się wyglądem i formą, ale ewidentnie był rodzajem ceramiki pogrzebowej .

Pierwsze wykopaliska i reakcja na odkrycie

Pierwsze wykopaliska, które odkryły ten słój pogrzebowy, odbyły się w roku 1964 przez dr Roberta Foxa. W tym czasie on i jego zespół prowadzili wykopaliska w kompleksie jaskini Tabon, a konkretnie w punkcie Lipuun. Wykopaliska Foxa były pod wieloma względami najbardziej niezwykłe.

Wnętrze słoja zawierało ludzkie kości pokryte czerwoną farbą. Podobnie jak egipskie praktyki pogrzebowe, słój miał również liczne bransoletki.

„… jest prawdopodobnie bezkonkurencyjny w Azji Południowo-Wschodniej, dzieło artysty i mistrza garncarstwa”. — Te słowa wypowiedział Robert Fox, zapytany, jak opisałby pochodzenie słoika na podstawie jego wyglądu.

Projekt Jar

Słój Manunggul pokazuje, że kultura morska Filipińczyków jest najważniejsza, ponieważ odzwierciedla wierzenia religijne jej przodków. Wiele eposów na Filipinach opowiadało, jak dusze idą do następnego życia, na pokładach łodzi, przepływają przez rzeki i morza. Wiara ta związana jest z austronezyjską wiarą o anito . Delikatne linie i misterne wzory słoika Manunggul odzwierciedlają kunszt wczesnych Filipińczyków. Te projekty są dowodem wspólnego dziedzictwa Filipińczyków od przodków mówiących po austronezyjsku, pomimo różnorodności kultur Filipińczyków. Górna część dzbana Manunggul, podobnie jak pokrywa, jest wyrzeźbiona w krzywoliniowe wzory zwojów (przypominające fale na morzu), które są pomalowane hematytem .

Zbliżenie na dwie postacie w łódce przy pokrywce słoika

Wcześni Filipińczycy wierzyli, że człowiek składa się z ciała, siły życiowej zwanej ginhawa i kaluluwy. To wyjaśnia, dlaczego projekt okładki Słoika Manunggul przedstawia trzy twarze - duszę, wioślarza i samą łódź. Na twarzach postaci i na dziobie łodzi znajdują się oczy i usta wykonane w tym samym stylu, co inne artefakty Azji Południowo-Wschodniej z tego okresu. Dwie postacie ludzkie w łodzi reprezentują podróż do zaświatów. Wioślarz trzyma wiosło sterowe, podczas gdy ten z przodu pokazuje ręce skrzyżowane na piersi. Wiosło sternika nie ma wiosła, podobnie jak maszt pośrodku łodzi, o który sternik oparłby stopy. Sposób, w jaki ręce postaci z przodu są złożone na klatce piersiowej, jest powszechną praktyką na Filipinach przy układaniu zwłok.

Pokrywka słoja Manunggul stanowi wyraźny przykład kulturowego związku między przeszłością archeologiczną a teraźniejszością etnograficzną. Oznacza również wiarę starożytnych Filipińczyków w życie po śmierci.

Pochówek w słoiku

Praktyka pochówku słojowego jest przykładem pochówku wtórnego , w którym ponownie chowane są tylko kości zmarłego. Sam słoik nie został pochowany.

Zobacz też

Bibliografia

Zewnętrzne linki

Multimedia związane z Manunggul Jar w Wikimedia Commons