Max Gluckman - Max Gluckman
Max Gluckman | |
|---|---|
Herman Max Gluckman | |
| Urodzony |
26 stycznia 1911 |
| Zmarły | 13 kwietnia 1975 (w wieku 64) |
| Alma Mater | |
| Znany z | Teorie konfliktu |
| Małżonek (e) | Mary Gluckman |
| Kariera naukowa | |
| Pola | Antropolog społeczny |
| Instytucje | Szkoła w Manchesterze |
| Antropologia |
|---|
 |
Herman Max Gluckman ( / ɡ l ʌ k m ə n / ; 26 stycznia 1911 - 13 kwietnia 1975) był RPA i brytyjski antropolog społeczny . Najbardziej znany jest jako założyciel Manchester School of antropology.
Biografia i najważniejsze prace
Gluckman urodził się w Johannesburgu w 1911 roku. Podobnie jak wielu innych antropologów, z którymi później współpracował, był Żydem . Kształcił się na Uniwersytecie Witwatersrand , gdzie uzyskał tytuł licencjata w 1930 roku. Chociaż zamierzał studiować prawo, zainteresował się antropologią i studiował pod kierunkiem Winifred Hoernle . W 1934 r. Uzyskał odpowiednik tytułu magistra w Witwatersrand, a następnie otrzymał stypendium Rhodesa na naukę w Exeter College w Oksfordzie .
W Oksfordzie pracę Gluckmana nadzorował RR Marett , ale jego największym wpływem byli Radcliffe-Brown i Edward Evan Evans-Pritchard , którzy byli zwolennikami funkcjonalizmu strukturalnego . Gluckman przeprowadził doktorat. badania w Barotseland z Lozi . W 1939 r. Dołączył do Instytutu Rhodes-Livingstone, aw 1941 r. Został jego dyrektorem. Rozwinął instytut w główny ośrodek badań antropologicznych i nadal utrzymywał tam bliskie kontakty po tym, jak przeniósł się do Anglii w 1947 roku, aby podjąć wykłady w Oksfordzie. W 1949 roku Gluckman został profesorem antropologii na Uniwersytecie w Manchesterze , zakładając tam wydział.
Później pracował pod administracją brytyjską w Rodezji Północnej (zwłaszcza na prawie Barotse'a , w dzisiejszej zachodniej prowincji w Zambii ). Kierował Instytutem Rhodes-Livingstone'a (1941–1947), zanim został pierwszym profesorem antropologii społecznej na Uniwersytecie w Manchesterze (1949), gdzie założył to, co stało się znane, w tym wielu jego kolegów z Rhodes-Livingstone Institute wraz ze swoimi studentami , jako szkoła antropologiczna w Manchesterze . Jedną z cech Manchester School, która wywodzi się z wczesnych studiów prawniczych Gluckmana, był nacisk na „studia przypadków” obejmujące analizę przypadków interakcji społecznej w celu wnioskowania o zasadach i założeniach. Był powszechnie znany ze swoich wykładów radiowych na temat zwyczajów i konfliktów w Afryce (później publikowanych w wielu wydaniach w Oxford University Press), stanowiących niezwykły wkład w teorię konfliktu .
Gluckman był aktywistą politycznym, otwarcie i zdecydowanie antykolonialnym. Zajmował się bezpośrednio konfliktami społecznymi i kulturowymi sprzecznościami kolonializmu, rasizmem, urbanizacją i migracją zarobkową. Gluckman połączył brytyjską szkołę strukturalno-funkcjonalizmu z marksistowskim naciskiem na nierówność i ucisk, tworząc krytykę kolonializmu z poziomu strukturalizmu. W swoich badaniach nad Zululandem w Południowej Afryce argumentował, że wspólnoty afrykańskie i europejskie utworzyły jeden system społeczny, którego podział na dwie grupy rasowe stanowił podstawę jego strukturalnej jedności.
Bruce Kapferer opisał Gluckmana jako „ być może antropologa par excellence, którego własne życie osobiste, historia i świadomość nie tylko ucieleśniały niektóre z krytycznych kryzysów współczesnego świata, ale także domagał się, aby antropologia, którą sobie wyobrażał, skonfrontowała się z nimi i zbadała je ” (w: „ The Crisis in Anthropology ”przy okazji pierwszego wykładu Maxa Gluckmana Memorial.)
Gluckman wywarł znaczący wpływ na kilku antropologów i socjologów Larsa Clausena , Ronalda Frankenberga , Bruce'a Kapferera , J. Clyde'a Mitchella , Victora Turnera , Johana Frederika Hollemana oraz innych studentów i rozmówców. Większość z nich stała się znana jako „ Szkoła Manchesteru ”. Richard Werbner wraz z żoną Pniną (siostrzenicą Gluckmana) przejął rolę kontynuatora spuścizny Gluckmana w szkole w Manchesterze po jego śmierci w 1975 roku.
Książki
- Rytuały buntu w Afryce Południowo-Wschodniej (1954)
- Order and Rebellion in Tribal Africa (Londyn: Cohen and West; 1963)
- Polityka, prawo i rytuały w społeczeństwie plemiennym (1965)
- Przydział odpowiedzialności (1972)
Bibliografia
- ^ a b Anonymous (czerwiec 1975). „Nekrolog Maxa Gluckmana”. Biuletyn antropologiczny . 16 (6): 3.
- ^ Goldberg, Harvey E. (jesień 1995). „The Voice of Jacob: Jewish Perspectives on Anthropology and the Study of the Bible”. Żydowskie studia społeczne . 2 (1): 37. JSTOR 4467460 .
- ^ Nekrolog . Dostęp: 06-06-2011
- ^ Colson, Elizabeth (lipiec – sierpień 1975). „Nekrolog Maxa Gluckmana”. Biuletyn Królewskiego Instytutu Antropologicznego (9): 8–9.
- ^ Barth, Fredrik. 2005. „ Złoty wiek 1945–1970 ”. Str. 32-43 w: One Discipline, Four Ways: British, German, French i American antropology , pod redakcją F. Bartha, A. Gingricha, R. Parkina i S. Silvermana. Chicago: University of Chicago Press.
- ^ van Binsbergen, Wim (2006). "Esej fotograficzny: Manchester School i tło" . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2012-02-06 . Źródło 2012-09-18 .